如何正確認識網路德育課

㈠ 如何遵循網路道德論文

網路道德是信息網路社會的時代產物,是指以善惡為標准,通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為,調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系,是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。伴隨網路的迅速發展,我國網民數量急劇增加,大學生作為一個特殊的群體,已經成為網路的生力軍,上網已經成為當代大學生的一種生活方式。互聯網已成為大學生獲取信息和休閑娛樂的重要方式,網路生活直接影響大學生的認知、情感、心理和學習生活,也影響到大學生的理想信念、道德素養、行為規范。互聯網在帶給大學生積極影響的同時,也帶來一定的負面影響,其直接後果就是網路道德失范問題在大學生群體中不斷顯現,已經成為當前大學生德育建設所面臨的重要課題。
網路具有虛擬性、匿名性、開放性等特點,正處於人生觀、價值觀形成期的大學生的網路活動往往缺乏外部監督和社會規范的制約,容易受到外在環境的負面影響,上網成癮、沉浸聊天、痴迷網游、瀏覽黃站、扮演黑客等問題已是司空見慣,近年來因沉迷於網路游戲而不能正常學習或被勒令退學的現象普遍存在；學術欺騙、侵犯他人知識產權的行為在高校時有發生；社會不良現象與西方消極文化通過網路對一些大學生的思想觀念產生直接影響。針對網路對大學生道德觀念和行為帶來的消極影響,必須採取有效對策化解網路道德缺失現象。
1 強化網路思想政治教育工作
面對網路及網路文化對大學生思想觀念與行為帶來的挑戰,必須進一步加強和改進高校德育工作,堅持正確的政治方向,堅持以科學的理論引導、教育學生。在充分發揮德育工作的傳統優勢的同時,利用網路技術拓展新的領域,實現德育工作的科學化、現代化,把網路建設成為新時期大學生思想教育的新平台。各高校應著力建設積極健康的校園網路思想政治教育系統,通過建設思想政治教育主流網站,以及就業指導、心理咨詢等服務類網站,在校內形成全方位的德育工作網,通過 BBS 、聊天室、互動式界面、聯網點播直播等各種網路技術手段,對大學生進行網上正面教育,潛移默化地影響大學生的網路道德素養。
強化網路思想政治教育工作,要努力提高大學生的思想道德素質,培養學生高度的道德責任感。不斷充實德育的內容,注重加強道德責任教育,提升大學生的道德修養,積極預防網路道德失范,有效避免學生出現孤僻、固執和不合群等網路心理障礙。加強大學生的主體性教育,使其充分樹立網路道德主體和社會主體的主體性意識和責任觀念,明確網路只是自己掌握和利用的技術工具,而不是沉迷其中不能自控,明確自己所擔負的社會責任,為自己的網路行為負責,不得損害他人和社會的利益,否則就要為自己的行為承擔相應的責任,接受道德的譴責與法律的制裁。
網路社會多元價值共存,各種信息充斥,要提高大學生對網路信息的科學甄別和道德選擇能力,使其主動獲取自己所需要的正面信息,不傳播、不製造有害信息,為綠色網路、文明網路建設作出貢獻。要培養大學生的網路自律精神,加強大學生的網路自控能力,使其自覺抵制網路有害信息的誘惑,主動承擔維護網路秩序的重任,形成健康有序的網路道德環境。
在德育工作中,要引導大學生加強自我調適,塑造健全人格,正確處理網上與網下的人際關系,正確對待虛擬空間和現實空間的區別,避免雙重或多重人格等人格異常的發生；在發生心理沖突時作出合理的判斷和選擇,採取理智的應對方式,防止受到網路犯罪的侵害或自身走向犯罪；正確認識網上情感問題,以積極健康的心態處理網戀問題,避免道德失范和情感失調。
課堂是培育大學生網路道德的重要平台,一些西方國家已經開設「倫理學和互聯網」、「網路道德」和「網路法律」等專門課程。國內高校可以借鑒有關經驗,開設類似的課程供學生選修,在「兩課」中融入網路道德教育的內容。充分發揮大學課堂的整體德育功能,將網路道德教育貫穿於相關課程,如在計算機技術課程中,加入網路道德教育內容,讓學生在學會技術的同時,樹立自覺遵守網路道德規范的意識和習慣。
2 加強校園網路文化建設
建設健康的校園網路文化,是優化校園網路環境、加強大學生網路道德建設的重要保障。校園網路文化具有開放性、互動性的特徵,對大學生的影響極為深刻,要將其納入校園文化建設的總體規劃。要不斷將黨的方針政策和文明健康的文化信息輸入網路,充分利用網路的吸引和集聚效應,針對大學生身心特點開展一系列健康的校園網路文化活動,努力提升學生的文化修養和審美情趣,增強辨別和抵制各種不良信息及消極思想的能力。高校可以充分發揮團委、學生會及其他學生社團等組織的作用,開展主題鮮明、內容豐富的網路道德教育活動,如組織各類以網路道德教育為主題的報告會、研討會、演講賽、辯論賽、徵文等活動,加強網路道德知識的傳播,引導學生開展廣泛的網路道德的交流與討論,通過活動促進大學生確立正確的網路道德觀念,在思想上增強網路自律意識,在具體的網路行為中自覺抵制不文明行為。引導學生參與校園網路文化的建設和管理,讓學生以管理者的身份來對待和評判各種網路問題,通過親身參與,強化大學生的網路自律意識和道德觀念,提高網路的自我教育功能。
高校要及時向大學生推薦好的網址,指導學生正確上網,用科學、文明的信息感染學生,營造大學生健康的網路學習環境,為學生提供發揮聰明才智、開展創造性學習的舞台；提倡讀書、上網相結合的學習方式,組織學生針對當前社會熱點問題進行網上討論。學生可以通過網路自由選擇點擊名師和精品課程,進行學術探討、思想交流、知識獲取；教師可以通過網路進行信息引導、啟發、釋疑、解惑。加強校園網路信息資源的開發,在校園網中充分體現學校的宣傳文化規劃與活動部署,設立權威性的專業學術站點的鏡像,設置內涵深刻、形式豐富的專業學術主頁,開發集思想性、知識性、娛樂性、易操作性的中文軟體,豐富大學生的課外生活,提升其理論素養與文化品位。
3 加強校園網路管理
大學生在網路社會中自我控制能力較弱,自我表現慾望強烈,法制觀念淡薄,往往在不知不覺中陷入網路道德失范。同時,由於網路社會缺乏有效的法律制約,大學生相應地缺少法律的保護,個人隱私、人身安全、心理健康容易成為網路犯罪的侵害對象。因此,要加強網路管理工作,為大學生營造健康的網路環境。2004年教育部的《關於進一步加強高等學校校園網路管理工作的意見》中要求：「校園網BBS是校內網路用戶信息交流的平台,要嚴格實行用戶實名注冊制度。要加強對校園網BBS的規范和管理,及時發現和刪除各類有害信息。對有害信息防範不力的要限期整改,對有害信息蔓延、管理失控的要依法予以關閉。」此後,國內許多高校校園網BBS開始按照實名制進行操作,並取得了積極成效。高校要結合本單位實際,進一步探索對校園網進行規范和管理的有效途徑與方式。
高校要建立和完善與網路有關的規章制度,進一步規范校園網路的運行。要明確網路監管的責任部門和相應的責任人；切實加強對學校BBS、個人主頁、博客及其鏈接的審查和管理,並落實實名登記制；對涉及政治、宗教、民族、外交和易引發社會爭議的焦點問題要及時進行審查；對違反法律的內容要盡快清理並對相關責任人進行嚴肅處理。

