網路道德需要我們怎麼辦

① 我們應該如何規范自己的網路道德行為

2、要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人。3、要增強自護意識,不隨意約會網友。4、要維護網路安全,不破壞網路秩序。5、要有益身心健康,不沉溺虛擬時空。在自己的教育教學中我要引導學生規范他們的網路道德行為：要教育學生要善於網上學習,不瀏覽不良信息，要有益身心健康,不沉溺虛擬時空，不應干擾別人的計算機工作； 不應窺探別人的文件； 不應用計算機進行偷竊； 不應用計算機作偽證；你不應未經許可而使用別人的計算機資源； 不應盜用別人的智力成果； 應該考慮你所編的程序的社會後果； 尊重他人的隱私；保守秘密。 不能有意地造成網路交通混亂或擅自闖入網路及其相聯的系統；不能未經許可而接近他人的文件；不能偽造電子郵件信息。

② 我們當下需要遵守的網路道德有那些

不傳謠不造謠，不做鍵盤俠

③ 如何來看待網路生活中的道德要求

網路道德，我一直認為有兩個最基本的要素必須堅持。第一，網路的基本道德准則和現實生活當中最基本的道德准則應該是高度一致的，有些最基本的價值，網路和現實應該是一致的，比如公正、進步、正義、誠實等等，網路的誠實和現實的誠實有不同的表達。任何網路終端肯定是現實的，現實當中的道德，最基本的價值是不能逾越的。第二，網路還是要回答人和外部世界的四個基本關系：1，網路和社會的關系，包括現實社會和網路社會的關系，必須遵守法律規則，恪守網路規定的規則；2，人和他人之間的關系，進入網路的人和其他網民，以及現實當中的人的關系，現在引發的案件越來越多，十個案件，最少有六七個和網路有關；3，網路和技術的關系，怎樣去推進網路技術的發展，這里有道德，比如黑客的問題，在技術層面要構建起一些網路道德的維護線；4，自我怎麼約束自我的行為。這些基本構架我們應該很努力地去研究，實際上網路道德和現實道德的核心都是自律，但是網路因為隱蔽性，自律的份量更多。我覺得網路道德從建設層面是兩個，一個是對網民的道德自律的引導，還有一個是網上監控系統，制約系統，因為現實生活當中有些事不敢幹，怕別人看見了，在網路上怎麼能實現監控，從這些問題上構建網路的道德體系，是當務之急。 加強網路文明建設刻不容緩感覺是如何加強道德自律的。

④ 網路道德問題

構建網路道德 營造青少年健康發展空間
青少年網路道德體系的構建是一個系統的工程，需要與整體上建立青少年健康成長的教育體制統一起來——構建網路道德 營造青少年健康發展空間

網路由於大容量、互動性、隱秘性、易檢索的特點而深受青少年的喜愛，許多青少年利用網路來瀏覽、求索自己關心的問題和內容。網路為擴大青少年的信息量，提高學習興趣，促進思維的發展提供了強有力的幫助。

然而，由於缺乏相應的網路立法和完善的網路道德，也由於網路自身所具有的隱秘性特點等原因，各種各樣的青少年網路道德問題接踵而至，日益引起全社會的重視。

造成這一問題的原因是多方面的，最主要的是網路作為新的技術領域，以極快的速度在青少年社會生活中普及，配套的安全措施嚴重滯後。如對受利益驅動的提供網路設施的盈利機構如何監管？用什麼樣的方式才能有效管住網上信息？社會各層次的人群，包括管理者、使用者、監管者，也包括成人、少年、兒童等，靠什麼去制約他們的網路行為？在家庭、學校、社會教育體系中如何輔以科學的網路素養的教育？對網路成癮的青少年怎樣進行科學的專業化的輔導？眾多此類問題都還只停留在感嘆與議論階段，較少有實質性的突破。加上青少年整體生存狀態中固有的一些問題，如父母的成功焦慮、自己的學業壓力、娛樂空間的不足、青少年期的自我困惑等，就使得我國青少年網路問題格外突出。

