⑴ b站错误号412怎么解决
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B站在2009年6月上线,并于2010年1月正式命名为“ bilibili”,经过多年发展,网站内容从动漫,漫画和游戏(ACG)的简单内容社区发展成为一个涵盖众多领域的全范围在线娱乐平台,包括视频,直播和手机游戏等。
B站提供沉浸式娱乐体验和高质量内容,以满足用户和社区不断发展变化的兴趣,B站开创了“弹幕”功能,实时评论功能,通过显示其他观看同一视频的观众的想法和感受,来提高观看体验。
B站的特色是悬浮于视频上方的实时评论,即弹幕”。弹幕可以给观众一种“实时互动”的错觉, 用户可以在观看视频时发送弹幕,其他用户发送的弹幕也会同步出现在视频上方 。
弹幕能够构建出一种奇妙的共时性的关系,形成一种虚拟的部落式观影氛围,让B站成为极具互动分享和二次创造的文化社区。弹幕真正让B站从一个单向的视频播放平台,变成了双向的情感连接平台。技术优势和文化优势也创造了弹幕生态环境与用户生态环境。
⑵ 如何领悟强固合剂炼金到375了,不稳定法力药水是灰色的貌似不能领悟吧!!
强固合剂只能随机性领悟,有一定几率性可领悟。
《魔兽世界》(World of Warcraft)是由着名游戏公司暴雪娱乐所制作的第一款网络游戏,属于大型多人在线角色扮演游戏。游戏以该公司出品的即时战略游戏《魔兽争霸》的剧情为历史背景,依托魔兽争霸的历史事件和英雄人物,魔兽世界有着完整的历史背景时间线。
玩家在魔兽世界中冒险、完成任务、新的历险、探索未知的世界、征服怪物等。
游戏背景
上古之神克苏恩隐藏在安其拉神庙的深处,这个被称为千眼之魔的怪物像噩梦一样盘踞在那里,为了血肉诅咒,为了进食,疯狂的蛊惑其拉虫人入侵艾泽拉斯大陆,可惜终于还是败倒在青铜龙领导下的联盟与部落军团手中,似乎世界又一次迎来了短暂的和平。
阿尔萨斯,曾经的洛丹伦王子,如今的巫妖王,在与伊利丹在冰封王座的激战之后,他花费了太多的时间来修养恢复,如今他比当初更强大,当年巫妖王耐奥祖没有做到的事情,今天他会做的更。
于是天灾军团再一次卷土重来,而作为先头部队,阿尔萨斯当年的引导者与忠实的仆从巫妖克尔苏加德将率领巨大的浮空战争要塞—纳克萨玛斯亲临这个既熟悉又陌生的艾泽拉斯大陆。
以上内容参考:网络——魔兽世界
⑶ 什么是玛雅文明
通常,玛雅文明被划分为三个时期,公元前1500年-公元300年称为前古典期或形成期,公元300年-900年为古典期,公元900年-16世纪为后古典期。
传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑,最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成,后来才进一步演化为金字塔。早期的玛雅文明似乎曾经受到更早的奥尔梅克文明(Olmec)的影响。
欧梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后,便衰败灭亡了。
公元前200年~公元900年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这地区发展了许多城市,提卡尔(又译蒂卡尔)(Tikal)是其中最大的一个,学者估计在最高峰时,此城有10~20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显着的遗迹是建于宗教中心的金字塔,和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板(Maya语:Tetun),这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱,战争胜利和其他的成就。帕伦克(Palenque)是古典时代最美丽的玛雅城市,以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。
玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易,主要的货品有可可、盐和黑曜石。
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文明特点
* 属于石器文明,玛雅人没有发明使用青铜器,更不用说铁器。
* 掌握高度的建造技术,玛雅人不会使用铜铁,也不会使用轮车,轮子的概念虽然在陶器等文物中出现,但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明
* 农业以玉米为主食,所以又称为“玉米文明”没有牛马猪羊,没有出现畜牧业的痕迹,农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
* 数学采用二十进制,发现并使用了“零”,掌握高度的数学和天文历法知识。
* 使用独特的象形文字:玛雅文字
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文化
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艺术
帕伦克浮雕
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帕伦克浮雕
玛雅玉器 高195mm
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玛雅玉器 高195mm
波南帕克壁画
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波南帕克壁画
