① 在網上交往的過程中我們要遵守什麼
在網上交往的過程中我們要遵守道德和法律。
遵守道德:網路交往必須遵守道德,共有的網路空間,需要我們共負建設文明、健康網路環境的責任。遵守法律:網路交往是現實人際關系的延伸,因此,上網要遵守這一最基本的行為准則。
網路交友的原則:
1、平等自願,在網上的交友聊天,要遵循平等自願的原則,因為不管是同性或是異性,都應該得到應有的尊重,而不要只出於個人意願死追爛纏,不顧他人有感受,會讓人產生厭惡心理。
2、自尊自愛,在網上交友聊天,雖然不像在現實中一樣直觀,甚至不能了解到對方是何人,但是同樣需要自尊自愛,不能粗言爛語,在聊天的時候有些話題可能不是誰能接受,就像是吃辣椒一樣,喜歡吃的人感覺很好,不喜歡的人感覺反感。
3、真誠相待,在網上交友聊天,雖然不像現實的交友一樣面對面,可是同樣需要真誠相待,少了真誠,再多的甜言蜜語也只算是虛偽的諾言。
網路人際交往具有以下基本特點
1、開放性與多元性。網路化的交往超越了時空限制,消除了「這里」和「那裡」的界限,拓展了人際交往和人際關系,使人際關系更具開放性。「電子社區」的誕生,使得居住在不同地方的人,都可以「在一起」交往和娛樂。同時,交往范圍的不斷擴大,必然會使人們的各種社會關系向多元化和復雜化方向發展。
2、自主性與隨意性。網路中的每一個成員可以最大限度地參與信息的製造和傳播,這就使網路成員幾乎沒有外在約束,而更多地具有自主性。
同時,網路是基於資源共享、互惠互利的目的建立起來的,網民有權利決定自己干什麼、怎麼干,但由於缺乏必要的約束機制,網民必須「自己管理自己」,因此,有的人會在網上放縱自己、任意說謊、傷害他人,有的人甚至會扮演多種角色,在網上與他人進行虛假的交往,從而造成網上交往極大的隨意性。
3、間接性與廣泛性。網路改變人際交往方式,突出的一點,就是它使人與人面對面、互動式的交流變成了人與機器之間的交流,帶有明顯的間接性。這種間接性也決定了網路交流的廣泛性。過去,時空局限一直是人們進行更廣泛交往的主要障礙,而在網路社會,這一障礙已不復存在,只要你願意,在網上可以與任何人直接「對話」。
4、非現實性與匿名性。網路社會的人際交往和人際關系的定義,已經突破了傳統人際交往和人際關系的內涵。在網上,人們可以「匿名進入」,網民之間一般不發生面對面的直接接觸,這就使得網路人際交往比較容易突破年齡、性別、相貌、健康狀況、社會地位、身份、背景等傳統因素的制約。
部分網民在網上交際時,經常扮演與自己實際身份和性格特點相差十分懸殊甚至截然相反的虛擬角色。比如,五尺壯漢可以將自己偽裝成妙齡少女,與其他網民共演愛情悲喜劇;一旦「壞了名聲」,又可以很方便地改名換姓,以新的面目出現。
在這種情況下,很多網民往往會面臨網上網下判若兩人的角色差異和角色沖突,極易出現心理危機,甚至產生雙重或多重人格障礙。
5、平等性。由於網路沒有中心,沒有直接的領導和管理結構,沒有等級和特權,每個網民都有可能成為中心,因此,人與人之間的聯系和交往趨於平等,個體的平等意識和權利意識也進一步加強。
人們可以利用網路所特有的交互功能,互相交流、製造和使用各種信息資源,進行人際溝通。盡管「數字鴻溝」仍然存在,許多「信息邊遠地區」的人們,根本沒有機會參與到網路人際互動中來,但總體而言,平等性仍是網路人際關系的主要特徵。
6、失范性。網路世界的發展,開拓了人際交往的新領域,也形成了相應的規范。除了一些技術性規則(如文件傳輸協議、互聯協議等),網路行為同其它社會行為一樣,也需要道德規范和原則,因此出現了一些基本的「鄉規民約」,如電子函件使用的語言格式、在線交談應有的禮儀等。
但從現有情況看,大多數網路規則僅僅限於倫理道德,而用於約束網路人際交往具體行為的規范尚不健全,且缺乏可操作性和有效的控制手段。這就容易造成網路傳播的無序和失范。事實上,網路社會充滿競爭、沖突,時不時還會發生犯罪活動,這就需要有一定的社會道德、法律規范來調整網路人際關系,以維護正常的網路秩序。
7、人際情感的疏遠。網路的全球性和發達的信息傳遞手段,使人與人之間的交往沒有了空間障礙,同時也使現實社會中人與人之間的情感更加疏遠。
雖然網上虛擬交往可以幫助人們解脫一時的現實煩惱,找到一時的寄託,卻不能真正滿足活生生的人的情感需要,而有些人由於過分沉溺於虛擬的世界,往往會對現實生活產生更大的疏離感。
