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網路用詞實火是什麼意思

發布時間:2022-08-17 11:03:21

1. 請問什麼叫虛火和實火以及虛和實兩者之有何區別

補土伏火小議
成都中醫葯大學針灸推拿學院98級廖宇
提要火證雖多,而以陰火、陽火進行概括。陰火其病源有二,外症有四,治法有四。本文重點闡述了一種大家較為陌生的陰火,其產生機理為勞倦,
飲食內傷脾胃,清陽下陷,導致谷氣下流,壅於少陰,引動少陰陰火上乘土位。其治用甘溫保元之劑,以升為降,以補為瀉,即補土伏火之法。
關鍵詞陰火脾胃內傷補土伏火
火的病證,為臨床常見病症之一。火病種類雖多,簡而言之,不外乎虛、實兩類。實火又名陽火,屬邪實;虛火又名陰火,屬正虛。張景岳對虛火和實火作了最形象的比喻:是以虛火實火,亦總由中氣之有虛實耳。凡氣實於內而為寒者,有如嚴冬陽伏於下而陰凝於上,故冰雪滿地而井泉溫暖也;氣虛於內而為熱者,有如盛夏陰盛於中而陽浮於外,故炎暑逼人而淵源清冷也,天地間理原如此。因此,陽火一般用清解之法治之,陰火用溫補,滋補之法治之。並且陰火在辨證和治療上都有一定難度。
對於虛火的病源及外症,《景岳全書·傳忠錄·火證》篇敘之甚詳。其曰:虛火之病源有二,虛火之外證有四,何也,蓋一曰陰虛者能發熱,此以真陰虧損,水不制火也。二曰陽虛者亦能發熱,此以元陽敗竭,火不歸源也。至若外症之四,則一曰戴陽於上而見於頭面咽喉之間者,此其上雖熱而下則寒,所謂無根之火也。治宜導龍入海,引火歸源。二曰陽浮於外而發於皮膚肌肉之間者,此其外雖熱而內則寒,所謂格陽之水也。治宜急救亡失之陽。三曰陽亢乘陰而見於精血髓液之間者,此其金水敗而鋁汞干,所謂陰虛之火也,治宜滋陰降火。四曰陽陷於下而見於便溺二陰之間者,此其下雖熱而中則寒,所謂失位之火也。治宜補土伏火。
上述前三法醫者大都知之,唯補土伏火一法,人多不能知。故特闡發於此,以饗同道,片面之見,錯誤難免,敬請指教。
脾胃得後天之氣,為後天之本,水谷之海,氣血津液生化之源。《內經·五常政大論》曰:陰精所奉,其人壽;陽精所降,其人夭。陰精所奉,謂脾胃既和,谷氣上升,春夏令行,故其人壽;陽精所陷,謂脾胃不和,谷氣下流,收藏令行,故其人夭。故脾胃宜養宜和而不宜傷。脾胃又位居中焦,為連接上下二焦之樞紐。上下二焦臟腑之為病,皆可影響到脾胃。如心腎病變,心火獨強,腎水不足以涼潤,則可能橫行肆虐,薰蒸脾胃,助長陽明腑熱,出現口乾、齒衄、不得眠等症狀;腎水獨盛,心火不足以溫煦,則可能泛濫成災,寒困脾胃,促成太陰脾寒,出現腹痛、下利等症。若飲食、勞倦內傷脾胃,則會導致谷氣不能得到運化,水谷精微不得以輸布,谷氣溢流至下焦,蘊為濕熱,從而造成少陰陰火上沖,而出現一系列陰火癥候,如納呆、胸滿,長期低熱,二便不調,多唾口燥,或齒衄,口瘡長期難以癒合等。
