铅山县国家网络安全宣传周

‘壹’ 大连海事大学有哪些知名教授

大四了，马上毕业了，舍不得不仅这个校园，还有这个校园的老师，大连海事大学作为交通部直属大学不得不说还是有很多知名的教授的。既然咱们学校的王牌专业是轮机和航海那我就先说说东山比较有名的老师吧。

航海学院的李铁山老师，相信东山没得几个不知道他的，毕竟作为西山的我都熟知他。他主要从事非线性控制理论和船舶自动化等方面的研究手上的项目之多，年来在国际国内核心学术刊物和控制学术会议上发表论文90余篇，其中SCI检索10余篇，EI检索60余篇次，ISTP检索论文20余篇次。主持承担国家自然科学基金面上项目、863计划课题、省自然科学基金面上项目，他手上的项目都是数一数二的。最最重要的是对学生超级好，把所有学生当自己的孩子来对待！！！！

‘贰’ 鄱阳湖生态环境作文

保护鄱阳湖江豚和白鳍豚迫在眉睫
江豚、白鳍豚分别是国家第二、第一类保护动物，是一种生活于长江中下游罕见的淡水齿鲸。尤其白鳍豚是现存最原始的淡水豚类之一，出现在中新生代，距今2千万年，比大熊猫还古老，属“活化石”类物种，为我国所特有，有极高的学术价值。

现存江豚、白鳍豚活动状况

江豚、白鳍豚是我国长江流域的珍禽水生动物，受到国家的十分重视。早在1918年白鳍豚就有科学上最初记载，在二十世纪70年代，中国科学院水生生物研究所对长江中下游江豚和白鳍豚开展了有关研究与种群分布考察，从1978年至1983年，先后九次在长江中下游（宜昌至南通）的干流进行了白鳍豚的生态考察。1997年11月农业部又组织了“长江白鳍豚、江豚同步观察监测行动”，这些研究与考察揭示了长江流域江豚、白鳍豚的跟踪活动状况，总的发展趋势是：随着江长江水环境的变化，长江航运业和沿边经济的迅猛发展等诸多因素的影响，江豚资源呈锐减趋势，尤其白鳍豚资源遭到严重破坏，呈逐年减少之趋势，据估计，现长江中白鳍豚已不过百头，并有向通江湖泊集中分布的趋势。

江豚、白鳍豚濒危的原因

由于人类对江河的开发利用，使得江豚、白鳍豚种群的补充能力和再生产能力都遭到严重的破坏。80年代初，长江湖口段曾多次发现白鳍豚，而今，在湖口段很难见到白鳍豚，白鳍豚数量锐减，呈濒危灭绝之势。究其原因有以下几个方面：

1. 水环境的变化。鄱阳湖水质总体较好，综合考虑各种因素，平水期湖心处水质较好，但近岸处水质比湖心差，在枯水期水质更差，这是由于长江两岸工业发展排出的未经处理的废水、农田的有机农药残水流入江河的缘故，因而直接威胁着干流中的江豚和白鳍豚。

2. 鄱阳湖长江鱼类资源严重衰退，使江豚、白鳍豚得不到充足的食物来 源。专业和非专业渔民的过渡捕获及围湖造田等破坏了鱼类的产卵场和育肥场，在湖泊通江水道边建厂，江湖受染，影响半洄游性鱼类的幼鱼不能从长江进入湖泊，鱼苗无来源等。在诸多因素的影响下，长江的鱼产量逐年下降，江豚、白鳍豚的食物减少。

3. 酷渔滥捕。由于沿湖渔民使用非法渔具，使江豚、白鳍豚遭钩、网、迷魂阵等伤害的机率增加，且渔民缺乏珍贵动物的保护意识。据记载，1973年都昌周溪乡渔民一次捕杀34头。近期随意伤害时有发生。

4．长江航运的迅速发展是对江豚、白鳍豚生存的一大威胁。白鳍豚是一种古老的海豚，不能适应现代化船舶急剧增多的新环境，有时会被轮船的螺旋桨打伤或击毙。

建设江豚、白鳍豚保护区十分必要

1.国家已批准鄱阳湖列入首批国家级生态功能保护区建设试点，并已组织专家编制了《鄱阳湖国家级生态功能保护区规划》，这为在鄱阳湖区建立江豚、白鳍豚自然保护区造就了坚实的基础，构筑了实现目标的建设平台，为保护区建设提供了良机。

2.从现在江豚、白鳍豚面临着灭绝的危机来看，建设保护区十分紧迫。近些年来，由于长江两岸、鄱阳湖周边地区无序开发，人口增长，环境污染加上渔民酷鱼滥捕等导致湖区生态有所恶化，影响湖区生物多样性的生存与发展。在“环境与发展”的两难选择中，如不及早采取拯救措施，江豚、白鳍豚将遭灭顶之灾的厄运。

3． 鄱阳湖是长江流域最大的通江湖泊，也是我国最大的淡水湖，历来是江豚、白鳍豚的重要活动水域，1997年11月4~10日，农业部在长江中下游五省一市大规模同步观察监测表明，共发现江豚4604头次，其中江西省鄱阳湖及长江干流江西省水域发现2934头次，占发现头次63.73%；鄱阳湖水域共发现1610头次，占总头次的34.97%，而且老爷庙——诸河溪口——小矶山水域观察到1198头次；占发现总头次26.02%，占鄱阳湖发现总头次的74.41%。并观察到白鳍豚3头次，更可喜的是在鄱阳湖老爷庙水域首次观察到不少江豚背仔游弋的现象。因此，鄱阳湖老爷庙及附近水域是江豚、白鳍豚的重要栖息地，并可能是重要的繁衍地，适合建立江豚自然保护区。

在老爷庙及其附近水域建立鄱阳湖国家级江豚自然保护区，对于保护鄱阳湖湿地生物资源具有较高的综合价值。不仅能保护江豚，而且可以有效地保护白鳍豚等湿地生物资源。还可发开展“观豚”旅游——吴城观候鸟——庐山观雪结合起来，促进鄱阳湖生态功能保护及区域经济的发展，具有重要的意义。

4．经多年观察，我省湖口、都昌、波阳等县临湖水域，都有江豚、白鳍豚活动。随着“保护长江”、“保护鄱阳湖”及可持续发展的思想意识的加强，当地政府及群众都有保护和恢复鄱阳湖水生生物资源的积极性，尤其环保部门，主动请缨要求建立保护区，这为保护区的建设提供了社区参与的地方支持基础。

5.据资料分析，三峡枢纽蓄水运行后，由于清水下泄，坝下河床将发生长距离冲刷，河道演变的总趋势将是堵汊并流，水深加大，河势趋于稳定。这样三峡工程建成后，对江豚、白鳍豚的影响主要是种群向中下游进行迁移，种群规模变小，意外死亡增加，更趋通江湖泊群集。为此，在具备其生活条件的水域建立保护区是十分必要的。

建设保护区的效益评价

（1）保护区建设完成后，可为江豚、白鳍豚创造良好的栖息环境和繁衍生息的条件，并通过人工饲养、繁殖、保存物种，补充自然资源，使江豚、白鳍豚种群数量尽快恢复。

（2）建立江豚、白鳍豚保护区，将提高全民对水生野生动物的保护意识。

将进一步宣传贯彻实施《野生动物保护法》、《水生野生动物保护管理条例》和《江西省实施<野生动物保护法>办法》等法律法规。不断提高广大群众保护水生野动物的自觉性，形成保护生态环境、维护生态平衡的良好社会风气。

