新媒體如何樹立正確的網路觀

『壹』 大家理解的網路與新媒體是什麼如何准確理解網路與新媒體的相互關系

網路廣義上指互聯網。
個人認為，你這里講的網路，應該是網路媒體。新聞媒體分為:央媒、官媒、網媒和自媒體。
網媒就是網路媒體，網路媒體不屬於國家機構的新聞媒體，它是第三方公司和個人站長建立的新聞媒體網站，而自媒體是企業、個人入駐自媒體平台形式的媒體資訊平台，受平台管理。

『貳』 如何為新媒體賬號打造完整的網路形狀

如果想從事新媒體行業，我覺得還是使用企鵝號比較好，自媒體號目前的話應該企鵝號待遇最好（它有推廣活動），你隨便找個搜索引擎去搜索一些企鵝號，找到它的官網，按照提示去注冊就行了，有了企鵝賬號就可以通過廣告分成(流量主)基本條件要滿足才可以開啟.滿足條件後,可以看到自己的左側有個收益,點擊流量主，通過流量主，說明了你在平台上有收入了，達到開能流量主的標准就可以了。「收益的高低」，只要過了流量主後，收益是每天都會顯示的，

『叄』 如何樹立正確的網路觀，就是這樣的啊

首先 你要 怎樣 看待網路
是遊玩 還是 吸收知識 ？
健康型的 還是 娛樂休閑型的？
網路是個大書庫 關鍵看你 怎麼 吸收 其中 對你 有意義的知識

『肆』 新媒體形勢下作為當代大學生應如何保護網路環境

新媒體形勢下作為當代大學生，保護網路環境應做到以下兩點：

1、學習相關網路法律知識，杜絕網路失范行為

大學生熱衷於網路，但是他們對網路法律法規知識知道的很少，不知法、不懂法的現象不在少數。針對越來越多的大學生網路失范行為，大學生必須引以為戒，通過自我教育，自發的、有目的、有選擇地學習相關的網路法律知識。

2、增強自身網路法制觀念和運用法律的能力

大學生不僅要學習網路法律知識，遵守網路法律法規，在提高自身網路法制觀念的同時，還應該增強運用網路法律的能力。不僅要運用法律維護自身的網路合法權益，敢於揭露社會不良現象，本著對國家、集體、社會和個人負責的態度，堅決地和網路違法犯罪行為做斗爭。

(4)新媒體如何樹立正確的網路觀擴展閱讀：

大學生網路不文明現象產生的原因：

1、大學生心理的不成熟，失去了自我控制和自我約束能力。

2、網路法律制度不夠健全，網路具有虛擬性和弱規范性。

3、高校缺乏網路道德法制教育。

『伍』 如何正確使用網路新媒體

我覺得現在雖然是信息化時代，但是在使用網路的時候，還是得保證自身的安全，因為現在網上的虛假信息太多了

『陸』 面對網路謠言大學生應如何樹立正確的網路觀輿論觀信息觀

面對網路謠言大學生應如何樹立正確的網路觀輿論觀信息觀？

1. 以主流的社會政治觀念為理論基礎。

2. 提高自己的學識和修養，增加對事物的甄別能力。

3. 大學生應通過更多的社會實踐、更多地觀察社會、更多地體驗生活，更好地練就一雙自覺辨識謠言、抵制謠言的「火眼金睛」。
   

4. 對當代國內外的社會政治事項能夠做出客觀與合理的評判。

5. 對大學生身邊發生的或即將發生的突發性事件應該能夠冷靜、正確的應對。

6. 取其精華、棄其糟粕，激濁揚清、正本清源，不能因噎廢食——青年學子對待互聯網的態度應當如是。

日新月異的互聯網技術代表著科技創新的前進方向，朝氣蓬勃的青年學子是思維創新、制度創新、科技創新、文化創新的生力軍與新鮮血液，更是打造講正氣、遵法紀、守底線的網路文化的生力軍。每個大學生網民都應樹立這種時代使命感、社會責任感、道德正義感，自覺抵制包括網路謠言在內的各類網路糟粕，攜手營造一個清新、健康、積極向上的互聯網共有家園。