關於陰火產生的機理,李東垣在《脾胃論》中說之甚詳。他說:脾胃既虛,不能升浮,為陰火傷其生發之氣既脾胃氣衰,元氣不足而心火獨盛。心火者,陰火也,起於下焦,其系系於心,心不主令,相火代之,相火下焦包絡之火,元氣之賊也,火與元氣不兩立,一勝則一負,脾胃氣虛則滋於腎,陰火得乘土位。但東垣此說,常被誤解,妨害了對這一病機的正確認識。例如:他說的心火者,陰火也。乍一看,好像把心火叫陰火,實際上他是指心火的發生,來於下焦的陰火,而不是把心火也叫陰火。這樣體會,對下文的起於下焦,其系系於心這兩句話,才能完整的聯系起來,井然不亂。李氏認為由下焦上燃之陰火,並不是心君之火,因心不主令,亦不受邪,所以,這個火應由心包代之,這顯然是從《靈樞·邪客篇》故諸邪之在於心者,皆在心之包絡這句話影響而來。所以東垣又說:相火下焦包絡之火指出陰火和包絡都是相火,而與君火有所區別。當然,火之動,是和清陽下陷分不開的。因為清陽下陷,才導致了陰火上升,故又說:火與元氣不兩立,一勝則一負。
可見,內傷脾胃,元氣不足,則使清陽不能上升,而反下降,清陽下流成為獨濕,則下壅少陰,少陰被郁,陰火仍動。水中之火名陰火,沿少陰經脈上沖於心,心為君主之官,不主令亦不受邪,有邪則心包相火代之。如果把內傷的致病根由概括起來講,叫作陰火上乘土位。所謂土位,不單純指脾胃言,而是涉及心肺的部位。蓋脾胃之氣如行春夏升發之令,則上奉心肺,以為元氣。如《靈樞·決氣篇》說:上焦開發、宣五穀味、熏膚、充身、澤毛、若霧露之溉,是謂氣。此正指谷氣假心肺化生元氣而言。若脾胃之氣下流,不能上奉心肺;則下焦陰火取而代之,心胸乃熱,發為內傷的病變,即土薄則火動。所以這種由脾虛陽陷導致的陰火,不能單純用水制、也不能單純用寒伏,唯以甘溫保元之劑,採用以補為瀉,以升為降的方法,才能使陰火下降而復其位即所謂土厚則火斂。其治法命名為補土伏火法。
關於補土伏火法的證治,最早出現於《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證治第十二篇中青龍湯下已,多唾口燥,寸脈沉,尺脈微,手足厥逆,氣從小腹上沖胸咽,手足痹,其面翕熱如醉狀,因復下流陰股,小便難,時復冒者,與茯苓桂枝五味甘草湯治其氣沖。尤在涇解釋為:茯苓桂枝能抑沖氣使之下行土厚則陰火自伏,故以甘草之甘補其中以。
隨著祖國醫學的不斷完善與發展,補土伏火法現常用代表方劑有三:一是東垣補中益氣湯系列;二是仲景附子理中湯加減,三是羅氏三才封髓湯化裁。為使學者更快掌握其遣方用意,特將方義及醫案附錄於下。
一、補中益氣湯