许多人认为古典时期(前200年到900年)玛雅艺术在古代美洲文明中是最成熟和美丽的。帕伦克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被认为是最完美的,展现了古典玛雅人的优雅和准确的观察力。现代人只能从葬礼中的陶器来了解古典玛雅的进阶绘画;另外在波南帕克(Bonampak)的一栋建筑意外保存了古代壁画。从一些玛雅文献中,人们发现玛雅是少数文明中,艺术家会在他们的作品上署名的。此外,玛雅人喜爱玉器,玛雅的玉器非常精美,丰富。
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文字
使用独特的象形文字,玛雅文字。玛雅文字是象形文字和声音的联合体,玛雅雕刻文字既代表一个整体概念,又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系,如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字,也可以分成三个表音文字“ba”,“ka”,“la”。玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当,只是符号的组合远较汉字复杂,块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字体有“几何体”和“头字体”两种,另外还有将人,动物,神的图案相结合组成的“全身体”,主要用于历法。玛雅文字的读法为,从上至下,两行一组,以“左→右→(下一段)左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩,至今能译解的不足三分之一。
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宗教
玛雅大球场
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玛雅大球场
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置,玛雅的天文历法,建筑所展现的伟大成就,很大程度上归功于其宗教活动的繁荣,玛雅文明建立在神权政治的体制下,玛雅王族和祭司主管宗教,玛雅人的最高神叫“羽蛇神”,由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成,是风神,又是金星(启明星),它被视为伟大的组织家、城市的建立者、数学、冶金学和天文学之父,传说是它给百姓带来了文明和教化。此外,它还掌管农业、丰收与降雨,这在干旱的尤卡坦半岛自然意义非凡。在奇琴伊萨的中心,矗立着一座占地3000余平方米的金字塔神庙,名曰库库尔坎神庙,是祭拜羽蛇神的神殿。
玛雅人的祭祀活动频繁而残忍,战争,节日,祈求丰收,等等诸多活动都有祭祀仪式,祭祀不但有丰富的珍宝祭品,玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战争,战败一方通常都会有大批的俘虏被当作祭品处死。玛雅人最先最先学会利用橡胶,这也是源于宗教仪式,他们用树胶做成类似现在足球一样的东西,在专门的大球场举行残忍的游戏,两方用除手以外的任何部位传球,球不能落地,并且要设法将球投入墙上的石圈中,输的一方将全部当作祭品处死。这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。
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科技
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历法
玛雅人的历法是世界上最完美的历法,他们的历法体系由3种历法构成,即神历、太阳历和长纪年历。
神历亦称“卓尔金历”,每年260天,由20个神明图像和1到13的数字,不断组合循环,类似中国的天干地支,通过不断搭配组合,得到260种组合图标,代表260天。
太阳历是根据天文测算而来的。一年分18个月,每个月20天,另加5天作为禁忌日,这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算,将一年的长度修正为365.242129天,这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值,相差不足千分之一。
长纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度,建立在极其发达的数学思维之上,玛雅人运用这套历法可以准确无误地记下几千万年中的每一个日子。考古学家根据16世纪西班牙入侵玛雅的时间,再依照碑文上记录此事的计数单位往回推算,算出玛雅纪年的元年为公元前3114年8月13日。
当神历年轮回了73圈后,刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上,由此形成一个52年的大周期,玛雅人依此将52年定为一个世纪。
不仅如此,玛雅人还制定了“太阴历”,算出了火星和金星公转一周的时间,并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。
每个民族一般都有一个纪元。但在玛雅的传说中,他们有几个纪元,每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前 3113年,这正是他们在中美定居下来的日子;玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年,那时正好地球上冰河期结束;再往前推,他们还有三个纪元,每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
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数学
玛雅数学