『柒』 如何樹立正確的網路道德觀1000字

隨著互聯網的普及，幾乎所有的大學生都有第二重身份：網民。現在的大學生幾乎都擁有網民這一身份，網路交友、網路購物、網路游戲進入大學生的日常學習與生活中。伴隨而來的，是大學生網民在虛擬的網路空間里缺乏道德倫理的現狀。譬如，網路謾罵、網路亂倫、網路人肉搜索、網路犯罪等不道德的行為，當前對於這些行為還沒形成一套完善的法律法規來約束控制，而且法律法規具有明顯的滯後性，如何幫助大學生樹立正確的網路道德觀，成為大學教育的一個重要環節。因此，目前網路秩序的管理很大程度上要依靠道德這種具有自律性的行為來約束大學生在網路空間的言行。本文試圖從內因外因兩個層面，即大學生群體的道德觀與整體社會的道德氛圍兩個角度出發，探索大學生樹立正確網路道德觀的內外措施。
一、什麼是網路道德觀
網路道德觀不外是人們尤其是大學生在網路空間，即虛擬的社會空間里體現出來的道德觀念，是現實生活中道德觀念在信息化時代的延生，是新時期所特有的道德觀，不同於傳統社會中的道德觀。網路道德觀的缺失，跟互聯網的虛擬性存在不可分割的關系。正因為在網路上大家彼此看不見對方，只有電腦顯示器上冷冰冰的網名或IP地址，即使在生活中言行符合道德觀念的人，譬如大學生群體，也會在虛擬的網路空間里體現出不符合道德觀的言行，甚至是違法犯罪的行為。可以說，網民尤其是大學生群體，在網路上體現出了他們在道德觀念上的脆弱性與不穩定性。部分當代大學生在現實社會與網路社會
的人格表現不完全一樣。在現實生活中是好學生，在網路社會中卻可能扮演著「光明破壞神」的角色。因此，在這一背景下，大學生網路道德的產生具有及其重要的現實意義。
二、當前網路道德觀的現狀
對於當前大學生網路道德觀的現狀，可以大致概括如下：一部分大學生缺乏網路道德觀，但也有部分學生有所覺悟。當前大學生網路道德觀缺失主要體現在網路越位、網路犯罪、網路上癮這三個方面，具體如下：
（一） 網路越位
部分大學生在網路虛擬空間充當「仲裁者」的身份，以光明使者自居，動輒在網路上對某些事、某些人予以謾罵、羞辱，甚至人肉對方的隱私，將對方的私人信息公開，給當事人帶來無窮的麻煩。這樣的行為，是自以為是的行為，更是缺乏網路道德觀的網路越位行為。這些大學生在代替法律用輿論懲罰他們認為錯誤或不公不正的事件的同時，把網路虛擬社會也弄的污濁不堪，污言穢語充斥網路，他們的行為才是真正應該受到道義譴責和法律制裁的。但是部分充斥著「正義感」的大學生頻繁做著這種網路越位行為而不疲，把應該由政府和法律來懲治的行為當做自己的有權利、有義務進行「懲治」的行為，是當前網路道德觀卻是導致的較為普遍的現象。
（二）網路犯罪
出於政治、經濟、民族等利益訴求，部分大學生利用網路提供虛假信息和進行宣傳民族仇恨、宣傳色情、宣傳和反對國家的政治活動，利用網路實施誹謗、盜用信用卡等不法行為，謀取私利構成網路犯罪。由於網路自身結構鬆散和信息交流自由，其發展過程表現出無序性，網路犯罪現象日益突出。當前90後大學生正處於青春期，缺乏社會閱歷，不但自我控制能力弱，而且自我防護意識和防衛能力相對薄弱，因此，不僅可能成為網路犯罪的實施者，也可能成為網路犯罪的受害者。網路道德觀缺失導致的網路犯罪，使得大學生既成為實施者，更有可能成為受害者，危害大、范圍廣，需要引起全社會，尤其是高校的重視。