（3）建立江豚、白鳍豚保护区，将大力促进鄱阳湖生物多样性的保护。

鄱阳湖是我国淡水渔业种质基因重要组成部分，中华鲟、白鲟、胭脂鱼、鲥鱼、鲤鱼、鲫时、河鳗、中华绒螯蟹、贝类等重点保护的珍稀物种和经济鱼类的重要洄游、索饵、繁殖地。江豚、白鳍豚保护区的建立，将有助于进一步推动鄱阳湖区生物多样性保护工作的发展。

（4）通过建立生态旅游景点，提高项目经济效益。江豚形态可爱，活泼喜人，保护区建设完成后，可与鄱阳湖景点相结合，建立江豚观赏点，把江豚、白鳍豚暂养、驯化、科研与开发相结合，增加保护区自给自养的能力，使保护区的工作真正做到保护、利用、开发综合发展。

还有一篇别的

古往今来，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境，保护我们这个赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士。

在刚过去的一年中，我积极参加学校开展的植树活动，带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组，鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗，利用课余时间给它梳妆打扮，为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中，我郑重地在上面签下自己的名字，并写下了自己对环保的决心和期望，对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿，认真查阅、收集各类资料，进行社会调查，撰写有关环境治理设想方面的文章，我经常去参加学校组织的环保讲座，观看环保方面的录相带，积极参预环保知识问答调查活动，认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设，在上面发布大量的环保图片和环保知识，以及关于环保的各方面的法律知识，我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况；每个月我都利用网络、报纸，查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家；还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋，拿起菜篮子，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来!

据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识，有依法治理环境的意识，地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴

黄色星期天

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就在4月7日也就是星期天的早晨，一拉开窗帘不禁让我大吃一惊。我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝，阳光已不在像以前那样明媚。远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约。在沙尘暴的影响下，楼内的人都点着灯为自己照明。天和地的界限已不那么清晰，而是浑黄一体。大街上的人们都全副武装，包着头巾捂着嘴。生怕沙土进到自己的呼吸道里。一走出家门，一股沙土的气味扑面而来，一阵风吹过，脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上，顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩，把我的脸打扮成了土着人的脸色。我低头一看，大地也穿上了一层土黄色的衣裳。过了一会，又下起雪来。许多人都高兴起来，他们认为雪花是洁白美丽的。但他们错了，今天的雪花像炸弹一样，落在人们的身上，炸出了一朵朵“黄花”。弄得人们狼狈不堪。我也被“炸”的像小泥猴似的。
今天的情景，使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果。在一次次灾难的提醒下，人们已经认识到遵循自然规律，爱护我们的生存环境已刻不容缓。我相信，随着科学技术的不断进步，经过全人类不断努力，植树造林，保护环境，保持生态平衡，灾难的发生频率会逐渐减少。地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前！
人类，只有一个地球

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……
在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香， 欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉转，牧笛悠扬。 夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水， 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!
曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。
顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！
岐江情

岐江河--我的母亲河，由北而南，蜿蜒流淌。我在她怀里成长。她孕育了我童年的欢乐。我的金色的童年的欢乐时光，都和岐江河一起度过的。
记得我只有豆丁般大的时候，数不清的早晨，看着那朝晖在河上跳跃，把那清澈的河水映得通红，像是给岐江河披上了红纱巾，周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣。三五成群的男女老少，沿河漫步，尽情呼吸清新的空气，欣赏小鸟清风奏出的晨曲。
每逢端午节的时候，精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行。人们接踵而至，争先恐后地聚集到江边看热闹，一条条龙舟整齐地排开在江面，船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量。每一声礼炮后，龙舟齐头并进，掀起一江浪涛。江边的人们有的急得直跺脚，有的高声喝彩，有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪，勇往直前……
我童年的幸福，都沉浸在岐江河那清澈的碧波里。只要清风一吹，一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了。如今当我独自一人去问候岐江河时，它已面目全非了：污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动，偶尔还有一两条死鱼浮上来，散发出醺心的腐臭。绿色，没有了，鸟声，听不见了。河边堆积了大堆垃圾，往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了。我伤心地向岐江河呼喊："你昔日的丰姿到哪去了？"可它只用波浪拍打着河岸，像垂危的病人，呻吟着，伤心地向人们哭诉："清救救我吧！"

‘叁’ 〔急用〕谁有名人小传或名人资料快快快！！！

孟泰———爱厂如家

(2004-04-27 08:06:20)

孟泰是河北省丰润县人。1926年到鞍山，同年入日本人经营的昭和制铁所当配管学徒工。1949年加入中国共产党。历任配管组长、技术员、副技师、炼铁厂副厂长、鞍钢工会副主席等职。

1948年，国民党政府撤退前，鞍钢遭到严重破坏，高炉炉体及动力机械设备几乎被破坏洗劫得荡然无存。面对如此困难的情况，他带领工友们跑遍十里厂区，日以继夜地搜寻挖掘器材，并加以整理、分类、修复，然后储存在“孟泰仓库”中，以备急需；不向国家伸手要钱，先后恢复了一、二、四号3座高炉的生产。1950年，抗美援朝战争爆发，鞍钢受到敌机和暗藏敌人的威胁。为防止高炉遭到破坏，他日夜守护在高炉旁，“守炉餐伴炉眠”是他当年提出的颇具影响的口号。爱厂如家、勤俭节约、艰苦奋斗，这便是孟泰精神。孟泰精神在鞍钢整整影响了一、两代人，并将一代代传下去。

孟泰是新中国第一代全国劳动模范，是中国工会第七、第八次全国代表大会执行委员；第一、二、三届全国人民代表大会代表，曾多次受到党和国家领导人接见。

开闽王——王审知

王审知（862-925），字信通、祥卿，号白马三郎，河南光州固始人。自光启元年（885年）入闽直到去世，在闽39年，其中在福州32年，先后任福州观察副使、威武军留后、检校刑部尚书、威武军节度使、同中书门下平章事、检校右仆射、检校司空、特进检校司徒、检校太保、琅琊王、中书令、福建大都督长史、闽王等。

王审知重视社会的安全、稳定工作。光启二年（886）八月，王审知兄弟带兵攻打泉州，杀了贪赃枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若。在福州的福建观察使陈岩迫于形势，承认王氏兄弟，并疏请唐朝廷委任其为泉州刺史，泉州面貌很快好转。大顺二年（891），陈岩病卒，内弟范晖在福州自称留后。景福元年（892），王审知兄弟为了统一福建作了周密准备，经过一年三个月的苦战，终于在景福二年（893年）五月二十一日，打下了福州城。王氏兄弟入城后，亲自"素服葬陈岩"、"厚抚其家属"，取得安定局面。随后，王氏兄弟还立刘行全庙祀之，大得人心军威大震，传檄四方，建州徐归范、汀州钟全慕，以及山区、沿海等处游散的武装力量都相继归顺，全闽得到统一。王审知采取种种措施，使福建境内的社会秩序得到安定、稳定，为福建的经济、文化发展创造了有利条件。

