① 誠信自律與成才
成才首先要誠信
報載，在今年春季人才招聘會上，許多用人單位都把招聘的大學生及各類人才是否具有誠信態度、團隊合作精神等良好品行作為重要考察內容。他們認為，人才並不是用來裝點門面、炒作企業形象的「工具」，而是能給企業帶來生機和活力，創造實實在在的效益，與企業風雨同舟、榮辱與共的具有優良素質的員工。
據某些企業人力資源部門反映，前幾年招進來的大學生大部分是好的，但也有的由於「誠信」不足，眼裡根本沒有企業的規章制度，經常遲到、曠工，領導批評幾句，不是消極怠工，就是掉頭走人。還有的大學生心高氣傲，缺乏動手能力，不願意虛心學習請教，有的甚至不擇手段、沽名釣譽等。這些行為對於大學生自身的成長、成才都是極為不利的，即使具有較高的天賦和文化理論知識，要想真正實現個人價值也是很難的。
「誠者，物之始終。」《周易·乾》中講：「修辭立其誠，所以居業也。」意為君子說話、立論誠實不欺，真誠無妄，才能建功立業。做事，首先是做人。誠信對人才成長、事業成功有很大作用，也是一個人立身做人的基本原則。一個人想成就一番事業，如果離開組織的培養支持及集體的智慧和力量，是無法實現的。「人之所助者，信也。」一個人在群體交往中是否講誠信，直接體現了他對群體、對他人的基本態度。不講誠信就是對群體、對他人不尊重，當然也就不可能獲得別人對自己的尊重、信任和幫助。只有誠實守信，才能實現相互交流與理解，從而建立起相互信任、相互尊重和相互依賴的良好關系，為個人的成長進步創造融洽和諧的環境。
求職首先要過德行關，成才必須要誠信，此舉有利於倡導社會良好風氣的形成。人心向善、操行高尚才能做好自己的工作；誠實守信、老實做人乃是成才之本。一個誠實守信的人，面對自己，能自律自強，虛懷若谷；面對他人，能真誠相待，團結協作；面對事業，能勤奮拼搏，執著追求。只有這樣，方能成才有望，事業有成。因此誠實守信，加強品德修養，這是大學生實現個人理想抱負，邁向成功、成才之路的第一步，也是關鍵一步。
誠信—自律
在中國文明史上，誠信一直作為一個道德命題而存在。孔子很早就把誠信提到了「民無信不立」的高
度。戀人的山盟海誓、朋友的義結金蘭、國家的塞外和親```````都是人們通過許諾或誓言表達誠信。
進入文明社會，誠信的作用隨著人類社會的進步發揮越來越大的作用。我們經歷過古代的飛鴿傳書，經
歷過現代的郵電通信、電話電報， 經歷著當代的計算機網路。這都是誠信作用下的結果。正如英國著名社
會學家古登斯提出的，現代社會是一種信任社會。信任社會使得同一時間、同一地點的交易活動向著時空
分離發展了。彼此的信任使得無窮的地球變成地球村，使得地球變成地球屋了```````
誠信在社會發展中如此重要，它是人際交往的基礎。不同的人對行為的理解是有所不同的。無論人心與
人心如何的貼近，但兩層人皮做的屏風是永遠改變不了的。那麼是不是人們是不可交往的呢？交往如何才
能順利進行呢？最好的辦法就是用心解釋，將誠信之心轉化為語言和行動。誠信是減少摩擦的潤滑劑，是
把不同物件組合到一起的連接劑。三劑的共同作用之下，使人際交往中增加了安全感；增加了信任，減少
了猜疑，讓人們自由分享情感和夢想。
要使自己具有誠信，不在世俗的惡流中隨波逐流，根本的就是自律——自我約束、自我管制，從我做
起。這道理也很簡單，連自己都不誠信於人，還有資格要求別人誠信於自己嗎？如果說，要別人先誠信是
條件，自己對別人誠信是結果，那猶如執己之矛，攻己之盾——不攻自破了。
自律與誠信是息息相關的。沒有了自律，誠信變得空洞；沒有了自律，誠信變得空話；沒有了自律，
誠信就變得缺陷。只要人人自律，社會上就不會有打架斗毆的發生：只要市場主體自律，市場上就不會有
假冒偽劣的出現；只要公務員自律，政府部門就不會有腐敗分子的糾出`````` 總的來說，通過自律，提高
誠信度，增強人們的信任度。
道德與自律也是分不開的。在戰國的時後，人們已經有保持個體的自我完善的意識，即道德自律和人
格完善。已經把道德與自律結合在一起了。我們常誦「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，可見他
們的道德自律立場是多麼的堅定，有時甚至為保持忠貞的自相志向而退隱與深山野林。古人高尚的節操，
今人不但為之感動，更要追求其自律精神。
道德，通過行為表現出來。其主體范圍廣、內容多。如官者，要克勤克儉、公私分明、戒淫戒燥 這
是道德行為的要求，也是自律的要求。
誠信是道德行為的要求，誠信有時自律的必然結果。高尚的道德情操又在自律中不斷地形成與積累。高尚
的道德情操，嚴謹的自律精神，深刻的誠信信念，是每個公民應該具備的，更是新世紀大學生所應具備的
道德水平。弘揚時代精神吧，作時代的主人
② 計算機專業 論文
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運算器的設計與實現
[目錄]
1課程設計目的
2課程設計設備
3課程設計內容
4課程設計總結
[原文]
1課程設計目的
1.掌握計算機中運算器的功能與結構特點
2.熟悉算術邏輯單元74LS181的結構特點和功能特性
3.掌握計算機各功能模塊的工作原理、相互聯系和來龍去脈
4.完整地建立計算機的整機概念
2課程設計設備
TDN-CM+計算機組成原理實驗系統,排線若干；
PC微機一台（選配）。
3課程設計內容
3.1課程設計原理
實驗中所用的運算器通路如圖1-1所示。
