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兀兀是什麼意思網路用語

發布時間:2022-10-01 01:15:32

㈠ 傻憨憨是什麼意思

「傻憨憨」的意思是:「憨厚可愛、愣頭青、二愣子」。
「憨憨」屬於陝西方言,因主播孫笑川的調侃而躥紅網路。憨憨本來是指痴呆貌,傻傻的樣子。但是隨著網路的發展,逐漸變為了憨厚可愛、愣頭青、二愣子的意思。
憨憨的具體出處如下:
1、《睡起》詩:「憨憨與世共兒嬉,兀兀從人笑我痴。」
2、《宛署雜記·志遺四》:「寺僧來迓,年可七十,眉修而白,與之言,亦自質願,憨憨若無懷氏。」
3、《金瓶梅詞話》第三九回:「恰好今日打醮,只好了你吃的恁憨憨的來家。」
4、《太陽照在桑乾河上》十一:「他望見街上的人都望著他,便朝大家憨憨的笑了。」

㈡ 憨憨是什麼意思 這樣說是在罵人嗎(不同情景不同含義)

現在網路信息更替速度十分之快,不一會兒就冒出來一個網路用語,若你不在事多情景中去理解,都不知道是什麼意思。今天我們就來聊聊看憨憨是什麼意思,在很多人眼裡它都有不同的含義。事實是怎樣的呢?不要用錯了!

憨憨最初的含義

最初這個詞在網上出現就是一句罵人的話,只是說的很溫柔,所以感覺不像在罵人。憨憨這個詞雖然是陝西的一句方言,但是流行全國則是開始於直播平台,有一位現在已經禁播的主播孫笑川因為常用鐵憨憨這個詞,讓這個詞在全網變得異常火爆。當時,他所說的鐵憨憨其實也是一個貶義詞,就是愣頭青的意思。而憨憨就是做事拖拉不痛快的意思。是罵人的話。

1、 憨憨的解釋

痴呆貌;質朴貌。宋范成大《睡起》詩:“憨憨與世共兒嬉,兀兀從人笑我痴。”明 沉榜《宛署雜記·志遺四》:“寺僧來迓,年可七十,眉修而白,與之言,亦自質願,憨憨若 無懷氏。”《金瓶梅詞話》第三九回:“恰好今日打醮,只好了你吃的恁憨憨的來家。”丁玲《太陽照在桑乾河上》十一:“他望見街上的人都望著他,便朝大家憨憨的笑了。”

2、 並不是絕對的貶義

憨憨是什麼意思呢?它是個什麼詞?好的壞的?中性詞,在不同語境有不同的意思。對特別老實的人的昵稱,用於好友之間,形容對方憨厚老實,笨笨的;晉南地區侮辱性質的詞彙,形容人智商低下,也可形容人笨亦或憨厚;在陝西渭北一帶既有形容人笨的意思,又有形容對方憨厚之意,有人做事魯莽時也常用憨憨形容。

3、 男生說女生憨憨是什麼意思

憨憨,這個詞聽起來是非常的可愛,就是傻傻的意思,這個詞愛不同的語境,含義會有很大的不同。別人說憨憨,很有可能是指整個人做事慢,說女友憨憨,這就是打情罵俏了。男生叫一個女生憨憨,這個情境下,憨憨就是傻樣的意思,是一種曖昧的調侃。

由於憨憨這個名詞的發音就給人一種傻傻獃獃的感覺。並且是個疊詞,因此如果是兩個比較親密的人之間這樣稱呼,則是完全沒有惡意的的,是能夠體現出兩個人的甜蜜。但是當一個人不知道憨憨是什麼意思,聽到別人這樣說的話就感覺像是在罵人了。

㈢ 初一下冊成語解釋

語文初一下冊成語解釋篇一:

1、人跡罕至:罕:少。人的足跡很少到達。指荒涼偏僻的地方。

2、人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。

3、來勢洶洶:動作或事物到來的氣勢很厲害。

4、芳草萋萋:形容荒草茂盛的樣子。

5、九曲連環:形容很曲折、復雜的情況,也可以形容河流彎曲。

6、可歌可泣:泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。

7、鮮為人知:很少被人知道.鮮:少.為:被.

