網路牛頭馬面什麼梗

㈠ 犇這個病毒是什麼東西如題 謝謝了

「牛頭馬面」形影不離為作惡，而木馬製作者做「牛」做「馬」，則皆為偷財。前一陣肆虐的「母馬下載器」，讓網民一度談「馬」色變。誰料牛年春節剛過，一款名為「犇牛」的惡性木馬下載器又開始大肆作惡。來自360安全中心的數據顯示，目前已有數十萬台電腦受到「犇牛」襲擊，並能導致大部分安全軟體失效，用重裝系統等常規手段無法清理。為此，360安全中心緊急更新了「360頑固木馬專殺大全」，能將其徹底查殺，請「中招」用戶盡快下載使用。 據大批受害用戶反映，感染「犇牛」的電腦速度會明顯變慢，非系統盤的根目錄及所有文件夾目錄中同時出現「usp10.dll」文件。部分用戶的電腦感染「犇牛」後還會出現彈出大量廣告網頁、殺毒軟體遭強制卸載、「QQ醫生」顯示為「叉號」無法正常使用等各種症狀，並會自動下載大量木馬病毒。受害用戶除非將所有硬碟分區全盤格式化，否則即便重裝系統後「犇牛」仍能踏蹄重來。 360安全專家石曉虹博士介紹：「犇牛」木馬下載器之所以成為牛年首「牛」的木馬，是因其擁有「系統重裝復活」、「系統文件掩護」以及「逆向卸載殺軟」等三大「牛」招，能令大部分安全軟體失效，從而危害性大大提升。 據石曉虹博士介紹，「犇牛」使用了劫持dll文件的方式，在所有非系統盤的文件夾目錄內釋放「usp10.dll」文件，不少用戶發現電腦「中招」後習慣性地進行重裝，卻因為這些文件未被完全清除而再度感染；同時，「犇牛」非常陰險地將某個系統文件悄悄替換，使大部分殺毒軟體常用的查殺手段失效，進一步增強了其自我保護能力；此外，「犇牛」還使用了一個名為「安軟殺手」的幫凶對主流殺軟進行卸載和破壞，屏蔽安全廠商的網站，並能導致迅雷等下載軟體失效，致使受害用戶無法訪問安全網站或下載安全軟體。 通過以上三大「牛招」，「犇牛」得以突破用戶電腦防禦體系，並通過進一步下載針對誅仙、魔獸世界、問道等十餘款熱門網游、QQ以及網上銀行的盜號木馬，完成對受害用戶電腦中虛擬財富的盜竊。 為幫助受害用戶盡快擺脫「犇牛」的侵害，360安全中心緊急發布了最新「360頑固木馬專殺大全」，能夠將它徹底查殺。360安全專家石曉虹博士提醒用戶參考如下方案處理： 一、查驗非系統盤（一般為D、E等硬碟分區）及其中的各文件夾目錄，如普遍存在usp10.dll文件，需盡快下載最新版的360頑固木馬專殺大全，在聯網狀態下啟用「強力掃描查殺」模式進行查殺並重啟。 點此下載>>>360頑固木馬專殺大全 http://dl.360safe.com/360compkill.zip 二、開啟360安全衛士的自我保護，並進行木馬及惡評插件的掃描，清除可能存在的殘留項。 三、在將包括數碼產品在內的任何移動存儲介質連接電腦前，請先確認360安全衛士「實時保護」中U盤防火牆功能已經開啟，並推薦使用360安全瀏覽器，可以使您的電腦自動屏蔽惡意網站和智能攔截網頁惡意代碼，將中招的概率降到最低。 點此下載>>>360安全瀏覽器 http://down.360safe.com/se/360se_1.45.exe