8、信任危機。網路虛擬化的人際交往方式,使得許多網民往往抱著游戲的心態參與網上交往,致使網上的信任危機甚於現實社會。與此同時,一些網民在現實生活中遇到挫折時,又會採取「寧信機,不信人」的態度,沉溺於「虛擬時空」,不願直面現實生活。
② 人類已經進入互聯網時代,我國已成為網路大國。在網路中我們應該注意哪些道德
(1)正確使用網路工具。應當正確使用網路,提高對網路內容和信息的鑒別力,積極運用網路傳播正能量,使網路成為開闊學習視野、提高學習能力的重要工具。 (2)健康進行網路交往。應通過網路開展健康有益的人際交往,積極參與網路文化的建設與管理,進行有利於個人身心健康和品德培養的網路交往。同時,要樹立自我保護意識,不要輕易相信、約會網友,避免受騙上當,避免給自己的人身和財產安全帶來危害。 (3)自覺避免沉迷網路。應當從自己的身心健康出發,合理安排上網時間,理性對待網路。 (4)養成網路自律精神。應當在網路生活中培養自律精神,做到自律而「不逾矩」,促進網路生活的健康與和諧。 面對網路生活,不僅遵守道德規范,也應當自覺學習和遵守有關互聯網的法律規定,堅守法律法規底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權益底線、社會公共秩序底線、道德風尚底線和信息真實性底線,這也是遵守網路道德的要求。
③ 網路道德規范的基本規范
(1)你不應該用計算機去傷害他人;
(2)你不應干擾別人的計算機工作;
(3)你不應窺探別人的文件;
(4)你不應用計算機進行偷竊;
(5)你不應用計算機作偽證;
(6)你不應使用或拷貝沒有付錢的軟體;
(7)你不應未經許可而使用別人的計算機資源;
(8)你不應盜用別人的智力成果;
(9)你應該考慮你所編的程序的社會後果;
(10)你應該以深思熟慮和慎重的方式來使用計算機。
(11)為社會和人類作出貢獻;
(12)避免傷害他人;
(13)要誠實可靠;
(14)要公正並且不採取歧視性行為;
(15)尊重包括版權和專利在內的財產權;
(16)尊重知識產權;
(17)尊重他人的隱私;
(18)保守秘密。
六種網路不道德行為
(1)有意地造成網路交通混亂或擅自闖入網路及其相聯的系統;
(2)商業性或欺騙性地利用大學計算機資源;
(3)偷竊資料、設備或智力成果;
(4)未經許可而接近他人的文件;
(5)在公共用戶場合做出引起混亂或造成破壞的行動;
(6)偽造電子郵件信息。
④ 網上道德規范教育主要包括哪三個方面
網上道德規范教育主要包括:
1、要加強思想道德修養,自覺按照社會主義道德的原則和要求規范自己的行為。
2、要依法律己,遵守「網路文明公約」,法律禁止的事堅決不做,法律提倡的積極去做。
3、要凈化網路語言,堅決抵制網路有害信息和低俗之風,健康合理科學上網。
網路道德規范的重要性:
網路空間中道德的規范作用也是十分重要的。道德不但是網路立法的基礎,也是網路法律規范實施的思想保障。良法推行於世,首先要依靠社會成員的普遍自覺遵守,如果廣大的網民和網路工作者都不遵守,再好的法律也只是徒增法治成本而已。
如果在網路文化中有成熟的道德體系,在一致認同的規范和標准衡量下,一個群體或個人的網路行為會自覺地服從社會的整體利益,從而將網路社會的權利、義務與責任集成於新型的網上生活方式和行為方式。則網路失范行為的數量和程度都會大大地降低。
大量事實表明,法律雖然在預防和懲治網路違法犯罪方面能發揮強有力的作用,但一方面立法的速度趕不上網路發展的變化,許多領域無法及時得到法律調整,總有不少網路失范行為是游離於法律之外的。
另一方面,網路的虛擬性的特點也使法律在懲治網路違法犯罪方面力度有限,存在著偵破難、取證難等客觀困難。即使在號稱「網路王國」的美國,計算機犯罪的破案率不到10%,能定罪的則不到3%。故從道德層面上維護網路秩序是十分必要。
⑤ 網路道德有那些
在信息技術日新月異發展的今天,人們無時無刻不在享受著信息技術給人們帶來的便利與好處。然而,隨著信息技術的深入發展和廣泛應用,網路中已出現許多不容迴避的道德與法律的問題。因此,在我們充分利用網路提供的歷史機遇的同時,抵禦其負面效應,大力進行網路道德建設已刻不容緩。以下是有關網路道德規范的要求,希望大家遵照執行。
