古剑奇谭网络版漫道真如铁在哪里

㈠ 古剑奇谭所有灵兽的喜好食物

《古剑奇谭》各灵兽喜爱食物一览

录力
糖葫芦，枸杞炖银耳，蜜糖山楂，金刚酥，蜜汁莲藕

柿子金
叫花鸡，葵花献肉，金钱虾饼，元宝肉，老藕排骨汤，樟茶鸭

露兆丰
踏雪寻梅，菊花羹，梅花粥，昙花冻，荷花茶，丹桂花糕

沐零方相
诗礼银杏，茄鲞，罗汉斋，萝卜

映虚
蛋炒饭，槐叶冷淘，碎金饭，藕粥，天花饆饠，赐绯含香粽

炎光
东安子鸡，灯影牛肉，夫妻肺片，笋烩菊红，鱼香炒，松花弹

波奇
龙井虾仁，宋嫂鱼羹，松鼠鳜鱼，麒麟鲈鱼，玉带虾仁，蟹黄虾仁

《古剑奇谭网络版》是由上海烛龙研发、欢聚游戏运营的一款大型多人在线角色扮演游戏（MMORPG)[1]，副标题为“帝首熠兮风雨乱” 。

游戏于2014年12月26日进行第一次封测 。2015年6月24日开启《古剑奇谭网络版》二次测试[4]，2016年1月12日开启满级测试 ，2016年8月18日开启第三次封测[6]。2017年6月23日开启第四次封测。

《古剑奇谭网络版》不仅将注重剧情发展及世界观的完善，也会通过细节上的表现勾起玩家的美好回忆，令玩家感受到自己身处于古剑的世界之中。同时通过交错而灵活的社交关系、大量细节和人文展示，使玩家更好的融入游戏之中。

㈡ 古剑奇谭标准版与海外版有什么区别哪个更值得买

古剑奇谭标准版与海外版的区别是游戏光盘上的图案不一样，海外版好像是有配音的。古剑奇谭海外版更值得买。

初代作品《古剑奇谭：琴心剑魄今何在》于2010年7月10日发售，为中国首部全程配音的单机游戏，2014年被改编为同名电视剧。

二代作品《古剑奇谭二：永夜初晗凝碧天》于2013年8月18日在两岸三地同步发售，该作放弃了回合制战斗方式而尝试即时制战斗，剧情方面则采用了电影化的表现手法。

游戏背景

上古人类刀耕火种的时代，在龙渊之地，有一个天生强悍的部族。他们以禁断之术，铸造出七柄极具威胁的凶煞之剑。

此举惊动了天神伏羲，意欲将这些逆天而为的人们灭杀，仁爱的女娲却究竟不忍，她带领着追随自己的人们，将七柄凶剑封印于人间，又为避免天神伏羲对人类的追究，而带着龙渊的人们进入无尽幽暗的地界。数千年后，凶剑上女娲的封印之力渐渐衰减。

