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瓜仁是什么网络用语

发布时间:2022-08-15 20:48:15

A. 沙琪玛什么意思

沙琪玛,也写作“萨其马”、“沙其马”、“沙其玛”、“萨齐马”等,在香港被称为“马仔”,是一种中国传统特色甜味糕点。将面条炸熟后,用糖混合成小块,萨其马具有色泽米黄,口感酥松绵软,香甜可口,桂花蜂蜜香味浓郁的特色。

萨其马源于清代关外三陵祭祀的祭品之一;满族入关后,在北京开始流行,成为京式四季糕点之一,是当时重要的小吃;过去在北京亦曾写作“沙其马”、“赛利马”等。

近年来,通过对山东沂水县传统食品“丰糕”的制作工艺和民俗学探源,发现这种食品是沙琪玛的延伸,当地居民甚至将这种类似沙琪玛的丰糕作为中秋节的贡品之一。

(1)瓜仁是什么网络用语扩展阅读:

多吃沙琪玛的危害:

1、容易引起肥胖

一个50克的沙琪玛所含热量约为230卡,而每一百克沙琪玛所含热量为470卡。所以,长期吃沙琪玛肯定会引起肥胖。偶尔吃些沙琪玛是可以的,尤其是在剧烈运动等消耗热量较高的情况下。

2、容易引起口腔溃疡、咽喉炎

因为沙琪玛是油炸食品,且用糖熬浆使其粘合,所以,吃多了容易引起口腔溃疡、咽喉炎。如果特别喜欢吃,可以配点深色蔬菜一起吃。

B. 外表是小孩子其实内心是老人用成语怎么

○ 眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
○ 明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。
○ 双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
○ 秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。外表秀丽,内心聪明。
○ 面如冠玉:比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
○ 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
○ 国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
○ 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
○ 倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
○ 靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。
○ 闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
○ 沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
○ 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
○ 童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
○ 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
○ 雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
○ 粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
○ 其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。
○ 面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。
○ 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
○ 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
○ 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。
○ 鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。
○ 被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
○ 囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
○ 头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。
○ 虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
○ 铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。
○ 燕颔虎颈:颔:下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
○ 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。
○ 亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
○ 骨瘦如柴:形容消瘦到极点。
○ 形销骨立:销:消瘦。形容身体非常消瘦。
○ 药店飞龙:飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
○ 脑满肠肥:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
○ 肠肥脑满:肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。
○ 大腹便便:便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。