對此，我們離不開完善的網路立法，然而網路道德建設才是更具根本性的一項工作。

網路道德是人們在網路交往過程中，處理各個方面關系時所應持有的價值觀、行為模式和准則，以及應表現出來的情感等一系列的具體規范和要求。構建完善的網路道德體系，必須解決幾個根本的問題。

要確立網路道德建設應遵循的原則。一是網路道德要反映現實社會道德規范的要求，網路道德並不是脫離現實社會的一種新的道德形式，它實際上是現實社會生活的延伸，是現實生活中人與人之間關系的折射。網路道德的基本價值與現實生活會有高度的一致性，人類社會的共有價值，如正義、公平、善良、和諧，等等，一定是網路世界的基本准則。人們在藉助網路進行社會交往時，也只有遵守現實社會的相應准則和要求，恪守人類社會的價值理念和對美好事物的嚮往，才可能形成和諧的網路社會，並使網路社會與現實社會協調發展。

二是網路道德一定要遵循網路自身的特點，網路有特點，人們在網路上的交往方式與生活中的實際情況並不完全一樣，所以在構建網路道德規范的過程中，一方面要考慮現實社會的要求，另一方面也要考慮網路自身的特點，例如交往的匿名和非匿名問題，我們只能要求注冊時的實名，而不能強求每一個人在網上必須實名。

要逐步確立網路道德的范疇。網路道德的內容是非常豐富的，但概括地講，依然是要圍繞「人」處理幾個最基本的關系。如以誠信為主要內容的與他人的關系問題，網路上的誠信並不表現在非匿名上，而更多的是表現在處事的態度以及是否對他人的利益具有侵害的傾向和情節上；再如與社會的關系，網路所形成的社會是一個虛擬社會，很多人認為，生活在純粹的虛擬社會中是無所謂什麼責任和道德的，可以為所欲為。然而，純粹的虛擬社會是不存在的，每一個網路的終端都與現實社會相連，任何一個人網上行為的結果必定會對現實社會發生作用。如何解決好人與虛擬社會以及現實社會的關系問題，自然成為網路道德的重要范疇；又如與自我的關系，人在網路中往往會表現出一種非我的狀態，他們有時並不知道自己在做些什麼、為什麼這樣做和這樣做的結果，只是憑借一時的好奇、興趣，或是發泄在現實生活中的郁悶、不快和不滿，在網路交往中「自我」的扭曲時有發生。因此，網路道德必須規范在網路交往過程中網民與自我的關系；還有與自然的關系，網路上，人與自然的關系主要表現在運用科學技術手段的目的和方式上，正當、合理地運用先進的網路技術手段應成為網路道德規范的重要內容。

加強青少年網路道德建設，實際上是一個系統工程。需要加強青少年網路行為的研究，增強對青少年網路行為的具體指導，幫助青少年掌握和恪守網路道德規范，形成良好的網路行為模式。這其中，運用網路技術手段對青少年的網上行為進行強制性約束是不可缺少的，青少年的網路行為需要他律。需要通過全面改善青少年現實生活狀態實現網路治理，要持續改善青少年整體生存狀態，扎實打好青少年安全網路行為的基礎。

在全球范圍內，我國青少年網路游戲痴迷問題有其特殊性。一般國家和地區，有人迷戀網談，有人迷戀游戲，也有人迷戀網上通信。但我國網路游戲迷戀年齡段集中，主要在十三四歲至二十一二歲之間，雖然真正深陷病態狀況的人不多，但對生活影響較大，這與青少年現實生活壓力過大，生活狀況不夠健康有密切的關系。作為成長在改革開放新時代背景下的一代人，他們處於寄託家庭、社會期望值最大，最受社會矚目的社會角色狀態，面臨著社會環境帶來的發展困惑、生存壓力帶來的心理困惑、生活方式的選擇困惑，思想觀念及行為上受社會變遷的動盪和混亂影響直接而尖銳。他們是中國歷史上生存發展環境最復雜，生存壓力最大的一代人。網路的新型空間為他們打開了新的天地，也更增加了他們的困惑。所以，青少年網路道德體系的構建是一個系統的工程，需要與整體上建立青少年健康成長的教育體制統一起來。

