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1. 望仙谷景区在哪里

望仙谷景区在江西省上饶市广信区望仙乡。

望仙谷景区是国家AAAA级景区，属灵山山脉，就在灵山七十二峰圆顶峰的脚下。山谷悠远清幽、溪水欢腾、卵石飞瀑。有江西民居特有的夯土墙、青石板路、黄墙黛瓦、原味村屋；也有松涛竹海和独具风情的赣家街市。在望仙谷景区，可以尽情领略赣家民俗、山水人文，也可以尽情体验我国悠久的农耕文化，品尝风味美食，过几天慢生活，是休闲度假、亲子研学的好去处。

望仙谷源于东汉，始于三国，辖93平方千米。望仙谷以山、水、谷、村、寺、林、田为资源本底，有峡谷漂流、栈道探险、岩铺民俗、天心禅寺、南山桃源、三叠水、胡氏宗祠等众多景点。

望仙谷的地形与相关自然资源

望仙谷位于江西省上饶市北部，南邻上饶灵山主风景区10千米，距上饶市区50千米，北距三清山30千米，距婺源70千米，景区规划面积约6.1平方千米。

望仙谷所在的望仙乡地处低山丘陵地带。地势西南高，北东低。最高点为灵山主峰天梯峰，海拔1496米；最低点为九牛大峡谷，海拔121.5米。

望仙谷景区内有树木类植物72科204个种类，竹类12种，中草药221种，古树名木遍布景区各地，也是贡茶、茶油、弥猴桃、石耳、大蒜、土纸等农、林产品产地。动物有鸟类20余种，兽类20余种，两栖类9种，蛇虫类30种，山羊、云豹、石鸡、黄麂、鲵鱼、黄瓜鱼、鲽鱼、鹰嘴龟等珍稀动物。

以上内容参考：网络-望仙谷

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3. 中国在各个领域是如何走向世界第一的

现在的中国已经不像过去的大清帝国，中国作为最大的发展中国家，对世界舞台具有独一无二的影响力，随着中国整体国力的整体提升，很多领域也走向了世界的前列，对世界的影响也日益扩大。

4. 时代变迁的名言或诗句

1. 关于时代变迁的诗句四年级

2. 关于时代变迁快的诗句

3. 关于时代变迁的诗句和句子

4. 关于时代变迁的感悟的诗句
关于时代变迁的诗句四年级 1.请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句
《过洛阳故城》

（唐）崔涂

三十世皇都，萧条是霸图。

片墙看破尽，遗迹渐应无。

野径通荒苑，高槐映远衢。

独吟人不问，清冷自呜呜。

《过洛阳故城》

（宋）司马光

其一

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

其二

烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

《山坡羊·潼关怀古》

（元）张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！

《菩萨蛮·书江西造口壁》

（宋）辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

(4)悠幽时代网络从哪里进扩展阅读：

过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城，与隋唐洛阳故城。《旧唐书 地理志一》载：隋大业元年，自故洛城西移十八里置新都，今都城是也。

崔涂（854~？），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

司马光（1019年11月17日-1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

参考链接：网络-过洛阳故城
2.写出一些形容时代变化发展快的句子
1. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

2. 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人》

3. 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》

4. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》

5. 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

6. 日月掷人去，有志不获骋。——陶渊明《杂诗十二首》

7. 叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子》

8. 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

9. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

10. 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》

11. 春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天》

12. 似黄粱梦，辞丹凤，明月共，漾孤蓬。——贺铸《六州歌头》

13. 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令》

14. 问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂销，当年粉黛，何处笙箫？——孔尚任《折桂令 问秦淮》

15. 日月如磨蚁，万事且浮休。君看檐外江水，滚滚自东流。——辛弃疾《水调歌头 送杨明瞻》
3.感叹变迁诗句
①池塘生春草，园柳变鸣禽。

——（晋）谢灵运《登池上楼》

②天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。

——（唐）杜甫《可叹》

③吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

——（唐）李白《登金陵凤凰台》

④年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

——（唐）刘希夷《代悲白头翁》

⑤人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——（唐）崔护《题都城南庄》

⑥昔时人已没，今日水犹寒。

——（唐）骆宾王《易水送别》
4.关于变化的诗句
赠卢嵩 年代：【唐】 作者：【韦应物】 百川注东海，东海无虚盈。

泥滓不能浊，澄波非益清。恬然自安流，日照万里晴。

云物不隐象，三山共分明。奈何疾风怒，忽若砥柱倾。

海水虽无心，洪涛亦相惊。怒号在倏忽，谁识变化情。

泊岳阳城下 年代：【唐】 作者：【杜甫】 江国逾千里，山城仅百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。