（三）網路上癮
大學生自我控制能力較弱，容易被色情網站、暴力游戲等不良網路信息吸引，過分沉迷網路形成網癮。有此引發的社會惡性案件屢有發生。互聯網改變了傳統的人際交往方式，網路的特殊性使人們可以通過網路在虛擬的網路社會中進行交流，把交往空間從現實社會擴大到虛擬的網路社會，把人與人的現實交流變成了人與機器的溝通，人與人之間的依賴關系被人對計算機的依賴關系所取代。然而，情感的維系是以人與人的現實交往為基礎的，這種新的交往方式大大減少了人與人之間的現實交流，影響了人與人的情感互動，人與人之間缺少溝通，導致大學生在現實生活中不善言談，不願表達自己的情感，也不願接受他人的情感表達，使個體對集體認同感和歸屬感大大降低。網路道德觀的缺失，也是導致學生之間關系冷漠，學生與教師、父母之間關系淡漠的重要原因之一。
三、從內外因角度樹立大學生網路道德觀的對策
（一）內因
「解鈴還須系鈴人」，大學生樹立網路道德觀，還需要大學生自發、自覺地採取行動，將符合道德觀的言行體現在網路虛擬空間中。高校在教育教學環節中，應當給大學生提供更多關於網路道德觀方面的講座、書籍、課件等材料，大學輔導員的言傳身教更是可以感染大學生，幫助他們樹立正確的網路道德觀。只有大學生從內心覺悟到必須在網路虛擬空間遵守符合社會期待的道德觀念，才能實現樹立正確網路道德觀的目的。
（二）外因
當前社會的浮躁與社會道德觀念的滑坡，整體的社會道德氛圍也時刻影響著大學生在網路上的言行，決定了大學生是不是效仿社會中缺乏道德觀的行為，將之延伸到網路空間。因此，加強全社會的社會主義核心價值觀教育和道德觀念教育，完善法律法規對社會道德底線的支撐，形成一個「善有善報惡有惡報」的社會道德氛圍，必將潛移默化影響大學生，甚至決定了大學生會樹立正確的網路道德觀。到目前為止，我國已頒布的有關網路的法律法規有《中華人民共和國計算機信息網路國際互聯網管理暫行辦法》、《中國互聯網域名注冊實施細則》、《計算機信息網路國際互聯網安全保護管理辦法》我國有關部門還應該注意借鑒國外網路道德規范建設的經驗，結合我國的《公民道德建設實施綱要》的精神，制定出更具科學性、操作性的網路道德規范要求，以便引導全社會樹立正確道德觀，不論是在現實生活中，還是在網路虛擬空間里。只有嚴格的法律支撐，道德才不會滑坡，大學生在網路空間的道德觀念才會受到正確的引導，樹立正確的網路道德觀。
總之，大學生樹立正確的網路道德觀，是一項長期而艱巨的工程。不僅需要大學生自身修養的提高、道德觀念的提升，也需要社會道德氛圍的熏陶和國家法律法規的支撐。只有這種內因、外因形成合力，才能盡快地幫助大學生樹立正確的網路道德觀，真正成為社會主義的「四有」青年。

