怎麼樣不想斷網路有重要事情

A. 怎麼樣不著痕跡地破壞別人的wifi網路，讓其斷網

建一個跟他家一樣名字的WiFi，然後他上到你這個就斷網了

B. 如何斷開網路，但是又不被發現啊

第一種方法：打開網路鄰居--查看網路連接--在寬頻連接右擊--屬性--網路--在「此連接使用下列項目」中點擊Internet協議（TCP／IP）點擊安裝（因為你已經安裝了），這次點擊安裝其實是卸載，把裡面的數據包此計劃程序都給卸載了！就應該可以了！
第二種：開始→運行gpedit.msc打開組策略，在用戶配置選管理模板→網路→網路連接，將2367和倒數第二個啟用就好了，前提這是把網上鄰居屬性禁止了，你不讓上網，改之前把IP也刪了
第三種：給網卡更新驅動！故意換成錯誤的驅動
還有一招更狠點的 有點危險 你有把握的話用：
給BIOS加密碼 在bios裡面吧網卡屏蔽掉
還有就是你不想在任務欄里顯示網路斷開的話，右擊網路鄰居--屬性--本地連接--屬性--在常規下面的「連接後再通知區域顯示圖標」前面的對號給勾了！任務欄里就不顯示網路連接圖標了！

C. 為什麼手機老斷網,怎麼才能讓手機不斷網

請問您使用的是wifi上網還是gprs上網呢。1.如果是wifi上網，建議您點擊設置-wlan-高級設置中選擇永不休眠，並且點擊 設置-wlan-找到這個wifi，點擊右邊的小箭頭，不保存網路，重新輸入密碼嘗試，也可以嘗試一下重啟路由器試一下，如果還是出現這個問題建議您嘗試 一下其他環境的wifi網路看看是否還會出現這個問題。 2.如果是數據流量上網，建議您點擊設置-移動網路-接入點APN-重置為默認之後再試試，數據上網和周圍的環境，天氣，位置也有關系的，建議您在其他信號稍好的地方再次嘗試。

D. 有什麼辦法讓網路斷網

利用路由器控制區域網

首先獲取你朋友的IP與MAC。獲取IP的方法很多，推薦使用「區域網查看工具（LanSee)」的小軟體，

它可以查看區域網內所有的計算機名，IP地址和MAC地址，所在工作組和用戶等。
根據你的情況，直接進入你朋友電腦的MS-DOS中，輸入「ipconfig all」，回車就OK了。
顯示中的： 「Physical Address. . . . . . : 00-0A-EB-86-FE-88」就是MAC地址。（注意：如果有兩張網卡，就會顯示兩個Physical Address，取上網用的網卡對應的MAC地址。簡單一點就是輸入ipconfig後列表長的就是真的MAC地址）
方法3：進入路由器中，展開「DHCP伺服器」，選擇「DHCP客戶端列表」。你就能看見區域網中所有的主機名，及對應的IP地址，MAC地址。

其次，找到MAC地址後，登錄路由器，在安全設置裡面打開防火牆和MAC地址過濾：「設置頁面-安全設置-防火牆設置-選擇開啟防火牆和MAC地址過濾兩項-保存」 （關鍵是找到「MAC地址過濾"就OK)
接著，綁定那位不知趣的朋友的MAC地址，使其無法連接網路。方法：「設置頁面-安全設置-MAC地址過濾-添加新條目-把他的MAC地址添加進去-選擇禁止已設MAC地址訪問Internet-生效並保存」
當然不能過份，必竟相處在一起，只要讓他與你們一起「共共苦」就行了，他一下載，你就讓他上不了網。幾次後，相信他不是傻子的話，會知趣的。
可能不同路由器的設置有所不同，但大體思路是一樣的。

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++總結：關鍵一條就是：在路由器中找到「MAC過濾」，勾選「啟用」，添加MAC地址，保存。嘿嘿，他就別想上網了。
我就常用這方法，保證可行。
用用什麼軟體也可以。在此不用我說了吧。