8、當之無愧:無愧:毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧。

9、鋒芒畢露:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現自己。

10、家喻戶曉:喻:明白;曉:知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。

11、婦孺皆知:孺:小孩。婦女、小孩全都知道。指眾所周知。

12、馬革裹屍:馬革:馬皮。用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。

13、鞠躬盡瘁:指恭敬謹慎,竭盡心力。

14、死而後已:恭敬勤謹,盡心竭力工作,一直到死為止。

15、燕然勒功:燕然,山名,既今內蒙古境內之杭愛山。勒功,刻石記功。

16、鍥而不舍:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心,有毅力。

17、兀兀窮年:辛辛苦苦的一年到頭這樣做,兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。

18、瀝盡心血:瀝:一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。

19、潛心貫註:貫註:集中。全部心思集中在一點上。形容注意力高度集中。

20、心會神凝:會:領悟,理解。指對方沒有明說,神情已經領會。

21、迥乎不同:形容差別很大,完全不一樣。

22、一反既往:一:完全;既往:從前。完全與以前相反。

23、慷慨淋漓:淋漓:充盛,暢快。形容說話、寫文章意氣昂揚,言辭暢快。

24、氣沖鬥牛:氣:氣勢;牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。

25、群蟻排衙:指整齊地排列。衙,衙門。排衙,原指舊時官署陳設依仗,全署屬吏依次參拜長官的情況。

26、古典新義:指聞一多對《周易》《詩經》《楚詞》等的研究。

27、高枕而卧:墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。

28、知人之明:能看出人的品行才能的眼力。

29、惹人注目:惹起別人注意。

30、雜亂無章:章:條理。亂七八糟,沒有條理。

31、滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄,寒冷的意思。

32、博學多識:博學多才的人,在事業上有成就,社會上有聲譽,貢獻也比一般人要突出。

33、一拍即合:拍:也稱打拍子。一打拍子就合於樂曲的節奏。比喻困情意相投或有利害關系,一下子就說到一起或結合在一起。

34、尋歡作樂:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂

35、忘乎所以:指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。

36、義憤填膺:義憤:對違反正義的事情所產生的憤怒;膺:胸。發於正義的憤懣充滿胸中。

37、大徹大悟:徹:明白;悟:領會。形容徹底醒悟。

38、戛然而止:戛:象聲詞。形容聲音突然終止。

39、參差不齊:參差:長短、高低不齊。形容水平不一或很不整齊。

40、變幻多姿:事物的形式由一種變為另一種,多種多樣,姿態萬千。

41、本色當行:做本行的事,成績十分顯著。

42、離合悲歡:泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。

43、低回婉轉:多指曲子輕柔悅耳,曲調多變。

44、叱吒風雲:叱吒:怒喝聲。一聲呼喊、怒喝,可以使風雲翻騰起來。形容威力極大。

45、渾身解數:渾身:全身,指所有的;解數:那套數,指武藝。所有的本領,全部的權術手腕。

46、高視闊步:眼睛向上看,邁大步走路。形容氣慨不凡或態度傲慢。

47、盡態極妍:盡:極好;態:儀態;妍:美麗。容貌姿態美麗嬌艷到極點。

48、息息相通:呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。

49、力不從心:心裡想做,可是力量夠不上。

50、堅持不懈:懈:鬆懈。堅持到底,一點不忪懈。

51、千辛萬苦:各種各樣的艱難困苦。

52、風餐露宿:風里吃飯,露天睡覺。形容旅途或野外工作的辛苦。

53、夜不成眠:夜晚因有心事而不能入睡。

54、精疲力竭:竭:盡。精神、力氣消耗已盡。形容非常疲勞。

55、悶悶不樂:悶悶:心情不舒暢,心煩。形容心事放不下,心裡不快活。

56、毛骨悚然:悚然:害怕的樣子。汗毛豎起,脊樑骨發冷。形容十分恐懼。

57、耀武揚威:耀:顯揚。炫耀武力,顯示自己的威風。

58、洋洋得意:形容得意時神氣十足的姿態。

59、怏怏不樂:怏怏:形容不滿意的神情。心中郁悶,很不快活。

60、姍姍來遲:來得很晚。姍姍,形容走路緩慢從容的樣子。

61、憂心忡忡:憂愁的樣子。

62、疲憊不堪:疲憊:極度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。

63、畏縮不前:畏懼退縮,不敢前進。

64、魯莽大膽:形容說話做事不經考慮,輕率。

65、念念有詞:念念:連續不斷地念叨。舊指和尚念經,現指低聲自語或含糊不清地說個不停。

66、語無倫次:倫次:條理。話講得亂七八糟,毫無次序。

67、精打細算:打:規劃。精密地計劃,詳細地計算。指在使用人力物力時計算得很精細。

68、孤立無援:只有一個人或一方面的力量,得不到外力援助。

69、凍餓之虞:為吃飯穿衣而憂慮。

70、聞所未聞:聞:聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。

71、鄭重其事:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。

72、知足安命:滿足於已經得到的,認為現在的狀況很好。

73、不毛之地:不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。

74、不可思議:原有神秘奧妙的意思。現多指無法想像,難以理解。

75、眼花繚亂:繚亂:紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無法辨清。100、望聞問切:中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診。

76、養精蓄銳:養:保養;精:精神;蓄:積蓄;銳:銳氣。保養精神,蓄集力量。

77、齊心協力:形容認識一致,共同努力。

78、頭昏眼花:頭腦昏暈,眼睛發花。

79、腰酸背痛:形容極度勞累。

80、勇往直前:勇敢地一直向前進。

81、迫不及待:近:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。

82、孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。

83、剛毅不屈:意志堅強,不怕困難或不屈服於惡勢力。

84、夢寐以求:寐:睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。

85、斑斑駁駁:一種顏色夾雜有別種顏色,形容斑點很多。

86、生意蔥蘢:草木茂盛富有生命力。

87、進退維谷:維:相當於「是」;谷:比喻困境。無論是進還是退,都是處在困境之中。形容進退兩難。

88、一塵不染:原指佛教徒修行時,排除物慾,保持心地潔凈。現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、干凈。

89、略勝一籌:籌:籌碼,古代用以計數的`工具,多用竹子製成。比較起來,稍微好一些。

90、眼花繚亂:眼睛看到復雜紛繁的東西而感到彌亂。

91、秩序井然:有條理,整齊而不混亂。

92、心甘情願:心裡完全願意,沒有一點勉強。多指自願做出某種犧牲。

93、石破天驚:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。

94、慷慨以赴:重義輕生、大義凜然走上前去。

95、相得益彰:相行:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。

96、有過之無不及:過:超過;及:趕上。相比之下,只有超過而沒有趕不上的。

語文初一下冊成語解釋篇二:七年級語文下冊必備成語

1.人跡罕至:少有人來。

2. 人身鼎沸:形容人聲喧嘩。

3. 來勢洶洶:形容聲勢盛大的樣子。

4. 高枕而卧:墊高了枕頭睡覺,無所憂慮。比喻平安無事,不用擔心。

5. 一瀉千里:形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。

6. 家喻戶曉:每家每戶都知道。

7. 撲朔迷離:形容事物錯綜復雜,難於辨別。

8. 浩浩盪盪:形容廣闊或壯大。

9. 九曲連環:本意指黃河的地理、自然特徵。現在是形容很曲折、復雜的情況,也可以形容河流彎曲。

10. 回環曲折:指山路、道路或水流曲折、蜿蜒,曲折環繞。也常比喻事情不順利或形容事情的困難性。

11. 亦復如是:又是這個樣子。

12. 可歌可泣:值得歌頌,使人感動的流淚,指悲壯的事跡使人非常感動。鞠躬盡瘁:指小心謹慎,貢獻出全部精力。

13. 鋒芒畢露:指銳氣和才幹全都表現出來。比喻人氣勢逞強。

14. 婦孺皆知:連婦女和小孩都知道了,形容人人都知道。

15. 鍥而不舍:鏤刻不停,比喻有恆心,有毅力。

16. 氣沖鬥牛:形容氣勢之盛可以直沖雲霄。

17. 一拍即合:一打拍子就合上了曲子的節奏,比喻雙方很容易一致。

18. 不約而同:沒有事先商定而彼此見解或行動一致。

19. 忘乎所以:由於過度興奮或驕傲自滿二忘記了言行應該把握的分寸。義憤填膺:胸中沖滿正義的憤恨。

20. 鮮為人知:很少有人知道。

21. 家喻戶曉:每家每戶都知道

22. 當之無愧:指當得起某種榮譽或稱號,無需感到慚愧。

23. 馬革裹屍:用馬皮把屍體包裹起來,指軍人戰死於戰場。

24. 蓬斷草枯:蓬草斷了,草枯幹了,形容極荒涼。

25. 層出不窮:接連不斷的出現,沒有窮盡。

26. 詩興不作:寫詩的興趣減少了。

27. 兀兀窮年:辛辛苦苦一年到頭地這樣做。

28. 瀝盡心血:滴盡了心血,比喻付出了全部精力。

29. 無暇及此:沒有空閑顧及這些。

30. 群蟻排衙:指整齊地排列著。原指舊時官署陳設儀仗,全署屬吏依次參拜長官的情狀。

31. 潛心貫註:精力集中,用心專而深。

32. 迥乎不同:很不一樣。

33. 一反既往:和以前的完全相反。

34. 慷慨淋漓:充滿正氣,情緒激昂,痛快淋漓。

35. 惹人注目:引起人們的關注。

36. 雜亂無章:又多又亂,沒有條理。

37. 零亂不堪:零散混亂的樣子讓人不能忍受。

38. 小心翼翼:形容舉動十分謹慎,絲毫不敢疏忽的樣子。

39. 博學多識:學識淵博,見識寬廣。

40. 吳下阿蒙:泛指缺少學識才乾的人,比喻人學識尚淺。現在多用於一個人煥然一新,大有進展,常常「非復吳下阿蒙」連用。

41. 刮目相待:比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來看待人或事物。尋歡作樂:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂。