⑤ 大學生如何增強網路道德自律

1/4首先網路現在在我們生活中無處不在，現已滲透到我們的生活習慣，思維方式，也逐漸改變我們的思維方式和簡直觀念，網路改變了我們，其影響也逐漸凸顯。
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網路和現實生活中最基本的道德准則是一樣的，我們要以公正進步和誠實的態度來堅持道德底線維護網路環境，不逾越最基本的道德底線。
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然後網路是當今社會必不可少的交流發展手段，作為一名大學生，也不可避免一定會使用到它，我們要樹立正確的審美觀，現今多元文化相互碰撞，我們更應該培養健康的審美情趣樹立正確的審美觀」。
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最後加強網路文明建設，創造良好的網路環境，樹立正確的審美觀，不僅是大學生網路生活的迫切需要，更是我們使用網路人的迫切需要。
總結：
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1.加強網路文明建設。
2.創造良好的網路環境。
3.樹立正確的審美觀。

⑥ 作為當代青年上網時我們應該遵守哪些網路道德標准

對於網路，需要的只是規則，道德准則，顯得過於奢華了。是一種對社會的責任的體現，網路游戲是現實世界的倒影，或者稱之為影射。現實生活約束人與人之間的法則，在網路游戲中，同樣存在，這就是網路游戲的游戲規則。游戲規則可以是大同小異，根據不同的產品略有變動，但無非都是為了維持新老玩家間的平衡性與增加游戲樂趣的原則進行設定。扶持弱者或者說是新手，是網路游戲道德准則中，最基本的設定原則之一。

德道准則，並不是像想像中的那麼復雜與困難。對於人與人之間不同行為系統做出的不同處理及限定，就是廣義上的道德准則。比如，有些游戲禁止對一定別級以下的玩家進行PK，或者PK後紅名制度等，都是屬於簡單型的道德准則的范疇。由於它們的簡單性與必要性，使得這類約定俗成的道德准則就慢慢形成了眾所認同的游戲規則，而淡化了其作為道德准則的特性。

做到這一步，網路游戲的行為准則至少在目前的產品中已經可以算得上是完善了。可以把注意力轉移到其它更需要關注的領域了。但，這樣算是對自己，對作品，對玩家，對社會負責任嗎？這種責任，是作為「玩家的上帝」之稱的策劃者對於這個虛擬世界的責任。

這種責任，是一種可以不必去承擔的義務，所以，對於很多人來說，是毫無意義的。為了在善惡間用規則進行界定與平衡，在玩家的素質與作品的品質間，都是極難的抉擇。既需要技巧，也同時需要智慧與決心。

循序漸進是必然的實施方針，如何在設計中運用這種方式平滑過渡呢？我個人建議，在前期設定時，暫不考慮道德准則的問題，只是按照常規對網路游戲規則進行設定。然後等游戲設計大致完成後，再研究如何在現有的游戲基礎上，加入道德准則的內容。

道德准則的加入，也是一個漸進的過程，對於團隊制度、PK制度、新手保護制度、交易制度等前期進行調整修正，以規則的形式固定並實施。原則主要本著公平公開公正的原則進行設定，在這個基礎上，對弱勢群體進行保護。

任何的設定，都是策劃者的主觀意識，需要經歷玩家的檢驗與認同，才可能會達到一個比較理想的狀態。這是一個反復的過程，需要策劃人員在前期不斷的接受玩家的意見並根據游戲的情況進行修正。玩家的意見固然很重要，但並不代表絕對正確，策劃人員要有自己的立場與認識。

道德准則，並不只是對這些限定性行為規則的修正與加強，更多的是宣揚一種精神或品德等。這才是網路游戲難得可貴的「附加值」。中國的俠義精神、忠義、舍己為人、尊老愛幼等品德，都是可以「入游戲」的。如果在游戲中表現出這些品德來，是對策劃人員素質的一個挑戰。而這些內容的實現，不單單是豐富完善了游戲本身，增加了樂趣，更重要的是對玩家的引導與對社會的責任感。一個缺乏對社會的責任感的藝術家，稱不上是一個偉大的藝術家，那作為構建整個虛擬世界的網路游戲策劃師而言，社會責任感又意味著什麼呢？