E. 如何設置重啟電腦不斷開網路連接

如果想重啟電腦不斷開網路連接

方法很簡單，就是買一個路由器，在路由器設置好，重啟就不用拔號了。

如果不想掏錢買路由器，那就在電腦上設置一個開機自動拔號。

F. 怎麼才能不自動斷網

設置路由器不自動斷網方法：勾選自動連接。

【設置路由器撥號】：

1、在【設置向導】里，選擇【PPPoE撥號】（有些是ADSL撥號）這一項，按提示步驟輸入上網的用戶名和密碼(網路服務商提供的)，保存。

2、在【網路參數】--【WAN設置】里，選【正常模式】，在【連接】的三個選項，選擇【PPPoE撥號】這一項。下面就是選擇【自動連接】，保存，退出。

G. 怎麼樣才能不沉迷網路

現代社會有許多人有各種各樣的心理問題，其實根本原因還在於不明白心理的規律。
河北衡水市心理咨詢中心的一修老師，以前患過10來年的心理障礙。後來在試用各種方法，閱讀各種資料後，自已領悟到了心理的規律。也幫助了很多的人走出了心理的誤區。這些心理規律即使對正常的人的心理也是有很大的指導作用的，可以幫助我們更好的生活和工作。
現代科學的發展，使得心理也被作為一種事物來研究。但心理不同於一般的物理現象。所以好多人對於心理問題走進了誤區，機械地看心理問題，現實中的物質一就是一，二就是二，很明確，很機械，但心理就不一樣，它變化多端。所以如果醫院用葯物治療心理障礙作為主要手段，就是錯誤的。心理的問題主要就是心理的原因，只要思想變好了，問題就解決了，跟體質沒多大關系，除非是心理影響傷害到了身體，需要對身體治療。
弗洛伊徳的潛意識理論，精神分析理論雖然在科學上有重要意義，但還是很不完善的。而且在我們心理的實際應用上沒多大作用，比如你如果對汽車的各部分都相當了解，但是你駕車技術不好的話，你車也是開不到好的，而如有一人對汽車各部分都不了解，但他駕車技術好，他就可以把車開的更好。心理也是一樣，我們的心理駕駛技術決定了我們的心理運行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲觀，不但對心理治療感到完全的悲觀，甚至對整個人類也感到了完全的悲觀。弗洛伊德本人並沒有實際治癒過一例典型的心理障礙患者，而且弗洛伊德本人也承認這一點。
怎樣讓我們的心理變的更好呢？從古到今，有著對此各種各樣的討論。其實我們可以從古代的老子，莊子，佛教的禪宗中得到很多有有益的啟示。但是一提到宗教，很多人可能就想到那些迷信的東西，當然,想通過神，鬼 等使心理變好，那是肯定錯誤的，即使佛教都說佛不能直接救你，要你自己開悟。但是這些古人的思想中確有一些真正的可取之處。那就是關於心理方面的一些知識方法，也可以說是技巧。
比如佛教的禪宗，提倡頓悟。其實這個開悟就是對心理規律的技巧方法的掌握，但它不當當是個知識，它是一種體驗，它要你自已去真實感受它，要實際運用它，覺得好了，你就會知道了。就比如你沒吃過一樣東西，不管別人怎麼說它的味道，你還是不會知道它真正的味道，只有你親自吃了後，你就立刻知道。當然，我們也不要把悟當成是什麼成佛成仙的事，沒有那麼神的。我們只把它當成是對自已心理的一種領悟。
這是個什麼方法呢？其實它是太簡單，簡單到你可能不會認為它是個好方法，它才會從我們眼前溜走。我們喜歡把問題復雜化，我們的本能使我們認為簡單的東西更不正確。所以才有禪宗里的棒喝，就是師父拿著根木棒要逼徒弟領悟，就是說這么簡單的東西你還不知道。
這個方法就是「接納」。就是誠心接納你所有的感覺，感受，想法，行為，痛苦，害怕，高興等等一切。就這么簡單。要注意是一切，不管再怎麼痛苦，再怎麼難受，再怎麼不合理，都接受它，接納了，你就會好。在接納的同時，你也可以觀察自已的心理到底在想什麼，去感覺自已的感受，就好象看另外一個人一樣。這就好象佛教里的俗語，「觀照」和「覺知」。當然，你沒去想怎樣接納，你也可以是在接納。
這個方法對於正常人，對於有心理障礙的人都是一樣有用的。其實所謂正常人和不正常人的區分界限是不大的，甚至就在一念之間。
我們可以用一個有心理障礙的人做為例子，這樣更容易理解。比如，有個有心理障礙的人，他每天總在睡前要看一下門關了沒有，即使他已經知道門關好了，他還是要去重關一下，如不去，他就不舒服，而且幾乎每次門都是已經關好的。他意識到這是個病，為此很煩。如果運用接納的方法就是，你就接納有這種想法，有這種行為，接納自已為此而產生的煩惱。那你就會變好。其實我們有古怪的想法是很正常的，我們為什麼就不能有這種想法呢，為什麼不那樣想就是正常的，我們如果把有那種想法和沒那種想法都看著是正常的，那我們胸懷就更寬廣。就比如莊子的家人死了，他一點都不傷心，反而敲樂器，別人覺得不正常 ，就問他為什麼不難過，他說，人死了就是難過的事嗎，人死了，與天地同眠，難道不是值得高興的事嗎。