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玛雅数学
玛雅人有一个被称为“人类头脑最光辉的产物”的数学体系,玛雅人(或他们的欧梅克祖先)独立发展了零的概念,它的发明与使用比亚非古文明中最早使用“零”的印度还要早一些,比欧洲人大约早了800年。 并且使用二十进制的数字系统;数字以点(・)代表1,横棒(-)代表5。碑文显示他们有时会用到到亿。例如,在计时上,玛雅人有一个称为“阿劳东”的单位,就相当于23040000000个日。这样巨大的单位,只有在测量星际距离和时才需要到。
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建筑
帕伦克神庙
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帕伦克神庙
蒂卡尔遗迹
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蒂卡尔遗迹
玛雅人在没有金属工具,不会使用轮车,没有牛马等大型畜类的条件下,创造出了高度的城市文明,从其遗留下来的规模巨大、功能完备的城市遗迹,可以看出其高超的建筑水准和工程学技术水平。
由于很多建筑都是用于祭祀等宗教仪式,玛雅建筑里处处都是关于天体运行规律的数字。例如,库库尔坎(Kukulkan)金字塔高约30米,四周各由 91级台阶环绕,加起来一共364阶,再加上塔顶的羽蛇神庙,共有365阶,象征了一个太阳年中的365个日子。除了阶梯数目外,金字塔四面各有52个四角浮雕,表示玛雅的一世纪52年。古典期玛雅最大的城邦“蒂卡尔”城市面积超过65平方公里,共有3000座以上的金字塔、祭坛、石碑等遗迹;影响的区域方圆500平方公里,仅在其中心区域,就有大型金字塔十几座,小型神庙50多座。蒂卡尔金字塔斜度达70°的惊人设计,其外形有如欧洲的哥特式教堂般奇峭,因而有人称之为“丛林大教堂”。在那个没有先进的工具的时代,巨大的石块如何切凿,搬运到丛林的深处,再把一块块十几吨的石块堆积起来,堆高至七十米处,可称为奇迹。
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农业
玛雅人和其他四大文明不同,不是产生在大河流域,而是崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。玛雅人以玉米和豆类为主食,肉食相对较少,没有小麦,农作物主要有,棉花,烟草,番茄,可可等。玛雅文明虽然是城市文明,却建立在玉米农业的根基之上。自古以来,玛雅农民采用一种极原始的“米尔帕”耕作法:他们先把树木统统砍光,过一段时间干燥以后,在雨季到来之前放火焚毁,以草木灰作肥料,覆盖住贫瘠的雨林土壤。烧一次种一茬,其后要休耕1-3年,有的地方甚至要长达6年,待草木长得比较茂盛之后再烧再种。农业生产能力的落后,一旦出现长时间的干旱,文明将变得非常脆弱,这是科学家推测玛雅文明突然消失的一个原因。
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文明的消失
玛雅人创造出了令人称奇的高度文明,但是玛雅文明为何突然消失,现在还没有定论,科学家考古学家,对玛雅文明湮灭之谜,提出了许多假设,诸如外族入侵,人口爆炸,疾病,气候变化,内部战争等等。玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中,占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子,在繁华殆尽后难以生存,乃至很快消失,同时也带走了辉煌无比的玛雅文明。
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玛雅文明遗址
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重要的玛亚文明遗址
* Calakmul
* 奇骞伊扎(Chichén Itzá)
* Cobá
* 科潘(Copán)
* 提卡尔(Tikal)
* Uxmal
* 帕伦克(Palenque)
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其它重要的玛亚文明遗址
* Altún Ha
* Becán
* Bonampak
* Caracol
* Dos Pilas
* Dzibilchaltún
* El Mirador
* Etzna
* Izamal
* Kabaah
* Kaminal Juyú
* Kohunlich
* 拉布那(Labná)
* Lubaantún
* Mayapán
* Nim Li Punit
* Piedras Negras
* Quiriguá
* Río Bec
* Sayil
* Seibal
* Toniná
* Tuluum
* Uaxactún
* Xunantunich
* Yaxchilán
* Zaculeu