㈡ 民間傳說

民間傳說
中國民間傳說
中國民間口頭敘事文學。由與歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成。
特徵 在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史上知名的人物，事件發生有具體的時間和地點，有的還涉及國家民族的重大事件；而人物活動或事件發展的結果也常與某些歷史、地理現象及社會風習相附會，因而往往給人以它是真實歷史的錯覺。但民間傳說與嚴格意義的歷史有本質的區別。傳說既不是真實人物的傳記，也不是歷史事件的記錄（其中可能包含著真實歷史的某些因素），而是人民群眾的藝術創作。許多傳說把比較廣泛的社會生活內容通過藝術概括而依託在某一歷史人物、事件或某一自然物、人造物之上，達到歷史的因素和歷史的方式與文學創作的有機融合，使它成為藝術化的歷史，或者是歷史化的藝術。
題材 民間傳說涉及國家民族的大事、階級斗爭、生產斗爭、文化創造、傑出人物的貢獻，以及家庭、婚姻、民間的風俗習慣等方面。其內容大致可以分3類：①人物傳說。這類傳說以人物為中心，敘述他們的事跡和遭遇，也表達了人民的評價和願望。例如敘述屈原作《離騷》，大聲吟哦，感動眾山鬼嗚咽痛哭。傳說人物還包括有帝王將相、農民的領袖、文化創造中的名人、革命領袖和英雄人物。此外還有姓名不見於史籍的人物傳說，如梁祝傳說、孟姜女傳說、董永賣身葬父的傳說、歌仙劉三姐的傳說等。②史事傳說。這類傳說以敘述歷史事件為主。如梁山泊傳說、楊家將傳說、義和團傳說、貴州苗族張秀眉起義傳說、紅軍長征傳說、八路軍抗日傳說等。藏族傳說《藏王的求婚使者》敘述唐代漢藏通婚，文成公主出嫁藏王松贊干布的經過。③地方風物傳說。這類傳說敘述地方的山川古跡、花鳥蟲魚、風俗習慣和鄉土特產的由來和命名。往往賦予敘述的對象以富有意義的或富有情趣的說明，表現了人們熱愛鄉土的感情以及他們對生活的理想和信念。有關西湖保俶塔、初陽台、來鳳亭的傳說，台灣高山族日月潭的傳說，蒙古族馬頭琴的傳說，傣族潑水節的傳說，都是在傳說中說明其來歷。一些神怪靈異的傳說，如關於八仙的傳說、灶王爺的傳說等，則更是人民信仰的產物。
民間傳說的流傳往往有地區性。一些影響深遠的民間傳說常與當地的風土人情相結合，並在流傳過程中提煉加工，民間傳說往往具有傳奇的特色，故事情節既與人間現實有直接的聯系，其發展又合乎生活的內在邏輯，同時，通過偶然、巧合、誇張、超人間的情節來引起故事的發展，從而使真實情景和奇情異事達到了有機的統一，既富於生活氣息，又離奇動人，民間傳說的創作特色，為小說、戲劇的創作提供了有益的借鑒。
中國流傳廣泛、影響深遠的民間傳說主要有以下12種：
①大禹傳說。古代民間傳說。禹是傳說中夏代的始祖。他的主要業績是治水。古籍記載，相傳帝堯之時，發生洪水，帝命鯀去治理。鯀治水失敗，被殺於羽郊，其子禹繼承父業，經13年終於平復水患。後舜禪位於禹，夏王朝由此建立。此外，傳說中還有他逐共工，殺相繇，以及應龍助其治水等情節。禹的傳說，原含有較多的神話因素，在長期流傳中，有關他的神話傳說被「歷史化」，出現了更多政治性活動的情節，如他派人度量大地、召集臣民開會議事、賞功罰罪、求賢任能等，並為他製造了顯赫的家譜世系。這就使禹這個傳說人物逐漸脫離了本來面目，成為符合儒家觀念的帝王典範。然而，在人民中間，大禹仍然主要是一位具有神異色彩的治水英雄。
有關禹治水的傳說，常與地方景物相附合。如傳說他從泰山擔了99擔石頭築堰擋水，這些石頭後來變成山東的九節長白山。山西也有大禹治理晉陽湖的傳說。這類傳說著重表現他不畏艱險、為民造福的偉大精神，以此教育後世。
②愚公移山傳說。古代民間傳說。據稱：古時有位年近九旬的北山愚公，因苦於門前太行、王屋兩座大山阻礙出入，就立志鏟平這兩座山。家人、鄰里都來相助。他們終日劈山運土，往返於渤海和太行之間，常年不息。河曲智叟譏笑愚公「愚蠢」。愚公對智叟說：「雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」他們每天挖山不止的精神感動了上帝，上帝就派誇、蛾氏二神把大山背走了。這個傳說包含著「有志者事竟成」、人定勝天的思想。古今文學家、藝術家、政治家都曾經運用這個傳說。毛澤東曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民發揚艱苦奮斗的精神。
③魯班傳說。古代能工巧匠的民間傳說。魯班是春秋末期魯國的工匠，名公輸般。他技藝超群，又是魯國人，所以後來人們就稱他為「魯班（般）」。古籍及一些筆記和方誌中都有著錄。戰國時期本來是歷史人物的公輸般，在民間逐漸變為一個傳說式人物。
魯班的傳說大致有兩類。一類是講他發明創造的故事。另一類是關於他修建各地著名橋梁、殿宇、寺廟等建築的故事。歷代工匠希望提高自己征服自然、改進工藝的能力，把魯班想像成具有神奇技藝和無窮智慧的技師。舊時代的木工、瓦工、石匠對魯班的敬仰還表現在他們的民俗活動中奉他為「祖師」建廟奉祀。魯班傳說在教育團結工匠方面起了很大的作用。
④孟姜女傳說。古代民間傳說。這個傳說流傳至今2000餘年，幾經演變，情節不斷豐富，主題也日益鮮明。孟姜女原型為春秋時齊國杞梁之妻，在《春秋左氏傳》中是一個知禮的婦女形象。北齊屢築長城，徭役繁重，民間多征夫怨女。民眾將現實與秦代築長城的苦役相聯，使傳說變為反築城徭役主題的新形態。從此，杞梁由為齊國犧牲的戰將，變成被打殺的築城民夫，杞梁妻便成為尋夫認骨、哭倒長城的傳說人物。
明清以後的故事將孟姜女說成是葫蘆所生，由於葫蘆牽連到隔壁而居的孟姜兩家，因稱孟姜女。孟姜女哭倒長城後，秦始皇見其貌美，欲納為妃，並接受孟姜女提出的3個條件，披麻戴孝，手執喪杖，為杞梁發喪。最後，孟姜女投海而死。
近世孟姜女故事傳播的地域幾乎遍及全國，影響十分深遠，各地也出現不少異文。由於時代的不同，作品的主題及思想傾向也較復雜。
1928年，顧頡剛編著的《孟姜女故事研究集》出版。該文集是研究孟姜女傳說的專集。對這一傳說歷史演變的研究所提出的問題和研究結論，迄今仍具有相當的科學價值。它在研究方法上，把歷史文獻與民間口頭傳說聯系起來，進行歷史和地理的比較，對中國後來的民間傳說與神話研究都產生過不小影響。
⑤牛郎織女傳說。牛郎和織女是從牛郎星和織女星的星名衍化而來的。漢魏間，民間即有此故事，故事中牛郎是人間的看牛郎，織女則是天帝之女。織女與牛郎婚配，並生一男一女，最後王母將其捉回，在兩人之間劃成一道天河，兩人只能靠鵲橋每年七夕相會。
牛郎織女傳說，千餘年來家喻戶曉。它的源頭，從《詩經·小雅·大東》中可以看到。《古詩十九首·迢迢牽牛星》中也有關於它的歌詠。這個故事在民間口頭上還生出許多變異的說法，有的與兩兄弟型故事結合，把牛郎說成是被兄嫂虐待的弟弟，有的與羽毛衣型故事結合，把織女說成是天女下凡洗澡，老牛告訴牛郎藏匿織女衣服而成親，最後織女找到衣服飛回天上，牛郎披上老牛皮，上天去會織女。牛郎織女傳說是中國封建社會男耕女織的小農經濟生活的藝術反映。它以封建家庭生活為背景，通過牛郎與織女結合又離散，只能七夕在天上相會一次的幻想情節，反映了封建宗法制度下的家庭關系及其所造成的婚姻悲劇。後世文人運用這個傳說題材寫成了《天河配》等戲曲，更擴大了它的影響。它與孟姜女傳說、白蛇傳說、梁祝傳說被稱為中國著名四大傳說。