㈢ 古剑奇谭自闲山庄的屋子里怎么过啊

㈣ 古剑奇谭1一周目家园商人的装备好厉害啊，要买吗

《古剑奇谭1》一周目家园商人的装备可以买，红玉的沧海是终极武器，但是苏苏的焚寂攻

高，却减了防和幸运。

注意：在二周目的时候还会有更多装备应为一周目，有些材料是收集不够的，琴川会多出

一个材料商，一周目武器可以放在家园里继承到二周目。

㈤ 古剑奇谭网络版的职业设定

——铁衣银枪万夫莫敌

天罡夜枕绿沉枪，敌血尚温金甲凉。明朝与子同穴死，再托魂梦寄故乡。
千年前诸侯纷争，一群不堪纷乱的济世墨者避入百草谷中隐居。为了抵挡邪恶势力入侵百草谷，一位人间明君感念墨者以往帮助，派出精兵驻守在百草谷，以保护并协助墨者。这支精兵正是最初的“天罡”。他们在军营之中世代生息。战鼓擂，军号催，天罡所驻之地仍然保留着军中风范。
天罡是一群纪律严明、极重信诺的军人，他们十分重视军人的荣誉。为守誓约，天罡自汉时起驻守百草谷，世世代代未曾懈怠。在与墨者数百年的相处中，天罡得墨者“武隐”一脉真传，他们所习武学已非凡尘兵家武术，而是走上了吐纳清气，修炼仙家武学的道路。
天罡善用长柄武器，他们常常接受墨者的指示，出谷调查政局时势、对朝廷官员提出警世建言、破坏邪恶势力的阴谋计划、维护人间的和平与安宁。
天罡管理制度延续前朝国家军队制度，以“部曲”为军营单位，两百人一曲，八百人一部，共有四部。每部统领为校尉，下辖四曲，各曲首领称为百将。四部共同首领称为将军。其中，前锋斥候部队星海部、精锐主力部队骁骑部、负责防御使用大型机械的“特种工兵”神机部组成了天罡三部。
具有六大职业中最强的近身作战能力，出色的防御力和反击能力让天罡从不畏惧与敌人近距离拼杀，关键时刻天罡更可为同袍拦下凶猛攻击。
天罡的铠甲以金属和皮革制成，坚固的服饰能够帮助天罡安然来往于敌阵，也让天罡给人以很强的依赖感。在身披的铠甲上点缀的毛茸茸的装饰，减弱了天罡的肃杀之意，多了一丝亲近之感 。 ——潇洒肆意来去如风

来则斩风去擎苍，醉眼何曾侧侯王。一壶干坤八千梦，卧看青山入斜阳。

斩风性格豪爽，不拘小节，颇具英雄气概。他们行侠仗义，济人困厄，从不为江湖晴雨所累，只求美酒佳酿相伴。他们生性洒脱，是重承诺、轻生死的侠客，也会按照墨者的指示，外出收集情报、保护重要的人物或组织、传播各种知识与技术 。
斩风原本是来自五湖四海的侠客，多年前，他们被百草谷中墨者的济世行为所吸引，为保护墨者，他们自愿请命来到百草谷。斗转星移，最初进入百草谷的剑士侠客已经衍变成为了现在颇具规模的斩风，斩风内部为便于联络和传承，便自行推举出三位实力最强者担任首领，这三人被称为“斩风三侠”，他们不但具有非凡的领导才能，在斩风武学修为之上更是登峰造极，此外另有十位剑技出众的斩风弟子协助三侠，他们被称为“十客”。
斩风武学以酒运气，因此斩风们不仅爱喝酒，而且有千杯不醉的本领。斩风虽手执重剑，但招式技能以敏捷迅速见长，动作矫若惊龙，飘逸灵动，于顷刻间便能给敌人造成致命的伤害，具有超强的近战攻击能力。
斩风的服装轻便利落，衣服之上有很多羽毛装饰，鞋子也同样以羽毛点缀，不知斩风的动作是否也能像鸟儿一般迅捷呢？左眼的眼罩为整体的服装更添了一分潇洒，倒是十分符合斩风不拘小节的性格 。 ——千里之外可定风波

朝往昆仑御剑游，暮观沧海自东流。不求无为证大道，且与苍生共白头。
御剑行为方正，立身行事皆合乎法度。身为修仙之人，传承师门不可独善其身的理念，以降妖除魔、捍卫正道为毕生所求。
御剑得始祖赤霞真人剑术所传，剑术高超，他们以心法为主、剑诀为辅，在体内运作剑气，凝化为剑光，从剑匣发出攻击敌人。御剑常年镇守囚禁众多妖邪的太华秘境，他们同时也领受师门之命下山，帮助百姓免受邪魔妖道的侵害。
御剑奉正阳真人为宗，目前由“御剑阁”来进行管理，御剑阁由三位正阳弟子组成，他们三人剑术卓绝又各有千秋，管理能力亦是超群。弟子们的传功、考核等事务均由他们负责，同时代表御剑弟子参与门派事务 。
御剑于剑术一途有极高的造诣，门中弟子擅长以气御剑，身后还背负有剑匣，剑匣中空，能藏青锋。其所背负的剑匣以深蓝色为主色调，上有太极图案，剑匣主体以云纹装饰，缀有蓝色宝石，显得十分沉稳干练。
御剑以伏羲为信仰，其服装上也有周易八卦的装饰，可以说他们的服装带有非常明显的道教特色。御剑的服饰整体给人的感觉较为利落，衣摆处的流苏又增添了一丝飘逸之感。
御剑常身着以蓝、白、灰为主色调的轻便布袍，适于剑术的修习。而质地光滑的布料搭配衣摆处的流苏饰品，为御剑增添了一派俊逸的仙家风范。御剑服饰上多有道家图案作为装饰，如领口处的八卦纹饰以及剑匣、剑柄上的八卦图案。腰间则佩戴有镶嵌玉石的银制配饰，质朴古雅。 ——四象五行干坤归一

