网络小说混沌是什么

A. 混沌体有什么能力

小说中混沌体的能力是压制一切。

《遮天》是一本宏大辉煌的网络小说，书中人物都以成仙成帝为人生的第一目标，但仙途渺茫，帝路坎坷，成圣成帝之人寥寥无几，大多都喋血在修行路上，成为皑皑白骨，但有些体质受上天保佑，只要成长起来就就可成为一方强些，更有一些可以逆天成帝。

只有在最繁盛的黄金盛世才会出现的一种体质，混沌，万物之源，这种体质可谓是集万家之优点，只要能够成长，就必然会成帝，而且是不用承受先有人成帝后天地的压制，真可谓是最强的体质，在有混沌体的时代，无论什么体质，都只能沦为配角，成为衬托红花艳丽的绿叶。

遮天中最强的体质：不死药体质（青帝）

世界上有两种最特殊的体质，他们不是顺天而生，像圣体，霸体那样也许过上几万年就会出现，而是由特殊的东西蜕变而来，具有唯一性，其稀有度可谓空前绝后，其中有一种体质就是不死药体质。

青帝原是不死药“混沌青莲”，生长在化仙池成仙鼎碎片上，后来开启灵智，斩去不死药特性，在不适合修行的荒古末年，一路逆天而行，成为荒古前最后一位大帝。

不死药碰巧生长在仙器碎片上，还斩去不死药特性而不死，无论哪一种条件都是苛刻之至的，所以不死药体当为最强的体质之一。

B. 洪荒封神小说中混沌，混元，先天圣人，后天圣人，从圣都是指什么

先天圣人都为先天混沌体，即混沌神魔体，得先天大道鸿蒙紫气，掌先天混沌之力，证混元之道便是道的圆满，而后能够与天地相合，从此不死不灭。先天圣人决定天数，受着后天圣人以及从圣的供奉信仰，有毁天灭地的神通，亦可开天辟地化大千世界。创先天大道法门。
后天圣人即混元大罗金仙，天地开辟之后诞生参悟法则之道和先天道法（即鸿钧讲道内容，大罗之后便为先天道法）没有鸿蒙紫气，掌后天混沌之力（即阴阳两仪三才四象五行演化混沌）证混元之道便是道的圆满，而后能够与天地相合，从此不死不灭。后天圣人运行天数，受着万物供奉信仰，有毁天灭地的神通，但天地根本不可有损，亦可开天辟地化小千世界。如接引准提，将来可能有耶和华之流。
从圣得先天圣人传授道法，处于先天圣人庇护之下，需要那功德紫气，先天圣位乃是圣人借助鸿蒙紫气沟通大道，与天道交流，得晓无上奥妙。而那从圣之位却不是与大道沟通，只是与那给予从圣之位的先天圣人沟通了，这道功德紫气不同于天道降下的功德，这道功德紫气必须是对所在先天圣人教派有所贡献，然后天道降给圣人教派的功德，先天圣人再从这些功德当中抽出很大的一部分，结合自己对天道的领悟，从鸿蒙元神当中分出一小部分的紫气，与功德形成功德紫气，用这样的功德紫气，才能够成就不死不灭，从圣辅助天数，这样也就是成为了那一位先天圣人的从圣了。
先天圣人实力最强，可以拥有从圣，后天圣人没有，但是其本身数目是有限制的，三个以内靠教派气运功德，三个以上五个以内靠道行高深，五个以上九个以内靠成道法门，无上神通。

C. 许多玄幻小说里都说到混沌这个词，它到底作何解释

在玄幻小说里的“混沌”一词一般是指一个人的灵智未开之时或天地刚开之时！

D. 网络洪荒小说中的混沌魔神与天道圣人孰弱孰强

当然是天道圣人的战力更胜一筹了。混沌魔神未必有天道圣人的修为；但是，天道圣人的神通法力，却是任何仙人，神灵都望尘莫及了。可以说，圣人的一举一动，都能引动天地法则的伟力将对手强行镇压。因此，洪荒流有一句公认的铁律，叫做“圣人之下，皆为蝼蚁”。

我们都知道，洪荒小说，是我国现代网络小说中重要的一个分支之一。据说，它起源于起点着名大神梦入神机的成名之作《佛本是道》，后来在很多作者的联合加工之下，成为了不容忽视的一个创作类型。

比如说，道门的三清祖师，佛门的释迦摩尼如来，阿弥陀佛等人，他们的实力，都是不容置疑的。

E. 玄幻小说里的“混沌”是什么意思

混沌，指宇宙形成前气、形、质三者浑然一体而未分离的迷蒙状态，或者说就是天地未开辟以前宇宙模糊一团的状态，

F. 有一部玄幻小说里有混沌叫什么

《混沌至尊》
天道无情，我要逆之；
圣人无情，我要斩之。
如那天地已经腐朽，那便让它在毁灭中重生吧！
张旭，一个穿越者一个引领未来天地量劫的主角，将会带领大家进入一个全新的仙侠世界
张旭：大神请赐给我神丹妙药，让我成仙成神吧！
大神：神丹妙药我没有，不过我可以传你丹道之术，想要什么神丹还不简单？
张旭：……那好吧！既然没有神丹妙药那你就随便给我百来件神器防身好了。哎！这个世界可乱了，完全没有法律可言，我可不想还没修炼成仙就英年早逝了！
大神：什么！百来件神器！你当神器是路边的石头啊
《混沌剑神》
剑尘，江湖中公认的第一高手，一手快剑法出神入化，无人能破，当他与消失百年的绝世高手独孤求败一战之后，身死而亡。
死后，剑尘的灵魂转世来到了一个陌生的世界，并且飞快的成长了起来，最后因仇家太多，被仇家打成重伤，在生死关头灵魂发生异变，从此以后，他便踏上了一条完全不同的剑道修炼之路，最终成为一代剑神。
本书实力体系，由低至高——圣者，大圣者，圣师，大圣师，大地圣师，天空圣师，圣王，圣皇，圣帝。
《混沌冥神》
一滴神血，三千龙筋！我命由我，天地莫问！一世神话，三生情缘！我心如一，恩仇快意！术炼天才重生为落魄少年。一件前世未完成的玄器，为他埋下九幽阴冥的神秘种子，带他步入诸神争锋的精彩世界！名剑？火种？玄鼎？绝色美人？？？秦空愣了一下：“前几样我都爱收集。可那些女人？天地良心！是她们自己缠着我啊！！！”