王审知很重视经济开发，主要表现：第一、发展水陆交通。天复元年（901）他在筑罗城的同时，挖护城濠，建有去思桥、津通门等。天佑三年（906），王审知又在福州正街（今东街口北）毛应桥南筑还珠门，建南关桥（今称安泰桥），还开河通沃桥浦，引潮贯城，后梁开平二年（908年）建沙合桥（又名九仙桥）等。第二、扩大内外贸易。他执政时，取消闽江流域的关卡，以便货物畅通，以保山区、沿海城市的物资交流。同时，他在黄岐半岛开辟对外贸易港，史称"甘棠港"。随后福州与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家，都经常有使者和商旅往来，在福州等地进行经济、文化等贸易活动。舶来品有象牙、犀角、珍珠、香药等应有尽有。第三、重视发展农业生产。他委派有生产经验的颜仁郁管理农业，又派得力的官吏"出巡州县，劝课农桑"，把因战乱而流亡各地的农民尽数招抚回乡，给予合理安排，鼓励他们开荒造田，发展生产；他为了减轻农民的赋税负担，决定凡耕种"公田"，其税"什一"，"敛不加暴"、"莫有出征之役"等来减轻农民负担，他还鼓励农民栽种茶树，大量生产出口茶叶等，以增加农民经济收入；他重视兴修水利，如修浚福州西湖，把原来周围20里的西湖，扩展到40里，灌溉闽县、侯官两县民田；他在福清筑海堤，防潮护田，灌溉民田数千亩。第四、发展手工业发展。如闽北山区，办有很多茶厂，官焙有38处，民焙有1336处。在福州西南，王审知建炉治13所，供铸造用。在建阳，陶瓷业也较发达。在汀州置铅场，铸铅钱和铜钱。后来又铸大铁钱，以五百文为贯。当时手工业生产发展很快。王审知任职期间，福建经济建设有很大发展，出现了"时和年丰，家给人足"的现象。

王审知重视发展文化教育事业。他重视使用人才，到福建以后，安置了大批的中原流民，特别对文人业士很爱惜，专门设招贤院等机构来接待他们。当时避乱入闽的有诏相溥之子王�唐相涉从弟杨沂、知名进士徐寅，还有中原人士杨承休、郑璘、韩偓、归傅懿、杨赞图、郑戬等，王审知聘任他们做闽国官员，发挥他们的才干；王审知对福建的知名文人也礼聘他们做官，如任翁承赞为相，黄滔为节度推官等；王审知对义存、师备、神晏等宗教界名流也很尊重。王审知如此爱护文人，使当时福建，特别是福州地区诗文进步很快，陈衍说："文教之开兴，吾闽最晚，至唐始有诗人；至唐末五代，中士诗人时有流寓入闽者，诗教乃渐昌，至宋而日益盛。"

王审知重视发展教育。他采纳了翁承赞的建议，在福州"建四门学（高等学府），以教闽中之秀者"，选知名人士黄滔等担任"四门博士"。在王审知的倡导下，当时州有州学，县有县学，乡僻村间设有私塾，"幼已佩于师训，长者置国庠"，使文化教育事业大大发展。

王审知重视搜求书籍。天佑元年（904），王审知组织了大批知识分子，搜集缮写各家遗书，奉献给唐政府，充实编史资料，又为徐寅刊印《钓矶文集》等，为抢救和保存祖国的文化遗产作出了贡献。王审知还修复和创建许多寺和塔，他在主政时，兴建和修复了260座寺和6座塔，这些寺塔有的为后代留下了价值的文物，也就是旅游资源之一。

王审知为唐末五代时期福建的社会安定、稳定、经济、文化的建设和发展做出了显着成绩，受到后人的好评。

文学大师——谢冰心

冰心（1900-1999），原名谢婉莹，福建长乐人。二十世纪中国杰出的文学大师，忠诚的爱国主义者，着名的社会活动家，中国共产党的亲密朋友，中国作家协会名誉主席，中国民主促进会中央委员会名誉主席，中国人民政治协商会议第九屈全国委员会委员1900年10月5日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭。她父亲参加了甲午海战，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校儿童节出任校长。冰心4岁时随家迁往东烟台，便生活在大海边，大海陶冶了她的性格，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。在家塾启蒙学习期间，冰心已接触中国古典文学名着，7岁即读过《三国演义》、《水浒》等。辛亥革命后回到福州，1912年考入福建女子师范学校预科。1913年迁居北京。次年入贝满女中。1918年升入协和女子大学理预科，。向往成为一名救死扶伤的医生。
"五四"运动的爆发和新文化运动的兴起，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。在爱国学生运动的激荡下，她在1919年8、9月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。后者第一次使用了"冰心"这个笔名。由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快产生影响。之后所写的《斯人独憔悴》等作品被认为是当时极有代表性的"问题小说"，突出反映了封建家庭对女性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时着名的文学研究会，她的创作在"为人生"的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》；以《繁星》、《春水》两个集子为代表推动了新诗初期的"小诗"写作潮流。1923年，她以优异的成绩取得了美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国最早的儿童文学力作。20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。

1926年她在国外学成，获得文学硕士学位。回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。同时仍创作不辍。作品赞美母爱、童心、大自然，还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。小说的代表性作品有1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1931年的《南归》等。1938年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难。1940年移居重庆，出任国民参政会参政员。不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》、《再寄小读者》等有影响的散文篇章。抗战胜利后，1946年11月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授"中国新文学"课程。在日本期间，她和吴文藻先生在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。

冰心是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，坚持写作75年，她所创作的大量散文和小说，结集为《小桔灯》、《樱花赞》、《拾穗小札》等。她创作多种"冰心体"的文学样式，是我国第一代儿童文学家、小说家、散文家、诗人、翻译家。她的译作如黎巴嫩凯罗.纪伯伦的《先知》、《沙与沫》，印度泰戈尔的《吉檀迦利》、《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品。1995年曾因此获黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。

民族英雄——郑成功

郑成功（1624-1662），福建泉州南安县（今福建南安东）人。本名森，字名俨，号大木。明清之际抗清名将，民族英雄。

"国姓"将军忠君爱国

郑成功的父亲郑芝龙早年到日本经商，娶田川氏为妻，所以郑成功于明天启四年（1624年）生于日本平户（今长崎县松浦郡）。明末的政治腐败、民不聊生。郑芝龙稍后经常往来闽粤间，亦商亦盗，崇祯二年（1629年）受明朝招抚，任游击将军，又升为总兵。郑成功7岁时返国，在安平（今福建晋江安海镇）从师学习。自幼才思敏捷，聪明过人。
郑芝龙后来被弘光帝封为南安伯，郑成功曾随他到南京读书。1645年，弘光政权覆灭后，郑芝龙和其弟郑鸿逵、黄道周等在福州拥立唐王朱聿键做皇帝，改年号为隆武。郑芝龙被封为太师平国公，权势最大。那时，郑成功已22岁了，能文能武。郑芝龙为巩固自己的地位和为儿子争取仕途，便带郑成功拜谒隆武帝。接见之后，隆武帝见到郑成功少年英俊，谈吐不俗，满腔热忱，产生了好感。于是就问他：怎样才能挽救当前的危局。郑成功对弘光小朝廷的腐败感触很深，就用岳飞说过的"文官不爱钱，武官不怕死"来回答。隆武帝认为他的意见切中时弊，君臣谈得很投机。隆武帝感慨地说；"可惜我没有公主，否则就招你做驸马。你一定要尽忠报国，千万不要忘记！"当即赐他和皇帝同姓，把他的本名"森"改为"成功"。此后，人们都称他为"国姓爷"。