化解大學生網路道德缺失,需要利用現代高科技手段凈化網路環境,完善網路相關技術,包括網路社會交往中的登錄、交往行為以及信息發布等方面的技術。通過建立與IP地址的關聯等手段防止網路身份欺詐；利用網路防火牆等技術對黑客等攻擊性行為進行嚴格控制,防止盜取信息現象的發生；在信息的發布與傳播方面,通過加強內容審查或安裝過濾軟體等方式加以控制。要嚴密監控互聯網入口,從源頭上控制不良信息的傳播,及時填補網路漏洞,最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的內容和信息,努力營造積極向上、健康有序的網路環境。
4 健全網路道德規范體系
網路道德規范是網路道德建設的基礎。在建設有效的網路道德規范過程中,必須結合網路社會的本質特徵,依據現實與虛擬相結合的原則,立足於現實社會道德,運用遵循既有道德的一般原則並適用於網路實踐的道德規范,形成統一的網路道德體系。加大網路道德的宣傳力度,引進現實社會道德教育的方法和手段,指導大學生在多元道德體系中遵守適合我國國情和社會發展要求的道德規范,發展和弘揚既有道德的優勢。高校應在法律規定和一般性道德規范之外,根據大學生的具體情況有針對性地建立相應的網路道德規范,制定網路道德約束機制,通過明確具體的道德准則來規范和約束大學生的網路行為,制定包括《大學生網路道德規范》、《校園網文明公約》、《大學生網路違紀處理條例》等規章制度。為充分發揮校園網路道德規范的約束作用,可以將網路道德指標納入大學生德育考核體系,使大學生的網路行為表現直接與學分掛鉤,促進大學生良好網路行為習慣的養成。
5 完善網路法律法規制度
遏制網路道德失范和網路犯罪現象,必須依靠強有力的法律法規。在當前公眾的網路規范意識普遍缺乏的情況下,可以通過適當的道德立法來提高人們遵循道德規范的自覺性。在網路道德建設中,應把重要、基本的網路道德規范納入法律,融入管理制度,對那些嚴重違背網路道德的行為和現象,應制定出相應的懲罰措施。面對我國網路建設的嚴峻形勢和迫切需要,各種網路法規、條例相繼出台。目前,我國與互聯網相關的法律法規主要有：《互聯網信息服務管理辦法》、《計算機網路國際聯網安全保護管理辦法》、《中華人民共和國電信條例》、《關於網路游戲發展和管理的若干意見》、《信息網路傳播權保護條例》、《互聯網著作權行政保護辦法》、《互聯網IP地址備案管理辦法》、《非經營性互聯網信息服務備案管理辦法》、《計算機軟體保護條例》等,對網民的行為作出嚴格的規定,對凈化網路環境起到一定的積極作用。但從總體上看,隨著網路技術的不斷發展,現有的法律法規還難以對眾多的網路違規行為進行全面的約束。因此,要加快網路法律法規建設,完善與網路道德相關的法律制度,盡快制定出更加細致與更具操作性的相應法規,防止和打擊相應的網路違規行為。同時,對利用網路進行詐騙、盜竊、煽動、傳播色情、製作病毒等違法犯罪行為,加大打擊和懲治力度。

㈡ 大學生對網路道德的認識

正確使用網路工具。網路是一個內容龐雜、覆蓋面廣的信息共享平台，人們可以通過網路便利地瀏覽新聞、查詢資料、下載數據。大學生應當學會利用網路這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。目前網路上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動、淫穢和色情的內容，同學們要提高鑒別善惡美醜的能力，做到不涉足不良網站，不瀏覽不良的內容。
健康進行網路交往。網路已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網路收發郵件、實時聊天、視頻會議、網上留言、網上交友等。網路交往要做到誠實無欺，不應該通過網路進行色情、賭博活動，更不能侮辱、誹謗他人。同學們應通過網路開展健康有益的交往活動，在網路交往中樹立自我保護意識，不要輕易相信、約會網友，避免受騙上當。
自覺避免沉迷網路。適度的上網對學習和生活是有益的，但長時間沉迷於網路對人的身心健康有極大損害。現實中存在著一些同學上網成癮，沉迷於網路而不能自拔，進而導致耽誤學業、甚至放棄學業的現象。值得同學們警惕的是，沉迷於網路尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學生應當從自己的身心健康發展出發，學會理性對待網路。

㈢ 如何對大學生進行網路德育教育

隨著網路技術的迅猛發展，網路正被越來越多的人使用。在整個網民的架構上，大學生已成為最大上網群體，從基本的衣食住行到學習、娛樂、消費，生活每時每刻都在和網路發生著密切地聯系，網路在給大學生帶來巨大便利的同時，也伴生著一系列道德問題，網路上充斥的虛假、色情、暴力恐怖、網上犯罪等信息對大學生的認知、情感、心理和學習生活帶來相當嚴重的負面影響，致使大學生網路道德問題越來越突出。正確把握大學生的網路行為及網路道德狀況，加強當代大學生網路道德教育和引導對增強高校思想政治教育陣地建設具有十分重要的意義。
一、當代大學生網路道德存在的問題
網路道德是指以善惡為標准，依靠網際公民的社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為，調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。它是現實社會及網路社會對網路行為提出的道德要求，是在網路使用與網路生活中產生和形成的，是健康的網路道德關系及其本質的集中概括。網路時代的到來，對傳統的倫理生活秩序造成很大沖擊。大學生作為網路的主體，其網路行為主流是積極、健康的，但也有相當一部分大學生存在迷戀網路成癮、網路行為不良，網路價值觀念模糊等現象，暴露出嚴重的網路道德問題，主要表現在以下幾方面。
1.價值觀和道德信念的迷失
網路時代的到來對傳統的社會價值觀和道德信念造成了很大沖擊。一方面，網路上充斥著的色情、兇殺、暴力等不健康的信息極大地擾亂了大學生正常的學習和生活，對其道德教育產生潛移默化的負面影響；另一方面，西方發達國家通過網路向網路的使用者不斷地傳遞文化信息，鼓吹西方的民主和人權觀念，進行網路文化的滲透，將其意識形態、價值理念強加於人。境內外各種敵對勢力更是把網路作為滲透、煽動和破壞的重要工具。散布各種自由化言論，詆毀社會主義制度；煽動社會不滿情緒，破壞正常的社會秩序，傳播暴力兇殺、淫穢色情及封建迷信等不良信息，迷惑、腐蝕大學生，對大學生的網路道德的形成產生沖擊。大學生正處在求知的重要階段，可塑性很強，極易受到這種不良信息的吸引而產生道德價值取向錯位、理想信念的傾斜和迷失。
2.社會責任感缺失
網路具有虛擬性、匿名性、隱蔽性的特點。相當一部分大學生正處在心理、行為上的不成熟期，自律性與自製性較差，容易為色彩斑斕的網路世界所吸引。而網路世界的隱匿性也很容易成為他們張揚個性、實現自我的陣地，為他們叛逆社會正統倫理提供機會。尤其是在現實生活中有社會壓力感和對現狀不滿的大學生，更是傾向沉溺於網路這個虛擬的社會，加之網路社會還沒有形成完備的道德法律體系，對於網路中存在的種種不道德問題沒有相應的制裁措施，網路行為也不會受到社會輿論和傳統道德習慣的制約，致使部分大學生在網上隱匿自己的真實身份，為所欲為，放鬆對自己的道德約束，並逐漸淡化社會責任意識和道德責任感，引發種種不良的行為。
3.人格異常和心理障礙
由於網路社會是一個虛擬的社會，網路的隱蔽性、無拘束性和虛擬性正好迎合了大學生追求自由、崇尚自我和標新立異的獨特心理。在這種條件下大學生們的行為就變得為所欲為，他們在網路社會宣洩現實生活中的壓力和不滿，滿足自己在現實生活中不可能實現的願望。加上在網路世界上網者不僅可以隱匿自己的真實身份還可以帶上各種各樣的面具，容易使長期沉迷於互聯網的大學生產生現實和虛擬兩種截然不同的人格，並且常常陶醉於虛擬自我的自由、暢快和灑脫中，不斷地放大虛擬的自我而不願面對真實的自我。進而造成對網路這一虛擬世界的依賴性增強而對現實的世界產生厭惡感和不適應，常常產生孤獨、沖動、暴力、淫逸、空虛等心理障礙和人格異常。
4.人際交往障礙和情感的冷漠
大學生處在風華正茂的時代，迫切渴望人際的交往和情感的交流，而網路互動性強，參與者可以在網路上進行點對點，點對面任意的交流，這種打破人與人之間交往的時空限制的交流方式使得人與人之間的交往變成了人與機器的交流，或是一種長時間僵坐在一個固定地方進行非口頭的符號交流，無疑使大學生缺乏現實社會必要的人際交往，使之與現實生活中的親屬、朋友、同學、鄰居的感情逐漸淡化、淡薄。出現失落空虛，不願意與人交往的情況，造成人際關系冷漠，人際距離疏遠，人際情感萎縮。
5.網路犯罪日益突出
互聯網無疑是一把「雙刃劍」,其迅猛發展在推動人類文明進步、給人們帶來諸種便利和好處的同時,也夾雜著一些低級庸俗、色情淫穢、迷信邪教、暴力與欺詐等有害信息,給社會秩序和社會風氣,尤其是大學生的心靈帶來負面的影響。加上在網路世界中，網路立法相對滯後，傳統道德的約束力、法律的權威性均被弱化，大學生的自我約束力較弱、人生觀處於不穩定的形成期，容易迷失在網路的虛幻世界裡被這些不良信息誘惑，使大學生網路侵權和犯罪行為大量增加。尤其是近幾年,關於網路方面的大學生犯罪更是屢見不鮮,發案數量呈逐年上升趨勢。一些大學生沉溺於網路游戲和不良的網上活動造成了身心的扭曲，誤入歧途,走上違法犯罪的道路。
二、加強當代大學生網路道德教育的基本策略
加強當代大學生網路道德教育，增強網路道德意識、及時克服網路上的各種負面影響，必須要確立與此相適應的新的網路道德教育理念。
1.加強網路監管，為大學生創造良好的網路成長氛圍
由於網路社會的虛擬性和隱蔽性，上網者可以隨意掩藏自己的身份，逃避公眾輿論的監督和制裁。我們在進行網路道德教育的同時，必須加強網路制度建設，從凈化網路大環境入手，對那些不健康的網路內容加強法律、技術上的監督。信息管理部門和學校要加強對電子信息產品和計算機網路的監管，建立起網路安全的「防火牆」，對網上的信息進行篩選和過濾，及時清除通過計算機網路傳播的反動色情和不利於大學生健康成長的電子信息，堵塞一切可能對大學生產生毒害的渠道。同時要建立健全校園信息網，加強校園文化網路建設，建立能夠傳播正確、積極、健康信息的「德育網站」等，在網路上唱響思想政治工作的主旋律。
2.建立高素質的網路道德思想政治教育隊伍
新形勢下要做好當代大學生的網路道德教育，高校必須培養一批高素質的網路道德思想政治教育隊伍。他們不僅要有深厚的德育理論水平，還應充分了解和熟練掌握計算機網路知識和技能，了解有關網路法規和網路道德，在啟發大學生的道德思維上教育和引導他們構建正確的網路道德觀念。一方面能把網路道德教育和網路媒體特點有機結合起來，充分運用網路提高網上思想政治工作的吸引力、滲透力和影響力，採取網上灌輸教育與網下疏導管理相結合的方式對學生關注的熱點、難點問題，給予正面引導和教育；另一方面更具有創新意識，參與校園信息的製作與控制，做到以敏銳的思維和行動，迅速地抓住問題，有的放矢地開展網路道德教育工作，使大學生網路行為規范化、道德化。