G. 小说中鸿蒙 混沌有什么区别，或者哪个更厉害本源之力又是啥说易懂一点，别弄啥文言文。

混沌是宇宙分化之前的东西，鸿蒙是宇宙分化之后的本源之气之一

H. 小说里主角叫林凡的 叫混沌什么

混沌之皇

林凡是一名大学的大一学生，长得还不错，但是浑身有一股流氓气，此时的他正走在回家的路上，嘴里哼着当下最流行的歌曲。 今天他的心情好得不得了，因为他把学校的校花搞到手了。 在路边他看见了一个正向着行人乞讨的乞丐，林凡嘴角微微翘起，双手操在裤兜，向着乞丐走去。 “喂，老乞丐。”林凡走到乞丐的面前喊道 乞丐抬起了头，长长的头发遮住了半边脸，满脸的污垢，浑身上下都有一股臭味。 但是，他的那双眼睛非常明亮，就像几岁小孩的眼睛，和他的年纪很不相符。 “咦，小子是你来了，来，快来坐。” 说完乞丐的屁股往旁边挪了挪，在他刚才坐的地方有烂苹果烂香蕉烂皮鞋~~形成了一股恶臭，几十只苍蝇在上面趴着。 林凡忍住想吐的冲动，摆摆手，对乞丐说道： “算了，我还是站着吧。” 乞丐撇撇嘴，也没多说什么，看着林凡摇了摇头：“小子，你是不是想问我你怎么还没事。” “对。”林凡淡淡地说道。 乞丐一笑：“小子，你放心，今晚你一定会有事的！”林凡不以为然的笑了笑，说道：“老乞丐，如果我今晚没事，我一定会再来找你。” 说完林凡头也不回地走了。 乞丐看着林凡的背影，叹了口气，自言自语地说道：“小子，虽说你·我认识才不过几天，但我还是希望你能......

I. 一些带系统的小说中阵营：混沌·正道啥意思

西方玄幻网游习惯把所有智慧生物（人、精灵、矮人、龙之类的）分为3种阵营——光明、黑暗、中立。其中，每种阵营又可以分为几类：混沌、正义、邪恶。
大概意思其实就是对这个智慧生物性格、行为的判定。你比如说：《射雕英雄传》中的东邪黄药师，他的所作所为总的来说，算是个好人吧。那么他首先就是光明阵营的了，其次，他好事也做，坏事也干，那么就认为他是混沌（亦正亦邪）。再比如，郭靖就可以判断成光明阵营正义了。南帝是好事也不做，坏事也不干，可以认为他是中立阵营，在这个阵营中，他的所作所为偏向于做好事，那么就是正义了。
如同西方玄幻中，做坏事的天使，只要他还没有堕落，那么就是正义·邪恶。而相反，做好事的魔鬼，那么就是黑暗·正义。兽人两不相帮，那就是中立·混沌。
希望能够帮助到你。

J. 怎样理解文学作品中的混沌

《现代汉语词典》 没有“ 浑沌”条,只有“混沌”条，释义有两项：1)我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。2)形容无知无识的样子。这个解释没有包括国外的用法，也没有概括全现代汉语中混沌(浑沌)的用法。

一个词的“义项”随着时间的推移，主要发生两种形式的变化：1)扩展与收缩；2)转换。浑沌一词也不例外。粗略看来，在现代汉语中，“浑沌”(混沌)主要有如下四种含义：(1)混乱(贬义)；(2)混合、中介；(3)自然，淳朴，未分化(褒义或中性)，不懂事；(4)朦胧，模糊，糊涂。
中国人常把混沌用以表达某种令人神往的美学境界或体道致知的精神状态。这与历史上的中国神话、中国哲学有很大关系，最终与中国人独特的思维方式有很大的关系。《辞源》收有“混沌”、“混芒”、“浑沌”、“浑沦”、“浑敦”等条。
浑沌(混沌)在汉语中有多种变音，如昆仑、馄饨、糊涂、囫囵、温敦、混蛋、葫芦等。在考察浑沌意义问题时不能只从字面上看在哪以及怎样用浑沌的，还要联系与它同义或近义的词汇。不过，也没必要囊括一切。
《山海经》中较早记述了浑沌神话，特别值得认真分析。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即浑沌，浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。� 那么浑沌怎么又与帝江联系在一起呢?帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。袁枚(1716-1798)的《子不语·蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇(龙)、《庄子·应帝王》中的浑沌(见下文)联系在一起，决非偶然。

另外，把太阳神奉为中华民族的始祖，是较合理的。在人类最初的悟性中还有什么能比白天与黑夜、光明与与黑暗、太阳与太阴的对比更明显呢?古人把太阳神称做浑沌，就其初义来说，因为只有太阳具有那包纳一切、吞吐一切、涵盖一切的大光芒。敦与浑连用还见于老子《道德经》：“敦兮，其若朴；……混(浑)兮，其若浊。”黄帝与浑沌相联系还有其它许多证据。