42. 燕然勒功:東漢竇憲破北匈奴,登燕然山,刻石記功。後指把記功文字刻在石上,亦指建立或成就功勛。亦稱為「燕然勒石」。

43. 驚心動魄:形容使人感受很深,震動很大。

44. 嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點。

45. 息息相通:呼吸相關聯,形容關系很密切。

46. 渾身解數:全部的手段、本事。

47. 戛然而止:聲音突然中止。

48. 參差不齊:長短、高低、大小不齊。形容水平不一或很不整齊。

49. 盡態極妍:容貌姿態美麗嬌艷到極點。多形容濃裝艷抹的漂亮女人。花鬘抖擻:花枝搖曳生姿。也形容舞蹈者的舞姿和服飾都很優美。

50. 本色當行:做本行的事,成績十分顯著。

51. 叱吒風雲:叱吒:怒喝聲。一聲呼喊、怒喝,可以使風雲翻騰起來。形容威力極大。大徹大悟:徹:明白;悟:領會。形容徹底醒悟。

52. 不可思議:不可想像,不能理解(原來是佛教用語,含有神秘奧妙的意思)。風餐露宿:形容旅途或野外生活的艱苦。

53. 毛骨悚然:形容很害怕的樣子。

54. 姍姍來遲:形容來得很晚。

55. 憂心忡忡:形容憂愁不安的樣子。

56. 怏怏不樂:形容不滿意或不高興的神情。

57. 語無倫次:話講得很亂,沒有條理。

58. 卷土重來:比喻失敗之後重新恢復勢力。

59. 芸芸眾生:佛教指一切有生命的東西,一般也用來指眾多的平常人。異口同聲:形容很多人說同樣的話。

60. 斬釘截鐵:形容說話辦事堅決果斷,毫不猶豫。

61. 迫不及待:急迫得不能再等待。

62. 夢寐以求:睡夢中都想著尋找,形容迫切地希望著。

63. 孜孜不倦:勤勉努力而不感到睏倦。

64. 堅持不懈:堅持不鬆懈。

65. 海市蜃樓:比喻虛幻的事物。

66. 死得其所:形容死得有價值、有意義。

67. 養精蓄銳:養足精神,積蓄力量。

68. 齊心協力:思想認識一致,共同努力。

69. 剛毅不屈:剛強堅毅,不屈服

70. 精疲力竭:形容非常疲勞,一點力氣也沒有了。

71. 耀武揚威:炫耀武力,顯示自己的威風。

72. 洋洋得意:形容得意時神氣十足的姿態。

73. 疲憊不堪:形容十分勞累,疲乏,不能忍受。

74. 畏縮不前:畏懼退縮,不敢前進。

75. 精打細算:精密地計劃,詳細地計算。指在使用人力物力時計算得很精細。第六單元

76. 提心吊膽:形容十分擔心或害怕。

77. 進退維谷:無論是進還是退,都處在困境之中。

78. 一塵不染:泛指人品純潔,絲毫沒有沾染壞習慣。也只環境非常清潔。眼花繚亂:眼睛看到復雜紛繁的東西而感到迷亂。

79. 石破天驚:形容聲音大的驚人。

80. 相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,使二者的能力、作用好處能到到充分展示。

81. 栩栩如生:形容生動活潑,好像活的一樣。

82. 偃旗息鼓:放倒軍旗,停止戰鼓。指秘密行軍,不暴露目標。現在多指停止戰斗或停止批評、攻擊等。

83. 老馬識途:比喻閱歷多的人富有經驗,熟悉情況,能起引導作用。

84. 按圖索驥:按照圖像尋找好馬,比喻按照死規矩機械、呆板的做事,也泛指按照線索尋找目標。

85. 妄下斷語:不經考慮,憑借個人的主觀臆斷輕易、隨便地下結論。

86. 略勝一籌:比較起來,稍微好一些。

87. 秩序井然:指有條不紊,做事有序,不雜亂。有條理的樣子。

88. 慷慨以赴:毫無私心、毫不吝惜地前往。

89. 力不從心:心裡想做,可是力量夠不上。

90. 目瞪口呆:目瞪:睜大眼睛直視;口呆:嘴裡說不出話來。形容因吃驚或害怕而發愣的樣子。

91. 厲聲呵斥:大聲訓斥,嚴厲的責罵。

92. 有過之無不及:相比之下,只有超過而沒有趕不上的。

㈣ 憨憨的性格是智商低嗎

憨憨的性格是智商低。因為憨憨本來的意思是用來形容一個人外表看起來笨笨的,很憨厚很靦腆的意思,所以憨憨的性格是智商低,憨憨主要就是指人的性格老實,憨厚,但在互聯網的傳播下,在特定語境下有不同的解釋,如一定條件下是指,人的性格是瓜娃子,智商跟不上節奏。

這是三陝北一代的方言,後來因為主播,孫笑川一直在直播裡面說,就成了網路語了,在網路中,憨憨就是形容一個人特別的憨厚可愛。憨憨這個詞也用來形容一個人是瓜娃子、智商跟不上節奏。

憨憨的出處

宋·范成大睡起詩憨憨與世共兒嬉,兀兀從人笑我痴、明·沉榜宛署雜記·志遺四寺僧來迓,年可七十,眉修而白,與之言,亦自質願,憨憨若無懷氏。

金瓶梅詞話第三九回恰好今日打醮,只好了你吃的恁憨憨的來家。丁玲太陽照在桑乾河上十一他望見街上的人都望著他,便朝大家憨憨的笑了。憨憨拼音是hān hān,是一個漢語詞語,意思是痴呆貌,質朴貌。

㈤ 三十個簡單成語帶意思

1、人跡罕至:罕:少。人的足跡很少到達。指荒涼偏僻的地方。
2、人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
3、來勢洶洶:動作或事物到來的氣勢很厲害。
4、荒草萋萋:形容荒草茂盛的樣子。

5、九曲連環:形容很曲折、復雜的情況,也可以形容河流彎曲。
6、可歌可泣:泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
7、鮮為人知:很少被人知道.鮮:少.為:被.
8、當之無愧:無愧:毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧。
9、鋒芒畢露:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現自己。
10、家喻戶曉 :喻:明白;曉:知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
11、婦孺皆知 :孺:小孩。婦女、小孩全都知道。指眾所周知。
12、馬革裹屍 :馬革:馬皮。用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
13、鞠躬盡瘁:指恭敬謹慎,竭盡心力。
14、死而後已:恭敬勤謹,盡心竭力工作,一直到死為止。
15、燕然勒功:燕然,山名,既今內蒙古境內之杭愛山。勒功,刻石記功。
16、鍥而不舍:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心,有毅力。
17、兀兀窮年: 辛辛苦苦的一年到頭這樣做,兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。
18、瀝盡心血:瀝:一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。
19、潛心貫註:貫註:集中。全部心思集中在一點上。形容注意力高度集中。
20、心會神凝:會:領悟,理解。指對方沒有明說,神情已經領會。
21、迥乎不同:形容差別很大,完全不一樣。
22、一反既往:一:完全;既往:從前。完全與以前相反。
23、慷慨淋漓:淋漓:充盛,暢快。形容說話、寫文章意氣昂揚,言辭暢快。
24、氣沖鬥牛:氣:氣勢;牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
25、群蟻排衙:指整齊地排列。衙,衙門。排衙,原指舊時官署陳設依仗,全署屬吏依次參拜長官的情況。
26、古典新義:指聞一多對《周易》《詩經》《楚詞》等的研究。
27、警報迭起:迭,屢次。這里指國民黨當局蓄意殺害聞一多的信號多次出現。
28、知人之明:能看出人的品行才能的眼力。
29、惹人注目:惹起別人注意。
30、雜亂無章:章:條理。亂七八糟,沒有條理。
31、不見天日:比喻社會黑暗,見不到一點光明。
32、博學多識:博學多才的人,在事業上有成就,社會上有聲譽,貢獻也比一般人要突出。
33、一拍即合:拍:也稱打拍子。一打拍子就合於樂曲的節奏。比喻困情意相投或有利害關系,一下子就說到一起或結合在一起。
34、尋歡作樂:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂
35、忘乎所以:指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
36、義憤填膺:義憤:對違反正義的事情所產生的憤怒;膺:胸。發於正義的憤懣充滿胸中。
37、大徹大悟:徹:明白;悟:領會。形容徹底醒悟。
38、戛然而止:戛:象聲詞。形容聲音突然終止。
39、參差不齊:參差:長短、高低不齊。形容水平不一或很不整齊。
40、變幻多姿:事物的形式由一種變為另一種,多種多樣,姿態萬千。
41、本色當行:做本行的事,成績十分顯著。
42、離合悲歡:泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。
43、低回婉轉:多指曲子輕柔悅耳,曲調多變。
44、叱吒風雲:叱吒:怒喝聲。一聲呼喊、怒喝,可以使風雲翻騰起來。形容威力極大。
45、渾身解數:渾身:全身,指所有的;解數:那套數,指武藝。所有的本領,全部的權術手腕。
46、高視闊步:眼睛向上看,邁大步走路。形容氣慨不凡或態度傲慢。
47、盡態極妍:盡:極好;態:儀態;妍:美麗。容貌姿態美麗嬌艷到極點。
48、息息相通:呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。
49、力不從心:心裡想做,可是力量夠不上。
50、堅持不懈:懈:鬆懈。堅持到底,一點不忪懈。 答案補充 51、千辛萬苦:各種各樣的艱難困苦。
52、風餐露宿:風里吃飯,露天睡覺。形容旅途或野外工作的辛苦。
53、夜不成眠:夜晚因有心事而不能入睡。
54、精疲力竭:竭:盡。精神、力氣消耗已盡。形容非常疲勞。
55、悶悶不樂:悶悶:心情不舒暢,心煩。形容心事放不下,心裡不快活。
56、毛骨悚然:悚然:害怕的樣子。汗毛豎起,脊樑骨發冷。形容十分恐懼。答案補充 57、耀武揚威:耀:顯揚。炫耀武力,顯示威風。
58、洋洋得意:形容得意時神氣十足的姿態。
59、怏怏不樂:怏怏:形容不滿意的神情。心中郁悶,很不快活。
60、姍姍來遲:來得很晚。姍姍,形容走路緩慢從容的樣子。
61、憂心忡忡:憂愁的樣子。
62、疲憊不堪:疲憊:極度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。
63、畏縮不前:畏懼退縮,不敢前進。
64、魯莽大膽:形容說話做事不經考慮,輕率。
65、念念有詞:念念:連續不斷地念叨。舊指和尚念經,現指低聲自語或含糊不清地說個不停。
66、語無倫次:倫次:條理。話講得亂七八糟,毫無次序。
67、精打細算:打:規劃。精密地計劃,詳細地計算。指在使用人力物力時計算得很精細。
68、孤立無援:只有一個人或一方面的力量,得不到外力援助。
69、凍餓之虞:為吃飯穿衣而憂慮。
70、聞所未聞:聞:聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。
71、鄭重其事:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。答案補充 72、知足安命:滿足於已經得到的,認為現在的狀況很好。
73、不毛之地:不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
74、不可思議:原有神秘奧妙的意思。現多指無法想像,難以理解。
75、聊以自慰:聊:姑且。姑且用來安慰自己。
76、養精蓄銳:養:保養;精:精神;蓄:積蓄;銳:銳氣。保養精神,蓄集力量。
77、齊心協力:形容認識一致,共同努力。
78、頭昏眼花:頭腦昏暈,眼睛發花。
79、腰酸背痛:形容極度勞累。
80、勇往直前:勇敢地一直向前進。
81、迫不及待:近:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。
82、孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
83、剛毅不屈:意志堅強,不怕困難或不屈服於惡勢力。
84、夢寐以求:寐:睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
85、斑斑駁駁:一種顏色夾雜有別種顏色,形容斑點很多。
86、生意蔥蘢:草木茂盛富有生命力。答案補充 87、進退維谷:維:相當於「是」;谷:比喻困境。無論是進還是退,都是處在困境之中。形容進退兩難。
88、一塵不染:原指佛教徒修行時,排除物慾,保持心地潔凈。現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、干凈。
89、 略勝一籌:籌:籌碼,古代用以計數的工具,多用竹子製成。比較起來,稍微好一些。答案補充 90、 眼花繚亂:眼睛看到復雜紛繁的東西而感到彌亂。
91、 秩序井然:有條理,整齊而不混亂。
92、心甘情願:心裡完全願意,沒有一點勉強。多指自願做出某種犧牲。
93、石破天驚:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。
94、慷慨以赴:重義輕生、大義凜然走上前去。
95、相得益彰:相行:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。答案補充 96、有過之無不及:過:超過;及:趕上。相比之下,只有超過而沒有趕不上的。
97、高枕而卧:墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。
98、滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄,寒冷的意思。
99、眼花繚亂:繚亂:紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無法辨清。
100、望聞問切:中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診。