㈣ 作為一個技術學生如何看待德育課

何為德育教育 ?

淺議農村小學德育教育社會化的途徑

五峰土家族自治縣漁洋關鎮小學 王山桃

《國務院關於基礎教育改革與發展的決定》明確指出：要切實增強德育工作的針對性、實效性和主動性①。根據小學思想品德課的課程標准分析，我認為農村小學德育教育社會化是增強德育工作「三性」，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的有效途徑。

「學校即社會」是杜威教育思想中的一個重要的理論觀點，強調了學校與社會之間的聯系，從實踐看，農村小學生思想單純，好奇心強，理念空泛，從外界接受的信息容易內化形成情感意志，因此農村小學德育教育不僅要完成思品課的教學任務，寓德育教育於各科教學之中，還要與社會建立德育工作的組織機構，確立德育工作的目標，構建德育工作的網路。達到小學德育教育社會化的目的②。

一、建立組織機構

要想德育教育社會化有序進行，必須建立相應組織，確保教育的效益。校內應成立以校長任組長，共青團、少先隊幹部任副組長，中隊輔導員任組員的德育工作領導小組。制訂工作方案、制度，職責明確、分工負責、項目包干、定期考核、實行目標管理。校外，以鄉鎮團委書記為主任，成立「社會教育委員會」，吸納婦聯、大型廠礦企業主要負責人及街道居民小組組長、村委會主任參加，下設辦公室，每學期定時召開會議，專題辦公，研究布置德育工作方案、確立考核辦法等，使德育教育置於社會大環境中，形成良好的社區育人環境。

二、確立德育目標

德育教育的階段性，表明了德育教育的規律性，顯示出德育教育必須根據小學生年齡特徵、認知能力、心理因素及一般行為表現特徵，分階段確立相應的德育目標③。具體講，就是依據思品課《課程標准》制訂一個完整的、系統的《德育工作方案》，這個方案可按六年一個周期循環，並將各年級、各學期德育目標、任務要求、實施途徑等，分解到年級、班組和個人。如對學生進行勞動教育，要求低年級必須從行為習慣養成入手，中年級進一步聯系實際繼續進行養成教育，加強中華民族優良傳統----勞動光榮的教育，督促學生參加家務勞動及公益勞動，如學會洗紅領巾、掃地等活，高年級主要是通過參與勞動，懂得珍惜勞動成果，組織學生採茶、飼養小動物等。再如：對學生進行愛國主義教育，就升國旗來說，要求低年級學生認識國旗、國徽、升旗時排隊行注目禮。中年級升旗時，做到會唱國歌，嚴肅認真，立正行隊禮。高年級看指揮唱好國歌，嚴肅莊重，立正敬隊禮。針對不同年齡學生的特點，調整和充實德育內容，不斷改進德育工作的方式方法，使小學生從跨入校門第一天起到畢業，經過六年各個不同層次的道德認知、情感內化訓練與導行，達到較強的真、善、美的辨別能力，具備情感健康，行為規范及初步唯物辯證水平。

三、構建德育網路

為了使學生在「校內有人教、校外有人管」，形成社會化德育網路，還必須調動家長、居民、村委會成員等社會人士的積極性，讓他們廣泛參與小學生德育教育活動，讓大街小巷、家庭、村莊、田間地頭的人們共同為少年兒童的成長創造良好的環境。

一是設立校外活動站。以居民小組或村委會為單位，按地域劃分，設立校外活動站，聘請共青團、婦聯幹部、德高望重的退休老工人、老幹部、老教師和村長擔任校外輔導員。這支活動在希望田野上的校外輔導員隊伍，平時幫助、指導家長管教孩子，收集社會、家長對學校的建議，了解學生在校外的表現，及時反饋給學校，也把學校的階段性德育教育內容、要求及時傳遞給家長，配合學校實施和檢測學生在校外的道德表現。寒暑假，他們親自把學生從學校接回活動站，督促他們到田間採茶、放羊、放牛……；參加家務勞動：養豬、洗碗、掃地……，有組織地開展文藝、體育、書畫、手工製作等興趣活動，慰問軍烈屬，幫助孤寡老人做好事，帶領他們參觀訪問、旅遊，還輔導他們完成假期作業等。開學時，給學生簽寫《假期活動鑒定表》，並親自送該組學生報名注冊。使學生既受到愛國主義、集體主義、團結友愛等方面的教育，而且體驗了勞動的艱辛，陶冶了情操、還享受到豐富多彩的校外活動樂趣，終身受益。