郑成功心怀忠义，肝胆照人，和他父亲的暗怀二心截然不同。隆武帝多次派郑成功带兵去援救建昌、南昌、铅山等地，他都英勇地完成了使命。1646年3月，他向隆武帝陈述抗清之策，认为必须"据险控扼，拣将进取，航船合攻，通洋裕国。"可是由于实权掌握在郑芝龙手里，隆武帝的旨意如果郑芝龙不点头便行不通。郑芝龙甚至暗害与他不和的大臣。名臣黄道周因此愤然离开，自己去征募义兵抗清，不久便壮烈牺牲。有一次在便殿里，郑成功见皇帝闷闷不乐，便叩问是不是因为他父亲不尽忠的缘故，并叩头说："臣愿以死奉卫陛下，刀山火海也决不变心。"隆武帝听了很高兴，立即封年轻的郑成功为忠孝伯，拜御营军都督，挂招讨大将军印。

谏父拒降矢志抗清

郑成功奉隆武帝之命，去救赣州等地的危急，后又赴漳州、泉州等地去招募兵士，希望建立一支新军，以完成抗清复明的大业。但他父亲郑芝龙开始时只是消极抗战，后来竟暗中和已降清的洪承畴挂上钩。
1646年8月，清军入闽，郑芝龙拥兵不战。隆武帝获悉仙霞关失守，自延平出奔汀州。清军进攻计卅，隆武帝被擒身亡。20天后，福州也陷落。

汀州失守后，郑芝龙回到安平镇，和满清大臣博洛暗中联系，准备投降。郑成功坚持要抗清，痛哭流涕，多次苦谏父亲，并提出继续抗清的办法，请父亲千万不要做叫子孙后代笑骂的事，但郑艺龙不听忠告。郑成功又请他叔父郑鸿逵规劝他父亲，郑芝龙照旧不理，终于在11月中到福州降清，被执送北京。郑成功的母亲田川氏稍后被清兵侮辱，愤恨地自杀了。

郑芝龙降清后还派人捎信给郑成功，要他一起降清。在那"父为子纲"的封建时代，儿子应当绝对服从父亲，但郑成功仍坚持抗清，他回复说："只听说父亲应该教子尽忠，没听说有教子投降敌人的。"整军经武不断出征

郑成功听说清兵到处烧杀淫掠、母亲在家乡死节的事，悲愤万分，他先后在孔庙和母亲坟前祭告，表示报仇决心。接着，他与陈辉、洪政等人招集旧部，并招贤纳士，起兵海上，誓师抗清。他以厦门、金门，还有闽粤交界处的南澳岛为基地，开始了扩大力量整军经武的活动。

郑成功从23岁到32岁这近十年期间，以越王勾践"卧薪尝胆"和岳飞"精忠报国"的精神，加紧了扩军练兵活动。他一次又一次地拒绝了清廷和他父亲的诱降活动，还不断出击清军，成为东南人民抗清复明的一面旗帜。

1656年7月，郑成功派遣中提督甘辉为元帅率军北上，首先从海上攻克闽安镇。接着，郑成功亲率大队舟师进逼福州城，入南台，夺居其桥，登岸扎营，分兵守乌龙江、洪塘、水口、连江岭等地。他派人侦知福州城大兵少，就命令攻打。由于传令的船只丢失谕帖，大部队未到，只有南台、潭尾处打了一阵，获胜。可是郑成功未防福州外围清兵骁骑驰援，只好退保闽安镇和罗星塔一带。他亲自察看地势，决定在此建立抗清基地，下令增筑土堡寨城。另外，他派兵攻克连江县，屯兵北岭以窥福州，还巡视闽清永福港肖家渡，派设水师。年底，进攻罗源、宁德，袭杀清军。直到1657年9月，闽安镇失守，才回师厦门。这一年，南明永历帝册封郑成功为延平郡王、招讨大将军。

郑成功在福建奋战多年后，决定兴师北上。1658年农历七月，他率兵十余万，大小战船数十艘，联合鲁王部将张煌言的抗清队伍，开始北伐。翌年五月，再率兵由舟山出发，连克瓜州、镇江，进逼南京。他曾满怀激情写了一首诗："缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。"由于他屡战屡胜，麻痹轻敌，战略失策，在南京大败，只好退出长江，回到厦门。

收复台湾建设台湾

郑成功回到厦门后，曾奋起反击清廷大军的进攻，守住厦门。清军主将达素兵败回福州后自杀。但此时，清朝在全国已逐渐形成统一局面，可以集中更多兵力围剿郑成功。面对这种局势，郑成功经周密的思考，决定收复台湾，以作为长期的抗清基地。这也是他多年的愿望。
台湾于1624年和1626年先后遭到荷兰殖民者和西班牙殖民者入侵。1642年，荷兰殖民者打败西班牙殖民者，占领全岛，实行殖民统治。郑成功于永历十五年（1661年）三月，率领250O0名官兵，大小战舰数百艘，从福建金门料罗湾出发，经澎湖，于四月一日（4月29日）到达台湾西南的鹿耳门港外。因遇上涨潮，有人引航，船队迅速直抵赤嵌城附近的禾寮港靠岸。荷兰殖民者发现，惊呼"神兵从天而降"。在海战中，郑军用火船击沉荷兰主要舰只赫克托号船；在陆战中，又击毙荷兰侵略军头目汤玛斯•贝德尔和110余名官兵。郑成功指挥围攻赤嵌城，用断水的办法逼迫荷军守将描难实可于五月四日率军出降。郑成功一面指挥军队围困荷兰殖民者首府台湾城（今台湾安平），一面在已收复地区加强政治、经济建设。在围困台湾城八个月后，于顺治十八年（1662年）十二月初，用火炮轰击并占领台湾城东的乌特利堡，逼攻台湾城。十三日（2月1日），荷兰殖民总督揆一献城投降。郑成功终于收复了被荷兰殖民者盘踞38年的台湾岛。他在《复台》一诗中写道："开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。"

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博尔塔拉蒙古自治州（E）
博乐精河县温泉县阿拉山口口岸
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克拉玛依区独山子区Baijiantanqu的乌尔禾区
街道，古城吐鲁番（新K）
道路，街道高昌
七泉大河沿镇 BR />亚尔乡艾丁湖乡葡萄乡切，卡勒镇堡乡三堡乡胜金乡
哈密（L）
东江街道西河街道双井子乡，西尼乌拉地铁站，新的城市街道李园街道油
2镇雅满苏镇街道七角井镇星星峡镇，
秦城乡哈萨克族乡，??，湘涛宫乡大泉湾城市和乡村花园乡的潭乡，南堡乡德国，单克哈萨克族乡西山乡白石郊区刘沟入口
巴音郭楞蒙古自治州（M）
库尔勒的
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，阿克苏（N）
街道的街道虹桥街地铁站栏杆街道英巴扎南大街

羽衣甘蓝，高级城市阿依达库勒镇干在他的村庄的崇拜，甚??至到乡镇吐格曼乡库木巴希乡托普卢克Tuoka
克孜勒苏柯尔克孜自治州（P）
（Q）
喀什市，疏附县，疏勒县，英吉沙县，喀什市岳普湖县嘉实德国汉莎航空公司车县泽普县，麦盖提县叶城县，塔什库尔干塔吉克斯坦自治县，巴楚县。
世界反兴奋剂机构（R）
小巴格，巴格古河道吐乡，乡伊利在他的村庄
镇沙拉乡玉龙喀什的LA Sikui镇<BR /“Gulebage的古运河巴格街道，吉亚乡，街道江巴格伊犁州街道Nuerbage街
阿克的校验管理区，工业园区
伊犁哈萨克自治州（F）