无边妙法何处求，蓬山倾倒白云头。琴心只共松月老，红尘白雪赏春秋。
妙法以法术见长，习得创派始祖赤霞真人所传“妙法三十六章”，超然物外，平日里深居简出以修心练气，潜心研究五行法术之妙谛，大多博学洽闻，琴艺高妙。
妙法博学善思，具有很高的艺术修养，他们主用鞭杖，又伴以琴艺入道，故讲求修心练气，以至天人合一。作为太华观弟子，秉承清雅无为的处世理念，镇服太华秘境群妖的同时，妙法也始终谨记赤霞真人“修仙者不可独善其身”的训示，他们乐于帮助世人，太华山下的居民大多受过庇护，他们在这个过程中探寻着人生妙谛。
妙法奉合朔真人为宗，目前由三名法术超群的弟子组建的“妙法宫”共同管理。这三名主事者均乃合朔门人，深得其术法真传，是故观中两脉弟子分立后，他们被推举为妙法一脉的管理者。“妙法三子”以五行道术为主修，都是太华观中不可或缺的中流砥柱 。
妙法以五行法术见长，主用素琴。
妙法博学明理、清雅无为，他们服饰的腰间和手背之上均有八卦图案。与同门御剑相比，妙法的服饰更加飘逸，俨然翩翩君子。妙法的衣服更多地使用了材质柔软的布料，服装整体感觉虽飘逸却并不轻柔，拥有着丝绸的垂感。妙法头冠和腰带上均缀有金属饰品，黑白太极图案的饰品则是由玉石制成 。 ——宁舍吾身济渡世人
造化司命开鸿蒙，驱鸾凰兮驭飞虹。谁踏千劫出万壑，便乘长风补苍穹 。
“司命”一系来自一个美丽的地方——补天岭。补天岭地处蜀地，那里群山环抱，四季不谢的杜鹃花朵朵盛开，织成绚烂的花海。补天岭司命由上古时信仰女娲的部族“尞族”发展而来。上古时期，女娲率龙渊部族进入地界幽都，一些追随女娲的人类就此留在幽都永不入世，而也有另一些人选择留在人间，弘扬女娲信仰，这些人在补天岭聚居，补天岭司命一系就此形成。补天岭司命守护着补天岭娲皇殿，同时负责接待外来的朝圣者。其首领被称为“大司命”，下设四名司祭。补天岭司命声名远播，不少女娲信徒慕名而来，期望与司命交流并得到其祝福。
“愿以吾心司命忧，愿以吾思怀千愁。愿以吾血济苍生，愿以吾命恸九州。”从这段描写补天岭司命的诗句中，我们看到一个光明、正直、博爱、圣洁的形象。宁舍吾身济度世人，司命护爱众生，他们常常入世传道。同时，司命也对荼毒人命、助纣为虐的恶人施以惩罚 。
——诡异神秘神殿巫卫
咒隐通幽访灵都，千魂万魄入洪炉。誓将此身临泉壤，再化孤月照三途。
咒隐来自女娲信徒的朝圣之地——补天岭。在上古时期女娲大神进入地界之后，居于补天岭的寮族背负女娲大神使命，仍旧留在人界，他们渐渐分成了两支，其中一支转入补天岭地下神殿成为巫卫，守护着女娲留下的圣物，因他们擅长隐去自己的行迹，在暗中发动攻击，故被称为“咒隐”。
咒隐身为补天岭地下神殿的守卫者，惯用镰刀，有着极强的防护意识。他们将学习女娲传下的阴系术法，利用地下阴泉阴气提升修行。而为了成为真正的巫卫，咒隐将接受试炼，入世寻找自我，理解信仰的真谛，他们主动了解各种黑暗事物，当内心成长至不受任何诱惑之时，便会返回补天岭，为女娲赋予的使命奉献终身。
咒隐的首领名为“大巫祝”，其下设五位能力出众的弟子辅助管理咒隐弟子，名为“五咒”。五咒在术法上各有擅长，能力上也各有偏向，但都是大巫祝的左膀右臂。
因长年受地底阴泉影响，咒隐显得肃杀阴冷，且多以面具覆面，所以看起来诡异神秘。但是身负女娲大神使命的他们却有一种让人信赖的安全感 。
（以上所有图片来源）