二是建立德育教育基地。除了強化校內教育功能（諸如加強少先隊工作、主題班隊活動、優化思品課教育學、其他學科教學的德育滲透等）外，建立校外固定的德育教育基地也是德育教育社會化的途徑之一④，它有利於受教育者直接感知社會的偉大，有利於學生用實踐知識驗證課本知識，有利於引發學生的情感共鳴。如建立鄉鎮「少兒文化宮」、「小小交警隊」、「敬老院革命回憶講座室」、「鎮工業園區」、「派出所案例展覽廳」、「學農園田」等德育教育基地，讓他們走出校門，聽革命前輩講述我國近代史、發展史，親眼目睹運用法律武器打擊敵人，保護人民的實例，親自參加上路指揮交通，領略警察叔叔們的辛苦與交通法規的必要性、嚴肅性。還可以到工業園區（開發區）欣賞社會改革開放取得的偉大成就，親自參加田間勞動，體驗農民「粒粒皆辛苦」，潛移默化受到熏陶。

三是開辦家長學校。家長學校旨在提高家教水平和管理能力。通過開辦家長學校，讓家長們接受一定的家教知識、掌握與學校德育相適應的家教方法，按國家培養目標、教育方針管理好子女，教育好後代。實踐表明，家長學校能有效提高德育社會化教育程度，避免家教中簡單粗暴、過分溺愛等傳統觀念的產生，避免逆向教育、甚至落後思潮的影響。有利於學生接受家庭的正確德育教育導向，啟迪思維，形成良好的思想品格和道德行為。

總之，農村小學的德育教育必須走向社會、走進大課堂，讓學生在飛速發展的社會實踐中接受社會主義、集體主義、愛國主義教育，培養合格的人才。正如《中華人民共和國教育法》第六章《教育與社會》中規定的那樣：國家、軍隊、企業事業組織、社會團體及其他社會組織和個人，應當依法為兒童、少年、青年學生的身心健康成長創造良好的社會環境。可見，德育教育的社會化是少年兒童成長的必由之路⑤。
淺談新時期農村初中德育教育

近期，中央及時出台了確實加強未成年人思想建設的若干意見，在當前的農村中學德育工作中掀起了一股探討勁風，如何加強新時期農村中學德育工作呢？筆者認為：

一、抓常規，常抓常新

要做好德育這篇文章，必須重新定位德育的份量，德育是整個育人工作的重頭戲，學校德育氛圍的好與壞，直接關繫到學生的素質，學生的品德及其思想活動，間接影響到國民經濟的發展。因此，在學校教育工作中，必須加強學校德育氛圍，做學問，必先學會做人，即在實施德育工作的過程中，必須狠抓常規，把日常工作作為創新德育工作的基礎。具體的講，在教育教學活動中要利用《新守則》、《新規范》的學習來約束學生的行為，利用演講比賽，升旗儀式，班團活動，結合實踐課，運動會……繼續開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，讓學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚民族精神，要求學生學會生存、學會生活、學會合作、學會學習、學會做人。在初中階段，可以分年段逐步對學生的行為進行培養，逐步讓學生走上思想、學習、品德的良性軌道上來。

二、利用新課程，加強教學內容與德育研究相結合

新課程在全國各地推行，給德育活動注入了新鮮活力，新課程在很大程度上注重學生的自我探究，注重研究性學習，注重活動，注重實踐，注重主動，讓學生在樂中學、在學中樂，生動形象的新教材為德育創造了廣闊的空間。例如：在地理教學中，讓學生自主探究地理知識，讓學生懂得自然規律，爭做大自然朋友，培養學生的友愛精神，繼而轉化為學生熱愛學校花草樹木，愛護學校環境的精神等，在政治教學中，抓住社會熱點、焦點。例如：我國在28屆雅典奧運會上，取得了32金的驕人成績，100米跨欄平了世界記錄，沖出黃色人種的運動極限，中國載人航天的成功，女排們勇奪世界冠軍，中國成功戰勝SARS------這些經典的事例可培養學生的民族精神，愛國熱情和創新精神等，這些活生生的內容，開辟了德育教學的新天地。圍繞這些開展德育工作，易懂、易學、易感悟、易轉化。

三、利用校本課程開發，滲透德育教育

校本課程的開發，在很大程度上給德育教學帶來生命力。例如：我校在實施校本課程時，就緊緊圍繞本校特點和區域特點，利用峽江文化、大壩文化，桔柑生產，屈原故土，高山種植，移民遷建組織內容，讓學生接受鄉土文化，熟悉種植分布，為以後升學分流做好前期准備，這些也可以陶怡情操，激發學生愛好家鄉，將來報效家鄉的激情，學習知曉移民政策，感悟黨英明決策。總之，校本課程的開發，可以提高學生感悟生活，感悟社會的能力，可培養學生艱苦樸素，勤儉節約的作風，也可激發學生愛家鄉、愛生活、愛社會的良好習慣。

四、抓好社會教育

隨著社會的進步，經濟的跨越式發展，改革開放的進一步推進，一些良莠不齊的東西透滲到日常生活中來，甚至沖擊純潔的校園，市場上各種不良影視光碟，灰色書刊、網路黃色文化介入日常生活，一些腐朽思想迎面而來，勢必影響思想不成熟的青少年，我們要抓好社會大課堂，例如：可聘請社區民警每周進行一次法制講座，加大正面輿論宣傳，傳播先進文化；成立「家長學校」，讓家長參於到學校的德育教育中；建立課外校外活動實踐基地，親身實踐，用實踐活動幫助樹立正確人生觀、價值觀、是非觀；健全學校教育設施，開辟廣闊的活動空間，讓學生吸收優秀的精神食糧。

五、不斷學習，提升育人理念

新課程要求教師角色轉變，作為育人工作者，要抓住機遇，在新一輪課改中不斷充實自己，多學習先進的教育理念，用發展的眼光平等友愛的方式去育人，放下架子，拋棄師道尊嚴，以人為本，開創人文主義教育。

㈤ 如何引導學生正確看待網路

現在是一個網路時代，隨著電腦的普及，網路幾乎成了城市家庭不可缺少的一部分，可以說大部
分家庭都有計算機並且都具有上網功能。不但如此，學校更是從小學三年級就開始開設電腦課程，這
樣一來接觸電腦接觸網路對於當代青少年來說很平常也很容易。

網路雖然方便了人們的工作和生活，
但是它也有很多不利因素。對於正在成長階段，喜歡效仿別人的青少年來說，網路中的一些不健康內
容，一些垃圾語言等等就成為了危害他們身心健康成長的極其不利因素。青少年由於網路違法犯罪的
實例越來越多。所以學校對青少年進行良好的網路道德教育迫在眉睫。要讓學生合理、良好的利用網
絡，又不讓學生被網路中的不良內容所影響，成了學校教育的又一個重點。

共青團中央首個「網路文明愛心大使」華中師范大學特聘教授陶宏開說：
「電腦不是洪水猛獸，這
不是事實，也容易引起孩子的反感。我們要告訴孩子，說到底，電腦是一種工具，是給我們用的，而
不是玩的；學會用的人是聰明人，只會玩的人則是愚蠢的。
」這也是我們要有一個基本態度。因此，在
進行信息技術教學的同時引導學生正確對待網路是非常必要的。

當計算機走進我們的校園，學生接觸到網路以後，我們的學生是如何利用網路的，他們都在做些
什麼呢？作為一名工作在教學第一線的信息技術教育工作者，我們又如何引導學生用好網路呢？

一、現狀分析

現在大多數學生喜歡上網，可是上網之後做什麼？這成為老師和家長最為關心的問題。在許多家
長和老師的心目中，
「上網」
成了
「娛樂」
的同義詞。
甚至有家長武斷地認為：
上網就是聊天和玩游戲。
通過調查顯示（小學）
，上網玩游戲（小游戲）的占
60%
，關注影視文藝動態、體壇動態、娛樂新聞的
占
20%
，看電視、電影的占
10%
，上網聊天，找朋友的占
10%
；其中也有極個別的學生瀏覽過色情、暴
力網站。由此可見，瀏覽非法內容的學生只是極少數，絕大多數學生的網路活動還是健康的。事實上，
網路為學生提供了大量信息，又給學生提供了一個接觸社會的個性化和國際化的空間，給了學生一個
展示自身能力的大舞台。就在我們正為傳統教育那種求同過多，求異過少及封閉式的弊端埋沒了個性
而叫苦的時候，網路的出現無疑為推進素質教育提供了一塊「試驗田」
。怎樣在這塊「試驗田」中培養
出好苗子？「堵」和「禁」顯然是不可取的。事實上，對於學生上網玩游戲、聊天、交友等等到的一
些行為，
「堵」也是無效的。