『捌』 如何利用網路新媒體加強青少年思想引導

近年來，各類新媒體尤其是網路、手機等，對青少年的健康成長和全面發展產生了廣泛而深遠的影響。針對於此，如何既充分發揮新媒體在引導青年方面的積極作用，又努力降低其帶來的負面影響，是當前各級團組織共同關注的一個重要課題。要解好這道題，需從認識新媒體、分析其利弊、總結出難點和積極付諸實踐等四個方面入手。
一、什麼是新媒體
所謂新媒體，一般認為，是指區別於電視、廣播、報紙等傳統媒體，近年來涌現出的各種新型媒體形態及其形成的傳播環境的總和。主要有以下四個特徵。
(一)信息的及時性與互動性
較傳統媒體而言，新媒體在信息的傳遞、交流等方面具備更強的時效性和互動性。在先進技術的支持下，世界儼然已經成為了地球村——人們可以在任何時候、任意地點，通過某種新媒體手段獲取自己所需的資訊，並通過不同的終端平台，實現資訊的平等傳播和相互之間的平等交流。
(二)信息的海量性與共享性
隨著技術的飛速發展，新媒體成了各類信息匯聚的海洋。這些信息不僅包括各種新聞資訊，還包括各種社會思潮的激情碰撞，和不同階層群體各類訴求的自由表達等。與此同時，人們只需擁有一個終端平台並掌握一定的操作技術，便可輕易實現對這些海量信息的共享。
(三)制播方式的個性化
新媒體中，人們被現實社會中所賦予的「角色約束」明顯弱化。一方面，人人都能按照自己的想法，來發布、傳播各種信息，以此表達觀點、宣洩情緒和獲取外界認同等;另一方面，受眾一方同樣也會按照自己的想法，自由地搜索、獲取想要的信息，以此滿足自己的特定需求。
(四)表現形式的多樣化
隨著科學技術的日臻成熟，新媒體的表現形式更趨多樣化——不僅在網路上可以表現為文字、音頻、視頻等不同類型的信息，同時手機、移動、數字等媒體在佔領一定的市場後，也使多媒體表現形式多樣化的這一特徵得到了更加淋漓盡致的體現。
二、新媒體對引導青年帶來的影響
對於引導青年工作而言，新媒體既能產生積極的正面效應，也會帶來一定的負面影響。因此，客觀分析新媒體對引導青年工作所帶來的機遇與挑戰，並努力做到放大正面效應、降低負面影響，既是共青團與時俱進的客觀需要，也是各級團組織切實做好引導青年工作的必然要求。
(一)新媒體帶來的機遇
1.增強團組織影響力。青少年群體是新媒體最主要、最積極的參與者，而新媒體的優勢正在於其能突破時空局限，在短時間內迅速形成立體化的宣傳效應。這為各級共青團充分運用新媒體陣地做好引導青年工作，將團的精神及文化傳播得更加廣泛深遠，提供了一個廣闊的平台。
2.擴大團組織覆蓋面。由於受多方面因素的影響，當前，青年流動頻繁，且少數地區基層組織建設還相對薄弱，這在客觀上為做好引導青年工作增加了難度。而隨著計算機、手機等用戶的普及，新媒體中各種實體性或虛擬性青年組織的活躍，則為各級團組織解決上述問題，在引導青年的過程中實現團組織覆蓋面的擴大，提供了一個良好契機。
3.提高團工作的效率。新媒體下的辦公方式具備快速、准確、信息量大、類型豐富等特點，這為共青團各項工作的高效開展提供了最佳載體。一方面，許多公開性的文件可通過網路迅速傳遞到每個團員青年手中;另一方面，在團組織內部進行信息交流、任務布置、通知下發、會議召開等工作時，新媒體也將有助於更好地節約成本、提高效率。
4.激發團工作的活力。新媒體所具有的制播個性化、形式多樣化等特徵，使青少年群體在自己所喜聞樂見的方式中，進一步激發出了無限的主動性和創造性。這就要求各級團組織要順應時代潮流，正確運用好各類新媒體，並通過在運用過程中加強思想性、知識性、趣味性和實用性等，有效增強團工作的活力。
(二)新媒體可能帶來的負面影響