伊拉克前宁
喀麦隆，伊犁河布依族街码头街，在街上买好评钛解放街巴格街道Qiongkuleke街道阿兰木巴格街道街道
巴彦岱镇<BR /首尔，韩斌，乡镇塔什库勒克乡，在同一时间，英国，哈尔墩乡广场尼牙孜的穆巴拉克乡柯般颗在乡潘津乡达达木图乡
奎屯市（D）
乌鲁木齐路东
街道的街道上北京路，乌鲁木齐路，西大街站街统一街开干均匀乡镇
伊宁县SIBO县霍城县宫逗留县新源县，昭苏县的土耳其人县梅尼尔克拉克县

塔城市
安静的街道，杜别克街新城街道
塔城地区（G）两名工人在镇

‘陆’ 依法加强宗教事务管理，要坚持什么原则

保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则。

一、保护合法原则：合法应当包括宗教主体合法、宗教活动合法和宗教财产合法等内容。

二、抵御渗透原则：如何抵御宗教渗透，事关国家安全大事，是我国宗教事务管理中需要重点关注的问题。

三、制止非法原则：制止非法是保护合法的应有之义。制止非法和保护合法是一体两面，是对保护合法原则的强调和保障，没有对非法的制止，就无法真正保护合法。

四、打击犯罪原则：宗教问题的复杂性和宗教犯罪的严重危害性决定了对于宗教犯罪行为必须严厉打击，这是保障宗教信仰自由、维护宗教法治的重要条件。

五、遏制极端原则：宗教极端主义借用宗教的形式，披着宗教的外衣，以信仰的极端化和行为的狂热化，造成严重危害。宗教极端主义不是宗教，不属于某个民族，是反人类、反社会的，必须坚决予以遏制。

(6)铅山县国家网络安全宣传周扩展阅读

互联网不是法外之地。近年来，互联网逐渐成为宗教传播的重要渠道，网上涉及宗教的各种不规范现象和违法活动也呈增多态势，尤其是宗教极端思想通过互联网传播，国家安全、社会稳定和公民人身安全带来严重威胁，互联网宗教信息服务必须纳入依法管理。

《宗教事务条例》第四十七条规定，从事互联网宗教信息服务，应当省级以上人民政府宗教事务部门审核同意后，按照国家互联网信息服务管理有关规定办理；

第四十八条规定，互联网宗教信息服务内容应当符合国家有关法律、法规、规章和宗教事务管理的相关规定；第六十八条规定了对互联网宗教信息服务违法行为的处罚。

‘柒’ 兴国县大概有多少汽车养护店大概的客户群是

首先，茶的起源，茶
长记录在中国历史上，一直无法确定到底是在哪一年肯定，但是大致的时代陈述。也可以找到证据

显示，确实在世界上许多地方的饮茶习惯从中国传过去的。因此，许多人认为茶是中国人第一次，其他地方的世界饮茶习惯

习惯种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。

但是，也有人能够找到证据表明，饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的，在世界上其他地方是茶的发明，如印度，非

洲。 1823年，英国陆军少校在印度发现了野生茶树，使人们开始认定茶的发源地在印度，至少在印度。

国家当然野生茶树的记载，都集中在西南地区，也包含了甘肃，湖南的个别地区的记录。茶树是一种很古老的双子叶植物

他们的生活密切相关的人。

在中国，关于茶树的最早原产地的争论，有好几种说法。今天的人们在云南发现了很多人，有学者主张认真学习研究，云南

西双版纳是茶树的原产地。的人工栽培茶树的最早文字记载始于西汉末年蒙山茶。 “吕氏春秋·四川负载。

其实，究竟在何处并不重要，现在我们喝茶的人可能具有的文化意义，有人说在学术界，我们可以看一看：
茶的起源时间：

1。神农时期：唐·陆羽茶“：”茶饮料，??有上进心，神农氏。“在中国文化发展史上，往往是所有农业植物的起源

问题最终都归结为在神农。归一化至不再被向上推。也正因为如此，神农成为农业之神。
2。西周：晋常璩“华阳国仈池”：“周武王伐纣，实际巴蜀师......茶蜜......所有的致敬。”记录显示，

武王周朝，巴基斯坦的茶叶和其他有价值的产品和赞扬，周武王。华阳国志“记载，有人工栽培的茶园。
3。秦汉时期：西汉时期。汪报”有关儿童“：”煮饭茶“的测试中，“武阳买茶，茶吉龙井茶的。近年来，长沙马王堆西汉墓

“，OAE一个主干”和“枣庄主干竹文和木刻文陪葬品库存，验证”汇富“腰果变种湖南茶相当广泛的。
BR />我们现在也非常古老的祖先，如JiangTaiGong之流饮料喝真的是让人心潮澎湃的事情。能够给我们一个很大的想象空间。

茶起源的位置研究： BR />
追求这件事往往集中在茶的发源地。关于茶的发源地，所以有以下几种学说：

1。西南说：“中国的西南地区是起源茶和茶的发源地。 “这个声明中提及到一个大的范围，更高的正确性。

2。四川：大清谷日知录：”自秦人取蜀前饮茶的事情。 “言下之意，秦入蜀前，今四川地区的知名茶。事实上，

说，四川西南部，四川的建立，西南航空表示，成立四川邲希南说， “精确”，但正确的风险会更大。
3。云南：云南的西双版纳一代是茶的发源地，这一带是植物的王国存在原生茶树品种完全有可能的，但是这

说“人性化”方面的风险，因为茶树是原生的，茶是激活的劳动所取得的成就。

4。川东鄂西说，陆羽茶“：”巴山峡川，2合抱者。“巴山峡川现在川东鄂西。地面如此出众的茶树，是否

成为茶的使用，并没有看到证据。

5。江浙说：最近，有人提出，从河姆渡文化，是古越民族的文化。江苏省和浙江省最为发达的地区，在中国茶业的历史可以

扎根在此，倒是有趣的话题。其实，我认为这是肯定不只是一个地方，天然的茶树原产地在古代。茶是不是一定能发

显示喝茶的习俗。前面所说的茶神农发明的，它的活动中，带？如果我们获得的原始栖息地的“茶”神农活动的路口“也许有

答案，至少缩小”范围“的答案。

发明茶：

人类发明了喝酒的习惯吗？如何茶的来历呢？这个问题的研究始终是茶学的一个基本问题，因为任何茶叶

学者或茶叶科学工作者，甚至茶如何“无法解释的，那么它是不足够的。现在的答案对这个问题有多个答案是：

1。牺牲说：这一说法茶和其他植物作为祭品，后来被服从吃的食物和无害的，他们牺牲了，和新鲜蔬菜，以及药物

，并最终成为饮料中。
2。药物的指控，茶“最初是作为药用进入人类社会。”神农百草“中写道：”神农尝百草，日遇七十二毒茶而解
“。

3。食品说：”在中国古代茹草饮水“，”食品“的食物符合人类社会的进化规律。

4。同步：初次使用的茶可嚼的食品，如烤煮熟的食物也逐渐原料药喝。

的几种方法比较，并最终发展成为“茶”的积累是最好的方式。

几个理论无用的第四前三种理论一起，成为自己的“万无一失”的解释。这种解释也许是最合适的

/>现在，我们可以证明茶在中国很早就认识很早就种植和茶叶采摘茶树和利用。但也有研究，茶

社会各阶层广泛流行的饮料大致后，唐代，陆羽茶经“传世。歌诗云：“，由于路吁笙地球，地球阶段要学的东西春茶。换句话说，茶叶头发

明，超过了一千多年不为公众所知。

茶原产地：

首次发现国家和利用茶树，被称为茶的故乡，文字记录显示，我们的祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶叶树。