留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。

下水船 年代：【宋】 作者：【黄庭坚】 总领神仙侣。齐到青云歧路。

丹禁风微，咫尺谛闻天语。尽荣遇。

看即如龙变化，一掷灵梭风雨。真游处。

上苑寻春去。芳草芊芊迎步。

几曲笙歌，樱桃艳里欢聚。瑶觞举。

回祝尧龄万万，端的君恩难负。 柳梢青 年代：【宋】 作者：【袁去华】 一水萦回。

参天古木，夹岸苍崖。三十三年，客星堂上，几度曾来。

眼看变化云雷。分白首、烟波放怀。

细细平章，钓台毕竟，高似云台。 感怀 年代：【唐】 作者：【孟郊】 秋气悲万物，惊风振长道。

登高有所思，寒雨伤百草。平生有亲爱，零落不相保。

五情今已伤，安得自能老。晨登洛阳坂，目极天茫茫。

群物归大化，六龙颓西荒。豺狼日已多，草木日已霜。

饥年无遗粟，众鸟去空场。路傍谁家子，白首离故乡。

含酸望松柏，仰面诉穹苍。去去勿复道，苦饥形貌伤。

徘徊不能寐，耿耿含酸辛。中夜登高楼，忆我旧星辰。

四时互迁移，万物何时春。唯忆首阳路，永谢当时人。

长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。

玉堂有玄鸟，亦以从此辞。伤哉志士叹，故国多迟迟。

深宫岂无乐，扰扰复何为。朝见名与利，莫还生是非。

姜牙佐周武，世业永巍巍。举才天道亲，首阳谁采薇。

去去荒泽远，落日当西归。羲和驻其轮，四海借馀晖。

极目何萧索，惊风正离披。鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。

东方有一士，岁暮常苦饥。主人数相问，脉脉今何为。

贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。火云流素月，三五何明明。

光曜侵白日，贤愚迷至精。四时更变化，天道有亏盈。

常恐今已没，须臾还复生。河梁暮相遇，草草不复言。

汉家正离乱，王粲别荆蛮。野泽何萧条，悲风振空山。

举头是星辰，念我何时还。亲爱久别散，形神各离迁。

未为生死诀，长在心目间。有鸟东西来，哀鸣过我前。

愿飞浮云外，饮啄见青天。同光岁送人及第东归 年代：【唐】 作者：【齐己】 西笑道何光，新朝旧桂堂。

春官如白傅，内试似文皇。变化龙三十，升腾凤一行。

还家几多兴，满袖月中香。五言诗三首 其三 年代：【汉】 作者：【嵇康】 俗人不可亲。

松乔是可邻。何为秽浊间。

动摇增垢尘。慷慨之远游。

整驾俟良辰。轻举翔区外。

濯翼扶桑津。徘徊戏灵岳。

弹琴咏泰真。沧水澡五藏。

变化忽若神。恒娥进妙药。

毛羽翕光新。一纵发开阳。

俯视当路人。哀哉世间人。

何足久托身。 蚕作茧 年代：【元】 作者：【王冕】 体裁：【五古】 老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。

周密已变化，去取随人便。有为机中练，有为琴上弦。

弦以和音律，练以事寒喧。其功不为小，其用己为偏？作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。

短歌行年代：【宋】 作者：【陆游】 冠一免不可以复冠，门一杜不可以复开。山林兀兀但俟死，台省衮衮吁可哀！巨材倒壑亦已矣，万牛欲挽真难哉！阿房铜人其重各千石，回首变化为风埃。

吾曹浮脆不自悟，乃欲冠剑常催嵬。劝君饮勿用杯酌，但当手提北斗魁，挹乾东海见蓬莱，安用俛首为低摧！ 骅骝年代：【宋】 作者：【王安石】 龙德不可系，变化谁能谋。

骅骝亦骏物，卓荦地上游。怒行追疾风，忽忽跨九州。

辙迹古所到，山川略能周。鸿蒙无人梯，沆漭绕天浮。

巉岩拔青冥，仙圣所止留。欲往辄不能，视龙乃知羞。
5.请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句
《过洛阳故城》（唐）崔涂三十世皇都，萧条是霸图。

片墙看破尽，遗迹渐应无。野径通荒苑，高槐映远衢。

独吟人不问，清冷自呜呜。《过洛阳故城》（宋）司马光其一四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。其二烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。 《山坡羊·潼关怀古》 （元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！《菩萨蛮·书江西造口壁》（宋）辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 《诗经·王风·黍离》诗经彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？(4)悠幽时代网络从哪里进扩展阅读：过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城，与隋唐洛阳故城。

《旧唐书 地理志一》载：隋大业元年，自故洛城西移十八里置新都，今都城是也。崔涂（854~？），字礼山，今浙江富春江一带人。

唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。

《全唐诗》存其诗1卷。 司马光（1019年11月17日-1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。

汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。

他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

参考链接：网络-过洛阳故城。

关于时代变迁快的诗句 1.形容时代变化快的句子有哪些
1. 世界善变，叫时过境迁。如果想念也时过境迁，轻易改变了时间，不变的是谁的诺言，有些人只能够怀念。

2. 前一天还惜惜一别，后一天就已时过境迁。

3. 但当她站在原地时才发现，时过境迁，是这世上最残忍的词语。

4. 跟你一起走过的街，现在独自再走时，却早已经时过境迁。

5. 我珍藏的记忆里，始终有你的身影。时过境迁，我却舍不得丢弃。

6. 我始终坚信就算再心痛也只是影响一时或者两时的心情，当时过境迁不行再时过再境迁最终抵不过那时的渣渣牙痛或者发烧头痛。

7. 20世纪人类登上月球；潜入深海；洞察百亿光年外的天体；探索原子核世界的奥秘，20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、远洋船舶等，都出现在了生活中。