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本书来源互联网,版权归作者和出版社所有,用于读者学习交流。下载后请在24小时内删除,如喜欢,请购买正版。如作者不同意转载,立即通知网站,网站立即删除。《浪漫神奇的玛雅文明》作者:佚名简介: 切属于遥远的过去的遗存,无疑听上去都有些罗曼谛克。而古远的玛雅文明(Maya civilization)特别地令人销魂着魔。它是一个谜一样“失去了的”文明。它的种种秘密都深隐在神秘莫测的热带丛林之中。在玛雅地区尚有大量未被发现的古代城市,当某一天偶然遇见这样的城市建筑群落之时,它带给人们惊讶、神妙的景观。 玛雅的建筑物,那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林,还有种种各异的雕塑,无一不带有异域情调,无一不给人离奇古怪的遐想。而一种难以破译的象形文字体系,仿佛是艰涩而又诱人的谜面,深藏着如此之多往昔的奥秘,给我们制造了更为玄妙的心理效果。 带着某种独特的精神效力,那些镌刻着象形文字铭文的玛雅碑石,自己站立在热带丛林的深处,静默而庄严。它们的形貌使人陌生,它们的雕刻精采巧妙,它们的装饰丰繁多样,与其他民族的作品迥然不同、大异其趣。它们坚守在沧桑巨变的土地上,要向人们昭示怎样的历史呢? 大雄-->玛雅的智慧-->前言 前言 浪漫神奇的玛雅文明 一切属于遥远的过去的遗存,无疑听上去都有些罗曼谛克。而古远的玛雅文明(Maya civilization)特别地令人销魂着魔。它是一个谜一样“失去了的”文明。它的种种秘密都深隐在神秘莫测的热带丛林之中。在玛雅地区尚有大量未被发现的古代城市,当某一天偶然遇见这样的城市建筑群落之时,它带给人们惊讶、神妙的景观。 玛雅的建筑物,那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林,还有种种各异的雕塑,无一不带有异域情调,无一不给人离奇古怪的遐想。而一种难以破译的象形文字体系,仿佛是艰涩而又诱人的谜面,深藏着如此之多往昔的奥秘,给我们制造了更为玄妙的心理效果。 带着某种独特的精神效力,那些镌刻着象形文字铭文的玛雅碑石,自己站立在热带丛林的深处,静默而庄严。它们的形貌使人陌生,它们的雕刻精采巧妙,它们的装饰丰繁多样,与其他民族的作品迥然不同、大异其趣。它们坚守在沧桑巨变的土地上,要向人们昭示怎样的历史呢? 玛雅文明是中美洲印第安先民在与亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下,独自创造的伟大文明,它是哥伦布抵达之前新世界人类成就的最杰出代表。它在科学(天文学、历法、工程学、数学)、农业(玉米、番茄、可可、烟草种植)、文化(象形文字、编年史)、艺术(雕塑、绘画)等许多方面,作出了巨大贡献。 甚至可以说,西半球这片广袤疆域的另两大文明——阿兹台克文明和印加文明,都不足与玛雅文明抗衡。单举文字这一项,玛雅人在公元前后就已经达到了无与伦比的成熟与精致,仅在一座金字塔的台阶上就刻有2500余个大字,而印加人还滞留在结绳记事的原始阶段,阿兹台克人则跟在玛雅人后面亦步亦趋、由桔变枳地模仿。 如果说,衡量野蛮与文明的最佳尺度就是看一个民族是否拥有一整套完整的文字符号体系,那么,这一文化学理论将清楚地证明玛雅人所达到的智慧程度。通常我们只是说四大文明古国:古埃及、巴比伦、印度、中国,但这并不是一个科学的表述。近几十年来,国际史学界倾向于更具概括力的“四大文明区”的说法,即东地中海文明区(埃及、美索不达米亚、亚述、腓尼基、希腊等)、南亚次大陆文明区(印度及其周边地区)、东亚文明区(中国及其周边地区)、中南美印第安文明区(玛雅、阿兹台克、印加)。 我们看到,埃及、巴比伦合并到了一起,它们相距不过一千公里,互相影响,共同特征颇多,印度和中国仍居不可动摇的地位,而以玛雅为首的印第安文明却在人类文明殿堂上获得了重要的“常任理事”席位。可以说,玛雅为首的中南美文明成为人类智慧的另一支巨大的源流,汇聚成我们这个物种曾赢得的所有光荣。 可以说,今天我们已经达到了这样的认识,研究玛雅人的智慧成就,也就是在了解我们人类智慧本身。 现代考古学已经以某些方式多少驱散了弥漫于玛雅世界的罗曼谛克气息。人们不厌其详地罗列发掘出来的玛雅古代器物,科学顶真得机械、冷漠;对宏伟建筑物作平淡乏味的铺叙,仿佛是在讨论我们今天某个施工项目;对玛雅地区生态环境的分析讨论,也似乎是某本地理学和生物学概论教材的章节;对古玛雅人的生活方式,也是用较轻率的理论框架简单地复原。 如此说并非指责考古学。这只是反映了目前尚不充分的玛雅文明研究还有待于进一步展开。考古科学的方法,是我们所能利用的最有效手段;对于它不断摧毁人们浪漫的逻想,驱散神秘的迷雾,我们非但不该抱怨,而应感到实实在在的欣喜。我们必得经过繁琐、冷静的客观描述,才能掌握玛雅文明的基本事实。只有真正掌握其基本事实,一个文明所包含的智慧才能呈现在我们面前。 人们有时会有神秘主义的倾向,不知不觉地去追求某种“距离美感”。是的,当我们对玛雅文明的基本事实一无所知时,那一鳞半爪、吉光片羽的东西,就会被我们自由无拘的个人想象力以及以讹传讹的社会传播效应,弄成一幅神秘兮兮、浪漫兮兮的画卷。这时候,玛雅金字塔形坛庙就被说成人力无法企及的“另一个世界”的馈赠(遗留),玛雅人极高的天文、数学知识就被说成外星人带来的福音,…… 如果我们拒绝走近玛雅世界,拒绝真切的观察,那么,我们就会连“民吾同胞”(玛雅人是我们人类骄做的一支)已达到的智慧,当作“非吾族类”(外星人、上帝、平行的神秘世界的超自然力量)的显灵了。 走近玛雅 应当感谢考古学者、文化学者的不懈努力。他们也是受到罗曼谛克遐想的驱使,但他们却是用科学理性的手段和步骤进入一个充满神秘之谜的世界。他们得到的结果不是神秘感的加强,而是对人类神奇的智慧真正的礼赞。 玛雅文明的神秘化是因为人们对它知之甚少。自从16世纪西班牙征服者把它摧毁后,它的仅存硕果也只能掩埋在丛林之中、泥土之下。热带雨林疯长的草本不用多久便吞噬了一度繁荣昌盛的城市,这是绿色的沧海桑田巨变。当300年之后19世纪的旅行家们将信将疑地踏进这片莫测浅深的绿色海洋时,玛雅文明似乎已成了神乎其神的久远传说了。我们今天已经十分了解的古代玛雅保存最完好的遗址蒂卡尔城(Tikal),在1848年时还一无所知。当年有个叫莫德斯托·门德斯的探险者苦苦搜求这座传说中的神奇城市,结果无功而返;直到1956年,美国100多名考古专家经危地马拉政府同意前往考察发掘,这座130平方公里、布局十分合理的古代玛雅城市才重见天日。 经过长达14年的艰苦发掘,清理了500多个建筑,成吨的文物,才从逝去的往昔找回一座神奇的城市。考古学家“住棕榈茅屋、睡吊床、吃玛雅人的食物(玉米小饼、豆类),从玛雅先民设计建造的水库里汲水,用斧子、短刀砍去树枝,清理场地,然后观察、摄影,为那些依然完好的金字塔、祭坛和道路绘制图样,并把所发现的物品进行登记”。