描写人物心理的成语:
○ 深恶痛绝:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
○ 嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
○ 视如寇仇:寇仇:仇敌。看得象仇人一样。
○ 令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
○ 咬牙切齿:切齿:咬紧牙齿,表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
○ 切齿痛恨:形容愤恨到极点。
○ 痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。
○ 切齿拊心:咬牙捶胸。极端痛恨的样子。
○ 切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
○ 血海深仇:血海:形容杀人流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。
○ 深仇大恨:深而大的仇恨。
○ 九世之仇:九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。
○ 千仇万恨:千、万:形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。
○ 旧恨新仇:新仇加旧恨。形容仇恨深。
○ 不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
○ 食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
○ 投畀豺虎:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容众对坏人的愤恨。
○ 愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
○ 疾首蹙额:疾首:头痛;蹙眉:皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
○ 掩鼻而过:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
○ 羞与为伍:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
○ 怨声载道:载:充满。怨恨的声音充满道路。形容众普遍强烈不满。
○ 怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
○ 何必当初:表示后悔过去的作为。
○ 抱恨终天:恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
○ 终天之恨:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
○ 惊恐万状:惊恐:害怕;万状:各种样子,表示程度极深。形容害怕到了极点。
○ 惊慌失措:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。
○ 心慌意乱:心里着慌,乱了主意。
○ 张皇失措:张皇:慌张;失措:举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。
○ 手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。
○ 不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
○ 失魂落魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
○ 石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
○ 惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。
○ 杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
○ 惶恐不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
○ 惴惴不安:惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
○ 惶惶不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
○ 面无人色:脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
○ 面如土色:脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
○ 面面相觑:觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
○ 张口结舌:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而。
○ 目瞪口呆:目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而的样子。
○ 呆若木鸡:呆:傻,的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而的样子。
○ 瞠乎其后:瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
○ 瞠目结舌:瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
○ 胆战心惊:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
○ 心惊胆战:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。
○ 惊心悼胆:悼:战栗。形容恐惧到极点。
○ 心胆俱裂:俱:都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
○ 魂飞魄散:吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。
○ 魄散魂飞:形容非常恐惧害怕。
○ 魂不附体:附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
○ 魂不守舍:舍:,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。
○ 心惊肉跳:形容担心灾祸临头,恐慌不安。
○ 心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
○ 提心吊胆:形容十分担心或害怕。
○ 诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
○ 毛骨悚然:形容极度惊慌与恐惧。
○ 人人自危:每个人都感到自己不安全,有危险。
○ 讳莫如深:讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
○ 视为畏途:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
○ 做贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
○ 草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
○ 风声鹤唳:唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。
○ 噤若寒蝉:噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
○ 仗马寒蝉:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
○ 惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
○ 芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
○ 谈虎色变:色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
○ 吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
○ 闻风丧胆:丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
○ 重足而立:叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。
○ 侧目而视:侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
○ 胁肩累足:胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。
○ 五色无主:五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
○ 望而生畏:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
○ 畏缩不前:畏惧退缩,不敢前进。
○ 缩手缩脚:由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。
○ 畏首畏尾:畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。
○ 栗栗危惧:栗栗:发抖的样子。形容非常害怕。
○ 战战兢兢:战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
○ 不寒而栗:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
○ 闻风远扬:风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。
○ 心满意足:形容心中非常满意。
○ 如愿以偿:偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
○ 称心如意:形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
○ 正中下怀:正合自己的心意。
○ 乐天知命:天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信的人生观。
○ 何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
○ 乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
○ 扬扬得意:形容十分得意的样子。
○ 洋洋得意:形容得意时神气十足的姿态。
○ 得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
○ 扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了受压状态后高兴痛快的样子。
○ 春风得意:得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
○ 得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
○ 得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。
○ 自鸣得意:鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。
○ 自我陶醉:陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
○ 沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。
○ 弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
○ 如获至宝:至:极,最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
○ 爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。
○ 爱屋及乌:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
○ 心慕手追:慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。形容竭力模仿。
○ 流连忘返:留恋不舍,忘记返回。
○ 什袭而藏:什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
○ 烟霞痼疾:烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
○ 小鸟依人:依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
○ 见猎心喜:猎:打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。
○ 怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
○ 怒不可遏:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
○ 怒形于色:形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
○ 金刚怒目:怒目:睁大眼睛,眼珠突出。形容面目威猛可畏。
○ 大发雷霆:霆:极响的雷,比喻震怒。比喻大发脾气,大声斥责。
○ 暴跳如雷:暴:暴烈,急躁。急怒叫跳,象打雷一样猛烈。形容又急又怒,大发脾气的样子。
○ 发指眦裂:发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。
○ 气冲牛斗:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
○ 目光如炬:目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
○ 长当哭:长:长声咏,也指写诗;当:当作。用长声咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
○ 疾言厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
○ 七窍生烟:七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
○ 人怨:天公震怒,怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
○ 拂袖而去:拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。
○ 义愤填膺:义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:胸。发于正义的愤懑充满胸中。
○ 悲愤填膺:膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。
○ 怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。
○ 无可:再也受不下去了。
○ 恼羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
○ 怒气冲天:怒气冲上天空。形容愤怒到极点。
○ 怒目切齿:怒目:怒视的样子;切齿:咬紧牙齿。形容极其愤恨。
○ 怒目而视:睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
○ 面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
○ 自愧弗如:自感不如别人而内心惭愧。
○ 自惭形秽:形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
○ 无地自容:没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
○ 悲喜交集:交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
○ 悲愤填膺:膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。
○ 百感交集:感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
○ 感人肺腑:使人内心深深感动。
○ 动人心弦:把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
○ 扣人心弦:扣:敲打。形容事物激动人心。
○ 情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
○ 心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。
○ 激昂慷慨:精神振奋,情绪激昂,充满正气。
○ 慷慨激昂:慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。精神振奋,情绪激昂,充满正气。
○ 感激涕零:涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。
○ 感恩戴德:戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
○ 结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
○ 谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
○ 没齿不忘:没齿:终身。一辈子也忘不了。
○ 感同身受:感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
○ 千里送鹅毛:比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。
○ 礼轻人意重:礼物虽然很轻,但人的情意却很深厚。
○ 一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
○ 以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。
○ 心如刀割:内心痛苦得象刀割一样。
○ 切肤之痛:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
○ 缠绵悱恻:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
○ 哀毁骨立:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
○ 兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
○ 物伤其类:指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
○ 如丧考妣:丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。
○ 悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