8. 过去的恩恩怨怨早已时过境迁，又何必旧事重提呢？

9. 大约时过境迁，你会想起我对你仁至义尽的用心。

10. 时过境迁，这部应时之作已经没有人去研究了。

11. 时过境迁，这部应时之作也就没有更多的人去研究它了。

12. 时光轮回，就算再见，时过境迁，已不是当初那人！

13. 我的心却无法时过境迁，你觅食爱情的那一张脸过境说的永远，随着涨潮不见，变成我记忆里的明信片。

14. 如今已时过境迁，沧海桑田，你已不是当初少年。

15. 有些事情是用来怀念的，只有时过境迁才知道人生中，那些是多么的珍贵。

关于时代变迁的诗句和句子 1.请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句
《过洛阳故城》

（唐）崔涂

三十世皇都，萧条是霸图。

片墙看破尽，遗迹渐应无。

野径通荒苑，高槐映远衢。

独吟人不问，清冷自呜呜。

《过洛阳故城》

（宋）司马光

其一

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

其二

烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

《山坡羊·潼关怀古》

（元）张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！

《菩萨蛮·书江西造口壁》

（宋）辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

(4)悠幽时代网络从哪里进扩展阅读：

过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城，与隋唐洛阳故城。《旧唐书 地理志一》载：隋大业元年，自故洛城西移十八里置新都，今都城是也。

崔涂（854~？），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

司马光（1019年11月17日-1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

参考链接：网络-过洛阳故城
2.通过江水描写时代变迁的句子
时间

象幽灵一样

不断的紧迫着我

有如江河之水牢牢的网住鱼虾

决不放过

时间

象沙尘暴一样

铺天盖地

填充所有空隙

决不落空

时间

象龙卷风一样

穷凶极恶

无情的确卷走一切

卷走我的自信

决不罢休

时间

象慈父一样

敞开怀抱

安抚迷航的候鸟

让勇士在港湾养精蓄锐

决不放弃

时间

象严母一样

时刻告诫着我

要珍惜时间

创造时间

时刻保持与时俱进

决不浪费时间

冬天又一次来临

天地一片苍茫

洁白的雪花和大地

无限延伸

孑然独立 我站在雪上

雪落在心中

时间如水

只有我知道

它流动的身体是透明的

不灭的风 到底是一种

什么样的向往 向着不同的梦

或冷 或热的空间

你是该上升 还是下降

是否犹如凤凰涅磐

会在灾难中重生

但我知道

时间

是不会静止的

但暗夜里无边的寂寞与愚昧

卑微的笑 以及密谋的话语声

足以让原本炙热的心

结出寒冰

欲望的弧线 升起

有雾 弥漫在冰冷的脸庞

或许 只有焚烧

才能 让眼睛尽快进入

一种完全净化的过程

而后 变得雪亮
3.关于变化的诗句.加上朝代和诗人.
《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春. 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神. 《过勤政楼》唐 杜牧 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无. 惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺.《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千.欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年.云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边.《泊岳阳城下》年代：【唐】 作者：【杜甫】 江国逾千里，山城仅百层.岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯.留滞才难尽，艰危气益增.图南未可料，变化有鲲鹏.《同光岁送人及第东归》 年代：【唐】 作者：【齐己】 西笑道何光，新朝旧桂堂.春官如白傅，内试似文皇.变化龙三十，升腾凤一行.还家几多兴，满袖月中香.不知道你要关于什么的，这些行不行。
4.乌衣巷 从侧面描写时代和社会变迁的句子
《乌衣巷》一诗中从侧面描写时代和社会变迁的句子是：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

简析：作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。这些飞入百姓家的燕子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
5.写出一些形容时代变化发展快的句子
1. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

2. 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人》

3. 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》

4. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》

5. 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

6. 日月掷人去，有志不获骋。——陶渊明《杂诗十二首》

7. 叹隙中驹，石中火，梦中身。——苏轼《行香子》

8. 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

9. 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

10. 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》

11. 春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天》

12. 似黄粱梦，辞丹凤，明月共，漾孤蓬。——贺铸《六州歌头》

13. 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令》

14. 问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂销，当年粉黛，何处笙箫？——孔尚任《折桂令 问秦淮》

15. 日月如磨蚁，万事且浮休。君看檐外江水，滚滚自东流。——辛弃疾《水调歌头 送杨明瞻》

关于时代变迁的感悟的诗句 1.请问有什么感叹历史、时代变迁的诗句
《过洛阳故城》

（唐）崔涂

三十世皇都，萧条是霸图。

片墙看破尽，遗迹渐应无。

野径通荒苑，高槐映远衢。

独吟人不问，清冷自呜呜。

《过洛阳故城》

（宋）司马光

其一

四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。

其二

烟愁雨啸黍华生，宫阙簪裳旧帝京。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。

《山坡羊·潼关怀古》

（元）张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！

《菩萨蛮·书江西造口壁》

（宋）辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

《诗经·王风·黍离》诗经

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

(4)悠幽时代网络从哪里进扩展阅读：

过洛阳故城为唐代崔涂与宋代司马光做的同名古诗。这里的洛阳故城分别指汉魏洛阳城故城，与隋唐洛阳故城。《旧唐书 地理志一》载：隋大业元年，自故洛城西移十八里置新都，今都城是也。

崔涂（854~？），字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年（888）进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

司马光（1019年11月17日-1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

参考链接：网络-过洛阳故城
2.人们在感叹时代变迁时,可能会吟诵到
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