单在城市中心区就有大型金字塔10余座,小型神庙50余座。这座城市从公元前6世纪起就建有金字塔坛庙建筑群,延续的时间长达一千六七百年,直到公元10世纪才因某种缘故突然由盛而衰,变成废墟。(参见本书《谜一样的消逝》一节) 这座典型的玛雅城市在8世纪时至少有4万多人口,按照文化学家的某种定义,人口达到5000就算文明城市的指标之一了。当时的蒂卡尔居民有着复杂的社会关系,这从家庭住宅的占地、形式等方面可以得到说明。遗址中发现的文物种类繁多,包括公元前6世纪使用过的煤块!包括玛雅人最先用于宗教目的而后成为近代橡胶工业技术灵感的树胶!还包括来自太平洋和大西洋的贝壳以及贝壳包藏起来的墨西哥产绿宝石这样的远来贡物(从古玛雅政治上着眼)、珍宝(从古玛雅经济贸易交流上着眼)!还包括古代玛雅社会生活、生产劳动、艺术创造等集中体现的实物证据——石器制造匠、陶器生产者和雕刻艺术家的石刻人像……像这样的城市在玛雅地区还发现了不下百座。 古玛雅先民是实实在在地存在过的一群!他们用自己的智慧和血汗,创造出既现实又神奇的生活样态。他们不是蒙昧的蛮夷土着,当然也不是外星来客;他们是以人的才智创造人的业绩的玛雅人。这就是考古学家打破科学与神秘的情结所能给予我们的基本事实。 以这样的眼光,我们走近玛雅,看到了玛雅先民不朽的智慧! 向导如是说 要走进如梦如谜、云里雾里的玛雅世界,走进它的领地和历史,是不是先应听一听向导的介绍。本书试图勉为其难介绍一下走进迷宫的规则,其说如下: 玛雅地区地处中美洲(Mesoamerica),西临太平洋,东濒大西洋的墨西哥湾和加勒比海,北部是突出的尤卡坦半岛(Yucatan Peninsula),西北向与东南向分别通过墨西哥和中美诸国的两条狭窄的陆地与北美洲和南美洲连接。 用现代政治国家疆域来划分玛雅文化地区,那么,玛雅地区包括了墨西哥(Mexico)东南部及尤卡坦半岛上的几个州、半岛东南部的伯利兹(Belize,英属洪都拉斯)、居于玛雅腹地背靠太平洋的危地马拉(Guatemala)、通往中南美洲走廊上的洪都拉斯(Honras)。 这一地区总面积125000平方英里,也就是约为32 平方公里,相当于统一以后的德国、或者英国加上爱尔兰,或者中国的安徽省、江苏省和浙江省三省总和。但是,这个一般的玛雅疆域说法,也会稍有扩大。 据埃菲通讯社马那瓜(尼加拉瓜首都)1992年9月23日报道,在尼加拉瓜(Nicaragua)中北部地区,发现了6座隐藏在郁郁葱葱丛林覆盖的小山里的玛雅金字塔。这个金字塔群排列呈字母“L”形,其中最大的金字塔长53米,宽32米,高4.5米。如果这个金字塔群确实属于古老的玛雅文化,那么尼加拉瓜的历史也要被改写,它也进入玛雅世界了。从发现金字塔群的圣拉斐尔地区(马那瓜东北250公里处)到以往认定的玛雅文化东界——洪都拉斯的科潘(Copan)遗址,有大约400多公里。这就使玛雅地区扩大了许多。 但是,严格地说,中美洲各文化呈犬牙交错的态势。玛雅文化在玛雅地区西南也有着一条狭长地带是与墨西哥文化共享的过渡地带。并不能因此而扩大玛雅地区的疆界。这里最困难的是,并不能把文献上的根据与考古证据完全统一起来。这一地区的各个组成部分,在文献资料上并不等量齐观,即使是在西班牙人统治时期,关于偏远地区的信息报道也特别贫乏。而要找到西班牙人到来之前的资料就更是困难重重了,许多反映在历史文献中的特有的玛雅文化特色,并不容易在考古发掘中得到揭示。 无论如何,古代中美洲从未有现代政治国家那种严格划分的疆界。边疆地带的变迁是渐进式的而不是整齐划一、一刀两断的,结果是一组存在差异的文化源头镶拼杂凑在一起。这就是文化地理上的“马赛克”。 从历史的角度看,没有任何一条理由可以假定中美洲的玛雅文明与其邻居之间有着一成不变的边界。相反,种种迹象都表明:它们在时间长河中经历了持续不断而又无比巨大的改变。无论政治还是经济和社会甚至气候和环境上的面貌,都发生了许多变化。 在我们今天通常意义上所说的玛雅地区,大致可以按地形、气候、植被的类型不同,划分为三大块,由南向北依次是高地、低地和平原。 高地:由沿太平洋的高山组成,在今危地马拉,海拔高处较为寒冷,覆盖着松树。现在还居住着近200万玛雅遗民,据信在四五千年前就产生了最早的玛雅农业文明; 低地:是以佩腾湖为中心的流域盆地,也包括一些周边谷地,南部是一大片草地。在雨季,许多湖泊可以连成一片。在盆地外谷地的山坡上森林茂密,有着古代玛雅人的石头城市;这一带物产丰富,几乎可以找到所有的中美洲作物品种和野生动植物。整个地区温暖湿润,雨季较长,旱季降水也不少。石灰岩是较好的建筑材料,另外还产花岗岩。可以说,古玛雅巨石建筑的三个必备条件(石器和木质、纤维等建筑工具,石灰,做沙浆用的砾石)在这一地区都具备。最早的玛雅石建筑群乌夏克吞(Uaxactun)城在此发现,这里是玛雅文明古典时期的中心; 平原:由南向北逐渐过渡到平原,高大的树木变成低矮的灌木丛。腐殖土较浅,到处可见裸露的天然石灰石,地表水极少,几乎没有湖泊、河流,气候非常干旱。玛雅后古典时期文明中心,如奇岑伊扎(Chichen-Itza)城,依靠天然蓄水穴井。这一大片地区大约公元5世纪才开始从东部移来玛雅文明,繁盛期约在10至14世纪。 玛雅地区的自然地理环境异常丰富多彩,从雾气蒙蒙的热带丛林到靠近沙漠的谷地到寒松覆盖的高地,无所不有。如果更贴近地观察,那么,即使是乍看无法打破的低地丛林地带,也还是能够分解为气候、地志、植物和动物不尽相同的碎片。 这样的自然生态给玛雅文明提出了许多生存和发展的课题。玛雅先民适应自然、利用自然的结果,就是创造出了多姿多彩、不同凡响的玛雅文明。 谁是玛雅人 既然玛雅地区并不能十分严格地确定,那么,它的主人呢?谁是玛雅人? 传世的雕刻、绘画中,玛雅人都有着夸张的面部特征:扁平额头、鹰钩鼻子、厚厚的嘴唇。今天的玛雅遗民虽说也略有这些特征,但决不那么鲜明。他们是相貌不错的蒙古人种(Mongoloid),但与他们的中美洲邻居并没有太多的生物学差异。所以,没有必要过多去研究他的身高、肩宽、臂长、颅指数、血型之类的项目,在这些方面得不到直截了当的“血统证书”。