方義:此方葯味組成為黃芪、炙甘草、人參、白術、當歸、升麻、柴胡、陳皮。方以黃芪、炙甘草、人參(名保元湯)、為全方之主體,取其性味甘溫,大補脾胃元氣,及內外上下之氣,使脾胃之氣充足,而恢復升清降濁的功能。加白術健脾除濕,當歸補血潤燥,柴胡鼓動清陽上升,陳皮、升麻理濁氣下降。如是,則脾胃之氣上升,以治心肺而榮衛通達,氣血以順。陰火無援則自不上乘,包絡大熱不清而自愈。
劉渡舟醫案一則:李×,女,病已數月。心煩口乾,氣弱食衰,周身發熱,如同火灼。家中之牆,砌以方石,每以後背貼之,方覺涼爽。月經較准,惟每來必多,下肢浮腫,動作乏力。切其脈大而無力,舌淡而苔白。小便微黃,大便有時溏瀉。視其所服之方,多為滋陰涼血之品,非但無效,反增胸悶而胃呆不食。余辨為內傷脾胃,清陽下陷,陰火乘於心胸之證。東垣曰:心火者陰火也,指出心胸之火,來於下焦,這是清陽不升,谷氣下流腎之過。治當升陽益脾,甘溫除熱,以升為降,以補為瀉,方能奏效。處方:補中益氣湯,另加生甘草二錢,以瀉心包之熱,知母,黃柏各一錢,以瀉下焦之相火,六劑而發熱消退。後以參苓白術散調理而愈。
二、三才封髓湯
本方葯物組成為黃柏、砂仁、甘草、天冬、地黃、人參等。封髓丹為固腎之要葯,方中黃柏為君、苦能堅腎、益腎水之不足,同時又能泄膀胱之相火,制陰水之泛濫,陽得陰潛,則龍火不至上腹,方以甘草,砂仁水土合德、通三焦,納津液,納五臟六肺之精歸於腎,同時又能溫運脾土。蒲輔周老中醫認為:甘草與砂仁相配伍,有補土伏火之效。三才湯為精氣神三補之劑,天冬補肺,地黃補腎,太子參補脾。此方乃脾腎兩顧之法,補土伏火之妙計。路志正醫案一則:馬×,女,69歲,舌面糜爛十個月,口乾咽燥,心慌氣短,胸脘滿悶惡心、納呆、神疲乏力,形體消瘦,大便秘結、脈沉弦細數,舌體瘦、質紅,舌面光紅如鏡,糜爛如粟點。辨證:火伏太陰,上炎於舌。治則:益氣陰、溫脾陽、泄陰火。方:三方封髓湯加減,沙參、太子參、生熟地、懷牛膝、黃柏、肉桂、麥冬、玉竹、山葯、砂仁、甘草。
三、附子理中湯
本方葯物組成為:附子、人參、白術、乾薑、炙甘草。理中湯乃是溫運脾陽之方,方以辛熱之乾薑溫脾胃,而祛里寒,人參補元氣而正升降,白術健脾除濕,甘草益氣和中,四葯相伍,使中焦之寒得辛熱而去,中焦之虛得甘溫而復,清陽升而濁陰降,運化健而中焦治。再加入附子,溫三焦之陽,其力更猛,其效更速,陰火霍然而降。
尤在涇醫案一則:中氣虛寒,得冷則泄。而又火升,齒衄等症,古人所謂胸中聚焦之殘火,腹內積久之沉寒。此當溫補中氣,俾土厚則火自然斂。方:人參、茯苓、白術、炙草、乾薑、益智仁、附子。
綜上所述,補土伏火法實乃脾腎兩補、升清降濁之法。在臨床實踐中,證實其確是行之有效的一種治法,大大豐富了祖國醫學在治療虛火中的不足之處。我們應重視這一學術成就,很好的進行繼承與發揚。
1.胡國成,等.張景岳醫學全書.
北京