二、如何正確引導學生對待網路

就上網本身而言，當然並沒有錯，關鍵在我們應該如何正確使用網路，在某些方面，上網也就類
似鴉片，適量自然可以治病救人，但多了就容易產生依賴性，影響工作學習，但上網與鴉片又不同，
前者產生的是生理依賴，後者則是一種精神依賴。唯物辯證法認為，任何事物都存在著既然對立又統
一的一面，我們要如實地反映事物的本來面目，就必須堅持一分為二的矛盾分析方法。這就告訴我們，
對待中學生上網問題要一分為二，全面分析。

首先，我們應該看到中學生上網的利，肯定網路給中學生帶來巨大幫助。互聯網具有高度的開放
性，跨地域性，任何一個人都可以在網上查找到他所要的信息。這大大方便了中學生的學習，因此，
就出現了遠程教育，我們可以在網上學到更多的知識，感受遨遊學海的樂趣。而信息技術時代的來臨，
中學生作為未來社會的主人，更需要盡快掌握信息技術，占據有利地位。可見，網路對中學生起著不
可替代的作用。

鼓勵上網是全社會都在抓的一項工程，鼓勵學生上網的意義更是不言而喻。不斷有統計數字表明

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2
我國的上網人數達到了多少多少，我們也曾為這些數字而備感欣慰。但是，上網之後做些什麼呢？那
些沉迷於聊天和游戲的學生，不僅耗費了金錢、時間和精力，還影響了正常的學業和人際交往。他們
往往通宵達旦上網之後，第二天有的逃課，有的到了課堂上也是睡大覺。痴迷於虛擬的網路世界的他
們，平時懶得跟同學或者朋友交往、交流，跟家長、老師的交流更是少得可憐，還總是覺得家長和老
師不理解他們的世界。網路在很多學生眼裡還只是一種時尚之物，上網只是一種娛樂和消遣，他們還
沒有完全理解網路的本來意義。如果說他們如此上網是
"
玩物喪志
"
，也許有些過分；但是說他們上網
是掩蓋在亮麗泡沫下的
"
不務正業
"
，恐怕一點也不為過。

對於學生上網問題，我們應當有一個清醒的認識，並採取一些措施，來引導學生們正確地理解網
絡、充分地利用網路。

如今，網路已經成為我們身邊最熱門的話題。我們也充分感受著網路為我們的
生活學習帶來的巨大便利，我們廣大同學對網路的依賴也越來越強，甚至有些過度，這不得不令人有
些擔憂。

如何引導學生將注意力轉到有用的信息上，
避免沉溺於網路娛樂，
家長和老師應該採取相應措施：

（一）
、
是家長加強溝通，
參與孩子上網。
家庭教育在學生教育中具有特殊重要的作用。
對於網路，
家長要趨利避害，正確對待。不能盲目支持，聽說是學計算機就要花多少錢就給多少錢，花多少時間
也不過問，通宵達旦，晝夜泡吧，還認為十分用功，這都是不足取的；也不能盲目反對限制，一聽孩
子說上網吧就如臨大敵，粗暴禁止。正確的做法是本著關心、理解、溝通的原則，對孩子實施科學的
引導，讓孩子主動、自覺地獲取信息，學習知識。學生處在特殊的生理與心理發育時期，父母有責任
參與孩子上網的過程，與其經常溝通。只有在孩子自身，包括心理和行為兩方面建立起抵制聊天和游
戲的「防火牆」
，才能將孩子從網路的「陷阱」里救出來，從而使他們從互聯網中吸收健康、有益的知
識，開闊視野，增長知識。

（二）
、是學校加強建設，引導學生上網。
學校作為學生吸取知識、接受教育的第一場所，應從以
下幾個方面積極引導學生上網：

1
、

調整教學內容，合理使用教材

義務教育階段信息技術教學起點各地有很大的不同，所以教材內容難免與實際需求不相符，在一
定程度上也有些刻板與說教，使學生感到枯燥乏味，從而影響他們對信息技術的學習興趣。另一方面，
隨著社會科技的發展，人們的生活越來越離不開網路，但網路上的信息良莠不齊，大部分學生並不真
正會利用網路，
他們常常會花大量時間在
"
聊天室
"
隨心所欲地
"
侃大山
"
，或在
"
游戲天地
"
里嘗試
"
虛擬
人生
"
，在網上搞一些惡作劇，對製造混亂的黑客敬佩不已。網路世界緊緊吸引住學生的關注。此消彼
長，自然使學生對於學校課程的興趣明顯降低，卻對網路世界十分嚮往。

想在課程上吸引住學生，首先要對教學內容進行有針對性的革新，使之更加切合學生的實際。在
我的日常教學中，用各種各樣的專題活動驅動學生參與信息技術課程的學習，增加學生感興趣的網路
知識、
FLASH
動畫製作等內容，
進行綜合實踐練習，
引導學生利用網路為解決實際問題尋找答案。實踐
證明，這些教學內容都能激發學生學習興趣。另外，還要注意因材施教，在教學中若發現有些學生對
某一軟體操作很感興趣，我們就在上機課的時候多指導他們進行該軟體的電腦作品創作，而不硬性規
定他們要做教學計劃里已設計好的練習。這樣有利於將學生的興趣引導到學習與現實生活中來，使學
生能夠更加認真的來關注自己身邊的事情，並使之得到認同與尊重，進而培養了學習興趣，樹立了學
習信心。

2
、改變教學手段，開展公德教育

對學生進行運用信息技術教學時，應注意對學生進行網路公德教育，並注意方法與方式，注重效
果。由於目前世界上還沒有完備的法律和管理體系來規范、引導網際網路的發展和使用，學生作為全球
「網民」中能不能忽視的一個大的群體，而且這個群體思想特別活躍而且富於創新，我們必須發揮學
校德育的作用，結合一些現實的案例進行教育，讓學生了解網路的危害。引導學生不能在網上為所欲
為，進入別人的網站搞惡作劇，或者對計算機信息系統功能進行刪除、修改、增加、干擾，不要在網
上散布一些不健康的言論等，總之遠離一切有損信息技術發展的行為。

為增強學生自覺抵禦網上不良信息的意識，在信息技術課程教學中，應加強對學生進行行為指導，
對學生的判斷要察其言，更要觀其行，隨時把握學生思想動態，及時引導。特別要注意「行為指導」
，

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3
也就是說，不但要與學生討論並幫助他們明確「該做什麼」和「不該做什麼」
，還要讓他們清楚「應該
怎麼做」
。比如說，
「尊重他人的知識產權」這誰都知道，但並非每個人知道該怎麼做。讓學生知道因
特網是全世界人們共同組建的一個網路社會，它不是一個公司，它不屬於某一個企業，也不屬某一個
人，它是由許許多多電腦和許許多多熱愛網路的人們組成的一個「虛擬社會」
，每一個有良知的網民都
有責任維護和保持這個「社會」正常秩序。

通過改變教學手段，使得在日常的信息技術教學中，在德育方面，也能對學生進行潛移默化的影
響，以達到以信息技術教育促進德育的目的。

3
、創造教育環境，進行思想引導

我們常說興趣是最好的老師。但反過來，我們是否想過興趣也可能會變成最壞的老師，將無知的
孩子引向墮落了。特別是一些經過包裝了的網路游戲，動人的口號、緊張刺激的過程，掩蓋了血腥、
暴力、色情等不良信息，這些內容在潛移默化地影響著青少年學生的道德觀和價值觀。但孩子終究還
是無辜的，他們還沒有獨立的心智，還不能完全辨認好與壞、對與錯。對於網路上的信息還是缺乏足
夠的判斷力。因此，作為一個教育工作者，以及整個社會都有義務為下一代的成長創造一個良好環境，
使我們的孩子得以健康的成長，不只是身體的健康，精神的健康更為重要！