⑥白蛇傳說。主要描述由白蛇所變的白娘子與青年許仙的戀愛婚姻悲劇。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨，許仙以傘相借，二人相識並定下姻緣。金山寺法海和尚見了許仙，說他面有妖氣，叫他在端午節讓白娘子喝雄黃酒。白娘子顯形，嚇死許仙。白娘子與小青盜仙草救活許仙，但法海又使夫妻分離。白娘子前去索夫，水漫金山後，始與許仙斷橋相遇，和好團圓。法海再度破壞，將白娘子鎮於雷峰塔下。
白蛇傳說最初起源於民間發現巨蟒的傳聞。並受到唐傳奇《白蛇記》的一定影響。也吸收了一些金山原有的僧龍鬥法傳說。《西湖三塔記》中進一步反映了白蛇故事的梗概，故事被加上了人妖不可共居的色彩。明末馮夢龍所編的《警世通言》中有《白娘子永鎮雷峰塔》的通俗小說，傾向也是如此。清代初年的《雷峰塔傳奇》，減弱了白蛇的妖氣，突出了她堅決追求自由愛情的勇敢性格。故事具有一定的反封建意義。《義妖傳》和《白蛇寶卷》也表現了同一傾向，其中法海成為惡勢力的代表。白蛇傳說進入戲曲以後，情節更為豐富，人物性格也更加豐滿。白蛇傳說從最初的雛形發展到基本定型，其中既有民間文學自身的流傳變化，也接受了說唱、小說、寶卷、戲文等俗文學的影響。
⑦梁祝傳說。中國著名民間傳說。故事表現一對青年男女在封建制度下未能結合含恨而終的婚姻悲劇。最早見於初唐梁載言的《十道四蕃志》。晚唐張讀的《宣室志》記載了這個故事的全貌，名為《義婦冢》。其基本情節是：英台，上虞祝氏女，偽為男裝游學，與會稽梁山伯者同肄業。祝先歸，二年，山伯訪之，方知其為女子，告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。山伯後為鄞令，病死，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進。問知有山伯墓。祝登號慟，地忽自裂陷，祝氏遂並埋焉。晉丞相謝安奏表其墓曰：義婦冢。明代馮夢龍輯的短篇平話集《古今小說·李秀卿義結黃貞女》「入話」列舉的幾個女扮男裝的傳說中也有梁祝故事。傳說除話本講述外，還被編為戲曲。經過話本、戲曲再創作，增加了反封建的意義。梁祝傳說取材於現實生活，又有傳奇色彩，悲劇的結局與理想化的結尾達到和諧的統一。它揭露了封建包辦婚姻的罪惡，歌頌了純潔自由的愛情。梁祝故事從女扮男裝開始，到後來的反封建主題，是一個重要發展。傳說中的反封建思想日益強烈，因而更加受到人民的喜愛。
⑧劉三姐傳說。中國壯族的民間傳說。相傳桂西宜山地區下梘河中梘村，有一排行第三的劉姓女子，因名劉三姐，三姐系黃鶯投胎，喜唱山歌。遠近青年與之對歌，無能勝者。青年李示田，勤勞朴實，要求向三姐學歌。財主莫懷仁，見三姐貌美善歌，欲納為妾，僱人與三姐對歌，為三姐所敗。此時，李示田已學得一口好歌，常與三姐對唱。莫懷仁懷恨在心。最後使三姐墜入河中。三姐漂至柳州，與李示田對歌，連唱3天3夜，飄然逸去。後又在桂林七星岩對歌，連唱7天7夜，變為一對黃鶯飛去。
劉三姐傳說充分體現了壯族人民的思想、願望和創作才能。它對中國南方各民族社會風俗史和民間文藝學研究，具有參考價值。
⑨地方風物傳說。指關於某一地區山川、風物等的解釋性傳說。基本特點是：通過生動的故事情節，對於特定的自然物或人工物的來歷、特徵、命名原因等，給以說明解釋。它經常把風物介紹、故事、說明解釋3種成分結合在一起。
中國的名山大川、有名建築、地方特產和風俗等等都有生動的傳說故事予以解說。地方風物傳說中包含著大量關於特定風物、山川、建築、特產、民俗等的知識，所反映的社會生活內容也十分廣泛。它表現人民征服自然、改變山河面貌的艱苦鬥爭，表現過去人民在統治階級壓迫下的苦難生活和各種形式的反抗。人民群眾在地方傳說中借風物抒發自己的悲歡，表現自己的生活理想，肯定忠貞的愛情。
地方風物傳說中有大量作品是運用奇妙的幻想、超自然的形象、神奇變化的手法而創作的。它還以敘述現實生活的創作方法，引人入勝。地方風物傳說地方性十分明顯，很多傳說僅僅為某一地方所特有，但有些故事卻廣泛流傳。
地方風物傳說有許多作品是把歷史人物和神話人物的故事地方化，有時也使用寓言的手法把山川擬人化，或把一般民間故事落實到特定的地方風物上，形成多姿多態而又獨具特色的民間傳說的一個品種。
⑩ 反帝傳說。 指中國近代反對列強侵略的傳說。從1840年到1949年，中國屢遭列強侵略，中國人民多次進行反侵略戰爭。這期間，人民群眾中產生了很多以反對列強侵略為主題的傳說故事，統稱反帝傳說。
反帝傳說可分兩類：第一類直接取材於歷次反侵略戰爭。如《義和團的志氣永不滅》、《楊司令智取通化》等。第二類不直接反映某次具體的戰爭，而廣泛地揭露侵略者的掠奪活動。大多以外國侵略者盜寶為中心事件，如《金鳳凰》、《盜不走的寶船》等。
反帝傳說主要歌頌抗敵英雄，包括知名歷史人物和普通群眾的勇敢和機智，有的故事雖然講到某種實物、山水，或從某次戰爭取材，甚至講某個真實人物的戰斗故事，但故事情節並非全是史實，第二類故事想像的成分更大。此類傳說的歷史價值，主要在於它表現了中國人民反對侵略的堅強意志和抗擊外敵的愛國主義精神。
� 農民起義傳說 。中國長期封建社會中爆發了多次農民起義運動。其中一些規模較大的運動在群眾中留下深遠影響。又經過人們不斷地回憶和講述，逐漸演化為傳說。此類傳說在其形成的初期階段，往往依附於真人真事。在長期的流傳中，由於眾多口述者不斷的藝術加工，這些傳說在很大程度上日漸游離開真人真事的原型而帶上濃厚的傳奇色彩，成為虛構或基本上是虛構的口頭藝術創作。
農民起義傳說所反映的主要內容，或以歷史事件為主，著重反映斗爭的興起與壯大過程；或以人物為主，著重講述起義領袖或造反人物的英雄形象與性格；或以某一戰役為主，著重描寫起義軍的機智、神勇與頑強不屈的戰斗事跡；或突出一事一物，著重反映起義部隊與群眾間的軍民關系；或反映廣大群眾對起義軍的懷念之情。
作為群眾口頭藝術創作，農民起義傳說並不具有嚴格的科學史料性。它是勞動人民用以反映自身革命斗爭歷史的重要文學手段。通過同時代的眾多口述者的耳聞目睹和親身感受，它們往往能夠對起義運動及其領袖人物作出較公正的評價，並從不同生活側面真實地反映當時的社會實質以及人民的苦難與期望等。
� 紅軍傳說 。指第二次國內革命戰爭時期關於紅軍的傳說。它是革命老區人民的口頭創作。廣泛流傳於湘、粵、桂、鄂、川、陝甘寧及晉冀魯豫等老革命根據地。它以中國共產黨所領導的壯闊的武裝革命斗爭為背景，表現了第二次國內革命戰爭時期的土地革命和斗爭生活，熱情贊頌了中國工農紅軍。
紅軍傳說，集中表現了紅軍的革命紀律、優良作風和新的軍民關系，反映了紅軍在人民心目中的位置。內容可分兩類：一類表現人民群眾對紅軍的認識過程，寓蘊著人民的無限深情。如《奇怪的院子》等。另一類藉助傳說的想像手法，表現出老革命根據地的人民群眾對紅軍的思念和對於革命的必勝信心。如《紅星水壺》、《紅軍帽》等。紅軍傳說具有明確的革命意識和濃厚的革命氣氛，其基本主題，除歌頌紅軍外，還歌頌革命領袖和群眾斗爭。紅軍傳說常常藉助傳統故事的表現手法，賦予紅軍的遺贈物以神奇的力量。創作者用這樣的藝術想像，表現出人民群眾和革命力量終歸要戰勝反革命力量的堅定信念，使革命的思想感情與傳說故事的特有手法融而為一，呈現出革命現實主義和革命浪漫主義相結合的特色。由於紅軍傳說表現了人民群眾對革命軍隊的深厚感情，在後來的抗日戰爭和解放戰爭中也有流傳，並發生很大影響