2. 上火 的實火 和 虛火是什麼意思啊 怎麼區分呢

上火怎麼辦

上火是日常生活中十分常見的一種症狀及體征,如面紅目赤、咽燥聲嘶、癤腫四起、紅腫熱痛、口腔糜爛、牙疼腫脹、煩燥失眠、鼻衄出血、舌紅苔黃、尿少便干、發熱出汗等。這些表現在中醫上屬於熱症和火症的范疇,其原因多是風、寒、暑、濕、燥邪,侵入機體生熱化火的結果。此外,臟腑機能失調、精神過度刺激、生活喪失規律,也能引起上火。

從西醫角度來說,上火表現多見於急性感染性疾病,如急性咽喉炎、牙髓炎、口腔潰瘍、眼瞼炎、結膜炎、尿路感染、便秘、皮膚癤腫、蜂窩組織炎等,也見於結核病、高血壓、植物神經功能紊亂、甲狀腺機能亢進以及癌症晚期等一些慢性疾病。

上火可按病因病機不同,分為兩類癥候,即實火和虛火。

實火多由於外感六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)所致,此外,精神過度刺激、臟腑機能活動失調亦可引起。實火患者表現為面紅目赤、口唇乾裂、口苦燥渴、口舌糜爛、咽喉腫痛、牙齦出血、鼻衄出血、耳鳴耳聾、癤瘡乍起,身熱煩燥、尿少便秘、尿血便血、舌紅苔黃、可有芒刺、脈實滑數。治療上宜採用苦寒制火、清熱解毒、瀉實敗火的原則和方法。

虛火多因內傷勞損所致,如久病精氣耗損、勞傷過度,可導致臟腑失調、虛弱而生內熱、內熱進而化虛火。根據病機不同,一般將虛火進一步分為陰虛火旺和氣虛火旺兩種病狀。陰虛火旺都多表現為全身潮熱、夜晚盜汗、形體消瘦、口燥咽干、五心煩熱、躁動不安、舌紅無苔、脈搏細數。治療時應以生津養血、滋陰降火為原則。氣虛火旺者表現全身燥熱、午前為甚、畏寒怕風、喜熱怕冷、身倦無力、氣短懶言、自汗不已、尿清便溏、脈大無力、舌淡苔薄。治療時應以補中益氣、強腎興陽、甘溫除熱為原則。

綜上所述,實火和虛火不僅病因、病機、臨床表現不同,而且治療原則及具體治法也有所不同。如果不管上火是實是虛,而一律用同一方法清熱敗火,則有可能非但治病不成,反而加重病情。因此,上火時,首先分清實火還是虛火後,再決定治療方案,是一件十分重要的事情。

具有清熱敗火作用的食物種類較多,一般針對上火時不同癥候可分下列幾類:

(1)清熱解毒類:如菊花、黃瓜、板藍根、番茄、竹筍、綠豆、豆腐、芹菜、荸薺、菱角、馬齒莧、金針菜等,多有抗菌消炎作用,適用於各種實火癥候。

(2)苦寒制火類:如苦瓜、苦菜、厥菜、絲瓜、田螺、茄子、小米、蕎麥、兔肉、田雞等,可以寒涼之性化熱降火,多用於實火症。

(3)利濕瀉火類:如冬瓜、西瓜、薏仁、扁豆、大麥、莧菜、甜瓜、赤小豆、黑魚、鴨肉、鯉魚、鯽魚、泥鰍、萵筍、綠豆芽、雞內金等,適用於各種實火癥候。

(4)攻下實火類:如大黃、知母、黃連、黃芩、香蕉、芹菜、馬鈴薯、芝麻、桃仁、海蜇、白蘿卜等,適用於小便短黃、大便干結、口乾口苦、腹脹納差等癥候。

(5)涼血斂血類:如蓮藕、梨、荸薺、生地、木耳、黃鱔、糯米、藕粉、薺菜、玉米須、芒果、鰻魚、竹葉、白茅根、馬齒莧等,可用於鼻衄、便血、尿血、牙齦出血等血熱妄行的情況。

(6)甘溫除熱類:如黨參、白術、白菜、荔枝、栗子、大棗、胡桃仁、百合、黑芝麻、燕窩、蜂乳、高梁、茴香、刀豆、芥菜、櫻桃、石榴、烏梅等,適用於氣虛火旺的病況。

(7)滋陰降火類:如甲魚、海帶、紫菜、海參、菠菜、豬血、豬肝、紅糖、烏雞、南瓜、蛤蜊、銀耳等,多用於陰虛火旺、五心煩熱、潮紅盜汗、夜不能寐等症。

(8)補臟熄火類:如黑豆、山葯、花生、牛乳、薏仁、白木耳、鴿蛋、鵪鶉、雀肉、鱔魚、羊肉、狗肉、韭菜、桑椹等,適用於因臟腑虛弱、陽氣不舉所致的各種虛火癥候。

進行上火食療時,應當注意遵循下列一般原則:

(1)飲食品種要以松軟稀酥、易於消化和吸收的食品為主,副食菜餚以蒸燉煮燒的品種為主,少食爆烤煎炸一類難消化的油膩之物。

(2)多攝入水分,以補充機體上火發熱時水分的喪失,並可促進新陳代謝,生津利尿,加速毒素的排泄和熱量的散發。

(3)不吃辛辣燥熱的食品,如辣椒、乾薑、生蒜、胡椒、濃茶、煙草、烈酒、咖啡、大蔥等,以免生熱助火、灼傷津液、加重病情。

(4)實火者宜多食寒涼清熱食物,如綠豆、茄子、冬瓜、絲瓜、苦瓜等,忌諱助陽興熱的食物,如韭菜、羊肉、狗肉、雀肉、高梁、龍眼、櫻桃、杏子等。

(5)虛火者應注意補充銀耳、百合、桑椹、蛤蜊肉、龜肉等補益滋陰食物,不宜多食生冷瓜果以及各種寒涼食物。

(6)要重視「辯證施食」,分析上火虛實,有針對地進行食療,選擇清熱敗火的食物。 如果不分實火還是虛火,一概而論,則往往得不到好的療效,有時甚至還會加重病情,「火上燒油」。這就是一些患者不注意辯證施食,盲目自診自療而效果不佳的原因所在。

3. 什麼叫實火,什麼叫虛火,怎樣才能不上火

在日常生活中,人們常常會出現一些不舒服的感覺,如:口乾、口苦、口臭、起口瘡、牙痛、多夢、胃酸、肚脹、便秘、手足心發燒、痔瘡等,兒童還會流口水、扁桃體腫大、盜汗、尿床等,這些都是上火的症狀。

從中醫角度講,上火有「實火」、「虛火」之分。

「實火」是指,身體基礎是有檔次的,只是由於外界環境及飲食不當引起的陰陽平衡失調導致「陽亢」,引起功能障礙。

「虛火」是指,本身是陰虛體質、陰陽失衡,導致表面現象「陽亢」,實際上是本身陰虛造成的相對「陽亢」,通常陰虛體質表現為「虛火」,所以同時有氣血虛的表現,如:面色蒼白、手足冰涼、頭痛失眠、多夢、便秘等。

現代醫學認為,「上火」的原因是微循環不足,細胞所需的氧氣和養料不能及時供給,同時代謝產物(如乳酸、尿素等)又不能及時清除,引起一系列功能障礙。造成微循環不足、血流緩慢的原因:一是本身基礎素質差,加之不正常的生活方式(如過多食用甜食、過度飲水、出汗多等),導致體液失衡、血液變稠,循環緩慢,醫學上稱之為低滲脫水。二是本身氣血虛弱,心血管系統功能不好,導致循環不良。

治療的誤區:

第一是用瀉葯,一味用瀉葯的結果是導致大便稀,加重脫水,是以減少血容量為代價,使心跳加快,雖然心跳加快後,能使循環短時間加快,一定程度上能糾正一些缺氧狀態,「上火」症狀相對緩解,這種以損害身體素質為代價,惡性循環的治法是極不可取的,一段時間後會帶來下一輪更嚴重的功能障礙(「上火」)。再一種是「上火」後出現口乾,人們就反復喝白開水,醫學上稱之為無張力液體,這樣做的結果是反復喝水,反復多尿,而多尿會丟掉鈉離子,反復加重低滲脫水。

正確的處理辦法:

對於體質正常的人群,應當適當服些淡鹽水,稀釋血液,恢復血液水電解質平衡,營造一個正常的血液內環境。

對於氣血虛弱者引起的「虛火」,應該首先調養氣血,提高身體素質,待氣血好轉後,心血管系統功能得到改善,陰陽平衡自然會調節,達到根治的目的。

4. 什麼是實火和虛火 實火和虛火分別是怎麼引起的

「上火」是中醫學專用名詞,當人們出現咽喉干痛、兩眼紅赤、鼻腔熱烘、口乾舌痛以及爛嘴角、流鼻血、牙痛等症狀時,即是中醫所說的「上火」。火可分實火和虛火,實火指陽熱亢盛實熱證。以肝膽、胃腸實火為多見。症見高熱,頭痛,目赤,渴喜冷飲,煩躁,腹脹痛,大便秘結,小便黃,舌紅苔黃干或起芒刺,脈數實,甚或吐血、鼻出血等。治療上宜採用苦寒制火、清熱解毒、瀉實敗火的原則和方法。虛火多因內傷勞損所致,如久病精氣耗損、勞傷過度,可導致臟腑失調、虛弱而生內熱、內熱進而化虛火。根據病機不同,一般將虛火進一步分為陰虛火旺和氣虛火旺兩種病狀。陰虛火旺都多表現為全身潮熱、夜晚盜汗、形體消瘦、口燥咽干、五心煩熱、躁動不安、舌紅無苔、脈搏細數。治療時應以生津養血、滋陰降火為原則。氣虛火旺者表現全身燥熱、午前為甚、畏寒怕風、喜熱怕冷、身倦無力、氣短懶言、自汗不已、尿清便溏、脈大無力、舌淡苔薄。治療時應以補中益氣、強腎興陽、甘溫除熱為原則。溫馨提示:僅供參考,如有疑問請詳細咨詢相關專家。

5. 什麼是實火呢

虛火即是由於人體正氣虛弱所產生的內火,最常見的是陰虛火旺。實火是人體感受外邪,或體內病理產物蓄積而產生的火,有外火、內火之分。

6. 什麼是實火,什麼是邪熱者是

病情分析:指陽熱亢盛之火邪。②邪火熾盛引起的實熱證。以肝膽、胃腸實火為多見。症見高熱,頭痛,目赤,渴喜冷飲,煩躁,腹脹滿痛拒按,大便秘結,小便黃,舌紅苔黃干或起芒刺,脈數實,甚或吐血、鼻出血等

7. 上火的話,如何區分實火和虛火

實火 ①病證名。指陽熱亢盛之火邪。 ②邪火熾盛引起的實熱證。以肝膽、胃腸實火為多見。症見高熱,頭痛,目赤,渴喜冷飲,煩躁,腹脹滿痛拒按,大便秘結,小便黃,舌紅苔黃干或起芒刺,脈數實,甚或吐血、鼻出血等。 虛火和實火最簡單的區別方法是: 牛黃解毒丸或者黃連上清片,能夠根治的是實火,吃了好一點,然後又不...行了反復的為虛火。 實火多為外感邪氣,治宜瀉火,若邪已傷陰則兼以滋陰。虛火為陰虛所致陰不制陽,滋陰則可,若陰損及陽則陰陽共補之,然以滋陰為要。 虛火 虛火 中醫名詞,也作「上火」。一般是指陰虛而導致火升的病理現象。陰虛有五臟之陰偏虛與精.血津液等虧損的不同情況。陰虛則陽氣相對的亢盛,易於導致虛火上升,故雖見火升徵象,實為陰虛所引起。臨床表現為咽喉干痛.顴紅升火.心煩少寐.脈細數等。

8. 什麼是虛火和實火

你好. 虛火 中醫名詞,也作「上火」。一般是指陰虛而導致火升的病理現象。實火多由於外感六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)所致,此外,精神過度刺激、臟腑機能活動失調亦可引起。實火和虛火不僅病因、病機、臨床表現不同,而且治療原則及具體治法也有所不同。如果不管上火是實是虛,而一律用同一方法清熱敗火,則有可能非但治病不成,反而加重病情。因此,上火時,首先分清實火還是虛火後,再決定治療方案,是一件十分重要的事情。 虛火是上火統分的一種。上火症狀輕,時間長並伴手足心熱、潮熱盜汗等的屬虛火。症狀重,來勢猛的屬實火。

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