1.對青少年價值觀形成沖擊。新媒體具備的自由性、匿名性和開放性等特點，使各種觀念、思潮及文化在其中相互激盪、相互影響和相互融合。作為新媒體主要參與者的青少年群體，由於易被新鮮事物所吸引，加之自身的分析力、判斷力較弱，思想、信仰及價值觀的確立等，均有可能受到不同程度的消極影響。
2.影響青少年的社會化進程。社會化是青少年成長必須經歷的一個過程，但新媒體卻在客觀上對此造成了一定的干擾。主要表現為：新媒體在溝通層面的便捷化和多元化，容易導致青少年對現實交往產生冷漠心理;新媒體的虛擬性，會讓青少年在現實生活中產生一定的角色錯位;新媒體中包含的各種不健康信息及低級趣味游戲等，會對青少年的身心健康構成嚴重威脅。
3.對傳統組織產生弱化效應。相對於傳統青年組織及其活動的單一、封閉、被動等特徵而言，新媒體中各類非正式組織及其活動呈多元、開放、自由等特點，使青少年在心理、娛樂等方面的需求得到了較好滿足。由此，不少青少年更傾向於向非正式組織靠攏，在客觀上一定程度地削弱了傳統青年組織的影響力和吸引力。
三、當前運用新媒體引導青年遇到的幾個難點問題
近年來，盡管各級團組織在引導青年工作中，逐步加大了對各種新媒體的運用力度，但總體而言，仍處於「有優勢但運用不夠，有潛力但挖掘不深」的狀態之中。究其原因，主要在於未充分解決好以下四個方面的難點。
(一)缺乏資金扶助
作為黨的後備軍和社會的「樞紐組織」，一直以來，各級黨委、政府對共青團及共青團各項工作的開展，給予了極大支持並提供了較為便利的條件。但由於新媒體是近年來出現的新型形態，加之各種設備設施的成本不低等客觀因素的存在，因此，運用新媒體在資金上缺乏扶助、在投入上捉襟見肘，仍成為了各級團組織目前面臨的首要難題。
(二)缺乏技術支持
技術上的優勢，是新媒體之所以「新」的核心所在。在引導青年工作中，無論是新媒體平台的搭建，視頻、動漫、電子雜志等的製作，或對青少年思想動態進行有效監管等，都離不開技術層面的有力支撐。但就實際狀況而言，當前，各級團組織對新媒體技術的掌握和運用仍處於起步階段，亟須通過進一步拓展各種有效渠道，努力尋求更大支持。
(三)平台搭建不夠
受囿於資金、技術等條件的限制，近年來，各級團組織在新媒體平台搭建工作中的步伐顯得較為緩慢。除各地團屬網站外，各級團組織在網路、手機等平台上的佔有份額極為稀少，使運用新媒體引導青年工作難以呈現出「整體推進，立體輻射」的良好生動局面。
(四)內容供給不足
平台搭建不夠，內容上的供給不足自然在所難免。同時，值得注意的是，即便在現有平台條件下，各級團組織開展引導青年工作時，仍一定程度地存在過多依賴傳統形式的現象，在廣泛運用新媒體，不斷創新引導方式，進一步豐富內容供給等方面，顯得還不夠積極主動。
四、對運用新媒體引導青年的幾點建議
針對上文所述難點，如何正確且充分運用新媒體的傳播紐帶作用，進一步做好引導青年工作，是各級團組織亟須解決的問題。對此，有如下三點建議。
(一)強化平台搭建
1.尋求上級支持。加強各類新媒體平台的搭建工作，與上級部門是否給予支持、支持力度是否到位密不可分。主要表現為：上級部門在資金方面的支持，有助於各級團組織進一步放下後顧之憂，搭建起更多更好的引導平台;上級部門在支持的同時所帶來的政策方面的優惠，將對平台的順利搭建，提供最直接、最有效的幫助。為此，各級團組織務必要在做好充分調研的基礎上，主動採取呈送調研報告、積極向上申請等措施，最大限度地爭取得到上級部門的有力支持。