㈢ 牛頭是什麼意思

我猜，你可能問的是「牛頭人」吧。

牛頭人，本來是神話中的生物，起源自歐洲神話，被很多游戲中當做怪物的題材。但我猜，你問的也不是這個。你問的應該是：NTR，對不對？

好了，那我就解釋一下NTR吧。

NTR是日文「寢取る」（NeToRu）的被動形「寢取られ」（NeToRaRe）的羅馬拼音縮寫，中文翻譯為：被他人強占配偶或對象。在一般的二次元作品中，也用於對象被別人搶走的場合。

由於和中文的牛頭人三個字的首字母相同，所以在中文界被戲稱為「牛頭人」。

㈣ 牛頭梗又名什麼

牛頭犭更（Bull Terrier）又名公牛犭更 原產地英國，是鬥牛犬與某些獵犭更進行雜交產生的後代，具體的培育過程已不可考，在19世紀末被英國的權威養犬機構承認為獨立的品種。由於由兩種形態區別較大的犬種參與雜交，所以這種犬的外形獨特，尤其是頭部有幾分像牛，故名字中帶有「牛」。 體高45～55厘米，體重23～25千克。 頭形狹長，額和鼻樑較平，嘴吻較方；眼睛靠近額面，小而有神；兩耳直立，耳基位於頭頂，彼此間距很近。乍看之下，像是將牛頭與犬頭的某些特徵揉和在一起後重新塑造的一種動物臉譜。軀體大致呈矩形，胸部適度內收，前肢綳直，後肢蹬地有力，尾短硬而平翹。體毛短而光滑，以白色和摻雜深色斑塊的花色為最常見的色型。 牛頭犭更性情梗直憨厚，勇敢有餘而機敏不足，與相等體型的其它犬比起來似乎更有斗爭精神，耐力亦佳，喜歡耗費體力的跑、跳游戲，運動量不足的話易引起營養代謝方面的疾病。 在家中飼養時不需要特別留意日常的清潔修飾和飲食，但它們依然不能算是很容易養好的種類，因為凡鬥牛犬和犭更犬有的生理毛病都在它們身上有不同程度的反映，據說體色純白的個體經常還有先天性耳聾的情況出現，雖然出色的嗅覺和視力完全可以應付如此的不足，但畢竟給缺乏馴犬經驗的養犬者帶來不便。最大的特點是十分信賴主人，不受誘惑也不喧鬧，用來照看家門如人類管家一樣稱職。 很少見到國內有人喜歡飼養這種外形和個性都很有特色的犬，我個人猜想，或許受傳統觀念的影響，我們不太習慣家裡有白色的「牛頭、馬面」之類怪異形象的寵物。

㈤ 你什麼牛馬

這個梗的意思是你個什麼垃圾，你什麼也不是，你是個chu sheng。這是罵人的話。

梗出自網路上的一個主播(具體哪個主播不知)。有一次這個主播的一個大粉(經常給主播刷禮物的粉絲)在別人的直播間刷了禮物，被主播發現了。主播罵大粉像純純的牛馬，意思就是說他像牛像馬，是個chu sheng。做牛做馬的，辛辛苦苦的工作，賺的血汗錢給別人刷禮物。後來網路上就流行以「牛馬」形容人。

㈥ 為什麼人死之後鞋子都會掉

發生橫禍，死的人不甘心，他會順著自己的鞋印跑回人間，所以，牛頭馬面脫掉他的鞋子，光腳走路，讓他找不到回來的路。

㈦ 怎樣用馬的成語造句（5句）

1.祝你馬到成功！
2.父親常說塞翁失馬，安知非福，做人不要太苛求已經失去的東西。
3.不要總是說一些風牛馬不相及的事情。
4.趙高指鹿為馬，以強權排除異己。
5.老將軍工作起來一如往昔戰場上鞍不離馬，甲不離身的樣子，十分敬業。 6.這一場瘟疫，讓這苦難的人家猶如盲人瞎馬，雪上逢霜。
7.他近一年半以來雖常依大帥之馬首是瞻，然而他不是大帥部將，也不會屈居人下。
8.這人一臉痞子相，談吐猶如馬牛襟裾，十分不入耳。
9.小王最喜歡馬後炮了，事前總是一點主意沒有
10.你不要總想一些馬角烏白的事情，做人要腳踏實地。
11.大丈夫上戰場殺敵，理應馬革裹屍，不該瞻前顧後。
12.小李和小王是馬工枚速 ，各有所長.
13.小外甥十分淘氣，每次一來我家，肯定會折騰得人仰馬翻。
回答者：sundy_333 - 魔法師 四級 5-29 21:15

1,祝你起開得勝,馬到成功
2,你這個害群之馬,害得大家都受到牽累!
3,他倆青梅竹馬,真是天生的一對
4,網路游戲讓他上課時心猿意馬,沒辦法集中注意力聽講!
5,得知爸爸生病住院的消息,她馬不停蹄的趕來醫院探望!
回答者：pdoc - 高級經理 六級 5-29 21:15

他就象在沙漠中一馬奔騰的人. 這里車水馬龍. 他這次考試得了一百分,簡直就是馬到成功.他馬不停蹄的奔跑著.他被五馬分屍了.他是一個一言既出,駟馬難追的人. 已經6句了.
回答者：138079893 - 秀才 二級 5-29 21:16

【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
【老馬識途】喻經驗豐富的人。
【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
【秣馬厲兵】磨快武器，餵飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
【馬革裏屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。

我試著造一個，你看一下行不：
她怔立在沙堆上，目送與之 青梅竹馬 的他跨上戰駒梟馳而去，一副 龍馬精神 ，風采昂昂，漸漸消失在奔赴戰場的 千軍萬馬 之中，如此 秣馬厲兵 的景象令她深知：他決意痛戰沙場報效國家的堅持已經 駟馬難追 了，即使是她自己也不忍不願，不敢。