㈥ 求50個成語和意思要短一些的

1【鹿死誰手】原比喻不知政權會落在誰的手裡。現在也泛指在競賽中不知誰會取得最後的勝利。
2【心頭撞鹿】心裡像有小鹿在撞擊。形容驚慌或激動時心跳劇烈。
3【指鹿為馬】指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
4【逐鹿中原】逐:追趕;鹿:指所要圍捕的對象,常比喻帝位、政權。指群雄並起,爭奪天下。
5【一石二鳥】比喻做一件事獲得兩個效果。
6【小鳥依人】形容女子或小孩怯弱的樣子,惹人憐愛。
7【倦鳥知返】形容遊子倦遊歸家。或比喻離開工作崗位太久,倦於在外形式而回到自己崗位。
8【倦鳥歸巢】形容遊子倦遊歸家。或比喻離開工作崗位太久,倦於在外形式而回到自己崗位。
9【笨鳥先飛】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考慮,常魯莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行動應比別人早,以免手忙腳亂。
10【鳥盡弓藏】比喻天下既定,功臣遭遺棄。與「兔死狗烹」意同。惟「鳥盡弓藏」語意較輕。
11【鳥語花香】描寫春天的景色。
12【鳥面鵠形】用以形容久飢消瘦之狀,又作「鳩形鵠面」。
13【鳥為食亡】比喻人因貪財而死。
14【鳥獸不可與同群】指人畢竟仍須生活在人群社會中,不能隱居逃世。
15【鳥之將死,其鳴也哀】比喻人快要死時,多會良心發現,講出善良的話來。
16【驚弓之鳥】比喻曾遭禍患,因而心懷驚懼者。
17【沉魚落雁】形容女子的美貌。
18【魚沈落雁】形容女子的美貌。
19【雁足傳書】比喻互相聯絡,音信不斷。
20【雁行失序】悼兄弟之喪。
21【雁行折翼】失去兄弟。
22【魚雁往返】指書信往返。
23【千里鵝毛】遠道送禮物,禮輕情意重。
24【投鼠忌器】打老鼠怕傷了器具,比喻作事有所顧忌。
25【抱頭鼠竄】形容狼狽逃避的情形。
26【梧鼠技窮】比喻技能雖多,而不能專一。
27【鼠牙雀角】比喻與人爭誦。
28【鼠肝蟲臂】指極為低賤微小的東西。
29【鼴鼠飲河】比喻小量,所取不多;或沒什麼了不起。
30【獐頭鼠目】用以形容一個人的長相姦邪,如獐之頭、鼠之目。與「尖嘴猴腮」義近,但「尖嘴猴腮」僅形容面貌醜陋,而「獐頭鼠目」更強調其人之奸惡狡猾。
31【守株待兔】表示固執成見不知變通。
32【兔毛大伯】宋元時泛稱老人。
33【兔死狗烹】喻有事時被重用,事成後即被毀棄。
34【兔死狐悲】比喻同類的死敗,自己也哀傷起來。
35【兔走烏飛】比喻日月運行,光陰流逝快速。
36【兔起鶻落】(1)形容動作敏捷。(2)比喻書法雄健。
37【打草驚蛇】比喻作事不密,以致使對方有所防備。
38【杯弓蛇影】疑心太重將虛幻的事當成真。
39【虎頭蛇尾】喻做事有始無終,沒有恆心。
40【蛇無頭不行】指烏合之眾和為禍的盜賊沒有首領就無法行動。
41【畫蛇添足】比喻無中生有。
42【虛與委蛇】勉強應酬。
43【魚沉雁渺】比喻音信全無。
44【魚目混珠】比喻用假貨充真貨。
45【魚米之鄉】指靠近水邊的肥沃地方。
46【魚肉鄉民】土豪劣紳,仗勢欺侮自己的鄉人。
47【魚沉落雁】比喻女子容貌美麗。
48【魚貫而入】排成一列依次前進。
49【渾水摸魚】在混亂的局勢中得小便宜。
50【漏網之魚】喻罪犯沒有被逮捕歸案。
【緣木求魚】喻勞而無功,絕不可得。
【風聲鶴唳】形容人心惶惶,自相驚擾。
【焚琴煮鶴】指不解風雅,大殺風景的行為。
【閑雲野鶴】形容超然脫俗,與世無爭,可以用在隱士,或是退休在家,生活閑逸無憂的人。
【雞皮鶴發】粗皮膚和白頭發,形容老人白發蒼蒼,滿臉皺紋。
【鶴立雞群】比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。
【鶴發童顏】比喻年老而健康。
【鳳毛麟角】形容世間少有。
【鴉雀無聲】比喻原本吵吵鬧鬧的人群安靜下來。
【鴻鵠之志】比喻志向遠大,與「青雲之志」義同。
【鵬程萬里】祝福別人前程遠大,如鵬飛萬里。
【鶯聲燕語】用以形容鳥鳴。或比喻女子聲音宛轉流利。
【鶯鶯燕燕】比喻女郎眾多。
【鶼鰈情深】比喻夫婦恩愛逾恆,與「伉儷情深」義同。
【鷸蚌相爭,漁翁得利】比喻兩相爭持,第三者得利。
【九牛一毛】比喻價值極渺小輕微。
【九牛二虎】喻極大的力量。
【牛刀小試】形容有才能的人,略顯才能。
【牛耳之盟】古代歃血為盟。
【牛衣對泣】比喻貧賤夫婦生活困苦的情形。
【對牛彈琴】喻不解風情。
【鑽牛角尖】比喻思想固執,自困於絕境。
【初生之犢】以剛出生的小牛什麼都不怕來比喻初出社會的人,遇事不怕難、不怕惡勢力。
【舐犢情深】形容父母愛子女之情。
【三人成虎】比喻說的人多,縱然傳聞是錯的,也會信以為真。
【生龍活虎】活潑壯勇的姿態。
【如虎添翼】喻強者又得助力而更強悍,更令人害怕。
【羊入虎口】喻危險之至,難免死亡。
【縱虎歸山】縱容惡人,讓他回到自己的勢力范圍或地盤,再度危害他人。
【狐假虎威】喻假借聲勢去嚇唬別人。
【卧虎藏龍】喻人才多而傑出。
【狼吞虎咽】形容吃東西既猛又急,粗魯難看。
【勢成騎虎】喻一個人做了某件事後,想罷手也來不及,有左右為難之意。
【騎虎難下】喻行事迫於大勢而不能中止。
【與虎謀皮】比喻不可能成功的事。
【暴虎馮河】赤手空拳的去打虎及不藉船隻的去渡河,喻空有勇氣的匹夫之勇。
【談虎色變】原意是指必須親身經歷才有真知;後引申為驚懼某事,談及此事就驚慌色變。
【調虎離山】騙人離開根據地,以期達到某種目的的計策。
【養虎貽患】喻縱容敵人或惡人,給自己帶來後患。
【餓虎撲羊】喻非常貪饞。
【龍吟虎嘯】指龍虎的叫嘯,形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮。
【龍爭虎鬥】形容兩強爭斗,不相上下。
【龍潭虎穴】喻險要的地方。
【龍蟠虎踞】形容形勢雄壯險要的地方。
【縱虎歸山】喻放過惡人,使其再度危害社會。
也可以是:光陰似箭----形容時間過得極快。
流光易逝----形容時間過得極快。
白駒過隙----白駒:白色駿馬,比喻太陽;隙:縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。
歲月如流----形容時光消逝如流水之快。
日月如流----時光像流水一樣迅速消逝。
日月如梭----形容時間過的很快
烏飛兔走----形容光陰迅速流逝。
石火光陰----形容光陰的迅速,一眨眼就過去了。
轉眼之間----轉眼:一眨眼。一眨眼的時間。形容極短的時間。
倏忽之間----倏:忽然,極快地。指極短的時間。
瞬息之間----極短暫的時間內。
喘息之間----喘一口氣的功夫。比喻時間短。
呼吸之間----形容極為短暫的時間。
俯仰之間----一低頭,一抬頭的工夫。形容時間極短。
彈指之間----比喻時間極短暫。
旦夕之間----旦:早晨。夕:晚上。早晚之間,形容在很短時間內。
立談之間----站著說話的一會兒時間。形容時間極短。
一時半刻----指很短的時間。
一朝一夕----朝:早晨;夕:晚上。一個早晨或一個晚上。形容很短的時間。
跳丸日月----跳丸:跳動的彈丸。形容時間過得極快。
稍縱即逝----縱:放;逝:消失。稍微一放鬆就消失了。形容時間或機會等很容易過去。
電光石火----現多形容事物象閃電和石火一樣一瞬間就消逝。
曇花一現----比喻美好的事物或景象出現了一下,很快就消失。
萬古千秋----形容延續的時間極久。
千秋萬代----一千年,一萬代。指世世代代,時間久長。
青山不老----比喻永存。也比喻時間久長。
久而久之----經過了相當長的時間。
整年累月----一年又一年,一月又一月。形容時間長久。
常年累月----長年累月,形容經過的時間很長。
長年累月----長年:整年;累月:很多個月。形容經過了很多年月。
窮年累月----窮年:年初到年底;累月:持續幾個月。形容接連不斷,歷時久遠。
經年累月----指經過很久的時間;長時間。
積日累久----指經過的時間長。
積日累月----指經過的時間長。
日久月深----深:長久。指時間長久。
日久年深----指日子長,時間久。
天長日久----時間長,日子久。
年深歲久----時間久遠地過去。
三年五載----三、五:表示大概數量;載:年。指多年。
一年半載----一年半年。泛指一段時間。
遙遙無期----形容時間還遠得很,不知道哪一天。
視日如年----謂時間雖短,但卻感到過得很長。
日長似歲----一天像一年一樣長。形容時間過得太慢
繁復新巧:意思是繁多茂密,新穎小巧。
纖薄單弱 纖巧浮薄,身體單薄,感覺寒冷,不結實.
各出心裁 另有一種構思或設計。指想出的辦法與眾不同。
眼花繚亂 繚亂:紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無法辨清。
屈尊紆貴
解釋:指舊時代地位高貴的人轉而主動地降低身份,俯就地位低的人。
辛勤勞碌:勤勞而肯於吃苦。
還可以是: 1、人跡罕至:罕:少。人的足跡很少到達。指荒涼偏僻的地方。