峰峦如聚，

波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰，

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

—— 张养浩的《山坡羊·潼关怀古》

山坡羊·骊山怀古

张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？

只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。

赢，都变做了土；输，都变做了土
3.感叹变迁诗句
①池塘生春草，园柳抄变鸣禽。

——（晋）谢灵运《登池上楼》

②天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。

——（唐袭）杜甫《可叹》

③吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古百丘。

——（唐）李白《登金陵凤凰台》

④年年岁岁花相似，度岁岁年年人不同。

——（唐）刘希夷《代悲白头翁》

⑤人面不知何处去，问桃花依旧笑春风。

——（唐）崔护《题都城南庄》

⑥昔时人已没，答今日水犹寒。

——（唐）骆宾王《易水送别》
4.写历史变迁的诗历史上有很多诗描述一个时代改变、历史变迁后诗人的
想到几首，希望有所帮助 过洛阳故城 诗人：崔涂 全唐诗库—第679卷 三十世皇都，萧条是霸图。

片墙看破尽，遗迹渐应无。 野径通荒苑，高槐映远衢。

独吟人不问，清冷自呜呜。 北宋史学家司马光《过洛阳故城》 四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。

春风不识兴亡意，草色年年满故城。 烟愁雨啸奈华生，宫阙簪椐旧帝城。

若问古今兴废事，请君只看洛阳城。 山坡羊·潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦！ 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。

江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 —— 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 《诗经·王风·黍离》诗经 彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 《王风·黍离》本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。 “王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的代表作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。

5. 时代广场的蟋蟀读后感

当细细地品读完一本名着后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？下面是我为大家整理的时代广场的蟋蟀读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

时代广场的蟋蟀读后感1

这本《时代广场的蟋蟀》主要讲述了男孩玛丽欧、老鼠塔克、蟋蟀柴斯特和肥猫亨利之间友谊的故事。

蟋蟀柴斯特因为贪吃，跳进了一个野餐篮里，最后他被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站里。在人情冷漠的纽约，幸运的蟋蟀——柴斯特遇到了聪明的塔克老鼠，忠诚的亨利肥猫，以及它的主人——男孩玛丽欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的深厚友谊，并帮助玛丽欧一家摆脱了困境，自己也就成为全纽约知名的演奏家。然而成名之后的柴斯特却满心失落，思念乡下自由自在的生活。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。

这本书给我印象最深的一个故事是：柴斯特在梦游的时候，把梁美元的纸币吃掉了一大半，被玛丽欧的妈妈关进了笼子里。那时，老鼠塔克千方百计的为柴斯特想主意。最后，塔克拿出了它一生攒下的积蓄来为柴斯特弥补过错。这是一个较短的小故事，它给我的印象是极其深刻的。因为，这个故事让我知道了塔克与柴斯特之间有着深厚的友谊，并让我明白了一个道理：友谊是最棒的东西！因为，它会在你遇到困难时，伸出双手来帮助你走出困境。所以我说：友谊是最棒的东西。

当我阅读完这本书后，我已经被他们的友谊深深地打动了。在生活中，老鼠和猫是一对死对头，而蟋蟀、老鼠和猫也不可能平安相处。但是，在书中这三只小动物以及玛丽欧却成为了相互关心、相互帮助的好朋友，不知不觉中已结下了深厚的友谊。

时代广场的蟋蟀读后感2

我读完《时代广场的蟋蟀》这本书后，我深深地感受到了“自由”一词。

这本书讲的是一只名叫柴斯特的蟋蟀从没想过会来到纽约，可是它却因为贪吃跳进了一个野餐篮里，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又热心肠">热心肠的塔克老鼠，忠诚憨厚的亨利猫，还有爱他的小主人——玛利欧。蟋蟀柴斯特为了回报他，它用自己美妙的歌声帮助玛利欧一家走出困境，它自己也开始名声大噪，就在它正在出名时，它却思念起自己的家，在朋友的理解与帮助下，它终于回到了自己离别已久的家乡。

这篇文章告诉我们自由是可贵的，如果看了的话，书中第135面的最下面亨利猫的话是最有道理的。

这篇文章是提倡自由的，与《红岩》里的“我的自白书”的意思有些相近，小蟋蟀柴斯特为了自由，连出名都不要了。可能有人会说：“这只蟋蟀太愚蠢了，竟然不要名声！”也可能有人会说：“自由是好，可有钱挣吗？有车开吗？有洋房住吗？”现在许多人都为此而特别纠结，而这本书就给了一个答案。书中也有这么一句话，“快乐”与“出名”像是三明治的两个外皮，而“自由”是中间的牛肉饼，柴斯特口小吃不了全部，只能吃一样。在外人心中他可能会选出名，但他却选了自由。

就这样一本优秀、十大童书之一、提倡自由的书，值得令人一看。

时代广场的蟋蟀读后感3

迎着徐徐的微风，聆听着自然的乐音，我不禁想到了一本书——《时代广场的蟋蟀》。

这本书生动描写了一只蟋蟀柴斯特从没离开过自己的家乡，可它因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最豪华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又市侩的塔克老鼠和憨厚又忠诚的亨利猫，并相互成为不离不弃的好朋友。还遇到了爱它的主人——男孩马里欧。蟋蟀不仅用绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，还帮助马利欧一家摆脱了困境，自己也成为震惊纽约、家喻户晓的演奏家！然而柴斯特却并不快乐，因为它非常思念家乡自由自在的安静生活。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的家乡。