我們常可在媒體上發現，有學生因迷戀於計算機游戲、網路，缺乏與同學的交往，感到孤獨時僅
僅與計算機交流思想，以至於發展為嚴重的心理障礙„„。為避免此類現象的再發生，我們在日常的
信息技術教學中一定要創造機會，讓學生與他人一起為共同的目標共同奮斗，在生生之間的交流合作、
相互幫助和支持中，感受夥伴間的友誼和真情，從而願意與他人進行交往與合作，形成一種和諧親密
的人際環境。在網路上，教師應該向學生推薦更多適合中學生心理特點的網站，設計一些學生喜歡的
網頁，給學生多一些屬於他們自己的網路樂園。

此外，我們要學會將學生的興趣引導到我們的正常教育中來，在完成日常的教育教學外，還要創
造各種條件使學生好奇的天性得以釋放，引導學生積極參加各種與信息技術相關的活動，使他們有一
個自我展示、自我挑戰的舞台，將他們的興趣引導到正確的道路上來。

總之，在網路這個大染缸里，學生要做到
"
出污泥而不染
"
，需要信息技術老師的正確引導，需要
我們每一位從事信息技術教學的老師，逐步轉變自己的觀念，提高自己的素質，在日常的教學中有意
識的對學生進行德育教育，充分發揮信息網路技術的優勢，降低互聯網對學生群體的不良影響，引導
學生正確看待、理解、使用互聯網，使網路成為學校德育工作的新平台，提高廣大學生的辨別是非能
力與自控能力、自我約束能力，使他們在獨立面對問題的時候，能夠以健康的價值觀與人生觀去解決，
在法律與道德的指引下，安全、有效、健康的處理各種問題，從而健康向上的成長，成為社會的有用
人才
!

㈥ 大學生應當如何合理使用網路並遵循哪些網路道德

1、不得非法侵入計算機系統。

2、不得破壞計算機信息系統功能。

3、不得破壞計算機數據、程序。

4、不得製作、傳播計算機破壞性程序。

5、不得利用計算機實施其它犯罪。

6、遵守《互聯網電子公告服務管理規定》。

(6)如何正確認識網路德育課擴展閱讀：

互聯網電子公告服務管理規定：

（信息產業部2000年10月8日第4次部務會議通過）

第一條為了加強對互聯網電子公告服務管理(以下簡稱電子公告服務),規范電子公告信息發布行為,維護國家安全和社會穩定,保障公民的合法權益,法人和其他組織依照本法在互聯網信息服務管理辦法制定本規定。

第二條在中華人民共和國境內提供電子公告服務和使用電子公告發布信息，適用本規定。

本規定所稱電子公告服務，是指通過電子公告欄、電子白板、電子論壇、網路聊天室、留言板等互動形式，向互聯網用戶提供信息發布條件的行為。

第三條開展服務活動,電子公告服務提供者應當遵守法律、法規,加強行業自律,並接受監督檢查由信息產業部電信管理局組織省、自治區、直轄市人民政府和其他有關主管部門依法。

第四條。使用電子公告服務系統的互聯網用戶應當遵守法律法規，對發布的信息負責。

第五條從事互聯網信息服務和計劃提供電子公告服務,特殊應用或特殊備案時應當申請電信監管機構的省、自治區、直轄市人民政府或信息產業部授權的商業互聯網信息服務備案的或非商業性互聯網信息服務。

的的信息產業部電信管理局機關或省、自治區、直轄市人民政府,應當經檢驗,批准或備案的互聯網信息服務在指定的時間內,特別是表明營業執照或備案文件;對不符合條件的，不予批准或者不予備案，並書面通知申請人並說明理由。

第六條電子公告服務的發展應當遵守《互聯網信息服務管理辦法》

㈦ 談談你對德育課的看法 作文300字左右

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網路廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

2.學習思想道德修養課的方法

由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的方法。

第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。思想道德修養課動用馬克思主義的立場觀點和方法，回答和解決在青年學生中具有普遍性的「熱點」、「難點」問題，形成了一整套思想道德修養理論。學習思想道德修養課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，不僅要掌握其基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，為什麼這樣做，以及怎樣做的道理。大學生通過學習討論掌握了這些道理，就謂這「知」。但獲「知」並不是思想道德修養的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐履，就成為這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的

㈧ 怎樣利用網路對學生進行德育工作

（一）、網路游戲對學生的消極影響
經過一段時間的調查研究，我們發現，現在的小學生上網，尋找相關的學習資料以成為一種附屬品，更多的時候，孩子上網的目的是為了玩網路游戲或者聊天，尤其是現在的QQ聊天，早已成為學生中的一股流行風。而在網路游戲方面，大部分的學生都有著極度的熱情。而網路游戲對學生卻有著極大的影響。
一、網路語言對學生文明用語的影響
現在網路游戲中的語言很多都以尋求刺激、令人發笑為目的，因而在語言的
使用上非常不規范。人不叫人，叫——銀 ；我不叫我，叫——偶 ；蟑螂不叫蟑螂，叫——小強．尤其是在像《夢幻西遊》、《傳奇》等游戲中，很多的語言粗俗不堪。而對於接觸這類游戲的小學生來說，他們根本還無法理解這類語言的真正含義，之所以會去運用往往是出於好奇與好玩的心理。也正是這種心理導致他們在正常的學習生活中也會不自覺地使用這類語言。包括在與同學產生矛盾時，很多學生就會在沖動之下說出一連串另大人都無法接受的污言穢語。曾在班中遇到這樣一種現象，兩位學生為一點小事起了口角，其中一位學生居然一口氣整整罵了一連串的臟話。事後問及這類臟話的來源，連家長都覺得奇怪，因為這類話語在學校與家庭中從未出現過，罪魁禍首居然是這位學生正在沉迷的一類網路游戲中來的。這一系列的不規范用語還使得很多學生的作文中出現了一系列的「怪」語。經常有同學在作文中以偶代替我，以一些不規范的語法代替正確的說法。
二、網路行為習慣對學生文明行為的影響
在網路游戲中，大部分的行為習慣都是非常自由，學生在這一個網路世界中
完全沒有約束。可以自己想怎麼做就怎麼做。而且在現在的網路游戲中參與的人員不僅僅只是學生一類，還有一部分是來自於成人。許多成人世界的行為往往會通過游戲不知覺地傳於未成年人，從而對他們產生不必要的影響。曾有家長反應，在學生中風行的一款游戲中，有很多成人的特殊言行直接在影響著學生，而且這一類的言行比現實生活中更放縱。甚至於暴力、色情之類的言行都會在游戲中在行其道。小學生正處於對性別認識的朦朧期，尤其是小學高段的學生，本身在這方面就似懂非懂，而這一種缺乏責任意識的影響直接對他們的心理產生了一定的影響。
三、網路游戲的誘惑性對學生學習的影響
網路游戲往往有一個共通點，就是極具誘惑性。小學生的是非觀不強，對於
自己的行為還很難控制。一旦沉迷於網路游戲中往往很難自拔。現在的網路游戲就連成人都很容易沉迷其中。一旦形成網癮，學生的學習時間與質量就無法保證，無論是在正常的休息下還是在學習上，都產生了極度差的影響。
四、網路游戲對學生消費觀的影響
現在的網路游戲往往帶有一定的贏利性，往往在達到一定程度時需要學生去
買卡或者是採取電話充費的形式。有的學生為了能在網上有更深入的玩法，尋求更大的刺激背著家長將自己多年的零花錢揮霍一空。在網路充值這一方面，很多學生往往很省得花錢，更有甚者產生了偷盜等現象。網路游戲在很大的程度上影響了學生的消費觀。
（二）、網路游戲對學生的積極影響
當然，有一些網路游戲也會對學生產生一定積極的影響。比如一些益智類的游戲，有助於訓練學生的思維能力與觀察力。包括上面提到的這一些在學生中影響較大的游戲，在培養學生的集體意識與競爭意識方面也起到了一定的作用。
（三）、如何利用好網路游戲開展小學生的德育教育
1. 向家長和學生推薦好的優秀的兒童網站。學生上網最初帶有盲目性,所以要向家長和學生推薦優秀少年兒童網站如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站,在了解網路安全知識後，學生還可以積極參加他們組織的有意義的活動;請大華風采網、百家網老師講解網路知識；參加《少年電腦報》、《中國少年報》社組織的小記者社會活動。這一類的活動有助於他們有更大的空間與其他孩子交流，走出自己的小天地，走入大家的大天地，從而在一個良好的環境中形成學生與學生之間的良性影響，彼此與彼此以良好的行為習慣來同化彼此。
2.鼓勵、指導學生利用網路免費資源,自己設計製作網頁或網站,主動佔領網上陣地。在當今網路時代，僅僅對青少年兒童上網活動進行引導和規范是不夠的，小學教師和德育工作者還應該主動出擊，利用網路提供的免費資源，如免費主頁空間等，建立自己的主頁，通過網路推動小學生網路道德素養的建設。學生的自我動手能力不但得到了鍛煉，而且在製作的過程中可以讓他們自己來思考我們共同遇到的這些問題，讓他們用自己正確的世界觀來做出正確的判斷。