但是，任何物种的起源，茶的起源和存在，必须被发现之前，茶树树和使用未来的很长很长的时间，直到分离之前，人们发现 BR />
茶人的经验与利用。通过一代又一代，从局部地区慢慢扩大打开，相隔很长很长的时间，才逐渐看到记录。

茶的起源，一直是有争议的，与研究技术的发展和新的发现，并最终达成一个共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南

地区，包括云南，贵州，四川，是茶树的原产地的中心。由于地质变化和人类种植的茶从而普及全国范围，并逐渐传播到世界各地。

（一）原产地和国家地

茶起源于何时？一定要早得多的书面记录3000年前，历史学家，难以追踪问题解决的植物学家。除以工厂

类学习方法，他们的根，茶树原产地有超过60亿年到7000万年的历史了一系列的分析研究。

茶树的原产地在中国，自古以来，一直是世界确认。刚过1824，印度发现的野生茶树，国外学者对中国的反对是茶树原

起源，在国际学术界引发争议。这些持不同政见者是总部设在印度的野生茶同时认为，中国是不是野生茶。事实上，中国

200年左右，“尔雅”中提到野生茶树，今天的数据表明，10个省198自治区在全国各地发现的野生茶树，其中云南一棵树

- 约1700年，云南省树干直径有一米多了10株。在一些地区，甚至高达数千英亩的野生茶树群落，因此，自古以来，

野生茶树，中国已发现的时间早，数量之多，广泛分布的特点，大树不同，堪称世界之最。经过研究，印度发现野生

健康茶树茶树引进中国，印度，属于中国茶变种。其结果是，中国是茶的原产地遂成决定性的。

近几十年来，茶学和植物学研究相结合的品种和不同的观点，如气候变化，地质变化作出更详细和深入的分析茶树的原产地和 BR />

从演示进一步证明了中国西南地区是茶树的原产地主要参数简单地说，主要有三方面：茶树的自然分布山茶科植物共23属380余种，在中国，有15属260种，且大部分分布在云南，贵州和四川一带的。
/>找到茶花100多种，云贵高原，有60种茶树占最重要的位置。从植物的角度来看，许多属的起源中心是集中在某一个地区

该地区的植物区系起源的中心。山茶科山茶属植物在中国西南地区的高度集中，中国西南山茶花

起源中心，当属茶的发源地。

2。

连绵起伏的丘陵的中国??西南地区，河谷纵横交错，变化的地形，形成许多小地貌区和气候带的变化，从地质学的观点来看，在低纬度和海拔的水平之间的差异

导致气候差异大，使原来的茶树在这里长大，慢慢的分裂在热带，亚热带和温带气候，导致茶树种变化，发展

成为一个热带和亚热带的大叶种的茶种，以及中温带物种和叶种茶树中。植物学家认为，地方某些种类的变化

物种起源的中心，是中国西南地区的三个省份，是中国最大的茶树变化，资源最丰富的地方，茶树的原产地中心树。

演变的类型茶树

茶树在其系统发育的历史长河中总是倾向于不断变化的。因此，任何原始类型的茶更集中的地区，无疑是茶树的原产地。西

南三省及其邻近地区，野生茶树，形态特征和生化特性的原茶也证明了中国西南地区的心脏地带茶树的原产地。

蔓延茶

中国是茶树的原产地，然而，中国对人类的贡献，在茶产业，主要表现在，第一发现和利用茶这种植物，它演变为一个灿烂独特的茶文化在中国和东欧

和整个世界。

中国茶业，最初兴于巴蜀，其后连续蔓延到东部和南部，让全国各地。到了唐代，流传到日本和韩国在16世纪，西方引

到。所以，分为国内和外资行的历史，茶的传播，

1。茶在国内的传播

茶树在中国南方的“嘉木“因此，中国的茶业，最初孕育发生和发展在南方。

（1）巴蜀是中国茶业的摇篮（秦汉）

顾炎武指出，“从秦舒然，开始与饮茶的东西”，即秦统一巴蜀后，在中国茶叶，慢慢地

世界茶文化的传播，最初是在巴蜀发展这一说法，绝大多数学者认同的行业。

的巴蜀茶生产，根据文献记载和研究，至少可以追溯到战国时期，这个时候巴蜀茶区已形成了一定的规模，茶作为贡品。

突出的巴蜀茶业在中国茶业的早期历史，直到西韩称的的时宝“关于孩子之前开始看到记录“煮饭茶”和吴洋买茶

2。前者反映成都附近，茶已成为一种趋势，不仅在西汉时期，但也有一个专门的设备，句子从后面可以看出，茶叶已经商品化，出现了“武阳” BR />
茶叶市场。

西汉时期，成都已形成不仅为中国茶叶消费中心，后来的文学，它可能也已形成了最早的茶叶集散中心。不只是

秦，秦，汉，甚至西晋，前四川依然在中国的茶叶生产和技术的一个重要中心。

（2）长江中游，中部地区成为茶业中心（三西晋）

秦汉统一中国巴蜀的茶叶产业带和各地的经济和文化的交流和提高。特别是茶叶加工，种植，传播的南部到东部的部分。湖南茶陵的命名，

很能说明问题。茶陵是一个县，位于西汉时期，其茶而名。茶陵邻近江西，广东边界，表明西汉时期茶叶生产已经蔓延到湖南，

广东，江西及周边地区。

三国，西晋阶段与楚茶业及茶文化传播在全国各地的不断发展，也由于优越的地理条件，中游，长江中国中部地区，在中国茶文化

套利头寸，逐渐取代巴蜀显然是重要的。

三，孙吴根据现在的江苏，安徽，江西，湖北，湖南，广西，广东，福建，浙江东南半在该地区的总土地也是这个时间

主要区域？的传播和茶产业的发展。在这种情况下，南方种植的茶叶大发展的规模和范围的唯一饮茶也蔓延到北部的高门豪族。

西晋末年，在中间的茶产业的发展，达到了长江，也可以从西晋“荆州土和记黄埔证据。集武陵七县通过的茶叶，最好的“京汉明茶产业

显着的发展，国家的独立的巴蜀优势的冠，似乎已经不复存在。

（3）长江下游和东南沿海茶业（东晋南朝）的发展

西晋南渡，北方豪门生活在河边，建康（今南京），成为南方的政治中心。在此期间，由于上层社会崇茶风盛行，南

在江东茶和茶文化做出了显着的发展，进一步推动中国茶业向东南推进。在此期间，中国的东南植茶，然后延伸至浙西

今日温州，宁波沿海一线。不仅如此，“桐君录”载，“西阳，武昌，金陵好明”了宜兴，常州金陵即茶。这东晋南朝

向宜兴市茶产业沿长江下游，但也很有名。

“三国演义”，茶业重心东移的趋势更加明显。

（4）中，下游的长江，成为中国茶叶生产和技术中心（唐代）

前，六朝以前，茶叶生产在南部和饮水有一定的发展，但不许多北饮酒。直到唐代中期以后，“山富处理记录在”