描写人物神态的成语:
○ 笑容可掬:掬:双手捧取。形容笑容满面。
○ 笑逐颜开:逐:追随;颜:脸面,面容;开:舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。
○ 喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。
○ 喜形于色:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
○ 嫣然一笑:嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。
○ 哑然失笑:失笑:不住地笑起来。禁不住笑出声来。
○ 哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。
○ 破涕为笑:涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。
○ 俊不禁:俊:含笑;不禁:无法控制自己。指不住要发笑。
○ 眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
○ 满面春风:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
○ 春风满面:春风:指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
○ 胁肩谄笑:胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
○ 声泪俱下:一边说一边哭。形容极其悲恸。
○ 泣不成声:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。
○ 鬼哭神嚎::哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
○ 鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。
○ 向隅而泣:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
我的表弟明明,今年已经五岁了,一直同我生活在一起。他机灵、淘气而又幼稚,胖乎乎的身体,圆圆的脑袋上理着个小平头,那对乌黑发亮的大眼睛老是忽闪忽闪的,仿佛对一切都感到神奇似的。那张说话漏风的小嘴,总喜欢提些天真的问题,有时问得稀奇古怪,使别人无从回答。高兴的时侯,他总是“咯咯咯”地笑个不停,同时嘴角边出现两个小酒窝。同样,哭起来,他也真够呛!不过,在他脸上,酒窝总是比眼泪出现的时侯多。

2.甜甜胖乎乎,大约三岁左右。白里透红的小脸蛋圆圆的。大大的脑袋瓜上面有一撮黑油油的头发调发地垂下来,盖在他那宽宽的额头上方。那两道淡淡的、短短的小眉毛下面,有一双水灵灵的眼睛。啊,多么活泼的眼睛,好像会说话似的,还流露出一丝调皮的神色哩!那美丽的眼睛下面有一个微微上翘的小鼻子,还有两片红红的小嘴唇。身上还围着一块小围兜,围兜上锈着一朵盛开的牡丹花。肉墩墩的小手抱着一块绿皮红瓤的西瓜。
回答者:网络词典 - 经理 四级 12-5 18:03
1、一傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一美丽的仙子从天而降。

2、看见冰场上的人,穿梭一般地滑来滑去,我的心激荡着,也急忙换上冰鞋,上场去了。开始的几步,多少有些荒疏了的感觉,转了几下之后,恢复常态了。我又向前滑行,左右转弯,猛然停止,倒退滑行……一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个蹲儿。

3、十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

4、中午由于下雪,我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。

5、宁佳音跑到跳高架的横杆前,又脚踏地,双臂猛摆,身体就像小燕子一样飞过了横杆。

6、他如法将瓜子塞进口中,“格”地一咬,然而咬时不得其法,将唾液把瓜子的外壳全部浸湿,拿在手里剥的时候,滑来滑去,无从下手,终于滑落在地上,无处寻找了。他空咽一口唾液,再选一粒来咬。这回他剥时非常小心,把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上,俯伏了头,细细地剥,好象修理钟表的样子。约莫一二分钟之后,好容易剥得了些瓜仁的碎片,郑重地塞进口里去吃。
男)好词:

C. melon seed是什么意思

Melon seed
[医]瓜子;

例句:

1.
Proce red melon seeds, black melon seed.
出产红瓜子、黑瓜子。

2.
But she ate melon seed, melon meat is not very sweet piece.
她却吃瓜籽多,瓜肉不是很甜地一块。

D. 艾窝窝怎么做

【原料】江米饭1千克、面粉500克、白糖400克、芝麻100克、核桃仁150克、山楂糕50克。

1.蒸面:把面粉放入蒸笼里开锅后蒸15分钟。(为了防止面粉在蒸的过程中被水浸湿,可在盛面的容器上面盖上一块干布,把面粉罩起来。)

2.擀面:蒸过的面粉会发干发硬,因此等面晾凉后,要用擀面杖把面擀碎,擀细。

3.拌糖馅:把蒸过的面粉、白糖、芝麻,还有碾碎的核桃仁搅拌在一起。另外把山楂糕切成小块状。

4.包馅:取一勺江米饭,放在面粉上来回搓揉,使江米饭完全沾满面粉,然后将它按扁,薄厚由自己喜好而定。再包上刚刚拌好的糖馅,然后将周边捏合到一起,再在上面点缀一小块切好的山楂糕,艾窝窝就做好了。

E. 粽子是称之为一颗,一个,还是一只

一个。

粽子有补中益气,和胃止泻功效。对脾胃虚弱,食后不能健运,消化不良,乏力自汗,多小便等症宜用(糯米有缩小便作用,故消渴,小便频数,夜尿多等症可用),因脾胃虚寒而发生食后即吐逆,霍乱,泻痢等症,食用有和胃,平逆,止泻之功。糯稻根止虚汗,糙糯米或半捣糯米煮稀饭,适用于一切慢性虚弱用户。

(5)瓜仁是什么网络用语扩展阅读:

注意事项:

1、忌未熟先吃包粽时,不要将粽包得太大,否则便难以弄熟。粽子必定要完全弄熟才可吃,不然对健康有损。

2、忌保存太久已包好的粽最好尽快吃掉,不宜保存太久,最多只保存3-4日,吃时亦要再次加热。此外,保存粽子的地方要始终保持干净。

3、忌大量进食粽子由糯米制成,而糯米不易消化,所以患有或曾患肠胃病的人不宜多吃。此外小朋友、老人家的消化功能较差,所以吃粽时要有所克制,并且应尽量趁热吃,以免粽子冷却后更难消化。