2、人聲鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
3、來勢洶洶:動作或事物到來的氣勢很厲害。
4、荒草萋萋:形容荒草茂盛的樣子。
5、九曲連環:形容很曲折、復雜的情況,也可以形容河流彎曲。
6、可歌可泣:泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
7、鮮為人知:很少被人知道.鮮:少.為:被.
8、當之無愧:無愧:毫無愧色。當得起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧。
9、鋒芒畢露:畢露:完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現自己。
10、家喻戶曉 :喻:明白;曉:知道。家家戶戶都知道。形容人所共知。
11、婦孺皆知 :孺:小孩。婦女、小孩全都知道。指眾所周知。
12、馬革裹屍 :馬革:馬皮。用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
13、鞠躬盡瘁:指恭敬謹慎,竭盡心力。
14、死而後已:恭敬勤謹,盡心竭力工作,一直到死為止。
15、燕然勒功:燕然,山名,既今內蒙古境內之杭愛山。勒功,刻石記功。
16、鍥而不舍:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心,有毅力。
17、兀兀窮年: 辛辛苦苦的一年到頭這樣做,兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。
18、瀝盡心血:瀝:一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。
19、潛心貫註:貫註:集中。全部心思集中在一點上。形容注意力高度集中。
20、心會神凝:會:領悟,理解。指對方沒有明說,神情已經領會。
21、迥乎不同:形容差別很大,完全不一樣。
22、一反既往:一:完全;既往:從前。完全與以前相反。
23、慷慨淋漓:淋漓:充盛,暢快。形容說話、寫文章意氣昂揚,言辭暢快。
24、氣沖鬥牛:氣:氣勢;牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
25、群蟻排衙:指整齊地排列。衙,衙門。排衙,原指舊時官署陳設依仗,全署屬吏依次參拜長官的情況。
26、古典新義:指聞一多對《周易》《詩經》《楚詞》等的研究。
27、警報迭起:迭,屢次。這里指國民黨當局蓄意殺害聞一多的信號多次出現。
28、知人之明:能看出人的品行才能的眼力。
29、惹人注目:惹起別人注意。
30、雜亂無章:章:條理。亂七八糟,沒有條理。
31、不見天日:比喻社會黑暗,見不到一點光明。
32、博學多識:博學多才的人,在事業上有成就,社會上有聲譽,貢獻也比一般人要突出。
33、一拍即合:拍:也稱打拍子。一打拍子就合於樂曲的節奏。比喻困情意相投或有利害關系,一下子就說到一起或結合在一起。
34、尋歡作樂:尋求歡快,設法取樂。形容追求享樂
35、忘乎所以:指因過分興奮或得意而忘了應有的舉止。
36、義憤填膺:義憤:對違反正義的事情所產生的憤怒;膺:胸。發於正義的憤懣充滿胸中。
37、大徹大悟:徹:明白;悟:領會。形容徹底醒悟。
38、戛然而止:戛:象聲詞。形容聲音突然終止。
39、參差不齊:參差:長短、高低不齊。形容水平不一或很不整齊。
40、變幻多姿:事物的形式由一種變為另一種,多種多樣,姿態萬千。
41、本色當行:做本行的事,成績十分顯著。
42、離合悲歡:泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。
43、低回婉轉:多指曲子輕柔悅耳,曲調多變。
44、叱吒風雲:叱吒:怒喝聲。一聲呼喊、怒喝,可以使風雲翻騰起來。形容威力極大。
45、渾身解數:渾身:全身,指所有的;解數:那套數,指武藝。所有的本領,全部的權術手腕。
46、高視闊步:眼睛向上看,邁大步走路。形容氣慨不凡或態度傲慢。
47、盡態極妍:盡:極好;態:儀態;妍:美麗。容貌姿態美麗嬌艷到極點。
48、息息相通:呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。
49、力不從心:心裡想做,可是力量夠不上。
50、堅持不懈:懈:鬆懈。堅持到底,一點不忪懈。
51、千辛萬苦:各種各樣的艱難困苦。
52、風餐露宿:風里吃飯,露天睡覺。形容旅途或野外工作的辛苦。
53、夜不成眠:夜晚因有心事而不能入睡。
54、精疲力竭:竭:盡。精神、力氣消耗已盡。形容非常疲勞。
55、悶悶不樂:悶悶:心情不舒暢,心煩。形容心事放不下,心裡不快活。
56、毛骨悚然:悚然:害怕的樣子。汗毛豎起,脊樑骨發冷。形容十分恐懼。
57、耀武揚威:耀:顯揚。炫耀武力,顯示威風。
58、洋洋得意:形容得意時神氣十足的姿態。
59、怏怏不樂:怏怏:形容不滿意的神情。心中郁悶,很不快活。
60、姍姍來遲:來得很晚。姍姍,形容走路緩慢從容的樣子。
61、憂心忡忡:憂愁的樣子。
62、疲憊不堪:疲憊:極度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。
63、畏縮不前:畏懼退縮,不敢前進。
64、魯莽大膽:形容說話做事不經考慮,輕率。
65、念念有詞:念念:連續不斷地念叨。舊指和尚念經,現指低聲自語或含糊不清地說個不停。
66、語無倫次:倫次:條理。話講得亂七八糟,毫無次序。
67、精打細算:打:規劃。精密地計劃,詳細地計算。指在使用人力物力時計算得很精細。
68、孤立無援:只有一個人或一方面的力量,得不到外力援助。
69、凍餓之虞:為吃飯穿衣而憂慮。
70、聞所未聞:聞:聽到。聽到了從來沒有聽到過的事。形容事物新奇罕見。
71、鄭重其事:鄭重:審慎,嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。
72、知足安命:滿足於已經得到的,認為現在的狀況很好。
73、不毛之地:不生長草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
74、不可思議:原有神秘奧妙的意思。現多指無法想像,難以理解。
75、聊以自慰:聊:姑且。姑且用來安慰自己。
76、養精蓄銳:養:保養;精:精神;蓄:積蓄;銳:銳氣。保養精神,蓄集力量。
77、齊心協力:形容認識一致,共同努力。
78、頭昏眼花:頭腦昏暈,眼睛發花。
79、腰酸背痛:形容極度勞累。
80、勇往直前:勇敢地一直向前進。
81、迫不及待:近:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。
82、孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
83、剛毅不屈:意志堅強,不怕困難或不屈服於惡勢力。
84、夢寐以求:寐:睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。
85、斑斑駁駁:一種顏色夾雜有別種顏色,形容斑點很多。
86、生意蔥蘢:草木茂盛富有生命力。
87、進退維谷:維:相當於「是」;谷:比喻困境。無論是進還是退,都是處在困境之中。形容進退兩難。
88、一塵不染:原指佛教徒修行時,排除物慾,保持心地潔凈。現泛指絲毫不受壞習慣,壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、干凈。
89、 略勝一籌:籌:籌碼,古代用以計數的工具,多用竹子製成。比較起來,稍微好一些。
90、 眼花繚亂:眼睛看到復雜紛繁的東西而感到彌亂。
91、 秩序井然:有條理,整齊而不混亂。
92、心甘情願:心裡完全願意,沒有一點勉強。多指自願做出某種犧牲。
93、石破天驚:原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。後多比喻文章議論新奇驚人。
94、慷慨以赴:重義輕生、大義凜然走上前去。
95、相得益彰:相行:互相配合、映襯;益:更加;彰:顯著。指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。
96、有過之無不及:過:超過;及:趕上。相比之下,只有超過而沒有趕不上的。
97、高枕而卧:墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。
98、滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄,寒冷的意思。
99、眼花繚亂:繚亂:紛亂。看著復雜紛繁的東西而感到迷亂。也比喻事物復雜,無法辨清。
100、望聞問切:中醫用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問症狀;切;指摸脈象。合稱四診。