⑷ 怎么能让老婆和自己一起玩魔兽世界大家给点建议吧
要想成功把老婆拉上贼船,先要意识到一点,就是不能把自己的爱好和价值取向强加于她,这样只会让他更反感。
所以对爱人更好一些才是最应该做的,套用桑德兰王子的风剑任务台词:“英雄,愿你有一份不悔的爱情”。
⑸ 魔兽世界错误代码blz51901023怎样解决
通常此报错是由于暴雪服务器正在维护导致,但是在某些情况下它可能是由于网络连接问题引起的,解决方法如下:
1、重启网络设备以确保路由器没有数据泛滥。
2、如果正在使用无线网络,优化网络连接以排除连接问题。
3、IP释放、更新、以及清除DNS以解决任何网络冲突。
4、更新或者暂时卸载安全程序,这些程序可能会错误地将登录模块识别为安全威胁。
5、关闭后台应用程序以解决软件冲突和释放资源。
6、更新驱动程序和操作系统以解决任何兼容性问题。
错误代码BLZ51900012解决方法
去战网官网游戏管理下面,把魔兽添加试玩就好了 。 可以先登录战网客户端来修改一下安全设置。 也可以重新定位一下wow看行不行, 再就是可以修改一下时间看看。
还有一个可能就是被封号了,所以,还是等段时间在登录试试。
⑹ 求金庸群侠传3加强版攻略
华山派的话,建议初始属性可以偏想灵敏和富源双加,悟性加满70,其他的点数加灵敏和富源,说实话,很多人都说初始属性加悟性和富源,但感觉富源能用到的地方只有在醋哥领(东郭狼子心)这个任务里面能得到九阳真经和加入古墓派有具体作用,其他地方还没发现,所以我的建议是不要太注重富源,而灵敏属性是最难提升,也是一个很重要的属性,增加回气时间和闪躲,而且灵敏35以上就可以在神秘商人那买到夜行衣就可以去藏经阁偷东西了。
华山派的话,当然是要学独孤九剑的,进门派后可以先研究儒风技能到7级,不要加高了,因为7级以上的儒风,岳不群有机会教紫霞功,学到的话就拿不到独孤九剑了。
研究完儒风就直接去后山的木屋找穆人清拜他为师,他教狂风剑,然后去比武场练到10级,再去找他学到夺命三仙剑,同样练到10级,再去找他,他会传你漫天花雨秘籍,学习的条件是40的暗器能力,如果不够可以去打猎提升。
漫天花雨9级去找穆人清可以学到神行百变轻功,可以说是增加回气时间最快的轻功了。
然后漫天花雨练到10级去找穆人清,他会说他没有教你的了,然后他就消失了,回去休息一下,隔一天的时间去木屋碰到风清扬,他会问独孤九剑传给令狐冲还是传给自己,当然选自己了,这样金3最强的群攻武功到手。
华山派里面,3 6 9月份的时候,令狐哥哥会去思过崖,这段时间里去厨房找师娘换烧刀子,师娘需要的东西可以打猎,伐木,钓鱼得到,换到6瓶烧刀子的话就去思过崖找令狐哥哥喝酒,喝6次,然后让令狐哥哥带自己去有意思的地方,就会去神秘山洞,山洞里有3条路,进第一条学到5种剑法。5种剑法都练满10级的话,找令狐哥哥切磋他会把5种剑法融合,学到五岳剑法。
第二条可以得到5种武器(感觉很废才没必要选)
第三条可以拿到金蛇剑和金蛇密集,金蛇锥(前期没有倚天剑的情况下,金蛇剑加金蛇剑法是最强的单体伤害了)
如华山只想学独孤九剑的话,根本没必要去浪费时间学令狐哥哥教的拳法,剑法,因为浪费时间,又垃圾。
⑺ 魔兽世界历史全剧情(详细点)
故事背景(黑石之祸)
军团再临
故事背景
萨格拉斯之墓再度开启,燃烧军团的恶魔涌入我们的世界。他们那强大而恐怖的力量足以将黑暗泰坦召唤到艾泽拉斯--而且它们已经找到了让萨格拉斯再度降临的关键所在。
联盟和部落都在战事中耗尽了力量,只有这个世界上最具传奇色彩的神器,在破碎群岛上寻找泰坦的遗迹,挑战燃烧军团,保卫艾泽拉斯最后的希望。
资料拓展
《魔兽世界》(World of Warcraft)是由着名游戏公司暴雪娱乐所制作的第一款网络游戏,属于大型多人在线角色扮演游戏。游戏以该公司出品的即时战略游戏《魔兽争霸》的剧情为历史背景,依托魔兽争霸的历史事件和英雄人物,魔兽世界有着完整的历史背景时间线。 玩家在魔兽世界中冒险、完成任务、新的历险、探索未知的世界、征服怪物等。
2003年《魔兽争霸III:冰封王座》发售之后,暴雪娱乐正式宣布了《魔兽世界》的开发计划(之前已经秘密开发了数年之久)。魔兽世界于2004年在北美公开测试,同年11月23日开始在美国、新西兰、加拿大、澳洲与墨西哥发行。
截至2008年底,全球的魔兽世界付费用户已超过1150万人,并成功打进吉尼斯世界纪录大全。2008年4月,魔兽世界在MMORPG市场占有率达62%。 截止2014年01月,全世界创建的账号总数已超过一亿(含试玩版账号),人物角色达到5亿。共有244个国家和地区的人在玩《魔兽世界》,包括南极、巴哈马,圣诞岛,以及托克劳群岛之类。
在中国大陆的原代理商为第九城市,2005年3月21日下午开始限量测试,同年6月6日正式商业化运营。2009年6月7日起中国地区运营商变更为网易。
2016年9月1日,魔兽世界7.0版本全球同步上线。
⑻ 网络用语 斯巴达是什么意思
斯巴达是一个网络用语,形容一个人很疯狂,歇斯底里的意思,出自“This is Sparta!!”(这就是斯巴达)的MV,实为《这不是斯巴达》(恶搞《斯巴达300勇士》的电影)中的台词。
该MV将该台词重复,变调后配上音乐,并在一些原有的家庭滑稽录像中加上了斯巴达国王的头像,达到了极其疯狂的效果,“斯巴达”因此得名。
CCTV某记者在风雨中吼:“我觉得整个人快要崩溃了!”后来,他的头被网友换成斯巴达,台词改成“我觉得整个人都快要斯巴达了!”
“斯巴达”原来的意思就是“可以耕种的平原”。 约在公元前11世纪,一批叫做多利亚人的希腊部落,南下侵入拉哥尼亚,他们毁掉原有的城邦,在这里居住下来,这就是多利亚人的斯巴达城——不过它既没有城墙,也没有像样的街道。斯巴达人就是指来到这里的多利亚人。 看了这么多关于斯巴达的事情,你是不是整个人都快要斯巴达啦!