4、空腹不宜吃粽子空腹吃粽子,糯米就会长时间地在胃里停留,并刺激胃酸分泌,导致慢性胃炎、食道炎的患者宿病复发。

F. 沙琪玛有什么特别的意思嘛

沙琪玛
沙琪玛(Caramel treats)也可叫做萨其马,是中国的特色糕点,满族的一种食物。清代清朝三陵祭祀的祭品之一,原意是“狗奶子蘸糖”。将面条炸熟后,用糖混合成小块。沙琪玛是北京着名京式四季糕点之一。过去在北京亦曾写作“沙其马”、“赛利马”等等。萨其马具有色泽米黄,口感酥松绵软,香甜可口,桂花蜂蜜香味浓郁的特色。近年来,通过对山东沂水县传统食品“丰糕”的制作工艺和民俗学探源,发现这种食品即是沙琪玛的变种,当地居民甚至将这种类似沙琪玛的丰糕作为中秋节的贡品之一。
简介
历史渊源
《燕京岁时记》中写道:“萨其马乃满洲饽饽,以冰糖、奶油合白面为之,形状如糯米,用不灰木烘炉烤熟,遂成方块,甜腻可食。”
萨其马是当时重要的小吃。据《光绪顺天府志》记载“赛利马为喇嘛点心,今市肆为之,用面杂以果品,和糖及猪油蒸成,味极美”。道光二十八年的《马神庙糖饼行行规碑》也写道“乃旗民僧道所必用。喜筵桌张,凡冠婚丧祭而不可无”。当年北新桥的泰华斋饽饽铺的萨其马奶油味最重,它北邻皇家寺庙雍和宫,那里的喇嘛僧众是泰华斋的第一主顾,作为佛前之供,用量很大。
发展过程
萨其马以其松软香甜、入口即化的优点,赢得人们的喜爱。满族入关后,萨其马在北京开始流行,时至今日,萨其马作为满族饽饽的美味,已经从北方传遍了全中国。但它所含热量较高(脂肪含量约54%或一件约200卡路里)。纵然萨其马味美可口,但仍应为健康着想而尽量少吃。
据考证山东沂水县当地人自雍正年间开始就有人制作这类丰糕,主要样式与沙琪玛无异,但多了砂糖和青红丝,吃的时候仍然是切块式样,当地人将这种食物与月饼一起作为中秋节的祭祀食品。
在香港,人们惯称萨其马为“马仔”。由于赛马赌博俗称“赌马仔”,因而有港人迷信指吃了萨其马后,便可在赛马赌博中获胜。[1]
命名传说
传说一
清朝在广州任职的一位满洲将军,姓萨,喜爱骑马打猎,而且每次打猎后都会吃一点点心,还不能重复!有一次萨将军出门打猎前,特别吩咐厨师要“来点新的玩意儿”,若不能令他满意,就准备回家吃自己。
负责点心的厨子一听,一个失神,把沾上蛋液的点心炸碎了。偏偏这时将军又催要点心,厨子一火大骂一句:“杀那个骑马的!”才慌慌忙忙地端出点心来。
想不到,萨将军吃了后相当满意,他问这点心叫什么名字。厨子随即回答一句:“杀骑马。”结果萨将军听成了“萨骑马”,因而得名。
传说二
有一位做了几十年点心的老翁,想创作一种新的点心,并且在另一种甜点蛋散中得到了灵感,起初并没有为这道点心命名,便迫不及待的拿上了市场卖。可是因为下雨,老翁便到了大宅门口避雨。不料那户人家的主人骑着马回来,并把老翁放在地上盛着点心箩筐踢到路中心去,全部报销了。后来老翁再做一次同样的点心去卖,结果大受欢迎,那时有人问到这个点心的名字,他就答了“杀骑马”,最后人们将名字雅化成“萨其马”。
传说三
较有根据的故事是在当年努尔哈赤远征时,见到一名叫“萨其马”的将军带着妻子给他做的点心,那种点心味道好,而且能长时间不变质,适合带去行军打杖。当努尔哈赤品嚐就便大力赞赏,并把这种食物名命成“萨其马”。
传说四
而最可靠的说法是“萨其马”是满语的音译,在满语里,“萨其”是“萨是非”、“马拉本壁”的缩音,拥有“切”的意思,是因为“萨其马”属于一种“切糕”,再加上“码”的工序,即。切成方块,然后码起来。此词最早见于清朝干隆年间傅桓等编的《御制增订清文鉴》。在满文字典中,萨其马是由胡麻及砂糖制成的一种砂糖果子(汉语称为金丝糕)。由于当时找不到汉语代称,便直接将满语音译,所以亦会出现“沙其马”、“赛其马”等等的称呼。
做法
古法
旧时萨其马的制作方法有记载于《燕京岁时记》:“萨其马乃满洲饽饽,以冰糖、奶油合白面为之,形如糯米,用不灰木烘炉烤进,遂成方块,甜腻可食”,指出了古时候萨其马由冰糖、奶油、白面粉等制作成;当中“饽饽”是北平方言,意指糕点或馒头之类的食品。王世襄先生说,“据元白尊兄(启功教授)见教:《清文鉴》有此名物,释为“狗奶子糖蘸”。萨其马用鸡蛋、油脂和面粉,细切后油炸,再用饴糖、蜂蜜搅拌沁透,故曰‘糖蘸’。
时至今日,萨其马的制作方法已被改良:大约由鸡蛋加入面粉制成面条状再下,再由白糖、蜂蜜、奶油等制成糖浆后与炸好的面条混合,待乾而成。 以鸡蛋为主要原料,的方形甜点心。有时也写成“沙其马”、“萨其马”或“萨齐马”(“马”字亦作“玛”)等。
原来满洲有一种野生浆果,以形似狗奶子得名,最初即用它作萨其马的果料。入关以后,逐渐被葡萄干、芝麻、山楂糕、青梅、瓜子仁、枣等所取代,而狗奶子也鲜为人知了。”(详见《饽饽铺与萨其马》一文)
原料:
精面粉、干面、鸡蛋花、蜂蜜、生油、白砂糖、金糕、饴糖、葡萄干、青梅、瓜仁、芝麻仁、桂花
制作方法:
* 鸡蛋加水搅打均匀,加入面粉,揉成面团。面团静置半小时后,用刀切成薄片,再切成小细条,筛掉浮面
* 花生油烧至120℃,放入细条面,炸至黄白色时捞出沥净油
* 将砂糖和水放入锅中烧开,加入饴糖、蜂蜜和桂花熬制到117℃左右,可用手指拔出单丝即可
* 将炸好的细条面拌上一层糖浆;框内铺上一层芝麻仁,将面条倒入木框铺平,撒上一些果料,然后用刀切成型,晾凉即成
* 锅内花生油用微火烧至八成热,将卷圈下入油锅中炸约1分钟,待其呈金红色时捞出即成 。