㈦ 「闌子」是哪裡的方言

在山西的晉中、晉西北一代有很多土語是很古老而優雅的:

1.「居舍」——就是屋子、「家裡」;

2.「箸秸」——一種灌木,秸桿很直,質地堅硬,過去老鄉很少用竹筷,就是用「箸秸」桿來作筷子的。箸是筷子,秸是秸桿,箸秸是作筷子的秸桿。現在山西人沒有「箸」的說法了,但是「箸秸」的名稱一直沒
有變;

3.「參差不齊」——不識字的農民都有這樣的口頭語,而且讀音絕對正確:「cencibuqi」。只有上過學的人才可能讀成「canchabuqi」

4.「兀」——一種方形的凳子;

5.「兀的」——語氣助詞,意思比較寬泛,類似「那麼」、「當然」、「可不是嘛」等意思。例:「你會唱京劇?」「兀的哩!」(意思是「哪當然啦!」)這個詞在元曲里常常看到,現在仍然是當地人的口頭語。

6.「舁」(讀yú,陽平)--抬的意思。這個字好像很古老了。《說文解字》解釋是:「舁,共舉也」。

7.「荷」(讀hě上聲)--承擔、搬動的意思,也引申為一般的「拿」、「攜帶」。這是非常普遍的口頭語。「荷不動」,就是拿不動的意思。這個用法也很古老,漢朝張衡《東京賦》有「荷天下之重任」句。

8.「惡色」--就是垃圾。這也是很古老的用語。色,是種類的意思(如:各色人等)。惡,是「丑惡」,「卑劣」的意思,和「美」、「好」反意。現在台灣人講的「國語」中把「垃圾」讀作「lè sè」和山西方言接近。

9.「惡水」――是指臟水、污水,不是我們一般說的「窮山惡水」的「惡水」。說「惡」而不說「臟」,是不是也很文雅?

10.「巡田」――就是秋天看護莊稼。別的地方叫「看秋」,「護秋」,遠不如「巡田」富有韻味。每到秋天,村裡會指定專人擔負巡田的職責,擔負這種責任的人被稱為「巡田的」。「巡田的」很厲害,一般都會幾下拳腳。基本的裝飾是,腰裡纏一條長長的藍布作的腰帶,腰間別一個小小的「馬床」。所謂馬床,是一種三條腿的袖珍小凳子。馬床有兩個用途,一是巡田的累了可以隨地坐下休息,更重要的用途是用來打人――打那些偷莊稼、蔬果的大人小孩。一般是打屁股。據說打上很疼,但是又不至於打壞筋骨。