⑼ 一个魔兽争霸里的僧侣似的角色,跳起来能张开黑翅膀飞一段距离,求网游名字
。。麦迪文妈
张开翅膀飞起来一段距离?
是变成乌鸦妈
如果是变成乌鸦的话可能是麦迪文
名字:麦迪文
英文:Medivh
性别:男
种族:人类=〉半神(微弱神力)
国籍:洛丹伦王国
阵营:中立
麦迪文在高等精灵语中意即“保守秘密的人”。麦迪文出生不久后,便被他的母亲艾格文送到暴风要塞。十四岁前麦迪文一直和他的父亲,人类法师聂拉斯·埃兰生活在一起;他的母亲守护者艾格文则独自离开了暴风要塞。
小时候,麦迪文和洛萨及莱恩王子三人同是很要好的伙伴,他们在艾泽拉斯王国一起长大。然而就在麦迪文十四岁时,一场突如其来的事情彻底改变了这个小孩的命运:随着麦迪文一天天长大,之前被母亲艾格文赋予的提瑞斯法守护者的能量也在他的体内逐渐觉醒,终于,萨格拉斯为了能更好的控制麦迪文,在麦迪文第一次遇到了兽人并用尽全力打败他们时,萨格拉斯让麦迪文就此沉睡。
巨大的能量冲击惊动了北郡修道院的牧师。牧师们随长者阿隆苏斯·法奥(AlonsusFaol)连夜赶来暴风要塞。然而就在当晚,孩子的父亲聂拉斯·埃兰,因试图挽救麦迪文而耗尽了生命。
当初艾格文只是想到脱离提瑞斯法议会的摆布,生下一个孩子来继承她的知识和力量。然而她万万没有想到,在多年之前她认为已经被自己消灭了的萨格拉斯却早已悄悄潜入她的身体里,并最终侵入尚未出生的麦迪文体内。萨格拉斯在此之后一直在寻找支配这个孩子的机会,从而支配提瑞斯法的能量为燃烧军团所用。尽管表面上,麦迪文继承了守护者的所有能量。然而随着麦迪文的成长,萨格拉斯的黑暗力量渐渐显露出来。
事后牧师们将这个小孩送去了北郡修道院。在牧师们的照料下,经过长达六年的昏迷之后,麦迪文终于醒来。此时,萨格拉斯已近乎完全控制了麦迪文的意识,并深深影响他的行为。不过周围人并未知晓其中隐藏的阴谋,而是为麦迪文最终醒来感到无比高兴。麦迪文昔日的伙伴也已长大,后来莱恩继任成为暴风城的国王。
最后一次出现在暴风要塞之后,麦迪文只身来到赤脊山脉(RedridgeMountains)以南位于逆风小径(DeadwindPass)的卡拉赞。这是一座古老的、在很久以前由提瑞斯法议会秘密建造的魔法塔。当时之所以选择在这个偏远的南方山地,是因为那里有着异常强大的魔法能量。数世纪以来,历任守护者正是从这里暗暗监视着艾泽拉斯世界上的恶魔的一举一动。
在萨格拉斯的影响下,麦迪文开始秘密研究各种邪恶的魔法和巫术,并在卡拉赞的地下修建了一座一模一样的地下塔,作为他实施黑暗仪式的地方。
在一次漫长的精神旅途中,麦迪文与世界彼端的兽人术士——急切渴望强大能量的古尔丹取得了联系。黑暗泰坦萨格拉斯于是通过麦迪文,告知古尔丹其墓穴的存在。贪婪的兽人术士古尔丹为了获得萨格拉斯的“终极能量”,答应不久便驱使兽人部落入侵艾泽拉斯。不久之后,麦迪文就与古尔丹的影子议会合力,打开了连接两个世界的黑暗之门,部落军队得以大举进入艾泽拉斯。
与此同时,艾格文在得知此事后立即前往卡拉赞。她尝试说服她的儿子麦迪文,放弃他那疯狂的黑暗计划。然而艾格文惊讶地发现,她面对的不是自己的儿子,而是萨格拉斯。一场乏味的打斗在塔内随即展开:由于艾格文早已将自己所有的力量传给了她的儿子,麦迪文不费吹灰之力便将她击败,并把她赶出了卡拉赞。
麦迪文继续着他的计划。在两名人类法师(莱恩国王的顾问)在暴风城内突然死亡之后,神秘的暗杀接踵而至。随后不久达拉然传来噩耗:不少提瑞斯法议会的成员在短时间内相继神秘死去。原来,萨格拉斯正利用守护者麦迪文的力量召唤出强大的恶魔,开始有计划地对付他的死对头——提瑞斯法议会。由于失去守护者的庇护,提瑞斯法会在短短的时间里就被肃清。
艾格文只身来到暴风要塞并告知莱恩国王:麦迪文是这场战争的幕后黑手。随后,另两位神秘的客人——麦迪文唯一的学徒卡德加和女半兽人加罗娜也来到暴风要塞,并再次告诉莱恩麦迪文的阴谋。在莱恩国王犹豫不决之时,洛萨爵士决定亲领一队人马突袭卡拉赞,阻止他的昔日好友麦迪文那疯狂的黑暗计划,并清除那些被麦迪文召唤出来的盘踞在地下塔内的恶魔。得于人类法师卡德加和半兽人加罗娜的相助,洛萨率众突入卡拉赞,最终击败了邪恶的守护者麦迪文。通过毁灭麦迪文的肉身,洛萨和卡德加无意间将黑暗泰坦的灵魂打入了深渊,这也许连萨格拉斯自己也始料未及!而卡拉赞之外,卡德加透过时间碎片看到了未来的麦迪文.