2.與運營商進行積極溝通。與新媒體運營商進行積極溝通，是做好平台搭建工作的又一重要內容。比如，對於飛信系統對好友人數和發送數量的限制問題，可通過與運營商進行積極磋商，迅速解決好技術瓶頸問題;對於手機報發送費用偏高的問題，可通過簽訂戰略合作協議，獲取資費優惠和運營商的長期支持;又比如，對於不同運營商手機號碼的覆蓋問題，可通過與無線增值服務商開展合作，建立起全新的手機簡訊發送平台等。
(二)豐富內容供給
建立平台，主要目的在於實現更多的內容供給，這也是各級團組織運用新媒體引導青年的出發點和落腳點之所在。創新和豐富內容供給，主要需做好以下四個方面的工作。
1.建立思想引導的新體系。盡管新媒體具有個性化、虛擬化、多樣化等特徵，但這與團組織恰當運用新媒體，充分發揮其在青少年思想引導方面的積極作用並不矛盾。比如，可以通過搭建一批為青少年所喜愛的平台，建立一批青少年能主動參與的虛擬社區等方式，積極構築青少年群體在新媒體中的「精神家園」，以此達到引導、幫助他們建立正確的人生觀、世界觀及道德價值觀的目的。
2.打造獲取知識的新途徑。在知識傳輸方面，新媒體所具有的地點上的靈活性、時間上的即時性和內容上的共享性，為青少年不斷更新知識結構、全面適應社會發展的需要，提供了一個最佳途徑。為此，各級團組織務必要在迅速佔領網路、手機等新媒體陣地的同時，通過經常性開展時事辨析、課程輔導、職業規劃等活動，不斷拓寬青少年的知識面，全面增強他們適應社會的能力。
3.開辟宣傳教育的新陣地。在新媒體飛速發展的當前，傳統的居高臨下的方式已經很難得到青少年的認同，這就要求各級團組織要結合新媒體的特點，通過不斷創新各種載體，積極開辟新形勢下共青團在宣傳方針政策、傳播先進文化、弘揚社會正氣、擴大主流輿論等方面的又一重要宣傳教育陣地。比如，可通過成立網上志願服務隊，開展「節約一滴油，捐贈一元錢」、「傳播綠種子，倡導新風尚」等一系列公益類活動，吸引青少年主動參與到活動中來，並讓他們在參與的過程中，實現被教育、被引導的效果。
4.提供交流娛樂的新方式。新媒體中，越來越多的青少年選擇以網路、手機等作為交流娛樂的空間與平台。對此，各級團組織要主動放下嚴肅、刻板的「傳統架子」，積極推動並努力建立起各種主題健康向上、內容豐富多彩的新媒體交流娛樂平台。在搭建過程中，既要注重對游戲、動漫、電子雜志等載體形式進行創新，也要注重適時適度嵌入理論、道德、藝術、時尚等元素，以此實現引導效果的最大化。
(三)實施有效監管
對青少年思想動態進行了解掌握和正面引導，是運用新媒體做好引導青年工作的重要內容之一。主要可通過抓好三個方面，來進一步完善防控體系，實施有效監管。
1.區分重點。由於新媒體信息的海量性，全面監控顯然很難實現。為此，可通過關注點擊率和評論率兩個指標，對新媒體中出現的重要信息和重大情況等，進行有針對性、有側重性的監管。
2.快速反應。在監管過程中，當發現有謠言傳播、混亂製造事件，可能導致青少年思想受到蠱惑、行為發生偏差等情況時，各級團組織要在第一時間迅速做出反應，引導和幫助青少年做到客觀分析事實真相、理性處理各類情況。
3.藉助外力。主要包括：與運營商及有關技術部門等進行積極溝通，進一步「過濾」有害信息，「綠化」媒體環境;與政工部門進行積極溝通，進一步探討做好新媒體下青年思想引導工作的新途徑;積極向法律、文化管理等部門發出呼籲，努力推動網路立法的健全和網路管理的完善等，以此確保引導青年工作從源頭上得到更大力度的支持。
總之，新媒體時代對各級團組織如何進一步開展好引導青年工作，提出了一些新的、更高的要求。各級團組織只有緊跟時代潮流，進一步在轉變工作方式、創新工作載體等方面下真功夫、做大文章，才能切實運用和運用好新媒體，才能真正為引導青年工作注入更多更持久的活力。