11.「胡闌」――圓圈、環的意思。引申為「那一片地方」。元曲《高祖還鄉》(作者睢景臣)有雲:「一面旗白鬍闌套住個迎霜兔,一面旗紅曲連打著個畢月烏」,這里「胡闌」是環的意思,曲連是圈的意思。現在的山西中部和北部也還是這樣的說法。這是一種單字復音的語言現象。胡闌,取「胡」字的聲母,和「闌」字的韻母,連在一起快讀,就近似於是「環」;曲蓮,取「曲」字的聲母,和「連」字的韻母,連在一起快讀,也就近似於「圈」。在山西中部、西北,以及內蒙古西部的方言里,這樣的現象還可以舉出許多。比如,「圪勞」是「角」的意思(角,在古音里讀如「高」,現在江浙一帶還是這樣的讀音),山西民諺:「得過且過,陽圪勞勞暖和」,「陽圪勞勞暖和」就是靠著牆角曬太陽;不闌,是「拌」的意思。山西有一種麵食,是用莜麥面(就是燕麥粉)拌成小塊狀然後蒸熟,稱為「不闌子」;再比如,木板受潮變形,普通話謂之「翹」,山西方言說「圪料」等等。據有的語言學者說,這種單字復音,是更加古老的一種語言現象。據說,有很多單音的詞彙,本來就是復音,比如上面說的「環」、「圈」等,但是在文字產生以後,古人為了減少刻、寫文字的工作量,就盡可能地用單音的字來表達,這就是「胡闌」變成「環」、「曲蓮」變成「圈」、不闌變成「拌」的原因。

12. 網友心行先生問:「這個『兀』。真的不是那個『杌』嗎?你描述的就是我印象中的『杌子』」。

兀子,就是「杌子」,兀是本字,木字邊是後來加的。漢字的發展,是由簡到繁的歷程。現在有的人以為漢字越是繁體越古典優雅,其實不是。

山西方言說「兀」,不會這樣「突兀」,口語里是說「兀兀」或「杌子」。如果再進一步地分析,「兀兀」和「杌子」也是有區別的。兀兀是指小的那種,可以隨意搬動;兀子,是指大的一種,不可以隨意搬動的。

順便說一下,山西方言里的字詞的組合結構是很有意味的,不但有感情色彩,也有概念的區別。比如說「牛」,一般不會說這一個字,而是說「牛兒」,這是指大的牛。說小牛,不說小牛,說「牛牛」,就有了可愛的情感色彩。但是「牛牛」還有另外的意思,是指那些可愛的小蟲子。再比如「狗」,也是這樣,稱大狗為「狗兒」,稱小狗為「狗狗」。狗狗也有另外的意思,是父母對年幼的孩子的最親切的稱呼。再比如,吃飯用的勺,山西人說「勺子」,是指用來從鍋里往碗里舀飯(山西人不說盛飯,說舀飯,這也是古老風韻的又一例證)的大勺,至於放在碗里碟里的小勺,山西人稱之為「勺勺」。

山西有很多人的小名叫「狗狗」,如果是排行老二,往往叫「二狗」,老三就叫「三狗」。都是昵稱,愛稱。我們老家村裡叫二狗三狗的很多,為了區別,就在前面冠以姓氏曰「張三狗」「李二狗」。當然,他們都有正式的官名(就是現在說的學名),但是除了村上開會,一般不用。如果這「二狗」「三狗」的有什麼特點,就在前面加以標記,比如叫「疤三狗」--是說臉上有麻子的。

說到名字,也透露著山西地方的文化底蘊。

前面說的「二狗」「三狗」之類,僅僅是一種類型。還有不少是以出生年的天乾地支來稱呼。比如,有叫「甲午兒」的,是在甲午年出生,加「兒」字尾音,也是表示親切。類似的有:「甲戌」、「辛未」等。

13.「恓惶」——山西人不說「可憐」,說「恓惶」。

查《辭源》,讀音相同或相近的詞語有三個——「恓惶」、「棲(音xi)遑」和「凄惶」。

據辭源的解釋,「恓惶」為煩惱不安貌,例如:唐人韋應物詩句:「恓惶戎旅下,蹉跎淮海濱」;「棲遑」是奔忙不定的意思,如,晉人陸機:「德表生民,不能救棲遑之辱」;「凄惶」為悲傷恐懼,舉例:金董解元《西廂》(不是《西廂記》,《西廂記》作者元代王實甫):「兩口兒合是成間別,天教受此凄惶苦」。結合例句理解,這三個詞語的不同的解釋,只是角度不同而已――奔忙不定是指行為,煩惱不安和悲傷恐懼是由這種行為導致的心理狀態,而這三種含義如果用一個意思來概括,那就是值得同情,可憐。所以我猜測也許這三個詞其實是一個的詞語的不同寫法,或者是由一個詞語演變而來。

而山西口語中的「恓惶」所表達的含義和情感,就包含了上述三個詞語的意思。比如:

「看那孩子哭得真恓惶哩」——意思就是說那個孩子哭得很「悲傷」;

「那年月,日子過的真恓惶」——是說為生活奔波不定,受苦受難的意思。

不過,山西話里的「恓惶」可能比字典上的解釋有了更加豐富的感情色彩。

比如,母親說兒子「俺孩恓惶的可是個好孩!」——是說自己的孩子孝順、聽話、辛苦,言語中飽含了母親的對兒子的疼愛之情。對別人談論自己的朋友或相識「某某恓惶的可是個好人」——就不僅是同情,更多的是贊賞了。

要飯的如果在山西乞討,不說「可憐可憐吧」(我說的是過去的年月,現在普通話大普及,人口大流動,或許也說「可憐」了),說「咳,大爺大娘,恓惶的給上些吧」,這里的恓惶就是「可憐」的意思了,不過語法結構和現代普通話還是不盡相同。

14.「咥」——一個土的不能再土的方言,寫下來卻是一個古的不能再古的字眼。

猛吃猛喝,在北京的俗語中,大概是「甩開腮幫子狠吃」之類,在山西太原、榆次、祁縣、太谷一帶,說法就簡單多了:「咥吧!」「咥」,讀「die」,陽平,吃的意思,但是不是一般的吃,是指老虎、狼等猛獸的咬嚼,如《易經˙履卦》:「履虎尾,不咥人,亨。」又如明朝馬中錫《中山狼傳》:「是狼為虞人所窘,求救於我,我實生之,今反欲咥我。」不咥人,就是不吃人,「咥我」就是吃我。「咥」,就是狼吞虎咽似地大快朵頤。說打某人的秋風,吃他一頓,也說:「咥他一頓」。

15.「窈窕」——說來你也許不信,這個幾千年前的「艷詞」至今仍然活活潑潑地保持著青春的魅力,她不僅存在於那些引經據典的文字里,而且就活在老百姓的口語中。

晉中一帶的人評價一個妖艷的年輕女子的時候,會這樣說:「那妮子,可『yāo diào』哩。」這「yāo diào」該怎樣寫?是「妖調」嗎?讀音差不多,可是意思好像不是很准,而且也不是一個規范的詞彙啊。這需要以晉中方言的發音為依據來分析。在這一帶,許多聲母為「T」的字,讀如「D」,比如「柳條」不是「liǔ tiáo」是「liǔ diáo」,說「桃子」不說「tao zi」,說「』er」(桃兒,讀如「刀兒」)。那麼,窈窕,用晉中方言說,就是「妖調」,倒過來,現在人們形容女人說「妖調」,很有可能就是詩經里的「窈窕」 (至於四聲,山西方言中的四聲和現在的普通話是完全對不上號的)。當然,我這里有推測的成分,但是又有那種考古能避免推測呢?

16.「倒插插」——這是什麼意思?如果我不說,讓你猜,不是山西人的恐怕很難猜到:是指衣服上的口袋(不是其他口袋)!