話說回來，你是要五個各含一個成語句子，還是一個有五個成語的句子啊？
我好像沒幫上忙。
嘿嘿。
算了。
回答者：易孤原 - 初入江湖 二級 5-29 21:25

一馬當先】作戰或做事時,不畏艱難,勇敢地走在他人前面.
【千軍萬馬】形容士兵眾多,聲勢壯大.
【天馬行空】喻才思豪放飄逸.
【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定.
【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道.
【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞.
【老馬識途】喻經驗豐富的人.
【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重,秩序之紊亂.
【走馬看花】大略觀看事務外象,無暇細究其底蘊.
【車水馬龍】形容繁華熱鬧.
【招兵買馬】徵招士兵,購買馬匹;指集結武力,預謀作戰.
【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好,作戰力非常強;或喻戰爭.
【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶.
【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非.
【秣馬厲兵】磨快武器,餵飽戰馬,准備戰斗;也泛指事前積極的准備.
【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心,聽過就忘.
【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易.
【馬革裏屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上.
【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動.
【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大,但沒有大作為.
【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福.(2)形容禍福無常,不能遽下定論.
【駟馬難追】話一說出口,難以收回.用以警告人言語謹慎,要信守諾言.
【龍馬精神】形容精神健旺,充沛.
【聲色犬馬】形容生活非常糜爛.
【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣,及時醒悟回頭.
馬不停蹄 馬齒徒增 馬到成功 馬耳東風 馬工枚速 馬牛襟裾 馬首是瞻 馬放南山 馬角烏頭 馬毛蝟磔