读完这本书，浓郁的思念家乡的情绪占据着我的心，我也非常思念我的家乡，那里有外公外婆温暖的爱，有可爱的大黄狗，有漂亮的莲花池，还有……

像书中的蟋蟀柴斯特一样，不管我们走了多远的路，也不管我们身居何处，总有一个地方让我们深深的眷恋，时时的牵挂，那就是我们总想回去的家乡。它就像有根无形的线始终牵引着我们，不需刻意的想起，但它已经烙印在我们的心里。

时代广场的蟋蟀读后感4

这是一个关于蟋蟀的故事。同学们，你们想听吗？那就让我讲给你们听吧！

有一只蟋蟀，它叫柴斯特。因为贪吃，跳进了野餐篮，结果不知怎么阴差阳错地来到了纽约的时代广场。他虽然离开了他的家乡，但是他也认识了两个好朋友：亨利猫和老鼠塔克。

还记得有一次，柴斯特在睡觉时不小心把一张两元钱的钞票给吃掉了，那可是白利克（他的主人）一家两天也可能赚不到的血汗钱呀！老鼠塔克便给他出了几个馊主意：一是把那张两元钱的钞票的另一半也给吃掉；二是把闹钟的玻璃给敲碎，把纸币给撒得到处都是，把零钱抛个满地，让主人以为是小偷进来了……但是，柴斯特都拒绝了，他决定一个人来承担责任。所以我觉得柴斯特是一个勇于承担责任的蟋蟀。

不知不觉有一天，柴斯特拉出了一首意大利歌曲《重归苏连托》。一夜之间就出了名，但就在这人气正旺时，他却回到了自己的家乡。因为柴斯特虽然出了名，但却失去了自由。在每天固定的时间之内都要表演一场，这让他感到很疲倦。他的主人玛利玛没有显得不开心，很高兴柴斯特能重获自由。

读了这本书，我知道了：柴斯特是一只勇于承担责任的蟋蟀。在日常生活中，我们也要像柴斯特一样，即使犯了错误，自己也要勇于承担责任，不拖累别人，这都是好的表现。柴斯特，我会永远记住你的善良和勇气，我要向你学习！

时代广场的蟋蟀读后感5

秋天到了，落叶纷飞，秋高气爽，我在家里默默的读着《时代广场的蟋蟀》……

这是一本打动人的书。主要讲了一直老鼠、一直小蟋蟀一只猫的友情故事。一只名叫柴斯特的小蟋蟀，一位好吃，被带到了纽约最繁华的地方-------时代广场的地铁站。它十分幸运的遇到亨利（一只猫）塔克、塔克（一只老鼠）。后来柴斯特用它的音乐天赋回报了朋友的真挚友情，成为了纽约的演奏家！后来因为思念家乡，在朋友的帮助下终于回到了它深爱的故乡。当我读完这本书时，我有一种说不出的滋味。一只小蟋蟀成为演奏家，这太不可思议了，它们的友情让我感动，它的鸣叫让我感动，它的精神让我感动…….是啊！荣耀虽然一件好事，但是也让它十分疲倦，每天演奏两场音乐会，这样也太累了吧！过去，在家乡，当太阳缓缓升起，一束阳光照在它身上，它放声歌唱；夜晚，当一轮皎洁的明月升起时，它独自享受着月光，在树上唱起小夜曲……多么快乐，多么幽静，多么舒适，有时还会望着月亮，思考着往事，一种凄凉的心情服了上来，还会嚎啕大哭……可是，它却要每天演奏音乐，一种信念浮现出来：我要回到故乡！这就是它们，一只向往快乐、自由的蟋蟀，一只忠诚、诚实的老鼠，一只憨厚、乐于助人的小猫。

时代广场的蟋蟀读后感6

我愿意做一个虔诚忠实的阅读者，认真阅读，用心感悟，感受书中主人公的悲喜人生，尝尽书中描绘的人生百态。

这个寒假，我阅读了《时代广场的蟋蟀》这本书。书中讲了：蟋蟀柴斯特从未想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的猫，还遇到了爱它的主人——男孩玛利欧。柴斯特用它那绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家解决困难，而它也成为了震惊整个纽约的演奏家！然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的悠闲生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。

这本书对我的影响太大了。一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的友情足以温暖这个世界。正是因为友情，世界才更加美好。一个世界充满了友谊，就等于人与人之间充满了善意；而一个没有友谊的世界，那将是多么孤独的存在……

故事虽小，内涵颇丰。这些点点滴滴的小故事，让我看到了一只小蟋蟀的美好品质和坚强意志！

时代广场的蟋蟀读后感7

翻开这篇栩栩如生的童话故事，我被深深地吸引住了。蟋蟀柴斯特独特的见解改变了我的思想，使我对出名，自由有了新的认识与感受。

《时代广场的蟋蟀》描写的是这样一个故事：有一只蟋蟀叫柴斯特，它从没想过要离开自己乡下的草场，可它却因为贪吃，跳进了一个野餐篮，然后被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚憨厚的亨利猫，还遇到了它的主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋，回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家！然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡······

这虽说是个童话，却给人们带来深深地启迪和思考。蟋蟀柴斯特当了“大明星”，自然无可非议。然而它却是选择回乡下家过起悠然自得的`生活来。类似这样的情况，在我们的生活中是否有发生呢？