「倒插插」,也簡稱「倒倒」,這是晉中一帶的方言。為什麼把口袋說成倒插插?這也是有些來歷的。

大家都看過古裝戲。所謂古裝,實際上大體是明朝的服裝樣式,它有個顯著的特點,就是袖子普遍很寬。到了清朝,推行馬蹄袖,袖口變窄了,就沒有這么寬了。明朝以前的衣袖和現在相比,不僅寬敞,而且多一個功能,就是可以裝一些小的物件,如手帕之類。戲曲里也會看到這類細節。袖子里怎麼能裝住東西呢?原來,袖口裡面縫有口袋。這口袋的口子和袖口的方向是倒著的,裝東西要倒著插進去,所以就叫「倒插」。晉中人講話,凡是指稱小一些事物的名詞喜歡用疊音來表示,這種縫在袖口的口袋當然不會有多大,所以就說叫「倒插插」。

到了清朝,改穿滿式的馬蹄袖,袖口變窄了,不便裝東西了,口袋就不再縫在袖口,改在衣襟底下了,方向也不是倒著的,但是「倒插插」這個名字還是保留了下來了。

可是為什麼別的地方不這樣說呢?這是因為,本來意義上的「倒插插」是明朝以前的服飾,滿清人從關外來,不是這種裝扮,人家也沒有這種說法。統治者的語言總是時代語言的主導,京城地方的說法當然也就隨著變了。京話歷來是官話的基礎,「倒插插」被滿清人擠出京話,不入流了,漸漸地就邊緣化了。至於山西,不知道是因為閉塞,還是山西人執拗,不會在「倒插插」問題上與時俱進,抱著這個這個很古老而悠久的名稱不放,但是畢竟時代在變化,語言在變化,於是「倒插插」就退化為土話。

今天我說這些,感覺是不是和擺弄出土文物似的?

㈧ 解釋下列成語意思

1.高枕而卧:墊高枕頭,無憂無慮地睡覺。比喻太平無事,不必擔憂。現常指麻痹大意,放鬆警惕。
2.人跡罕至:少有人來。跡,足跡、腳印。罕,少有。
3.人聲鼎沸:人聲喧嚷嘈雜,像鼎里的水沸騰起來一樣。鼎,古代煮食的器具。沸,沸騰。
4.一瀉萬丈:原指江河奔流直下,直達萬丈。後比喻文筆奔放、流暢。瀉,水急速往下直流。
5.撲朔迷離:原指難辨兔的雄雌。後形容事情錯綜復雜,分辨不清。撲朔,指兔腳亂動。迷離,隻眼睛半閉。
6.可歌可泣:值得歌頌贊美、使人感動得流淚。形容事跡英勇悲壯,感人深切。可,值得,夠得上。歌,歌頌,贊嘆。泣,不出聲地流淚。
7.鮮為人知:很少被人知道。
8.當之無愧:承受某種榮譽或稱號,不感到慚愧。當,承當、承受。無愧,不感到慚愧。
9.鞠躬盡瘁,死而後已:兢兢業業,不辭勞苦,竭盡全力,到死未知。現指為事業為人民奮斗終身、貢獻自己的一切。鞠躬,彎著身子、表示恭敬,謹慎。盡瘁,竭盡勞苦。
10.家喻戶曉:家家戶戶都知道。形容人所共知。喻,明白、了解。曉,知道。
11.截然不同:完全不同。
12.鋒芒畢露:銳氣、才幹全部顯露在外面,比喻人有傲氣,愛顯露自己的才能。鋒芒:刀劍等武器的刃口和尖端,比喻人的銳氣。畢,完全。
13.婦孺皆知:婦女兒童都知道。
14.引人注目:引起人們的注意。引,吸引。注目:注視,目光集中在一點上。
15.馬革裹屍:用馬皮把屍體包裹起來,指軍人戰死戰場。
16.鍥而不舍:不停地用刀刻。比喻學習、工作堅持不懈。鍥,用刀子刻。舍,停止。
17.兀兀窮年:辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀,勞苦的樣子。窮年:終年,一年到頭。
18.瀝盡心血:用盡自己畢生的精力。
19.潛心貫註:用心專注而深刻。
20.心會神凝:指集中注意力。
21.迥乎不同:差別很大,全然不同,迥乎,形容差得很遠。
22.一反既往:完全改變以往的做法。
23.慷慨淋漓:形容情緒、語調十分激動,說法十分暢快,毫無保留。
24.雜亂無章:又多又亂,沒有條理。
25.小心翼翼:原形容恭敬嚴肅的樣子。現形容舉動十分謹慎,絲毫不敢疏忽。翼翼:恭敬嚴肅的樣子。
26.一拍即合:一打拍子就合上樂曲的節奏。多比喻兩人言行互相投合,很容易一致。
27.不約而同:事先沒有經過商量而彼此看法或行動一致。約,商量,共同商定。
28.義憤填膺:正義的憤怒充滿胸膛。義憤,對不合理或非正義的事情的憤怒。填,塞滿。膺,胸。
29.刮目相待:改變舊看法,用新眼光看人。通常指別人已有顯著的進步,不能再用老眼光看待。刮目,擦擦眼睛,只去掉舊看法。
30.裝模作樣:做樣子給人看。形容故意做作,故作姿態。
31.驚心動魄:使人神魂震驚。原指文辭優美、意境深遠,使人感受極深,震動極大。後常形容令人驚駭,緊張到極點。
32.嘆為觀止:贊嘆所見的事物盡善盡美,好到極點。嘆,贊賞。觀止,看到這里就夠了。
33.參差不齊:形容不整齊,不一致。參差,長短高低大小不一致。
34.本色當行:做本行的事,成績十分顯著。
35.悲歡離合:悲傷、歡樂、分離、團聚。泛指種種不同的心情和境遇。
36.叱吒風雲:大聲怒吼,能使風雨變色。形容聲勢、威力極大。叱吒,怒吼聲。
37.息息相通:呼吸相互關連。形容關系極為密切。息,呼吸。
38.渾身解數:全身的本領。
39.堅持不懈:堅持到底,一點兒也不鬆懈。懈,鬆懈。
40.聞所未聞:聽到從前未曾聽到過的事。聞,聽到。未,沒有。
41.不可思議:原佛教用語,意思是事理的神奇奧妙,既想像不到,也表達不出。現在形容無法想像,難以理解。
42.風餐露宿:形容旅途或野外生活的艱苦。
43.精疲力竭:形容精神非常疲憊,沒有一點力氣。精,精神、精力。疲,疲乏勞累。竭,用盡。
44.悶悶不樂:形容心裡煩悶,不快活。悶悶,心情不舒暢,煩悶。
45.毛骨悚然:汗毛豎起,脊樑骨發冷。形容極為恐懼。悚然,害怕的樣子。
46.耀武揚威:炫耀武力,顯揚威風。耀,誇耀,炫耀。揚,顯露,傳揚。
47.洋洋得意:形容稱心如意,自滿自足的神情。洋洋,得意的樣子。
48.怏怏不樂:形容不滿意或不高興的神情。
49.姍姍來遲:形容走路緩慢從容的姿態。
50.雄心壯志:遠大的理想,宏偉的志願。
51.憂心忡忡:心事重重,十分憂愁不安。忡忡,憂愁不安的樣子。
52.疲憊不堪:形容非常疲乏。
53.畏縮不前:畏懼退縮,不敢前進。畏,怕。縮,退縮。
54.魯莽大膽:說話做事不經過考慮,很輕率。
55.念念有詞:不停的自言自語。
56.語無倫次:話講得很亂,沒有條理。
57.精打細算:(在使用人力物力上)仔細的計算。
58.海市蜃樓:比喻虛無縹緲、實際不存在的事物。
59.孤立無援:不能得到同情和援助。
60.凍餓之虞:為將要受凍受餓而憂慮。虞,憂慮。
61.鄭重其事:對事情嚴肅認真。
62.知足安命:滿足於已經得到的(指生活、願望等)。
63.不毛之地:連草都不長的土地或地帶。形容土地荒涼貧瘠。
64.聊以自慰:姑且用來安慰自己。
65.養精蓄銳:養足精神,積蓄力量。
66.齊心協力:思想認識一致,勁往一處使。
67.勇往直前:勇敢的一直往前進。
68.迫不及待:急迫地不能在等待。
69.孜孜不倦:勤勉,不感到疲倦。
70.剛毅不屈:剛強堅毅不屈服。
71.夢寐以求:睡夢中都想著尋找,形容迫切的希望著。
72.進退維谷:進退兩難。谷,比喻困難的境地。
73.一塵不染:指環境非常清潔。
74.略勝一籌:比較起來,略微好一點。籌,籌碼,計算的用具。
75.眼花繚亂:眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。
76.秩序井然:又條理、不混亂的情況。井然,形容整齊的樣子。
77.石破天驚:形容聲音大得驚人。
78.相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。
79.慷慨以赴:毫無私心、毫不吝惜地前往。

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