馬前潑水 馬首欲東 馬瘦毛長 馬咽車闐 馬空冀北 一馬平川 駟馬高車 走馬觀花 快馬加鞭 老馬識途

駑馬戀棧 萬馬奔騰 一馬當先 倚馬可待 汗馬功勞 把馬輕裘 駑馬鉛刀 鞍馬勞頓 走馬上任 天馬行空

戎馬倥傯 萬馬齊喑 鐵馬金戈 匹馬只輪 盤馬彎弓 率馬以驥 人仰馬翻 兵強馬壯 蛛絲馬跡 車水馬龍

牛頭馬面 牆頭馬上 鞍前馬後 人困馬乏 車轍馬跡 兵荒馬亂 牛高馬大 心猿意馬 青梅竹馬 指鹿為馬

盲人瞎馬 招兵買馬 懸崖勒馬 塞翁失馬 香車寶馬 伯樂相馬 千軍萬馬 厲兵秣馬 非驢非馬 單槍匹馬

森牛流馬 聲色犬馬 烏焉成馬 脫韁之馬 毀車殺馬 呼牛作馬 騎馬找馬
鞍不離馬，甲不離身
鞍馬勞頓 (ān mǎ láo dùn)
鞍馬勞困 (ān mǎ láo kùn)
鞍馬之勞 (ān mǎ zhī láo)
鞍前馬後 (ān qián mǎ hòu)
寶馬香車 (bǎo mǎ xiāng chē)
北叟失馬 (běi sǒu shī mǎ)
弊車羸馬 (bì chē léi mǎ)
兵荒馬亂 (bīng huāng mǎ luàn)
兵馬未動，糧草先行 (bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng)
兵強馬壯 (bīng qiáng mǎ zhuàng)
伯樂相馬 (bó lè xiàng mǎ)
不食馬肝 (bù shí mǎ gān)
車殆馬煩 (chē dài mǎ fán)
車馬盈門 (chē mǎ yíng mén)
車水馬龍 (chē shuǐ mǎ lóng)
車在馬前 (chē zài mǎ qián)
打馬虎眼 (dǎ mǎ hu yǎn)
單槍匹馬 (dān qiāng pí mǎ)
東風吹馬耳 (dōng fēng chuī mǎ ěr)
短衣匹馬 (ǎn yī pǐ mǎ)
放牛歸馬 (fàng niú guī mǎ)
非驢非馬 (fēi lǘ fēi mǎ)
肥馬輕裘 (féi mǎ qīng qiú)
風馬牛不相及 (fēng mǎ niú bù xiāng jí)
風檣陣馬 (fēng qiáng zhèn mǎ)
高車駟馬 (gāo chē sì mǎ)
弓調馬服 (gōng diào mǎ fú)
歸馬放牛 (guī mǎ fàng niú)
裹屍馬革 (guǒ shī mǎ gé)
害群之馬 (hài qún zhī mǎ)
寒蟬仗馬 (hán chán zhàng mǎ)
汗馬功勞 (hàn mǎ gōng láo)
橫戈躍馬 (héng gē yuè mǎ)
呼牛呼馬 (hū niú hū mǎ)
見鞍思馬 (jiàn ān sī mǎ)
金戈鐵馬 (jīn gē tiě mǎ)
僅容旋馬 (jǐn róng xuán mǎ)
君子一言，快馬一鞭
叩馬而諫 (kòu mǎ ér jiàn)
快馬加鞭 (kuài mǎ jiā biān)
老馬戀棧 (lǎo mǎ liàn zhàn)
老馬識途 (lǎo mǎ shí tú)
厲兵秣馬 (lì bīng mò mǎ)
溜須拍馬 (liū xū pāi mǎ)
六馬仰秣 (liù mǎ yǎng mò)
龍馬精神 (lóng mǎ jīng shén)
露馬腳 (lòu mǎ jiǎo)
路遙知馬力，日久見人心
驢唇不對馬嘴 (lǘ chún bù ì mǎ zuǐ)
驢前馬後 (lǘ qián mǎ hòu)
率馬以驥 (shuài mǎ yǐ jì)
馬不停蹄 (mǎ bù tíng tí)
馬齒徒增 (mǎ chǐ tú zēng)
馬到成功 (mǎ dào chéng gōng)
馬耳東風 (mǎ ěr dōng fēng)
馬革裹屍 (mǎ gé guǒ shī)
馬工枚速 (mǎ gōng méi sù)
馬後炮 (mǎ hòu pào)
馬角烏白 (mǎ jiǎo wū bái)
馬空冀北 (mǎ kōng jì běi)
馬鹿異形 (mǎ lù yì xíng)
馬牛襟裾 (mǎ niú jīn jū)
馬前卒 (mǎ qián zú)
馬首是瞻 (mǎ shǒu shì zhān)
馬瘦毛長 (mǎ shòu máo cháng)
馬仰人翻 (mǎ yǎng rén fān)
盲人瞎馬 (máng rén xiā mǎ)
秣馬厲兵 (mò mǎ lì bīng)
牛溲馬勃 (niú sōu mǎ bó)
牛頭不對馬嘴 (niú tóu bù ì mǎ zuǐ)
牛頭馬面 (niú tóu mǎ miàn)
駑馬戀棧豆 (nú mǎ liàn zhàn dòu)
駑馬鉛刀 (nú mǎ qiān dāo)
駑馬十駕 (nú mǎ shí jià)
盤馬彎弓 (pán mǎ wān gōng)
匹馬單槍 (pǐ mǎ dān qiāng)
匹馬只輪 (pǐ mǎ zhī lún)
騎馬找馬 (qí mǎ zhǎo mǎ)
乞兒馬醫 (qǐ ér mǎ yī)
千軍萬馬 (qiān jūn wàn mǎ)
牆頭馬上 (qiáng tóu mǎ shàng)
輕裘肥馬 (qīng qiú féi mǎ)
求馬唐肆 (qiú mǎ táng sì)
裘馬輕肥 (qiú mǎ qīng féi)
犬馬之報 (quǎn mǎ zhī bào)
犬馬之勞 (quǎn mǎ zhī láo)
犬馬之養 (quǎn mǎ zhī yǎng)