G. 粽子的形状有哪些

粽子的形状有哪些?粽子的形状因地区不同形状也不同,汉晋时的粽子,多做成角形,一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。
由于各地的饮食习惯不同,粽子形成了南北风味,其中北方粽子个头较大,为斜四角形或三角形。南方粽子的代表品种是广东粽子,广东粽子形状有金字塔型、条形与三角锥形等。
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粽子习俗:端午食粽是中国的传统习俗,包粽子主要是用柊叶、箬叶或菰芦叶,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名。粽子的形状多,体现了不同地域特色。粽子不仅形状很多,品种各异,由于中国各地风味不同,主要有甜、咸两种。
甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有:猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等,但以猪肉粽较多。
也有南国风味的柊叶蛋黄肉粽(海南)、什锦粽、豆蓉粽、冬菇等;还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道各异。

H. 如何评价汪曾祺和他的文学作品

以及我个人认为,最关键的一点:

不要着急。

但是汪先生也不是从一开始,就这么沉静自如的。

他早年,风格也华丽,也多变,也有杀意,有恨气,有悬疑。比如《复仇》,比如《鸡鸭名家》,比如《落魄》。实际上,汪先生早年相当华丽,也有恃才傲物、飞笔凌云的时节。
但我们看到的大多数文章,都是他老来所写了。境界到了。

像《异禀》,即描述一个熏烤摊主和一个药店伙计各自命运的故事,有兴旺有惨淡,对比强烈。这种故事,就是他早年写过,晚年再修改了的——他晚年很少写这么跌高落重的东西了。他晚年的东西,尤其是小说,圆通融和了。

他的小说,有些是半揶揄的口吻,描述一些小人物的悲喜,但不算刻薄,有悲悯心。比如《八千岁》,那个吝啬鬼米店主最后破了笔财;比如《金冬心》,小嘲弄了一把扬州八怪里的金农。《岁寒三友》则是恻隐里带温情。
反而是《皮凤三楦房子》,需要用到刻薄口吻时,他反而不那么游刃有余了。