光有責任感是不夠的，如何在網路游戲這個世界中建立起良性的道德准則，是需要策劃師對自己修養的培養的。這種修養，一方面可以從中華古典文化中得到啟迪，另一方面，還要對現在的網路游戲的表現形式加以深入的研究與體驗。理論上的研究與實際的游戲經驗同等重要，與骨灰級玩家的積極溝通，可以加快這個進程，並有效地修正了由於個人認識所造成的局限性。

玩家所能提供的幫助，遠遠不止為此。正如羅馬不是一天建成的，良好完善的道德體系也不是在設計階段就可以完成的。運營並不是終結，只不過是一個新的開始。在運營中，可以藉助玩家與運營公司的力量，來進一步活性化道德體系。再完善的制度也有漏洞，程序畢竟不是人，所以人為的調控就顯得是一種必要的手段。GM雖然是很重要的存在，但是最終的解決手段，不到萬不得己，盡量不要採用。利用玩家自治，是最好的辦法。從玩家中挑選出一批人，來對游戲進行監控反饋，以玩家治理玩家，是上上策。這些都需要策劃師在前期的游戲設計時就要考慮清楚的。留下預先的介面或溝通監控途徑，以利於運營商的後期運營。運營商藉助道德體系這個題材，在市場推廣與活動方面，可以有很多發揮的地方。使得道德准則，成為游戲中的一個賣點存在。

道德准則，是策劃師在世界設定之初定下的行為准則。後期在實際運營中，極可能會有漏洞被玩家抓到，從而變得一無是處。修正與人為的引導，是糾正這種情況的有效手段。利用程序的升級，來不斷的修正錯誤與漏洞，使得道德准則得以延續。

道德准則的建立，是一項很艱苦而且長期的工作。費力不討好，也許是最終的結果，謀事在人，成事在天。

⑦ 聯系實際談談你對網路生活中的道德現狀的看法,網路道德的要求有哪些

道德在規范人的行為、調整社會關系方面發揮著十分重要的作用。
道德規范是維系一個社會的最基本的規范體系，和法律規范共同維系整個社會的基本生活秩序，道德意識和法律意識互相重疊、互相交叉，緊密聯系和相互包容，共同促進社會關系良性運轉。
由此可見，道德的重要性。
最近上網，會發現一些在網上謾罵的文字和視頻，也有一些很暴力的視頻會驚嚇到少年兒童，更有甚者，一些商家的廣告黃色、淫穢，對少年兒童毒害很大，會在無形中誘導他們犯罪或犯錯。
所以站在孩子的角度，感受到網路道德現狀堪憂，需要好好規范和整改。
通常道德規范要依靠社會輿論、人的內心信念和宣傳教育等手段來實現。
所以，如果有法律規范的國家強制力實施來輔導網路道德的規范，雙軌並行，凈化網路不道德的行為，可以期盼。

⑧ 大學生如何遵守網路生活中的道德要求

網路道德作為一種實踐精神，是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系，是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。基本原則有誠信、安全、公開、公平、公正、互助等。我認為大學生應該從以下方面遵守網路道德：

第一，樹立積極向上的網路觀，遵守相應法律法規，嚴格規范自己上網行為，自覺並加以抵制對網路文明、道德及和諧產生破壞的事，積極倡導並自覺實踐文明上網方式，為建設和諧網路社會貢獻力量！

第二，積極弘揚與踐行社會主義核心價值體系，致力於傳播先進有益的網路文化知識，攜手努力營造積極向上的網路文化氛圍。把文明上網當作習慣，將道德准則刻在腦海，向網路道德模範看齊學習，努力在網上形成"知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧"的文明風尚。

第五，拒絕網貸，遠離網貸。當代社會，校園的網貸在給大學生帶來便利的同時，也助長了一些學生的不理性的消費行為，也造成了不良的社會影響。大學生應該主動學習金融和網路安全方面的知識，提升自己的防範能力，做到少網貸，最後不網貸！