『玖』 如何利用新媒體進行網路品牌塑造

那接下來咱們來分享該如何利用新媒體打造品牌？

借用一個老段子，我們來看看什麼是品牌：

男生對女生說：我是最棒的，我保證讓你幸福，跟我好吧。——這是推銷。

男生對女生說：我老爸有3處房子，跟我好，以後都是你的。——這是促銷。

男生根本不對女生表白，但女生被男生的氣質和風度所迷倒。——這是營銷。

女生不認識男生，但她的所有朋友都對那個男生誇贊不已。——這是品牌。

1、傳播內容上：

我們要做一個善於分享的人，只有分享了自己的經驗和知識，才能得到別人的認可，從而才能一步一步打造個人品牌。其實對於職場人也是一樣的，他們在各自崗位上一定積累了許多經驗，那麼你就可以試著去總結寫文章或者在社群里分享自己的經驗。這樣的互動就是慢慢建立個人品牌的過程。

很多人都會說自己不會寫文章，包括我身邊很多朋友都會講自己沒文才，沒創意，從小到大作文都不及格。其實這些都是錯誤的觀念，這都是過時的想法。在十多年之前，我們看到的文章大部分來源於書本，報紙，還有專業的門戶網站，只有文章達到一定的水準才可以刊登在書本報紙中。所以導致很多人認為寫文章是高不可攀的一件事，但是互聯網時代一切都不同於過去了。

微信公眾號有一句推廣語是這么寫的：「再小的個體，也有自己的品牌！」其實寫作並不是一件多麼困難的事兒，而通過寫作獲得心靈滿足和自我成長則是水到渠成的，而當你用心去寫用心汲取新的知識時，多半兒你還會贏得他人的贊許以及認同。所以只要寫出真情實感，寫出多數人痛點，就是好文章了，就能幫助到別人，就能體現個人品牌。

2、傳播渠道上：

互聯網時代造就了很多自媒體渠道，微信公眾號、今日頭條，一點資訊，搜狐自媒體，企鵝媒體號等等，這些渠道都是可以去嘗試的，因為說不定某一個渠道就讓你紅了。所以，寫一篇文章就可以多渠道推送，這樣可以增加曝光度，讓自己的個人品牌更好的去傳播。

當你寫出足夠優質的內容時，就會吸引這個行業的許多大號來轉發你的文章，這樣的效果是最明顯的，如果是大號轉發了你的文章，那麼你的個人品牌一下子就被擴散到最大限度，並且會有許多人加你為好友，這樣一步一步就轉化為自己的粉絲。或者也可以在各個資訊平台投稿發文，同樣效果不錯。

這兒講到的一個關鍵字就是「引流」，什麼是引流呢？很多人犯了一個錯誤，就是埋頭使勁在公眾號上發文章，卻一直傳播不出去，因為公眾號是相對封閉的環境，而其他的平台，如簡書、今日頭條，這些平台有獨特的推薦方式，系統會把爆款文章推送給需要的人，基本和粉絲數量沒有關系，決定閱讀量的是文章的質量。所以一定要多平台發布，然後把粉絲吸引到公眾號上，聚焦起來，這樣就可以很好的管理粉絲，運營粉絲。現在很多自媒體人都使用的是這個套路。

打造個人品牌的三個維度：分別是內容值，人格化，影響力。

（1）內容值-打造個人品牌，內容是核心，你的內容一定三觀要正，符合當下社會價值觀，可以解決當下人們的需求，對於用戶有價值。

（2）人格化-一個好的個人品牌，一定要有清晰的人格辨識度，主要從個人風格、標簽、傳播載體來塑造。那些隨大流模仿別人的人，最後都悄聲匿跡了，這個時代屬於那些有特色、有強烈人格魅力的人物，人們只能記住那些閃閃發光容易辨識的人。所以要做一個有魅力獨特的人，才能打造個人品牌。

（3）影響力-影響力不是你擁有多少粉絲，而是有多少粉絲願意為你付費，現在很多公眾號有打賞的功能，通過「閱讀量」和「打賞人數「這兩個指標可以看出有多少人願意為你付費，高閱讀量不一定高贊賞數，主要要看作者在粉絲心中的認可度和影響力。就像羅胖所說，在網上免費寫作的人即使篇篇文章10萬+，也抵不過一個能賣出十萬冊暢銷書的作家影響力大。

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