網路是一個大課堂，它以它強大誘惑性倍受學生的喜愛，在某些方面，它的影響超過了學生在學校教育中所受到的正面引導，因而如何利用好網路這一個大課堂展開德育教育的新途徑還值得我們在今後的教育教學工作中不斷探索。

㈨ 如何利用互聯網對學生進行德育教育

一、網路對中小學生德育的積極影響和消極影響
隨著網路技術的日益發展，網路的開發和應用日趨提高，復雜化、多元化、商業化日益加強，網路越來越成為科技、文化、教育等傳播的重要載體，正在改變著人們的思維方式、行為方式等。隨著網路的日益普及，它給中小學生的學習、生活、交往帶來了很大的方便，使他們無論身在何處，都能通過互聯網進行聯系。當前的網路已成為一個吸納、承載人類生活、生產的大平台，它以其快速便捷的信息提供方式及無可比擬的信息容量，極大地推進當前物質文明，同時對人們的傳統道德觀以及人們的生產、生活，尤其是思維方式都產生了深刻的影響。
網路對德育的影響主要表現在以下三個方面：一是網路使當前的德育工作的社會化程度得到非常明顯的提高，網路的普及推動了對中小學生的德育教育的普及。二是網路使我們了解到更為真實的中小學生的思想動態，根據這些動態，教育者能有效地對中小學生進行相關的德育教育，從而提升了德育教育工作的針對性。三是網路世界大容量的信息豐富了當今德育教育的素材;網路傳播的多媒體(文字、畫面、聲音等)特性，豐富多彩的手段可以使德育教育更具有藝術的感染力；網路傳播的即時性可以使得教育更具有時效性。因此，我個人認為，首先，網路有利於級解中小學生的心理壓力和讓中小學生掌握更多的心理健康知識。其次是網路有助於激發中小學生的求知慾和增強自信心，再次是網路的出現為中小學生的成長發展更多地創造了良好的機遇。它充實了教育者思想政治教育的內容，使思想政治工作方法更多樣化，因而也給當前中小學生的德育工作帶來了新的機遇。
因此，我們可以了解到，網路經過德育的影響是多方面的，主要表現在：網路豐富了德育的內容，增多了信息量；網路促進了德育手段的現代化，實現了多媒體交流；網路使德育超越了時空的局限，提高了德育工作的效率；網路消除了面對面可能產生的心理壓力和存在的顧慮，能夠了解中學生的真實思想，有利於增強德育工作的針對性。總之，網路正在成為繼學校、課堂、家庭、社區、社會之後的第五大重要的德育陣地，所以，黨的十六大報告明確提出「互聯網要成為傳播先進文化的重要陣地」。《公民道德建設實施綱要》也提出了：「計算機聯網作為開放信息傳播和交流工具，是當前思想道德建設的新陣地。」在網路化信息時代，我們必須充分利用網路給德育帶來的積極影響，同步跟進網路，讓網路更好地為我們的德育教育服務，為德育現代化服務，為中小學生健康成長服務。
誠然，網路對德育的積極影響是主要的，但是，我們又必須清醒地看到，網路在給人們帶來文明、便利和享受的同時，也帶來了很多新問題。據統計，互聯網上的信息80%以上來自美國，其主導價值是資本主義的經濟個人主義、自由主義、利己主義等。而且互聯網常常成為西方國家對我國進行文化侵蝕，毒害我國青少年的首選的廉價的最便利的工具之一。所以，網路對我國青少年的德育的消極是可想而知的，然而，網路的特點又使其對中小學生具有魔力般的吸引力。有數據表明，中小學生已成為我國網民的重要主體，也成為各種網吧的常客。他們一旦迷戀上網，很容易痴迷成癮，深受其害而不不能自拔，所以，正確看待網路對德育和中小學生的消極影響，引導他們正確對待網路，是當今我們每一位德育工作者責無旁貸的責任和義務。
那麼，網路對德育的消極影響也就是指網路的負面影響：一是網路上信息良莠不齊，可能使一些中小學生失去理性思維，迷失方向，深受其害。二是網路的開放與封閉及虛擬的現實間的兩種象矛盾，在一定程度上給中小學生的身心健康帶來危害。三是西方網路思想文化的侵蝕，扭曲了中小學生的世界觀、人生觀和價值觀，網路會使中小學生的道德意識弱化，道德責任感淡化，並對其人格的形成和發展有負面影響。網路的負面影響對學校德育工作的挑戰主要表現在：對我國主旋律文化形成了巨大沖擊，導致當前許多中小學生學生道德失衡，嚴重影響學生的學業和身心健康。
總之，面對目前的網路信息化時代，網路已經成為當前中上學生學習、生活中不可或缺的重要組成部分。網路對他們思想觀念、思維方式、道德意識、行為規范的消極影響是不容忽視的。我們作為教育工作者必須積極應對網路的挑戰，正確應對網路的消極影響，在積極地推廣網路應用的同時，切實加強網路的管理和教育，引導網路良性地健康地發展，最大限度地消除網路對中小學生德育教育的消極負面影響，為中小學生的健康成長提供一個安全、文明的網路環境才是我們的最終目的。
二、中小學生的德育教育的意義
德育是發展全面教育的一個重要組成部分，是學校教育的靈魂，同時，它也是形成中小學生一定思想品德的教育。它包含了政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育。教育理論上曾說道：「智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。」可見，一個人的德育好壞在人的一生中是至關重要的。而21世紀是網路時代，隨著網路技術的日益發展，網路的開發度和自由度日趨提高，復雜化、多元化、商業化日益加強，日益成為科技、文化、教育等傳播的重要載體，正在改變著人們的思維方式、行為方式。不同文化類型、意識形態之間的交匯、沖突與整合將越來越明顯。快速發展的網路給人們生活和學習帶來極大的便利。但同時，也帶來了許多新問題。近幾年中小學生上網人數的急劇飆升，網路對他們的思想觀念、價值觀念、思維方式等產生了廣泛和深刻的影響，也給中小學的德育教育提出了許多值得深思和改進的問題。雖然網洛給我們帶來了許多問題，但網路本身不是洪水猛獸，關鍵是我們教育工作者要認真研究網路環境下如何創造學校德育工作的新形式、新方法和新途徑，培養學生的道德素養，如何引導學生形成正確的道德倫理思維和判斷；如何遵循青少年身心發展規律和德育規律來提高德育的操作性，針對性和實效性。
因此，網路已成為當前中小學德育教育工作不容忽視的一個重要陣地，作為網路普及的今天，重視網路對中小學生的德育教育也變得十分重要。
三、學校應對網路對中小學生德育教育的策略
學校作為德育工作的重要場所要緊密圍繞如何適應網路時代，增強德育工作的針對性、科學性。
首先，要深入了解網路環境下德育的效應和學生思想變化的特點。
我們不能一味指責學生自甘墮落，不好好學習，沉浸在網路中，而應當認真分析為什麼網路中的事物能迅速地吸引學生？它是怎麼迎合了學生什麼樣的需求，這種需求為什麼在學生正常的生活中缺失了？有人說：「90後作為完全獨生子一代，承受的各方面壓力都很大，導致的困惑和緊張可想而知。」的確如此，如果學生在正常的學習和生活中找不到成功、感動的感覺，在學校和家裡都處於一種持續麻木的狀態之中，一旦上網遇到可以給人以感觀刺激、令人激動的事物，就會很容易被其吸引，甚至產生一種久違了的感覺。青少年處於身心發展的階段，生理和心理機制的發展尚不完善，缺乏必要的判斷能力，自我約束和控制的能力偏弱，同時青少年的反叛心理強，好奇心強，不少學生在「玩」的過程中會無條件地接受網路提供的信息，接受它的不良教育，良莠不分，兼收並蓄。他們寧願沉溺於網路虛擬世界，脫離現實。在網上，大家又互相學習、模仿，加上缺少了來自方方面面的理性監管，更易造成感觀刺激的泛濫。故而，網路能夠吸引大批的未成年學生於其中並樂此不疲，是與其固有的特性和學生當前的遭遇分不開的。而此時網路中的暴力，色情等不良因素，消解青少年精神生活的積極因素，限制學校德育作用的發揮。