我认为：小小的蟋蟀都有自由的欲望，都知道自由的重要，人类为何还陷入金钱的诱惑中呢？人的一生是自己的，应该做自己想做的事。荣耀虽然是件好事，但同样也让人感到非常疲惫。如果成名让自己觉得不自由，不快乐的话，那成名又有什么意义呢？

时代广场的蟋蟀读后感8

最近，我读了《时代广场的蟋蟀》这本书，让我认识了这只普通而不平凡的蟋蟀。

这只蟋蟀柴斯特，它不仅有“奥尔甫斯”的才华，同时又是个心地善良、责任心强的一位“艺术家”。因为自己的梦游，把白利尼家的一张两块钱的钞票吃掉了一半，当他的朋友塔克鼠为他出主意，或者逃跑，或者吃下剩下的一半，或者陷害给别人，再或者让一个不认识的人当替死鬼，免得被惩罚。但柴斯特认为自己应负全部的责任，被关在笼子里，限制自由。后来，它的小主人玛利欧受到连累，他很内疚，在好朋友塔克鼠和亨利猫的帮助下，用塔克鼠的大半积蓄还清了假释金，获得了自由。

一次偶然的机会，音乐家史麦德利先生聆听了柴斯特的音乐演奏，让全纽约市民，都知道了这个音乐奇迹，到处有人谈论、争论。都跑来听柴斯特演奏，他们都沉醉地甚至忘记了呼吸。白利尼妈妈的报摊生意超级好。但柴斯特很快厌倦了这种生活，它特别怀念往日的自由自在，最后它终于如愿以偿回到了康涅狄格州。

时代广场的蟋蟀读后感9

当我第一次看到“时代广场的蟋蟀”这本书的书名时，就新奇的想：像时代广场这样人来人往的地方，怎么会有蟋蟀呢？于是，我好奇地走进了这本书。

一只名叫柴斯特的蟋蟀，它住在乡下，因为贪吃，被带到了时代广场，在这里，它结识了老鼠塔克、猫咪亨利，还有非常喜爱柴斯特的小男孩马里欧。蟋蟀柴斯特本以为猫咪亨利是老鼠塔克的天敌，可实际它俩是一对非常要好的好朋友。小男孩马里欧把自己爱吃的巧克力棒、汽水、圣代等等食物给了柴斯特品尝，柴斯特觉得不太适合自己的口味，最后还是吃桑叶了。为了表达对朋友们感激之情，柴斯特用自己的音乐天赋——唱歌，汇报了大家。当柴斯特思念家乡宁静、快乐的生活时，得到了朋友们的理解，并且帮助柴斯特重返家乡。

我觉得数中柴斯特和它的朋友们之间的温情足以温暖这个冰冷的世界，想象现在：人们的同情心越来越多的被猜忌，担忧取代。现实中的天敌，在故事里是一对好朋友；现实中的烧、杀、抢，在故事里真诚、信任、微笑；现实中的人贪婪、自私，故事里大方、友爱、友好；现实中人们比较浪费，故事里节俭、节约；现实中懒人很多，故事里人人勤劳。我们生活的世界里千变万化，谁也无法预示以后会怎么样，但我觉得还是要尽自己最大努力帮助别人，要怀着一颗温暖的心，不求回报。

时代广场的蟋蟀读后感10

我们大家一定对《时代广场的蟋蟀》这本书不陌生吧！下面我给大家讲讲《时代广场的蟋蟀》的故事。

柴斯特是一只住在康涅狄格州的蟋蟀，它因为贪吃而跳进了野餐篮，不明不白的来到了纽约时代广场的一个角落里，被一个叫被一个帮爸爸妈妈看报刊的——叫玛利欧的小男孩捡回了当做宠物，并认识了住在排水管道里收藏家大王——塔克老鼠和可爱的懒惰大王——亨利猫，在它们三个之间发生了一个又一个有趣的故事，柴斯特做梦时把钞票当柳叶，啃坏了白利尼家一个星期都挣不来的血汗钱，塔克老鼠拿出它一生地积蓄来救柴斯特蟋蟀；为了庆祝柴斯特来的纽约已经两个月了，举行了一次盛大的宴会，柴斯特拉起了好听的乐曲，喝醉的塔克来了一个360°的大旋转，跌进了火柴盒里，引起了火灾，白利尼妈妈要把蟋蟀扔掉，悲伤的柴斯特鸿运当头，鸣唱起了白利尼妈妈最爱听的一首歌，就原谅了柴斯特，让柴斯特留了下来。

这，就是友谊！在《时代广场的蟋蟀》这本书的的背面，有这样一句话“一直蟋蟀、一只老鼠和一只猫的真挚友情足以温暖这个冰冷的世界。”既然动物们的真挚友谊都可以温暖这个世界，更何况我们人呢？

有嘹亮的歌喉不去展示，非要在低矮的丛林中唱给大自然；柴斯特不去炫耀，不去为出名而歌唱，出名，出名！自由，自由！这个问题骚扰着我，也骚扰这每一个人。如果你是一只蟋蟀，你会选择出名还是自由？绕我们人类携手前进，为我们的未来而奋斗吧！

时代广场的蟋蟀读后感11

这个星期里，我读了一本“时代广场的蟋蟀”这一本书。这本书写了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪的友谊故事，一回想起来，我就思绪万千.......