㈥ 古剑奇谭网络版诗句

1. 古剑奇谭关于梧桐的诗句
古剑奇谭关于梧桐的诗句 1.关于梧桐树的诗句
《凤归云》 ——唐·滕潜 金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。

五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。 饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。

曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。 《寄邓志宏》 陆游 三径从来半草莱，席门那为故人开， 自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。

《诗经·大雅·卷阿》："凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

杜甫《秋兴》八首之八：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”白居易《初入峡有感》：“栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。”

陆游《寄邓志宏》：“自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。”。
2.描写梧桐的诗句
常见诗句有：

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。

金风细细，叶叶梧桐坠。

酒阑人散草草，闲阶独倚梧桐。

斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

这里我列一首：

李煜 《相见欢》

无言独上西楼，

月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。[1]

剪不断，

理还乱，

是离愁，[2]

别是一般滋味在心头。[3]

【注释】：

[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。

[2]离愁：指去国之愁。

[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。
3.有关于梧桐的诗
1、梧桐影·落日斜

唐代：吕岩

落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。

译文

太阳已经西斜，眼见就要下山了，秋风一阵阵袭来，觉得更冷寂了。等了这么长时间，老朋友怎么还不来呢？到底来不来啊？等了很久了，夜幕已降临，月华满地了。又不知过了多久，梧桐影子也萧疏了，连月影都没有了。

2、咏梧桐

清代：郑燮

高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。

如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。

译文

高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？

3、浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收

清代：纳兰性德

雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。摘花销恨旧风流。

帘影碧桃人已去，屧痕苍藓径空留。两眉何处月如钩？

译文

秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了）。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。

4、木兰花令·梧桐叶上三更雨

宋代：苏轼

梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。

梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人，为道别来心与绪。

译文

三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。

还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。

5、采桑子·辘轳金井梧桐晚

五代：李煜

辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。昼雨新愁，百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皱，回首边头。欲寄鳞游，九曲寒波不泝流。

译文

深秋时节，梧桐树下，辘轳金井旁，落叶满地。树木入秋而变，人见秋色而愁。手扶百尺垂帘，眼望窗外细雨，旧愁之上又添新愁。

闺中的思妇独守着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
4.关于“梧桐树”的诗句有哪些
《梧桐树·梧桐树》

年代： 明 作者： 钱宰

梧桐树，一叶堕秋风，一叶委秋露。

明年二月新叶生，还在今年叶飞处。

汉宫飞燕近承恩，零落班姬不如故。

君不见梧桐树。

《夏日书帐》

年代： 清 作者： 陈淑兰

帘幕风微日正长，

庭前一片芰荷香。

人传郎在梧桐树，

妾愿将身化凤凰。

《水龙吟·西风吹上牛头》

年代： 宋 作者： 李曾伯

西风吹上牛头，天涯慰此人情耳。斜阳任晚，青山全似，故人知己。迤逦归来，须臾懒去，桂华犹未。待冰轮推上，梧桐树了，更儿是、点儿几。满眼碧天如洗。便分明、水晶宫里。区区玩事，一觞一咏，一灯而已。欲待无眠，争如且恁，有无穷意。怕嫦娥，隔窗偷看，须下却、帐儿睡。

《东府雨中别子由》

年代： 宋 作者： 苏轼

庭下梧桐树，三年三见汝。

前年适汝阴，见汝鸣秋雨。

去年秋雨时，我自广陵归。

今年中山去，白首归无期。

客去莫叹息，主人亦是客。

对床定悠悠，夜雨空萧瑟。

起折梧桐枝，赠汝千里行。

重来知健否，莫忘此时情。

《梧桐》

年代： 宋 作者： 李复

猗猗梧桐树，前日繁花馥。

西风不相饶，影疏不可暴。

坐看一叶落，余怀念群木。

漫有千岁忧，流光如急毂。
5.有关梧桐的诗词
描写梧桐的古诗词如下：咏梧桐作者：郑板桥 高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。

如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。 浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收作者：纳兰性德 雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。

摘花销恨旧风流。帘影碧桃人已去，屧痕苍藓径空留。

两眉何处月如钩？梧桐影·落日斜作者：吕岩 落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。

梧桐作者：戴叔伦亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。

天资韶雅性，不愧知音识。如下是诗中含有“梧桐”的诗词：别李郎中 薛涛花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。

安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。大雨苗苏 曾几一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更梧桐更佳音。