其次，充實、更新、拓寬中小學德育內容。
當前，學校德育實踐在內容上主要強調「三個主旋律」教育（愛國主義、集體主義、社會主義的教育）、中華民族傳統美德教育和心理健康教育，突出學校德育知識化、認知化和泛政治化，而較缺情感體驗及情感發展。只有讓學生在社會生活中去開放自主的活動，去真切地體驗現實中的生活，將自己的熱情、身心融入進去，才能認同道德規則，才能把它化為自己的內在道德需要，才能在實踐中體驗和遵循。如愛國主義教育要結合中國的國情和地方的實情，以多樣化的形式，充分發揮歷史資源建設的德育基地教育作用，讓學生親自上網搜集或查閱當地的名人事跡，參觀其有濃厚的民族文化的博物館和紀念館，並寫下自己的感受來體驗道德情感，促進道德品質的生成。我國五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步做出了巨大貢獻，是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉。所以要充分挖掘傳統文化中的精髓意義，充分發揮春節、元宵節、清明節等傳統民族節慶的作用來提高學生對民族文化的內容，禮儀、風俗的理解和維護，將道德認知有效地轉化為道德情感和道德信念，並外化為行為，達到知、情、意、行的高度統一。心理健康教育彌補了學校德育內容，為德育創設良好的心理環境，其某些內容也可增強德育的實效性。
再次，拓寬德育途徑，改進德育方法。
（1）引導學生主動接受好網路道德教育
學生對計算機充滿了好奇心，網路對中小學生更是充滿誘惑。除學生對網路的獵奇心理，消除神秘感，正確地引導他們去接觸網路是非常必要的。學生能在正確的信息引導下，形成正確的人生觀、價值觀。中小學教育基本上已經普及了計算機課程，學校要重視此教學工作，抓住機遇進行網路道德教育。德育教學的滲透也不能僅僅局限於課堂上的口頭傳授，對於網路的道德法規和網路安全法規就可以採取說理誘導法，對於信息垃圾、計算機病毒等不良信息對人類的危害，除了明確指出、深入剖析以外還可採取集體討論法等。信息技術課程的學習是相對開放的可以藉助於過程性設計、協作學習、讓學生參與對不良道德行為的正確評論等途徑實現。通過校園網路，開展人生觀、價值觀、理想和信念的教育。建立一個學校德育網站，鼓勵學生在網上對中小德育形式，內容，目標各抒己見，並對學校發生的德育方面的具體案例在德育網上做到教師，家長，學生網上對話與交流。利用網路的正面優勢促進學生德智體的全面發展，同時也防止了學生忽視正常學習、沉溺於網吧、陷入網路陷阱的負面影響。
（2）注重德育目標的實現的方式、方法
重視對學生系統的道德知識體系的灌輸及道德目標的實現方式。不斷向學生灌輸道德知識，理解道德規范，形成道德判斷推理能力。為了避免過程的枯燥，教師在灌輸過程中可以通過多媒體向學生展示來自互聯網的美麗的道德故事，即採取「故事法」。故事中，人的智慧、真情的溫暖以一種無聲勝有聲的力量在觸動和召喚著學生的心靈。這種「欣賞型德育」可以通過各種德育內容的審美化改造從而使學生自覺自願，並愉悅地接受道德的熏陶。學校可在校園網上建立一個「故事資源庫」供師生參閱。不能忽略了道德行為的塑造與指導，因為道德教育的目標是形成學生的品德，使學生言行一致，表裡如一地過有道德的生活。把知識轉化為信念，把道德轉化成行動，在學生的情感、態度和價值觀上真正地下工夫，回歸學生的現實生活，指導他們的現實生活，才能使他們做到言行一致，表裡如一，也就是要培養學生相應的道德行為習慣。教師還要善於從正面教育的角度，客觀評價學生，善於提升學生中的典型事例，使他們在肯定、贊揚、鼓勵中，受到良好道德情感激勵。所以道德教育過程不僅要求學生積極的參加，而且更要強調通過學生自己的活動來獲得和實現道德價值。
（3）開展各種生動、活潑的課外活動及校外的社會實踐活動，把德育容入豐富多彩的活動之中
傳統德育方法，重視單向灌輸，較缺乏雙向互動和參與。重課堂式的教育，輕社會生活實踐和德育文化建設，表現為德育時間和空間的封閉性。德育途徑應由課內向課外拓展，由學校向社會拓展。學校教育應是使每個學生都受到全面的教育，學校要豐富課餘生活，提倡健康、積極的集體活動，把學生的目光從網路中轉移。課外活動，是培養人才的有效手段。學校可以根據自身的基本設施，師資力量來組織適合本校的學生參與的學科活動、科技活動、文化藝術活動、體育活動和專題講座等在內的各種形式的活動。在活動中不但獲得科學知識和技能，培養了基本科學素質，鍛煉了頑強的意志和毅力，而且增強學生與人交往的能力，避免學生與周圍的世界產生矛盾的時候，就會去網上尋找「更完美」的朋友。與社會接觸，在社會實踐中認清自己肩負的責任，學會自我教育，對學生品德的形成產生很大的影響。如，在校內及社會上有許多的機會讓學生通過服務他人來培養正確的價值觀和態度。通過服務他人，學生可理解別人的需要，體驗對別人的同感、同情，以培養他們的責任感和承擔精神，並在克服困難的過程中養成堅毅和豁達的品行，將社會的需要內化成自身修養的動力。
總結：
總之，面對目前的網路信息化時代，網路已經成為當前中小學生學習、生活中不可或缺的重要組成部分。網路對他們思想觀念、思維方式、道德意識、行為規范的消極影響是不容忽視的。我們做為教育工作者必須積極應對網路挑戰，正確對待網路的消極影響，在積極發展推廣網路的同時，切實加強網路的管理和教育，引導網路良性健康發展，最大限度地消除網路對中小學生德育教育的消極負面影響，最大限度地發揮網路對中小學生德育教育的積極影響，為中小學生的健康成長提供一個安全、文明的網路環境，讓網路發揮對中小學生德育教育應有的積極作用。

㈩ 如何正確認識網路教育

網路教育也叫遠程教育，是近幾年發展比較越來越好的教育形式，也是各個大學都在發展的方向，這個是為什麼呢?因為他的教育形式比較靈活，是網路授課，不受時間和地域限制，而且平常的作業也是可以網上和老師互動來完成，只有每學期的期中期末考試才需要去學校參加一次。
他的門檻也是比較低的，只要你是想要學習的，年齡夠18周歲，有高中學歷就可以學習大專，有大專學歷就可以學習本科，是一大部分人都可以學習的。同時就像剛才說的，好多大學都在重點發展這一項，所以可以選擇的學校和專業也是很多。考試難度也不是很高，畢業率也是高高的，那麼這么多優點都在這里了，就有朋友懷疑含金量的問題了，對不對?
這個之後考一個研究生咯，畢竟你一個含金量再高的成人學歷(成人學歷類:包含自考、成考、網路教育、電大、函授)也是沒有研究生厲害的，對的吧，如果真的要去門檻高些的企業競爭，貌似不是研究生就得是全日制的北大清華211名校了。