那個總關門的人，就是為有這樣的想法而煩，所以他就努力壓制這樣的想法，但是心理就是這樣，你越壓制，他越對抗。這樣相互對抗，沖突就會越來越大。這是愚蠢的做法。可笑的是，世上的許多人恰恰喜歡這樣做，還美其名說堅強，其實，如果他去接納這種想法，接納這種行為，那麼漸漸的反而就會變好。當然，這是個漸變的過程，這點很重要，我們可以把它叫做蛻變，在不知不覺中我們就會變好。就象我們在睡覺時，我們是在不知不覺中睡著的，你從不會知道是哪一刻睡著的。當然這個蛻變的時長因人而異，有些人很快，只需一會兒，有些人則要幾天或者幾十天。
當接納時，我們的心理反而慢慢不再對抗了，這時我和我們的心理成為一體了，就象「無我」那樣。有一個典故，有人問佛，我為什麼煩惱呢，佛跟他解釋後，他立即頓悟了，佛大概的意思就說，是你自已在煩，是你自已一直在糾纏你的心，本來你是不煩的，你為什麼要去糾纏它呢，也就是說你接納你的煩惱，你就不會煩了。所以也有個典故，神秀說「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，惠能就說，「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」，這樣惠能得到了師父的衣缽。勤拂拭正是自已沒有必要的糾纏。所以佛教常常以小故事來啟發人們。
那個關門的人其實更多的是為有那種想法而煩，當他接納後，他可以常去關門，甚至還可以喜歡上關門，但他也可以不去關門，如果不關門有不舒服就接受不舒服。這樣漸漸地，關不關門對他就無所謂了。心理也沒什麼障礙不障礙了。這個過程其實是一個很微妙的過程，我們話語有時難以表達清楚，但只要去體驗就容易明白的，而且重要的是我們要去實際體驗。
另外我們也要相信接納就會好，信則有，不信則無，這雖然很主觀，但心理就是這樣的，你不信的話，你連體驗它正不正確的機會都沒有了。我們可以把它叫做客觀的心理科學。禪宗的悟也是客觀的心理科學。
再比如有些人會失眠。對於失眠，葯物治療是沒什麼用的。完全是心理原因。當失眠時，你就這樣想，我就讓它失眠，一直醒著到天亮我也真的接受，有煩惱有擔心我也接受，當然你閉上眼睛，擺好了睡覺的姿勢。你要相信接納就會好的。而的確實際上就是會好的，慢慢地，不知不覺你肯定會進入夢中。這個過程也是很微妙的。
總之各種各樣的心理問題其實都大同小異。解決的方法也差不多。有心理障礙也不一定是壞事，正所謂沒有迷哪來的悟，沒有悟也就沒有迷。
其實我們還可以由這種體驗領悟到很多道理。還有象老莊的「無為而無不為」，我們的工作是工作，如果我們不工作時，就是在玩嗎？不工作時，我們的身體在運行，嘴巴在呼吸，在一定意義上不可以說是工作嗎。所以你即使一事無成，和做成大事，在一定意義上是一樣的，這就是你的思想要有包容性。有時候世俗的思想是片面的。還有老莊思想的柔弱能勝強硬等等，都是很有道理的。
當我們接納了自已時，我們還可以體驗到更多的感受，有時候即使你一個人靜坐時也能感受到無比的愉悅，你也會知道快樂和痛苦是相對的，一波又一波，而且不受我們想法控制。很多時侯你的思考變的根本不重要了，你只需去體驗，你沒去想接納，但你是在接納，而且接納的更好。我們的思考有時反而束縛了我們，丟開了可笑的思想，我們會變的更自由，更精彩。我們的心是很大的，我們體驗到的只是很小一部分。
我們的世界是復雜的。有太多的問題我們不明白。好多人喜歡問為什麼，有時對於一些問題，你不要去想為什麼，不要去鑽牛角尖，你想也想不明白，一句話，世界本來就是這樣的。我們的腦子的思考力實在是很渺小。我們的世界也是很矛盾的，真理和錯誤都是相對的，真理在一定意義下是錯的，錯誤在某種意義下又可能是對的。有時我們的言語很難表達出好多事情，言語表達也有許多不完整性，所以爭辯也是沒有多少意義，你爭贏了也不一定是對的，爭輸了也不一定是錯的。只要我們體會到其中的真正的意思也就足了。
如果你覺得好，以後一定多幫別人回答這類問題

H. 不想上網，想把手機永遠退出網路，不想在開了。各位高手幫幫忙，怎樣才能徹底退出網路

手機應用上網有3種1.帶無線貓功能，插電腦上用，不插就沒用！2.GPRS功能開通就可用，關閉就不能用，也不能收發彩信！3.Wlan區域網，需申請帳號密碼，且有熱點的地方可用！否則不可用！

I. 我要離開不想關電腦 怎麼設置在鎖系統的條件下不斷開網路

加個登陸密碼，然後設置屏幕保護，裡面有個在恢復時用密碼的勾挑上，把時間設短點就OK了

J. 不想讓任何電話打進我手機，又不想斷網怎麼辦有wifi

不想讓任何電話打進手機，但是又不想斷網而又有WiFi的話，可以把手機卡取出，因為使用WiFi和手機卡沒什麼關系，WiFi模塊是在手機上，不是在手機卡中，即使沒有手機卡，也可以使用WiFi的，打開WiFi並連接無線網路方法如下:

1，打開手機設置圖標，點擊無線和網路。
2，點擊WLAN，然後點擊打開，便會自動掃描周圍的熱點。
3，搜索到要連接的目標WiFi時，點擊連接，然後輸入密碼，點擊連接即可使用WiFi。