麦迪文被释放的灵魂在星界位面中徘徊了多年。几年过去了,其母亲艾格文用她最后用来保持青春的法力复活了他的儿子(参考《仇恨之轮》)。二十年后,一位化形为血乌鸦的神秘先知出现在洛丹伦大陆。他先后告知兽人萨尔和洛丹伦国王泰瑞纳斯有关燃烧军团第三次入侵的预言。在兽人部落启程前往卡利姆多之时,后者——洛丹伦国王泰瑞纳斯显然对他的说词毫无兴趣。
突如其来的可怕的瘟疫迅速席卷了洛丹伦的北部城镇。洛丹伦王子——阿尔萨斯甚至以屠城来遏止瘟疫的蔓延:斯坦索姆白骨累累,一片狼藉。神秘的先知再次出现。然而此时阿尔萨斯王子根本听不进他的劝说,年轻气盛的王子被复仇的火焰蒙蔽了双眼。不久之后,泰瑞纳斯国王被他的儿子杀害,洛丹伦王国陷落;而可怕的瘟疫仍继续蔓延。
此时仅有少数人类跟随女法师吉安娜·普罗德摩尔,在萨尔·杜隆坦的指引之下远涉重洋来到卡利姆多建立了塞拉摩与杜隆塔尔。他们成为洛丹伦灾难的幸存者。并与之前到达卡利姆多大陆的兽人部落结为战时同盟,最终与暗夜精灵一起击败了燃烧军团的入侵,粉碎了恶魔酝酿已久的黑暗计划。
"现在,我又要回到古老的传说中去了."这是麦迪文最后一次出场的最后说的话.
麦迪文的心灵一直奋力与萨格拉斯的意志进行对抗,他从未放弃夺回身心自由的努力。
这场似乎永无休止的拉锯战造成了麦迪文周期性的性格反复,时而平和清醒,时而疯狂异常。
在外人看来,他似乎动不动就突然之间作出一个令人难以理解的决定,而且经常会彻底推翻之前对某件事情的看法和观点。
当两种意志的交战过于激烈,超出这具身体所能承受的极限时,麦迪文会陷入精神崩溃的状态,对外界完全丧失反应能力。
这种状态持续的时间很不确定,短则数分钟,长则好几个月。
当自己的心神掌握了控制权时,麦迪文是一位善良睿智的人,他尽心尽力地守护着几位人类最高领袖,认定王国的利益永远高于一切。多年间,他镇守洛丹伦,一次次瓦解了侵略者的猛烈进攻,人民视他为艾泽拉斯大地坚不可摧的保护神。
他对任何种族都一视同仁,丝毫没有狭隘的偏见。当听到某个种族的传说和风俗文化时,无论讲述者来自哪个种族,他都真诚地尊重对方,并对这些来自不同地域的传说和文化表露出同样的浓厚兴趣。
然而,一旦萨格拉斯占了上风,麦迪文的性格就会发生天翻地覆的变化。
“他”会变得阴沉孤僻,几乎完全认不出平时最亲近的朋友,而对陌生人则完全漠视。
“他”行为隐秘,经常突然独自一人外出远行。
四下无人的时候,这个“麦迪文”会毫不犹豫地使用法术将打扰他的访客撵走,或者干脆杀掉。
但对“他”的计划来说,洛丹伦领袖的身份实在是非常重要的掩护,所以公开场合下,“他”还是足够小心的,不会轻易暴露萨格拉斯真实的性格。
然后暗夜精灵里边的 猛禽德鲁伊
猛禽德鲁伊(Druid of the Talon) 行踪隐秘,崇拜乌鸦的图腾,他们在暗夜精灵社会中的主要职责是收集情报和研究。猛禽德鲁依拥有变身成乌鸦的能力.可以在战场上进行侦察和传递情报。他们可以召唤风的力量同卡利姆多的敌人作战。
猛禽德鲁依在战场上很少见,不过他们可以在几个特殊的地方发挥优势。暗夜精灵的部队不善于对付那些拥有重型护甲的单位,而猛禽德鲁依可以利用精灵之火来削弱他们的防御力,让暗夜精灵的部队更加有效的对抗他们。猛禽德鲁依的另一个用途就是利用他们的飓风技能。飓风可以让一个地面单位丧失能力20秒。猛禽德鲁依还可以用他们的风暴乌鸦形态来侦察地图,或者攻击敌人的空中单位.在进行升级后,风暴乌鸦也可以施放精灵之火。
⑽ 有什么好玩的大型网络游戏吗,
好玩又耐玩的大型网游推荐:
首推《魔兽世界》(World of Warcraft),这是由着名游戏公司暴雪娱乐所制作的第一款网络游戏,属于大型多人在线角色扮演游戏。游戏以该公司出品的即时战略游戏《魔兽争霸》的剧情为历史背景,依托魔兽争霸的历史事件和英雄人物,魔兽世界有着完整的历史背景时间线。玩家在魔兽世界中冒险、完成任务、新的历险、探索未知的世界、征服怪物等。可玩度极高。
竞技模式
在竞技模式中,你的攻击将会对队友造成误伤,需要购买防弹衣,赢的一方与以前一样可以获得更多的钱购买武器。
爆破模式
是快节奏的炸弹安放和枪械升级模式。该模式没有购买功能,玩家可以从步枪开始,如果当局杀人的话——下一局得到更强的武器。10局后双方交换阵营,继续开始,共计20局。
军备竞赛模式
节奏很快,随机重生,通过击杀敌人升级武器,最终武器为匕首,最先用匕首杀敌的小组获得胜。总共26种武器。
死亡竞赛模式
时间限定为10分钟。重生点和武器随机。通过击杀敌人获得杀敌点数。系统不定时触发奖励武器。使用奖励武器击杀敌人(满血重生)将额外获得6点点数。当时间耗尽后。点数最高的玩家获胜。