今日关西，山东，吕燕村吃，Leiri食品犹太人，不得一日无茶;。中原和西北少数民族地区，都嗜茶成俗，所以南方的茶叶生产，

前所未有的蓬勃发展起来。尤其是北方交通设施长江以南，淮南茶，茶叶生产特别是发展。

中间的唐代，长江中下游茶区的茶叶生产不仅大大提高制茶技术，达到了最高水平。如此高标准的结果，湖

国家紫笋和常州阳羡茶成为贡茶。茶叶生产和技术中心，正式转移到长江中下游。

江南茶叶生产集一时之盛。史料记载，安徽祁门周围，千里之内，围绕茶叶，山详尽的土壤，茶叶行业中78。赣东北，浙江

西部和皖南地区，在唐代，茶业确实有一个超大的发展。作为贡茶在南方，大大促进了江南制茶技术的提高也带动了整个

茶区的国家的生产和发展。

的“茶经”和唐代文学，这期间整个今天的四川，陕西，湖北，云南，广西，贵州，湖南，广东，福建的茶叶产区，
BR />江西，浙江，江苏，安徽，河南等14个省，自治区，几乎达到了我们的现代茶叶面积大约相等的情况。

（5）茶业重心从东部到南部的中心（宋）

五代和宋朝初年起，国家气候由暖转冷，导致中国南方茶业在南方，代表北方，更快速，并逐步取代中下游长江茶

成为宋代茶业的重力中心。主要活跃

和发展茶业的贡茶顾渚紫笋福建建安茶，闵汤尸醢没有形成气候沿南，岭南等。

宋代茶业的重心向南移动，气候变化的主要原因，江南早春茶树温度降低发芽推迟到了，并不能保证致敬“京都议定书”清明前茶。福建

温暖的气候，如欧阳修说，建安三千里，资本三月尝新茶“作为贡茶，干茶采摘和不可避免的卓越，声誉日益成为中国企业的茶

茶饼生产的主要技术中心，带动了闵南茶区岭南和发展。可以看出，宋代的崛起，茶已经蔓延到所有的国。宋茶区，

与现代茶区基本上是在明，清两代，唯一的茶制造方法，以及上升和下降的演变茶的问题。
2。茶传播到国外

外国的饮茶习惯，中国的茶叶生产和人的发展，但也产生了巨大的影响。一方面，法院专门设立一些港口的沿海海洋事务管理海

贸易，包括茶叶贸易，允许外商购买茶叶，运回自己的祖国，唐Shunzong永贞第一年，日本最澄禅宗研究佛教从中国返回，带回

尾身幸次（滋贺县）。815，嵯峨天皇，日本滋贺的梵蒂冈解释寺的和尚会提供茶香。皇帝喝什么样的茶很高兴，然后大力推进茶

大面积的？种植的茶叶在日本，在宋代，日本，西翼，禅师到中国来学习佛经，返回不茶籽播种，而我们的寺院茶，

下令茶道在他的晚年，“茶健康的理念，”这本书是被称为日本第一的茶书。书上说，茶是“圣药”，“万灵长寿剂”，起到了重要的作用，推动日本

社会的饮茶习惯。

宋，元期间，中国的外贸港口增加了八九，陶瓷茶已成为中国出口的主要商品。特别是明王朝，政府采取积极

外交政策，七派郑和下西洋的下西洋，他到东南亚，阿拉伯半岛，直接到非洲东海岸，加强与这些地区的贸易，经济关系

一个茶叶产量显着增加。
/>在此期间，西欧国家的商人东转运的这些领域，中国茶推广茶，在他们的上层阶级。

明神宗万历30年（1607年），荷兰船到澳门贩茶，因为Java转运欧洲，这是直接出口到欧洲的茶叶最早的记录。后来，茶

成为荷兰人最时髦的饮料。由于宣传的荷兰人茶的影响风迅速蔓延到英国，法国和其他国家。

1631年，英国的明市交委忒的船长专程率船队东行直接从中国运第一次去很多茶。

清代，茶的？风逐渐蔓延到欧洲一些国家开始蔓延到欧洲，荷兰和英国，昂贵的茶，被视为一个“贡品” “和豪华。

今日稍后，随着越来越多的茶输入价格有所回落，民间的日常饮料。从那时起，英国成为世界上最大的茶客。

印度是一个破碎的红茶生产和出口大多数种类的茶，来自中国。

印度也是一个野生茶树，但印度人不知道茶树生长和茶叶只到1780年，英国和荷兰人才从中国输入茶籽在印度种茶。如今，大多数

着名的红碎茶产地阿萨姆。也就是说，1835年中国进口茶叶品种开始种茶。中国的专家们“行驶引导茶的茶，包括小种红茶生产

切茶机的发明后，红碎茶开始出现，已经成为一个全球性的大宗饮料。

到19世纪，我们的茶几乎在世界各地传播，在1886年，茶叶出口量268万担。语言种“茶”这个词在西方国家，主要是源于当时海上贸易

简单的端口，厦门，福建，广东方言“茶”的发音，可以说，给了世界的茶，茶叶知识，茶叶栽培和加工技术的名称，茶的世界，直接
/>或间接与我们的茶有着千丝万缕的联系。总之，中国是茶的故乡，我们的辛勤劳动和智慧的人，世界人民创造的的卡米茶饮料，
</是值得我们的子孙感到自豪。

第三，发展茶叶

茶，茶叶生产和消费的几乎所有的传播在国家和五大洲的世界和本地区的国家。

中国是茶的故乡，加上人口众多，地域辽阔，排名第一，在全球生产和消费的在这六个国家的气候区，地理区东茶。台湾基地

龙南沿海南琼崖，拥有南岔角落谷，山东半岛，北，西，大部分的地区产茶，全国可大致分为4个主要茶叶产区，包括中国南方茶区，江

北茶区，江南茶区，西南茶种植地区的分布是茶的茶产区，主要集中在南部地区，特别是在

西藏最旺盛，其次是四川，安徽，甘肃，浙江，湖南，山东，增长的新的发展领域，年产量是不是太多了。在最近几年中，中国的茶叶种植面积已达1600多万亩，年产量40万吨的茶，茶叶出口量的约135,000
吨。同时，中国的茶叶生产的发展，全国茶叶科研和教育机构已经有了很大的发展，并建立了完善的科研和教育网络，

大量的研究已推广应用，茶叶，茶和科学

茶和茶业管理水平不断提高，中国的茶叶生产的发展奠定了坚实的基础。世界人民的欢迎，并成为的三大饮料之一，所以世界茶业发展很快的步伐。目前，有50个国家在世界五大洲的种植