⑨ 論述如何遵守網路生活中道德與法律的要求，文明上網

互聯網作為開放式信息傳播和交流工具，已經走進了我們的生活。由共青團中央、教育部、文化部、國務院新聞辦、全國青聯，全國學聯、全國少工委、中國青少年網路協會等單位共同發布的《全國青少年網路文明公約》，對我們的網路生活提出了明確的要求。 遵守公約，爭做網路道德的規范。我們要學習網路道德規范，懂得基本的對與錯、是與非，增強網路道德意識，分清網上善惡美醜的界限，激發對美好的網路生活的嚮往和追求，形成良好的網路道德行為規范。 遵守公約，爭做網路文明的使者。我們要認識網路文明的內涵，懂得崇尚科學、追求真知的道理，增強網路文明意識，使用網路文明的語言，在無限寬廣的網路天地里倡導文明新風，營造健康的網路道德環境。 遵守公約，爭做網路安全的衛士。我們要了解網路安全的重要性，合法、合理地使用網路的資源，增強網路安全意識，監督和防範不安全的隱患，維護正常的網路運行秩序，促進網路的健康發展。 網路在我們面前展示了一幅全新的生活畫面，同時，美好的網路生活也需要我們用自己的美德和文明共同創造。讓我們認真貫徹《公民道德建設實施綱要》的要求，響應全國青少年網路文明公約的號召，從我做起，從現在做起，自尊、自律，上文明網，文明上網。