一只老鼠叫塔克，住在地铁车站一个排水管出口上，旁边有个报亭里面有一个可怜的小男孩叫玛利欧。他有一次，晚上一点多钟还在卖报。突然，他听到了美妙的声音，他不知不觉的走向声音，他在一堆垃圾中发现了一只蟋蟀叫柴斯特。后来他们便成为了好朋友，塔克又向柴斯特介绍了他的另外一个朋友亨利猫。他们为了庆祝我们成为好朋友，便举行了一个宴会一开始很开心，不幸的是他们不小心把火柴点燃了，把一些报纸烧掉了，他们为了弥补过错塔克和亨利想了办法叫柴斯特唱歌。柴斯特的歌很动听嬴得了纽约人的喜爱，同时也上了报纸，帮白利尼一家赚了很多钱。

蟋蟀是带来好运的，可是一开始“妈妈”要把蟋蟀仍掉，但蟋蟀一唱歌就把它留下来了，从此，蟋蟀出了名，得到很多人得喜爱追捧，但是这并不是它所向往的，它喜欢自由。没过多久柴斯特就决定回家乡了，晚上十二点他向朋友们告别。在朋友的帮助下他最终回到了自己深爱的故乡。

读了这本书使我懂得了好朋友应该互相帮助，互相关爱！同时，我也知道了父母挣钱不容易，为我创造了良好的学习条件，我应该好好珍惜！而作为一名学生，最重要的任务就是学习，才能去实现自己的目标。

时代广场的蟋蟀读后感12

有一次，我有幸阅读了美国乔治。赛尔登写的《时代广场的蟋蟀》这本书，这本书令我受益匪浅。

此书讲了一只1961年间的蟋蟀，偶然搭错了车从康涅狄格州乡下来到了纽约时代广场。并且被玛利欧收留，还交上了老鼠塔克和亨利猫这两个好朋友，柴斯特因为“嗓音”好听的原因，在时代广场地铁成了大有名气的歌星，但当它正红时却想起了家乡那自由的环境，给小动物们带来的一曲又一曲歌声。

我是分敬仰本书中的柴斯特，它不喜欢成名那样的拘拘束束，却喜欢不成名那样的自由自在。我觉得柴斯特会认为自由不是一天两次的演奏会，不是成千上万只眼球。而他想自由，不想拘束。亨利猫也曾说过：“既然柴斯特的一生是自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”

人们都想成名，但只有极少一部分人实现了自己的明星梦，所以，普通人就想去了解成名人的一切。那晓之以理，成名人就最好别出门。

不出名，有人会觉得自己很不起眼，其实不是的，每个人都有自己的优点。但他们就这样想。而若出了名，那“自由”有是个什么东西？铺天盖地的繁忙和人们好奇的目光下。快乐早已被一点点吞没，“自由”就像天上的星星一样，闪烁着却难以摘到。

我觉得人只要有个稳定的工作，自信、积极向上的态度，做个快乐的对社会有用的人就好啦！

时代广场的蟋蟀读后感13

几个月前，我在火车上看完了《时代广场的蟋蟀》这本书。这个暑假，我抽出时间又把它翻阅了一遍。没想到，这么一本薄薄的书，竟让我受益匪浅。

故事开始于一个夏天的夜晚，一只蟋蟀不小心登上了火车，来到了纽约一火车站的报社。这个报社看报摊的小男孩在苦苦哀求下，他的父母终于同意他收养蟋蟀柴斯特。在报社里，柴斯特结识了老鼠塔克和亨利猫，它们三个还成为了很要好的朋友。之后，柴斯特为了报答白利尼一家，用自己优美动听的歌声来帮助他们赚钱。

令我记忆最深刻的是：有一次，柴斯特不小心吃掉了一张2美元的纸币，白利尼妈妈火冒三丈，便把它锁在笼子里，亨利猫和老鼠塔克为了救出柴斯特，拿出自己多年的积蓄2美元放进柴斯特被关的笼子里，终于救出了柴斯特。我体会到了这几个小伙伴互帮互助真挚的友情。所以，我们应该在朋友有困难的时候给予鼓励和帮助，互相理解、宽容。

对比故事中的三个小伙伴，我觉得我对朋友的宽容和理解度还不够。在今后的学习生活中，我要更宽容和理解朋友，做一个大度的人。当朋友有困难时，及时伸出援手，做一个温暖的人。

时代广场的蟋蟀读后感14

《时代广场的蟋蟀》是一本既让人捧腹大笑，又让人难以忘记的书，更是一本有魔法的书。它能够让人们的快乐添加许多，下面让我们一起了解它吧！

一只名叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了一个陌生的世界——纽约时代广场的地铁站。幸运的蟋蟀被报摊主的儿子收养，还交了两个好朋友，分别是塔克鼠和亨利猫。柴斯特和朋友们忘乎所以举办晚宴的时候，发生了火灾。使得玛利欧一家的生活更加拮据。柴斯特用自己无以伦比的鸣奏取得了玛利欧母亲的谅解，同时也为这个一直不景气的报摊带来了更旺的人气。最后，柴斯特在朋友们的帮助下，回到了自己深爱的故乡。

掩卷凝思，我的脑海里全是柴斯特和它的那群朋友们的深厚友谊。想想我们，在和朋友们相处中，却常常会发生一些小争执。事后，我也很后悔，不应该为一点小事而争吵。培根以前不是说过：友谊的一大作用是，如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而你把忧愁像一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。