他也写在北京生活所见的东西,比如《云致秋行状》,比如《安乐林》,比如《讲用》。他写这些,驾轻就熟,不需多表。

但真正见功力的,也是他明显投注心力的,是他那些谈不上有情节的,纯粹叙述生活的小说。比如《茶干》,连万顺酱园的故事;比如《如意楼与得意楼》,简直就是把两个楼菜单讲完就结束了;比如《三姐妹出嫁》,就是把老人家和三个女婿家门说清就好了。
以及不朽的《受戒》——你去看,除了末尾那段,简直根本谈不上有故事情节。

1985年,汪曾祺先生如是说:

我也愿意写写新的生活,新的人物。但我以为小说是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样,生活和作者的感情都经过反复沉淀,除净火气,特别是除净感伤主义,这样才能形成小说。但是我现在还不能。对于现实生活,我的感情是相当浮躁的。
这三篇也是短小说。《詹大胖子》和《茶干》有人物无故事,《幽冥钟》则几乎连人物也没有,只有一点感情。这样的小说打破了小说和散文的界限,简直近似随笔。结构尤其随便,想到什么写什么,想怎么写就怎么写。我这样做是有意的(也是经过苦心经营的)。我要对“小说”这个概念进行一次冲决:小说是谈生活,不是编故事;小说要真诚,不能耍花招。小说当然要讲技巧,但是:修辞立其诚。

所以,他的小说越到后来,越是返璞归真。没有传统意义上的跌宕起伏故事,只是呈现情景。这样写看似容易,其实极难。因为你要保证情节本身的自然,要保证文笔的动人,节奏的连贯。

汪曾祺先生是从明清小说笔记里找了许多灵感的,我感觉。他一定很喜欢张岱。

作为一个写东西的人,我对一个人如何写出东西来的过程很感兴趣。如果看得足够多,你能够感受到汪曾祺先生的变化。像早年,还有点锋芒毕露;到《鸡鸭名家》,已经开始温厚平淡,但那种平淡里还有起承转合的迹象。但到了《茶干》和《受戒》,斧凿痕迹没有了。这不代表他就是信手写出来的,只是说,功力到了。
至于他那些随笔,真就是功力到了之后,自然而然流泻而出,不会显出用力痕迹了。

说汪曾祺先生这人。
他的经历,自己文章里陈述过多次。祖上算读过书,后来入了西南联大。建国后颇受老舍先生帮忙,又是沈从文先生的弟子。从他对老舍先生、沈从文先生、赵树理先生、闻一多先生的回忆看,汪曾祺先生对天真质朴的才子有极大的喜好。
以我所见,他自己可能并非天生如沈先生那样,是星斗流水、天生如此的纯然散仙,他比沈先生更聪明,有点小狡猾,所以更通透(这里所写的一切都不是贬义词)。也唯此,能够相对平安的,度过十年浩劫。
但通透并不代表全盘接受。他写北京的那些文章,很好。但最好的,是写云南,写扬州故里。我是江苏人,所以汪先生写的情感,我大概能够明白。
骨子里,江浙读书人其实都是汪先生这样的。不求显贵,不想刻薄人,只想平静温柔的享受生活,享受生活里的美好事物。汪先生骨子里,还是这样一个人。他不喜欢规矩,他喜欢自然纯净。《受戒》里,和尚们并不守清规,小和尚也有了爱情,但没人会去指责他们,因为他们自然纯净。

最后还是说一下汪先生的”不着急“。
我在豆瓣和知乎写吃的,都遇到过有同学说我写字像汪先生。其实他那境界,非我所能追逐,但我还是愿意现身说法,当个活解剖材料。

《金瓶梅》里,西门大官人能吃能喝,花样百出。家常那些打卤面、闷猪头大油大腻之后,还炫耀“你做梦也梦不着的好东西”,所谓“衣梅”,杨梅用各种药料加蜜炼制过,薄荷橘叶包裹,大概清凉甜美吧。《儒林外史》里,严贡生吃云片糕,还讹诈船夫。后来喝问起来,船夫还老实报云片糕的配料,“瓜仁、核桃、洋糖、面粉”,可见那时候贩夫走卒也都吃得起这类小吃了。当然,算不算甜品得两说。