本通路圖中運算器單元由算術邏輯運算單元（ALU）、兩個字長的工作暫存器DR1和DR2及一個8位的輸出三態門組成。其中ALU是由兩片74LS181以並-串型構成的8位字長的算術邏輯運算單元。運算器的輸出經過一個三態門（74LS245）和數據匯流排相連，運算器的兩個數據輸入端分別由二個鎖存器鎖存，鎖存器的輸入連至數據匯流排，數據開關(「INPUT DEVICE」)用來給出參與運算的數據，並經過一三態門（74LS245）和數據匯流排相連，數據顯示燈(「BUS UNIT」)已和數據匯流排相連，用來顯示數據匯流排內容。兩個晶元的控制端S3、S2、S1、S0、M相應的控制信號相互並到一起由排針引出至外部。74LS181的功能表見表1-1。
圖中已將用戶需要連接的控制信號用圓圈標明，其中除T4為脈沖信號，其他均為電平信號。由於實驗電路中的時序信號均已連至「W/R UNIT」的相應時序信號引出端，因此，在進行實驗時，只需將「W/R UNIT」的T4接至「STATE UNIT」的微動開關KK2的輸出端，按動微動開關，即可獲得實驗所需的單脈沖，而S3、S2、S1、S0、Cn、M、LDDR1、LDDR2、ALU-B、SW-B各電平控制信號用「SWITCH UNIT」中的二進制數據開關來模擬，其中Cn、ALU-B、SW-B為低電平有效，LDDR1、LDDR2為高電平有效。
數據通路框圖及相關晶元
......
[參考資料]
(1)白中英，計算機組成原理（第三版•網路版），科學出版社，1994
(2)金蘭，金波，計算機組織：原理、分析與設計（中文版），清華大學出版社，2006
(3)白中英、楊春武等，計算機組成原理題解、題庫與實驗（第三版），科學出版社，2001
③ 濟南百飛電子科技有限公司怎麼樣
濟南百飛電子科技有限公司是2016-03-24注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於山東省濟南市天橋區濟濼路71號齊魯雲商濼口國際大廈12層1210室。
濟南百飛電子科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91370105MA3C80JY6C，企業法人崔金蘭，目前企業處於開業狀態。
濟南百飛電子科技有限公司的經營范圍是：批發、零售：辦公用品、家用電器、非專控通訊器材、儀器儀表、電子產品、計算機軟體及配件；計算機網路技術開發、技術服務；計算機軟硬體開發；非專控通信器材技術開發、技術服務；計算機系統集成；計算機綜合布線；通信設備安裝及基站建設、計算機網路工程、通訊工程；企業管理咨詢；圖文設計及製作；國內廣告業務。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
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④ 辯論會：杜絕作弊，自律還是他律
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⑤ 誠信靠自律二辨辯詞~~~！！急急急急急急~！！！！
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進入文明社會，誠信的作用隨著人類社會的進步發揮越來越大的作用。我們經歷過古代的飛鴿傳書，經
歷過現代的郵電通信、電話電報， 經歷著當代的計算機網路。這都是誠信作用下的結果。正如英國著名社
會學家古登斯提出的，現代社會是一種信任社會。信任社會使得同一時間、同一地點的交易活動向著時空
分離發展了。彼此的信任使得無窮的地球變成地球村，使得地球變成地球屋了```````
誠信在社會發展中如此重要，它是人際交往的基礎。不同的人對行為的理解是有所不同的。無論人心與
人心如何的貼近，但兩層人皮做的屏風是永遠改變不了的。那麼是不是人們是不可交往的呢？交往如何才
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了猜疑，讓人們自由分享情感和夢想。
要使自己具有誠信，不在世俗的惡流中隨波逐流，根本的就是自律——自我約束、自我管制，從我做
起。這道理也很簡單，連自己都不誠信於人，還有資格要求別人誠信於自己嗎？如果說，要別人先誠信是
條件，自己對別人誠信是結果，那猶如執己之矛，攻己之盾——不攻自破了。
自律與誠信是息息相關的。沒有了自律，誠信變得空洞；沒有了自律，誠信變得空話；沒有了自律，
誠信就變得缺陷。只要人人自律，社會上就不會有打架斗毆的發生：只要市場主體自律，市場上就不會有
假冒偽劣的出現；只要公務員自律，政府部門就不會有腐敗分子的糾出`````` 總的來說，通過自律，提高
誠信度，增強人們的信任度。
道德與自律也是分不開的。在戰國的時後，人們已經有保持個體的自我完善的意識，即道德自律和人
格完善。已經把道德與自律結合在一起了。我們常誦「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，可見他
們的道德自律立場是多麼的堅定，有時甚至為保持忠貞的自相志向而退隱與深山野林。古人高尚的節操，
今人不但為之感動，更要追求其自律精神。
道德，通過行為表現出來。其主體范圍廣、內容多。如官者，要克勤克儉、公私分明、戒淫戒燥 這
是道德行為的要求，也是自律的要求。
誠信是道德行為的要求，誠信有時自律的必然結果。高尚的道德情操又在自律中不斷地形成與積累。高尚
的道德情操，嚴謹的自律精神，深刻的誠信信念，是每個公民應該具備的，更是新世紀大學生所應具備的
道德水平。弘揚時代精神吧，作時代的主人