一、網民應遵守的基本規范。
(1)你不應該用計算機去傷害他人;
(2)你不應干擾別人的計算機工作;
(3)你不應窺探別人的文件;
(4)你不應用計算機進行偷竊;
(5)你不應用計算機作偽證;
(6)你不應使用或拷貝沒有付錢的軟體;
(7)你不應未經許可而使用別人的計算機資源;
(8)你不應盜用別人的智力成果;
(9)你應該考慮你所編的程序的社會後果;
(10)你應該以深思熟慮和慎重的方式來使用計算機。
(11)為社會和人類作出貢獻;
(12)避免傷害他人;
(13)要誠實可靠;
(14)要公正並且不採取歧視性行為;
(15)尊重包括版權和專利在內的財產權;
(16)尊重知識產權;
(17)尊重他人的隱私;
(18)保守秘密。
二、六種網路不道德行為:
(1)有意地造成網路交通混亂或擅自闖入網路及其相聯的系統;
(2)商業性或欺騙性地利用大學計算機資源;
(3)偷竊資料、設備或智力成果;
(4)未經許可而接近他人的文件;
(5)在公共用戶場合做出引起混亂或造成破壞的行動;
(6)偽造電子郵件信息。
⑥ 大學生應當如何合理使用網路並遵循哪些網路道德
1、不得非法侵入計算機系統。
2、不得破壞計算機信息系統功能。
3、不得破壞計算機數據、程序。
4、不得製作、傳播計算機破壞性程序。
5、不得利用計算機實施其它犯罪。
6、遵守《互聯網電子公告服務管理規定》。
(6)網路應遵守哪些道德規范擴展閱讀:
互聯網電子公告服務管理規定:
(信息產業部2000年10月8日第4次部務會議通過)
第一條為了加強對互聯網電子公告服務管理(以下簡稱電子公告服務),規范電子公告信息發布行為,維護國家安全和社會穩定,保障公民的合法權益,法人和其他組織依照本法在互聯網信息服務管理辦法制定本規定。
第二條在中華人民共和國境內提供電子公告服務和使用電子公告發布信息,適用本規定。
本規定所稱電子公告服務,是指通過電子公告欄、電子白板、電子論壇、網路聊天室、留言板等互動形式,向互聯網用戶提供信息發布條件的行為。
第三條開展服務活動,電子公告服務提供者應當遵守法律、法規,加強行業自律,並接受監督檢查由信息產業部電信管理局組織省、自治區、直轄市人民政府和其他有關主管部門依法。
第四條。使用電子公告服務系統的互聯網用戶應當遵守法律法規,對發布的信息負責。
第五條從事互聯網信息服務和計劃提供電子公告服務,特殊應用或特殊備案時應當申請電信監管機構的省、自治區、直轄市人民政府或信息產業部授權的商業互聯網信息服務備案的或非商業性互聯網信息服務。
的的信息產業部電信管理局機關或省、自治區、直轄市人民政府,應當經檢驗,批准或備案的互聯網信息服務在指定的時間內,特別是表明營業執照或備案文件;對不符合條件的,不予批准或者不予備案,並書面通知申請人並說明理由。
第六條電子公告服務的發展應當遵守《互聯網信息服務管理辦法》
⑦ 大學生如何遵守網路生活中的道德要求
網路道德作為一種實踐精神,是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系,是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。基本原則有誠信、安全、公開、公平、公正、互助等。我認為大學生應該從以下方面遵守網路道德:
第一,樹立積極向上的網路觀,遵守相應法律法規,嚴格規范自己上網行為,自覺並加以抵制對網路文明、道德及和諧產生破壞的事,積極倡導並自覺實踐文明上網方式,為建設和諧網路社會貢獻力量!
第二,積極弘揚與踐行社會主義核心價值體系,致力於傳播先進有益的網路文化知識,攜手努力營造積極向上的網路文化氛圍。把文明上網當作習慣,將道德准則刻在腦海,向網路道德模範看齊學習,努力在網上形成"知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧"的文明風尚。
第五,拒絕網貸,遠離網貸。當代社會,校園的網貸在給大學生帶來便利的同時,也助長了一些學生的不理性的消費行為,也造成了不良的社會影響。大學生應該主動學習金融和網路安全方面的知識,提升自己的防範能力,做到少網貸,最後不網貸!