人歡馬叫 (rén huān mǎ jiào)
人困馬乏 (rén kùn mǎ fá)
人強馬壯 (rén qiáng mǎ zhuàng)
人仰馬翻 (rén yǎng mǎ fān)
戎馬倥傯 (róng mǎ kǒng zǒng)
塞翁失馬 (sài wēng shī mǎ)
三馬同槽 (sān mǎ tóng cáo)
捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 (shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ)
聲色狗馬 (shēng sè gǒu mǎ)
聲色犬馬 (shēng sè quǎn mǎ)
士飽馬騰 (shì bǎo mǎ téng)
束馬懸車 (shù mǎ xuán chē)
司馬青衫 (sī mǎ qīng shān)
司馬昭之心，路人皆知 (sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī)
死馬當活馬醫 (sǐ mǎ dāng huó mǎ yī)
四馬攢蹄 (sì mǎ cuán tí)
駟馬高車 (sì mǎ gāo chē)
駟馬難追 (sì mǎ nán zhuī)
素車白馬 (sù chē bái mǎ)
天馬行空 (tiān mǎ xíng kōng)
童牛角馬 (tóng niú jiǎo mǎ)
土牛木馬 (tǔ niú mù mǎ)
脫韁之馬 (tuō jiāng zhī mǎ)
萬馬奔騰 (wàn mǎ bēn téng)
萬馬齊喑 (wàn mǎ qí yīn)
問牛知馬 (wèn niú zhī mǎ)
問羊知馬 (wèn yáng zhī mǎ)
烏白馬角 (wū bái mǎ jiǎo)
烏頭白馬生角 (wū tóu bái mǎ shēng jiǎo)
五馬分屍 (wǔ mǎ fēn shī)
下馬看花 (xià mǎ kàn huā)
下馬威 (xià mǎ wēi)
鮮車怒馬 (xiān chē nù mǎ)
香車寶馬 (xiāng chē bǎo mǎ)
心猿意馬 (xīn yuán yì mǎ)
信馬由韁 (xìn mǎ yóu jiāng)
懸崖勒馬 (xuán yá lè mǎ)
野馬無韁 (yě mǎ wú jiāng)
一馬當先 (yī mǎ dāng xiān)
一馬平川 (yī mǎ píng chuān)
倚馬可待 (yǐ mǎ kě dài)
倚馬七紙 (yǐ mǎ qī zhǐ)
意馬心猿 (yì mǎ xīn yuán)
玉堂金馬 (yù táng jīn mǎ)
獐麇馬鹿 (zhāng jūn mǎ lù)
仗馬寒蟬 (zhàng mǎ hán chán)
招兵買馬 (zhāo bīng mǎi mǎ)
陣馬風檣 (zhèn mǎ fēng qiáng)
指鹿為馬 (zhǐ lù wéi mǎ)
蛛絲馬跡 (zhū sī mǎ jì)
竹馬之友 (zhú mǎ zhī yǒu)
走馬赴任 (zǒu mǎ fù rèn)
走馬觀花 (zǒu mǎ guān huā)
走馬看花 (zǒu mǎ kàn huā)
走馬上任 (zǒu mǎ shàng rèn)
走馬章台 (zǒu mǎ zhāng tái)
鞍不離馬，甲不離身 鞍馬勞頓 鞍馬勞困 鞍馬之勞 鞍前馬後
寶馬香車 北叟失馬 弊車羸馬 兵荒馬亂 兵馬未動，糧草先行
兵強馬壯 伯樂相馬 不食馬肝 車殆馬煩 車馬盈門
車水馬龍 車在馬前 打馬虎眼 單槍匹馬 東風吹馬耳
短衣匹馬 放牛歸馬 非驢非馬 肥馬輕裘 風馬牛不相及
風檣陣馬 高車駟馬 弓調馬服 歸馬放牛 裹屍馬革
害群之馬 寒蟬仗馬 汗馬功勞 橫戈躍馬 呼牛呼馬
見鞍思馬 金戈鐵馬 金馬玉堂 僅容旋馬 君子一言，快馬一鞭
叩馬而諫 快馬加鞭 老馬戀棧 老馬識途 厲兵秣馬
溜須拍馬 六馬仰秣 龍馬精神 露馬腳 路遙知馬力，日久見人心
驢唇不對馬嘴 驢前馬後 馬不停蹄 馬齒徒增 馬到成功
馬耳東風 馬革裹屍 馬工枚速 馬後炮 馬角烏白
馬空冀北 馬鹿異形 馬牛襟裾 馬前卒 馬首是瞻
馬瘦毛長 馬仰人翻 盲人瞎馬 秣馬厲兵 牛溲馬勃
牛頭不對馬嘴 牛頭馬面 駑馬戀棧豆 駑馬鉛刀 駑馬十駕
盤馬彎弓 匹馬單槍 匹馬只輪 騎馬找馬 乞兒馬醫
千軍萬馬 牆頭馬上 青梅竹馬 輕裘肥馬 求馬唐肆
裘馬輕肥 拳頭上立得人，胳膊上走得馬 犬馬之報 犬馬之勞 犬馬之養
人歡馬叫 人困馬乏 人強馬壯 人仰馬翻 戎馬倥傯
塞翁失馬 三馬同槽 捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 聲色狗馬 聲色犬馬
識途老馬 士飽馬騰 束馬懸車 率馬以驥 司馬青衫
司馬昭之心，路人皆知 死馬當活馬醫 四馬攢蹄 駟馬高車 駟馬難追
素車白馬 天馬行空 童牛角馬 土牛木馬 脫韁之馬
萬馬奔騰 萬馬齊喑 問牛知馬 問羊知馬 烏白馬角
烏頭白馬生角 烏焉成馬 五馬分屍 瞎馬臨池 下馬威
下馬看花 鮮車怒馬 香車寶馬 心猿意馬 信馬由韁
懸崖勒馬 野馬無韁 一馬當先 一馬平川 一言既出，駟馬難追
倚馬可待 倚馬七紙 意馬心猿 飲馬投錢 玉堂金馬
獐麇馬鹿 仗馬寒蟬 招兵買馬 陣馬風檣 指鹿為馬
蛛絲馬跡 竹馬之友 走馬赴任 走馬觀花 走馬看花
走馬上任 走馬章台