似乎大多数甜点,都少不了面粉、鸡蛋、奶油,以及诸般香草。逯耀东以为满、蒙人善做乳制品,所以连带着北方甜食都跟牛羊奶沾了边,花样百出。唐鲁孙说北京东来顺有道菜叫做“炸假羊尾”,蛋白打起泡来,裹细豆沙和面再炸,想起来大概取炸面的酥脆、细豆沙的沙感,以及蛋白之嫩吧。这就算是甜品发展到高端的境界了:单是甜润适口不够,要口感纷繁华丽,吃的就是个变幻莫测。比较天然的是老北京马连良们吃的河鲜冰碗,据说是一大碗里有藕有莲子有鸡头加冰汇总,实属天然,可惜如今这世道没处觅去。

我小时候,流行些顺口溜。意思可东摆西扭,只要押韵。比如,“周扒皮,皮扒周,周扒皮的老婆在杭州。”周扒皮的老婆干嘛要和老公分居去杭州呢?不知道。比如,“鸡蛋鹅蛋咸鸭蛋,打死鬼子王八蛋。”我一直觉得这句唱错了,很可能原话是“手榴弹”。因为你给对手扔咸鸭蛋,简直是包子打狗。

高邮产咸鸭蛋,大大有名。我认识许多人,不知道高邮出过秦观和吴三桂,只知道“啊哟,咸鸭蛋!”可见传奇远而粥饭近。高邮是水乡,鸭子肥,蛋也就多,高邮人本身又善于腌咸鸭蛋,遂海内知名。
咸鸭蛋家腌起来并不难,但腌得蛋白不沙、蛋黄油酥,很靠手艺的。这和晒酱、做泡菜、腌萝卜干一样,瞧来容易,做起来难。 我们这里腌鸭蛋,多是用黄泥河沙,有谁腌得不好,被人指责手臭了,就恼羞成怒,抱怨水土不好鸭子差,沙子不好不吃盐。

吃咸蛋分蛋白蛋黄。好咸鸭蛋,蛋白柔嫩,咸味重;蛋黄多油,色彩鲜红。正经的吃法是咸蛋切开两半,挖着吃,但没几个爸妈有这等闲心。一碗粥,一个咸蛋,扔给孩子:自己剥去。
咸蛋一边常是空头的,敲破了,有个小窝;剥一些壳,开始拿筷子挖里头的蛋白蛋黄。因为蛋白偏咸,不配粥或泡饭吃不下,许多孩子耍小聪明,挖通了,只吃蛋黄,蛋白和壳扔掉。家长看到,一定生气,用我们这里的话:
真是作孽啊!!

这两篇其实都是我写的,后一篇有人提过,有些像汪先生,前一篇就没有。
具体哪儿像呢?汪先生也写过咸鸭蛋,但我与他并无一字重复。

稍微分析一下就知道,后一篇比前一篇,词藻运用更朴实,短句更多,有民间俗谚,有对小时候的细节回忆。所谓现在写字像汪先生的,其实大多都逃不过这几天:朴实字句、大量短句、对民间生活的平静陈述,这已经成为一种”汪曾祺符号“了。

以及——这是我唯一用的小技巧:
第二篇里有这么句:

周扒皮的老婆干嘛要和老公分居去杭州呢?不知道。
汪先生也用过类似的套路:闲说着话,自问自答,然后过去了。这样的方式,很容易让人有”确实像在聊天“的氛围,以及调节文本节奏之用。最重要的就是,这句话一说,你就知道汪先生不着急,真的在跟人聊天。这就是他的节奏,这就是他的文气,这就是他跟其他人最不同的所在。

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