⑧ 網路生活中的道德要求有哪些
從本質上講,網路溝通仍然是人與人之間的真實溝通,網路生活也是人的真實生活,所以一定要遵守道德規范。
1、正確使用網路工具。
應該正確利用網路,提高對網路內容和信息的辨別能力,積極利用網路傳播正能量,使網路成為拓寬學習視野、提高學習能力的重要工具。
2、健康的網路傳播。
應該通過互聯網開展健康有益的人際交往,積極參與網路文化的建設和管理,開展有利於個人身心健康和道德修養的網路交往。同時,要樹立自我保護意識,不要輕易相信,約會網友,避免上當受騙,避免給自己的人身和財產安全帶來危害。
3、自覺避免上網成癮。
應該從自己的身心健康出發,合理安排上網時間,合理對待上網。
4、發揚網路自律精神。
在網路生活中要培養自律精神,實現自律而不違規,促進網路生活的健康和諧。
(8)網路應遵守哪些道德規范擴展閱讀:
網路生活道德基本原則包括:
1、無害原則
無害原則是指任何網路主體的行為都應盡量避免對他人和網路環境造成不必要的傷害。
2、尊重原則
尊重原則要求網路主體在尊重和維護彼此人格尊嚴的前提下進行平等的雙向溝通。人格尊嚴權主要體現在名譽權、肖像權、姓名權和隱私權的維護上。
3、適度原則
質量相互變化的原則告訴我們,當需要保持事物的性質穩定時,數量必須控制在一定的范圍內。
4、誠實信用原則
誠實信用原則是指網路主體的活動必須本著誠實信用的原則進行,並且必須在不損害他人和社會利益的情況下行使自己的權利。履行義務,信守承諾,遵守法律規定。
⑨ 使用互聯網時我們應遵循哪些道德規范
1.網路道德意識。同傳統倫理學的道德意識相比較,網路社會中的道德意識顯然更加淡漠,人性也趨於自然,而交往更是較少受社會因素的影響,並且摒棄了現實社會強加給人的各種限制。換言之,一進入網路,一切都不同了,心靈得到釋放,獲得自由,人最大限度地去實現自己,成為自己。其特點是自律性及其要求增加,凸現個人修養和學識的重要性。2.網路道德關系。這種關系具有不確定性、簡單性和互動性。這是網路社會在倫理學上提出的新問題。即人們之間可以沒有現實中的交往,但是他們仍然可以擁有友誼、愛情以及信任、幫助等等。當然,這種關系也可能維持的時間很短,但是應當承認,這種關系更多直接性,更少功利性。它也許克服了人們由於現實社會的各種壓力而被迫放棄的各種交往關系。3.網路道德活動。這些新型的道德活動具有其特有的一面:獨特性、多樣性、隨機性、目的性。網路提供的是虛擬的空間,這種新型的空間發展了許多新型的活動。比如聊天(chat)、發貼子(post)、電郵(mail)、上/下載(upload/download)、網路攻擊(attack)、等等。而且隨機性的交往增多。在這些活動中,人們的交往均具有鮮明的目的性。例如,交友網站的增多,各種聊天工具的普及等等。網路提供的即時通訊功能和匿名功能使人們的交往活動不必考慮空間距離和文化等因素的影響。
⑩ 在上網時我們應該遵守哪些網路規則(2分)
真實世界中,人與人之間的社交活動有不少約定促成的禮儀,在互聯網虛擬世界中,也同樣有一套不成文的規定及禮儀,即網路禮儀,供互聯網使用者遵守。
忽視網路禮儀的後果,可能會對他人造成騷擾,甚或引發網上罵戰或抵制等事件,雖然不會像真實世界動武般造成損傷,但對當事人也不會是一種愉快的體驗。在上網時都應遵守「網路禮儀」。與現實生活中人與人交流溝通一樣,網上溝通同樣存在著道德規范和文明禮儀。
01
當著別人的面不能說的話在網上也不要說。
02
珍惜別人的時間,在提問題以前,自己先花些時間搜索和研究。
03
平心靜氣地爭論,以理服人,不要人身攻擊。
04
在論壇、微博博客等發帖時盡量斟酌一下用詞等。
05
表達觀點時要避免口號化、情緒化、標簽化。心中有不平,可以訴說,但應該頭腦冷靜下來理性地訴說。
06
有不同觀點,可以反駁,也應該在深思熟慮後有理有節地反駁。
一、在網路上與朋友交談或寫電子郵件的時候,要保持禮貌與良好的態度。
二、在向任何人透露有關個人身份的資訊時,一定要特別留意。如果必須公布,一定要事先征詢老師、家長或年長的好朋友的意見。這些資訊包括:姓名、年齡、家庭地址、電話號碼、學校、班級名稱,各種密碼,父母的姓名、身份以及家庭的經濟情況等等,同時也包括自己和家人的照片。
三、在網路上交流時很難確切知道對方的身份,任何人在網上都可以匿名,改換自己的性別和年齡,一個寫信來說自己是「12歲小女孩」的人,可能實際上是個老頭子。
四、在網上交朋友,一定要像在生活中結交其他朋友那樣去了