㈧ 大家快來看這個微信表情猜成語，求答案

• 譯為成語是：

1. 笑口常開
   

2. 不舞之鶴

3. 怒火中燒

4. 淚流滿面

5. 心無旁騖

6. 默默無聞

7. 欲哭無淚

8. 牛頭馬面

9. 鼠目寸光

10. 花前月下

11. 十全十美

12. 呼之欲出

13. 得心應手

14. 五光十色

15. 心心相印

16. 男女老少

17. 一見傾心

18. 手舞足蹈

19. 歲歲平安

20. 苦中作樂
    

㈨ 「🐂👨🍹🙎」這是什麼成語

謎底：牛 郎 織 女。

【成語注音】：ㄋ一ㄡˊ ㄌㄤˊ ㄓ ㄋㄩˇ

【常用程度】：常用成語

【成語字數】：四字成語

【感情色彩】：中性成語

【成語結構】：聯合式成語

【成語年代】：古代成語

【成語辨形】：郎，不能寫作「朗」。

【近義詞】：牛 星 織 女

【用法】： 作主語、分句、賓語；指 分 居 兩 地 的 夫 妻

【英文】： the cowherd in the legend 「the Cowherd and the Girl Weaver」

【故事】： 傳 說 古 代 玉 帝 的 孫 女 織 女 擅 長 織 布，每 天 給 天 空 織 彩 霞，她 討 厭 這 枯 燥 的 生 活，就 偷 偷 下 到 凡 間，私 自 嫁 給 河 西 的 牛 郎，過 上 男 耕 女 織 的 生 活，此 事 惹 怒 了 玉 帝，把 織 女 捉 回 天 宮，責 令 他 們 分 離，只 允 許 他 們 每 年 的 七 月 七 日 在 鵲 橋 上 相 會 一 次。

【成語接龍】：牛 郎 織 女→女 媧 補 天→天 高 地 厚→厚 此 薄 彼→彼 此 彼 此→此 起 彼 伏→伏 首 帖 耳→耳 目 一 新→新 陳 代 謝→謝 天 謝 地→地 狹 人 稠→稠 人 廣 眾→眾 目 睽 睽

㈩ 問道牛頭馬面的考驗怎麼過

在問道中有一個牛頭馬面的考驗很多玩家過不去，那麼地府牛頭馬面的考驗怎麼過呢？今天小編就來帶大家看看過關方法吧，希望可以幫到大家。

正確答案
1、牛頭馬面被物理攻擊後下一回合會抵抗物傷，被法術傷害攻擊後下一個回合會抵禦法術傷害，所以需要人物和寶寶交替打，一次物理攻擊接一次法術攻擊；

2、怪物血量在10-12萬，牛頭馬面氣血不足1萬時會狂暴輸出，非常暴力，建議集中輸出逐個擊殺。

地府牛頭馬面的考驗怎麼過

(10)網路牛頭馬面什麼梗擴展閱讀
《問道》是北京光宇華夏科技有限責任公司運營的免費2D回合制網路游戲。《問道》是以道教文化為切入點，以《道德經》《莊子》中的人物為衍生，用幽默搞笑的工筆畫風格再現了道家風骨的回合制網游。

《問道》講述封神榜敕封千年之後，截教通天教主暗助被太乙真人打回原形化為骷髏山頂一塊頑石的石磯娘娘復生，令其廣收門人，招攬人才，並拉攏人道、西方教派等勢力，趁仙界大劫降臨之時，准備再次與闡教決一死戰的故事。

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