茶，茶产区主要集中在80％以上的亚洲，茶叶产量占世界茶叶产量。

茶叶生产和饮用已经历了成千上万年的历史，的茶叶需求了新的要求。这是因为，在社会发展中的服装，

食物，住行要求已得到满足，特别注重医疗保健和文化生活的需求。茶，天然保健饮料必将成为越来越多所有年龄的人。

同时，因为它包含了很多成分对人体起到一定的保健和预防疾病，将吸引大量的消费者喝。茶有
不可或缺的合作伙伴在人们的生活中。

中国古代茶事的过程记录如下：

，欧神农时代的原始社会

神农时代传说茶叶被发现在公元前28世纪，“神农百草的神农尝百草，日遇七十二毒，和茶和解决方案的。 “

时说，茶的药用开始。

，欧西周

”华阳国志“载：约一千年前基督周武王伐纣，巴蜀附近满意进贡“珍品生产的茶，贡茶是最早的帐户。

，欧东周

春秋的婴儿阶段“萨尔科齐竟为公众（公元前547 ---公园前490年），”断食的小米供人食用的菜肴汤和饭，炙三易五个鸡蛋，茶叶，茶

（据“春秋”）

，欧西方汉代（公元前206年 - 24年）
公元前59年，已经烹茶做“，”武阳买茶“的记载，这表明，四川地区，有茶作为一种商品，茶叶贸易的最早记载。

“关于儿童

，欧东汉（公元25 - 220年）

东汉末年和三国时代的医生华佗的食物

，欧三（公园220 265）

历史书，“三国演义”状态“苦茶久食的好处，意思是”茶的药理作用，描述了第一次。制造技术主孙皓（孙权的后代）的“秘密礼物的茶叶茶代酒”，以茶代酒“，最早记载。

，欧隋（公元581 - 618年）

饮茶逐渐开始蔓延的文帝病，教友的情况下，报告服务的彭明敏，草，真正有效的。因此，人们争相挖掘，并逐渐演变成社会的饮料医药，

但主要是在上层社会。

，欧唐（公元618 - 907年）

唐代茶作为饮料扩大普及的时期，对所有的人从上层社会。

太宗大日历的开始五年（公元770年）顾渚山（今浙江长兴）建设贡茶之家，每年清明前兴师动众总督系统“顾渚紫笋”茶饼贡王朝。

（公元780）的第一年，，唐德宗建中满意赵好评议，开始征收茶税。

公元8世纪，陆羽茶经“问世。

的唐Shunzong的永贞第一年（公元805），日本僧人最澄大师与茶籽茶树家的中国。茶传入日本的最早记载。

唐易宗咸通15年（公元874年），有专门的茶。

，欧松（公元960 - 1279年） / a>
太宗太平兴国年间（公元976年），故宫烘烤建安（福建建瓯）设定具体的北苑贡茶，茶龙和凤凰集团取得了显着的进步。
/>宋徽宗赵佶吻“伤寒上茶，”一书的皇帝的雕像，倡导茶学，弘扬茶文化，在大的第一年（1107年）。

欧明（1368 - 1644）

建于明洪武年间（公元1373年），集茶司马茶叶贸易，特别是秘书的事情。

明太祖朱元璋洪武24年（ 1391 AD），被释放在9月诏令废组茶，兴叶茶。改变芽贡茶（散叶茶）的法团饼茶，炒青叶茶

的发展起到了一个积极的作用。

1610年荷兰人从澳门贩茶，并转运到欧洲。在1916年，中国茶叶进口到丹麦在1618年，王朝发送到俄罗斯，礼品茶的皇帝的钦差大臣俄罗斯

，欧庆（1644 - 1911）

1657年中国茶叶在法国市场销售。

康熙8年（1669）印在东印度公司开始直接从万丹韵中国茶进入英国。

康熙28年（1689年）福建厦门出口茶叶150担打开中国内地茶叶直接销往英国市场先声。

1690中国茶波士顿出售特许经营权。光绪31年（1905年）第一次举办茶叶代表团赴印度，锡兰（今斯里兰卡）测试
/>警方茶叶生产系统，M＆A的茶叶机械，宣传茶叶机械生产技术和方法的一部分。

机械茶叶公司1896年在福州成立，是中国最早的机械茶业

茶的历史

中国茶最早的历史，陆羽茶“云：”茶饮料，??几乎神农气味在泸州“。”早在神农时期，茶

药用逐渐演变成日常生活饮料，其药用价值已被发现。中国一直是上选明，水，准备佐料，烹茶，奉茶，并品尝颇为讲究，从而逐渐形成了丰富
采矿口味饮茶习俗和艺术性的茶。本文旨在简要说明的饮茶方式和习俗的发展和演变，大致可以分为几个阶段：
春季和秋季以前，最初茶叶作为药用的关注。古代人类直接含嚼新鲜的叶子教训茶的感觉香味的清洁口腔和丰富收敛乐趣，很久很久

成为一种嗜好咀嚼茶叶。这个阶段，可以说是一个前奏，喝喝茶。

人的生命，健康嚼茶叶的习惯成汤剂的演变。组盆鲜叶洗净，加水煮熟，连汤带叶服用。茶叶煮，苦

涩，口感丰富，味道和功效的胜和一些芯片，时间长了，自然地发展煮煎的习惯，喝茶叶作为一种饮料，但是，从。

但是，茶作为日常饮料发展制药，食用阶段作为中间。当菜茶，饮用煮沸的汤。茶的饭菜调和的食物。

的茶的目的，在这种情况下，首先，以增加营养，作为食品的解毒。 “春秋”记载，“晏子相荆功，断食的粢饭，炙三易明菜五个鸡蛋。”
“尔雅”，“苦茶”茶桂生姜，香料和煮食品和注释任期云“叶可炙作汤饮”，“桐君录”古书记载。 ，茶

向前迈出一步，使用烹调技术，并已注意到，调味茶。

秦，秦汉时期，茶叶的简单加工已经开始出现。鲜叶用木棒捣成饼状茶组，然后干燥，或干燥储存，喝着茶组第一捣碎，放入锅内，

放入沸水中，加葱生姜和桔子调味。该茶不仅是日常生活中的解毒药品，食品和酒店。秦统一巴蜀（我们前面传播

茶区）推广茶知识和风俗向东延伸。西汉时，茶是一种高雅消遣法院官宦之人，王保“童约”现有的“吴阳买茶”

记录。三国时期，崇茶风进一步发展，烹调方法，开始注意到茶，“茶当酒”的习俗（见“三国志·吴志”）时，中国中部

区茶叶更为常见。晋，南北朝，茶叶从原来珍贵的奢侈品逐渐成为一种常见的饮料。

隋唐茶加工成茶饼。饮用时，加调料煮熟的汤喝。加快发展茶叶种植和加工技术的蓬勃发展的茶事，贡茶的出现，仲

现在很多茶，饮料的法律有更大的改善。特别是到了唐代，饮茶蔚然成风，茶吗？进展。在这一点上，为了提高茶叶的苦涩味，开始

加入薄荷，盐，红枣调味。此外，使用专门烹茶器具，出现在专着茶。陆羽“茶经”三茶事准备好的声明，茶饮料煮详细

话语。在这种情况下，选择茶和水，烹调方法，和的环境和茶的茶叶品质越来越讲究，逐渐形成了茶道。唐前明粥“，吃的唐民视

‘捌’ 国家公安部网站

新浦区市东派出所把案子拖了40多天，我也到派出所问8、9趟，在这期间警官说我的验伤报告和他们当时看到的伤不一样，验伤的医院也是派出所指定，难道法医能做假的验伤报告吗？还让我提供证人，说没有证人就不好办案，找证人应该是警官自己的事，而且在这期间我的同事（曹洁）的妈妈还到办公室骂我，特老公（梅来喜）到办公威胁我，我的精神压力比较大，还让我想9月16日的事，而且警官明显偏袒嫌疑人，现在警察办案是不是要看谁有没有后台背景，如果没有就对方吃亏呀，我不服的是这是我同事第二次打我，最后警官结案罚款200块钱，我录口供的时候我说是小青瓜，到判决书上是小黄瓜，警官说当地人就是把黄瓜当成小青瓜，这个明显偏袒，现在警官能把白的说成黑的，把黑的说成白，我求助你们帮忙，谢谢！！！警官号是073238