⑩ 如何遵守網路生活中道德與法律的要求

誠」意味著忠誠、誠實；「信」意味著信譽、承諾。道是道路、行徑、方式。德是行為的表現。道與德組合到一起，意義上就發生了變化，就有了道德的新義。道德，品行；特指好的品行。 上網也要講道德 「網德」應納入道德建設范疇。互聯網『黃、假、坑、俗』等不道德現象大量出現，影響了網路的正常秩序，放大了網路的負面作用，網民對其深惡痛絕。目前網路已成為青少年生活中的重要組成部分，而網上不文明行為對青少年的責任感、義務感、道德感的養成構成了極大威脅。網路的自主性、開放性、多元性與社會道德、價值觀念最終應該融合，這是一個社會文明進步的象徵。我們在充分享受網路的高速發展帶來的言論自由和對社會信息披露的知情權的同時，也應履行和承擔與之相匹配的義務及責任，不能妨礙和侵害他人的權利和自由，如果放任自流，在傷害他人的同時，最終自己也會成為網路道德失范的受害者。 網路道德缺失已經非常嚴重！網路的特殊形式，使得它能夠將我們內在的，難以在現實生活中呈現的部分得以展現，這也包括道德！網路可以使你輕而易舉的獲得財富，同時這可能是正當的與不正當的！ 你是淘寶的店主，當一個顧客在不知情的情況下給你支付的不應有的部分，你會怎麼做？很簡單，但是有多少人會這么做，不是我們不知道，而是缺少了激發你的條件。一個公交車上，如果有一個人給老人讓座，那麼必定會有許多的人給那些孩子讓座。從眾，僥幸，貪小便宜，投機取巧--道德缺失！缺德！這就是現在的互聯網環境！不僅是個人，還有那些巨型的肉球！希望現在的每一個人，規范自己在網路中的一言一行，網路同樣需要道德！純粹的虛擬社會是不存在的，每一個網路終端都與現實社會相連。一個網民如果在現實世界中的問題得不到解決，他就可能到網路世界中尋找安慰、釋放甚至解脫。而這種宣洩式的網路行為就為網路不文明埋下了伏筆。網路問題是社會問題的一個縮影和延伸，由於網路的隱蔽性和虛擬性，網路上的道德約束要比現實社會弱得多，人們在網路上的道德言行主要依靠個人內心信念來維系，是一種以「慎獨」為特徵的自律性道德。它要求我們在一個「非熟人」的網路道德環境中，在外在的干預、過問、監督和控制較少的情況下，理性地控制自己的行為，遵從道德規范，恪守道德准則。網民應牢記兩個字——自律。誠信是做人的一個起碼道德。隨著社會的進步和發展，誠信已成為既無國界，又不分社會制度的共同道德倫理准則。古人講為人，堂堂正正做人，清清白白做事。大慶人講「三老」，說老實話，辦老實事，做老實人。古人做生意，講稱平斗滿，貨真價實，童叟無欺。誠信作為人類社會進步的象徵，作為維系國家興旺、家庭和睦、人格尊嚴的源泉，起著基石和階梯的作用。最好的實例是雷鋒精神和他的高尚道德品格超越了國界、超越了社會制度、超越了信仰，融入全世界。在著名的美國西點軍校，大廳里懸掛著五位師生們所敬仰的英雄肖像。雷鋒的肖像被排在第一位。有一位叫凱西的美國女青年，由於常為別人做好事，人們親切地稱她為「美國雷鋒」。日本也是如此，把雷鋒精神歸結為人類社會中生存下去所必備的生存價值。那麼，雷鋒精神之所以走出國門，屬於全世界，正是因為他對黨、對人民無限熱愛和忠誠，信守自己的諾言，是共產主義道德與傳統美德的完善結合體。因此，大到一個國家，小到一個家庭和每個公民，如果失去了誠實和信用，國家就會喪去尊嚴，企業就會失去市場，家庭就會失去和睦，個人就會失去生存的條件和土壤。誠信勝過黃金，是無形的資產，是維系真、善、美的源泉，是人類社會發展、進步的基石和階梯。在網路世界裡，你看不到完整的人的存在；在網路里，甚至法律的觸角也有一些伸展不到的地方。但網路畢竟是現實生活的延伸，網路誠信與現實誠信是密切相關的，現實誠信中的道德規范同樣適用於網路誠信，雖然我們不能忽略網路誠信的獨特性，但現實誠信的進一步規范和完善無疑將提高網路經營的誠信度。例如，各種實名制的實行將是社會建立個人信用體系的保證，個人信用體系的建立將會最大程度地避免網路中的個體匿名欺詐。網路媒體應抓住當前我國加快推進社會誠信建設的有利時機，進一步增強責任感和緊迫感，大力推進網路誠信建設，培育良好網路風尚，以網路誠信促進社會誠信，以網路誠信建設促進和諧社會建設。確實，具備了誠信風尚，才談得上和諧。現在不誠信、不和諧的現象和問題還很多，還表現得形形色色、存在於方方面面，成為和諧社會建設的攔路虎。這些現象和問題對社會的誠信建設、網路的誠信建設提出了嚴峻挑戰。網路是由現實社會中的公眾來主導的，同時又對現實社會問題進行放大與全貌、深究地反映。因此，社會誠信建設是更為重要的，是推進網路誠信建設的基石。如果現實社會都缺乏誠信的風尚，又怎麼可能把推進誠信建設的希望寄託於虛擬的網路呢。所以誠信建設的著力點從根本上來說還要放在現實的社會誠信建設上。尤其是各級官員、各路明星、各領域為人師表的宣傳教育工作者等社會公眾人物應該做出表率。各機構部門也應當通過模範地規范地立法執法執紀等方式為現實誠信社會做出貢獻。另一方面，思想支配行動。先進理念往往經由各種媒體的傳播來深入人心，來形成共識和一致行動。從這個意義上來說，網路誠信與社會誠信是互相促進的，可以對社會誠信建設發揮引領、矯正、倡導功能。就像這次論壇上指出的，能夠通過以下多方面努力形成維護網路誠信、促進社會誠信的思想共識和輿論氛圍：堅持以社會主義核心價值體系為指導，積極探索用社會主義核心價值體系引領網路誠信建設的有效途徑；旗幟鮮明地反對虛假新聞，確保網上信息的真實准確，確保網上新聞的導向正確，確保網路媒體的權威性、公信力、影響力；堅持不懈地與網上低俗之風作斗爭，用高品位、高格調、健康向上的網路文化產品和服務佔領網路陣地，決不給低俗內容、不良廣告、有害游戲等提供傳播渠道；切實提高網路從業人員的社會責任意識，不斷增強辨別和抵制有害信息、維護網路誠信的素質和能力；充分發揮網民在維護網路道德上的積極性、創造性，自覺抵制各種道德失范行為，養成科學、文明、健康的上網習慣，使廣大網民真正成為構築網路誠信的主力軍。網路誠信，也有賴於我們每一位網民共同維護和推進。我們也都能夠、都應當、都有必要有所作為。