我很向往故事里那些温暖的友情，但是我明白，想要得到爱。务必心中充满爱，务必学会付出爱，这是《时代广场的蟋蟀》给我带来最好的礼物。

时代广场的蟋蟀读后感15

这本书讲述的是一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情的故事。

蟋蟀柴斯特从乡下来到了时代广场，被小男孩玛利欧收留，然后结识了好朋友亨利猫和塔克老鼠，一夜之间又当上了地铁站里的演奏明星！

可就在蟋蟀事业达到巅峰时，它却做出一个重大的决定：从此“挂弦”隐退，回到乡下，要过从前那种恬淡平静的生活，把自己的歌声唱给小动物们听。

朋友塔克老鼠很是不解，好不容易盼来了大红大紫、出人头地的日子，在时代广场站稳了脚跟，柴斯特还有什么不满足？更懂它的另一个朋友亨利猫却非常支持柴斯特的做法：“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让他觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”

人前显赫荣耀虽然是人人都渴求的，但每天两场音乐会，天天如此，周而往复的安排也同样让柴斯特感到非常疲倦和劳累。想想过去在家乡的草地上，只要太阳照得正舒服，或者是静谧的月圆时分，又或者它想与云雀来上一段音乐对话的时候，它就会放怀鸣唱一番，不为别的，仅仅是因为有那样一份想歌唱的好心情。但如今在这里，不管自己今天心情如何，都务必在八点和四点半时出场表演一番，这样的歌唱已经失去了太多的乐趣和意义了。

重温一下蟋蟀柴斯特的故事，能够激发我们对于昨天温暖的记忆，以及对可以自由选择时代的遥远感动。

6. 互联网精神的五大要素是什么

“互联网精神”即：开放、平等、协作、快速、分享。它是互联网生命力之所在，也是新经济能否发展的命脉，是其发展的关键。

1、开放精神，互联网的特质决定着它既没有时间界限也没有地域界限。

2、平等精神，在网络面前没有人知道你是谁。

3、协作精神，你既是信息的接收者，也是信息的传播者。

4、快速精神，互联网快速精神表示信息的传递速度。

5、分享精神，互联网的分享精神是互联网发展的原动力。技术虽然是互联网发展的重要推动力，却不是关键，关键是应用。

(6)悠幽时代网络从哪里进扩展阅读：

正是由于互联网精神“能够消解任何个人或者阶层垄断高贵与伟大”的精神，因此，它与中国的现实国情存在一定的矛盾。如中国千百年来遗留下的等级思想、主奴心态、看客心理、一言堂以及自私专制的劣根性等，都与互联网精神相悖。

因此，互联网及互联网精神的发展，对中国社会的话语权等方面是一个挑战，也是对年轻一代（如80后、90后）的挑战——如网络的负面影响、网络的社会责任与转型、互联网精神的深层内涵、互联网的生物形态等。

2010年，中国网络的3Q之战引发的互联网乱象已经引起了中国整个社会的高度关注。中国互联网已经丧失了互联网精神，要通过强大的第三方和用户反垄断运动来使互联网巨头意识到自己的力量和责任，让中国互联网重获互联网精神。

7. 5G时代的到来将带来哪些变化

1、 网速变快

网速变快应该是所有人对于5G最深的一个认识了。到底能有多快？比较直观一点的举个例子，你用5G下载一部高清电影，用时不会超过1秒。但最终资费情况会怎么样暂时不清楚，不过相信初期不会太便宜。

2、 手机更新迭代

我们现在用的智能手机在未来或许也会变成“老古董”。因为5G来临，对于设备是有一定要求的。一部手机想用上5G网络需要处理器支持5G基带，支持超高频段，最高速率和上传速度都要达到标准。此前有消息称，华为目前正在开发“可折叠”的智能手机，这款全新的手机将支持接入5G网络。据说，传闻中的“麒麟990”5G芯片组可能会出现在华为的这个首款可折叠智能手机之中。

3、 云技术的广泛应用

对于我们来说，4G可能还是主要解决上网看电影、聊天玩游戏等，但是5G更多是解决数据问题。高速率对于云技术来说是很重要的，未来数据都上传云端，我们的工作、生活和娱乐都交给云。

4、 物联网的发展

物联网和云计算一样，都是速率和容量的大户。5G发展后，物联网终端设备也会发生相应的变化，智慧城市、智慧家居、物流等等方面也会更加智能。就比如以后的物流信息，可能就不是单纯到了那个城市那么简单，而是能具体到哪条街道这样详细的信息。

5、 无人驾驶技术的成熟

目前的无人驾驶虽然已经上路，但是技术相对来说还不是很成熟，其中跟网络也有很大的关系。上面我们也说到了，5G有个很大的特点就是低延时。这对于自动驾驶来说至关重要。想象一下，一旦前方发生危险，如果网络环境达不到要求，导致系统无法快速响应，车辆很可能会出现一些意外事故。

6、 VR的发展

前两年VR这个概念炒得非常火，不过随着越来越多人体验过VR之后，热度却渐渐降了下来。原因就是一些VR头盔会给人带来眩晕感，这是因为数据传播的速度跟不上我们大脑和眼睛的反应时间，两者产生了一个时间差，使得我们的身体产生了不适的反应。5G的低时延性，使VR的发展瓶颈得以突破。

放眼未来，一些和生活息息相关的高科技对于更快更强的网络需求越来越明显，5G就像为所有需要无线数据传输的设备开了个快车道，让我们的生活在高科技的带动下越来越好。