无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。立秋 刘翰乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。采桑子 冯延巳洞房深夜笙歌散，帘幕重重。

斜月朦胧，雨过残花落地红。昔年无限伤心事，依旧东风。

独倚梧桐，闲想闲思到晓钟。梧叶儿 元无名氏秋来到，渐渐凉，寒雁儿往南翔。

梧桐树，叶又黄。好凄凉，绣被儿空闲了半张。

卜算子 断肠 夏完淳秋色到空闺，夜扫梧桐叶。谁料同心结不成，翻就相思结。

十二玉阑干，风动灯明灭。立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。

夏日书帐 陈淑兰帘幕风微日正长，庭前一片芰荷香。人传郎在梧桐树，妾愿将身化凤凰。

秋夜 陈文述梧桐叶底见银河，露气当窗冷碧罗。四壁虫声两行雁，不知何处得秋多。

句 孟浩然微云淡河汉，疏雨滴梧桐。逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。

芳草渡 冯延巳梧桐落，蓼花秋。烟初冷，雨才收，萧条风物正堪愁。

人去后，多少恨，在心头。燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄江一片。

山如黛，月如钩，笙歌散，魂梦断，倚高楼。虞美人 冯延巳碧波帘幕垂朱户，帘下莺莺语。

薄罗依旧泣青春，野花芳草逐年新，事难论。凤笙何处高楼月，幽怨凭谁说？须臾残照上梧桐，一时弹泪与东风，恨重重。

虞美人 冯延巳画堂新霁情萧索，深夜垂珠箔。洞房人睡月婵娟，梧桐双影上朱轩，立阶前。

高楼何处连宵宴，塞管吹幽怨。一声已断别离心，旧欢抛弃杳难寻，恨沉沉。

采桑子 李煜辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。昼雨新愁，百尺虾须在玉钩。

琼窗春断双蛾皱，回首边头。欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。

相见欢 李煜无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，[别有一般滋味在心头。

鹧鸪天 李清照寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

清平乐 晏几道幺弦写意，意密弦声碎。书得凤笺无限事，犹恨春心难寄。

卧听疏雨梧桐，雨馀淡月朦胧。一夜梦魂何处，那回杨叶楼中。

行香子 晏几道晚绿寒红，芳意匆匆。惜年华、今与谁同。

碧云零落，数字征鸿。看渚莲凋，宫扇旧，怨秋风。

流波坠叶，佳期何在，想天教、离恨无穷。试将前事，闲倚梧桐。

有消魂处，明月夜，粉屏空。清平乐 晏殊金风细细，叶叶梧桐坠。

绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。

双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。夜坐 张耒庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。解连环 吴文英暮檐凉薄。

疑清风动竹，故人来邈。渐夜久、闲引流萤，弄微照素怀，暗呈纤白。

梦远双成，凤笙杳、玉绳西落。掩练帷倦入，又惹旧愁，汗香阑角。

银瓶恨沉断索。叹梧桐未秋，露井先觉。

抱素影、明月空闲，早尘损丹青，楚山依约。翠冷红衰，怕惊起、西池鱼跃。

记湘娥，绛绡暗解。褪花坠萼。

鹧鸪天 周紫芝一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。调宝瑟，拨金猊。

那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。

菩萨蛮 朱淑真秋声乍起梧桐落，蛩吟唧唧添萧索。欹枕背灯眠，月和残梦圆。

起来钩翠箔，何处寒砧作。独倚小阑干，逼人风露寒。

秋夜 朱淑真夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

清江引 钱霖恩情已随纨扇歇，攒到愁时节。梧桐一叶秋，砧杵千家月，多的是几声儿檐外铁。

列女操 孟郊梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞女贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心古井水。定西番 韦庄挑尽金灯红烬，人灼灼，漏迟迟，未眠时。

斜倚银屏无语，闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨，滴相思。

更漏子 温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

行香子 李清照草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。

忆秦娥 李清照临高阁，乱山平野烟光保。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。

断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

声声慢 李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴。

㈦ 古剑奇谭谁的星蕴重明鸟

百里屠苏
百里屠苏（第一男主角）
武器：焚寂（上古七把凶剑之一）
星蕴：象征光明的重明鸟。百里屠苏的星蕴图是一头重明鸟的形态。重明鸟形似猛禽，鸣声如凤，两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽，它象征光明，又具有辟邪怯灾的能力。