如何看待网络转载的话

❶ 谈谈如何看待作品未经作者授权私自在其他网站，论坛转载的问题！！！

目前我国的相关法律（即《着作权法》）已经将网络传播权列入着作权。但在实际操作中，只能说起到了部分的效果。这主要是由于网络侵权的情况比较复杂，而相关的规定不能与现状相适应。

我们先来看问题所说的网络侵权有哪些可能的类型：
1、网站/论坛转载平面媒体已出版的作品。
2、网站/论坛转载其他网站/论坛所转载的侵权作品。
3、网站/论坛从其他网站/论坛转载未经平面媒体出版的作品。
4、以上多种情况的交叉。
5、如果再考虑到被网站侵权后再被平面媒体侵权，然后再回到网络这种复合交叉的局面，情况将更为复杂。

可以看得出来，由于网络本身的特性导致的交叉，是问题显得复杂的主要原因。

在目前的情况下，上述之第1项得到了相对较好的解决，而其他各项依然如故。

造成这种局面的原因，我认为有如下几方面：

一、从技术上讲，网络条件下，着作权（尤其是着作权中的署名权、作品完整权）难以得到有效的保障。很简单的道理，我现在写的东西，别人只要一复制，就成了他的。

二、从实践来看，对着作权的界定很成问题。目前多数网站（尤其是论坛）会表明：版权规站方与作者共同享有。这是一个笼统的说法。版权（即着作权）中的哪一项归站方？哪一项归作者？或者每一项都由双方共享？缺乏明确的界定。这就导致站方不着急，而着作权人干着急的状况。

三、由于近几年来网络媒体与平面媒体的蜜月期结束，在总体上呈现出冲突与竞争的状态，平面媒体越来越明确的主张网络传播权。因此导致前述第1种情况得到好转。而其他各种情况依然如故，这充分说明了：在版权保护方面，相关法律从制定到执行，都与现实中的各种关系有关。分为两点来考虑：

1、从法律的制定上讲，法律含糊不清的规定了网络传播权，普通作者被侵权后很难主张自身的权利。而平面媒体在这一点上要清晰得多。

2、按照我国法律的规定，侵权行为发生后，必须在侵权发生地的法院起诉，这一规定非常不合理。在互联网条件下“侵权行为发生地”这一概念是非常可笑的。
另外，目前举证责任属于被侵权者，这对权利被侵犯的人来说，是一件相当困难的事情。而作为侵权者的网站方，却可以很轻易逃避责任。对于这一情况的权威解释是：如果举证责任属于站方，站方可能被恶意起诉，将影响到站方的正常业务开展。这一解释是合理的，但前提条件应当是站方本身的操作很规范。现在缺乏这一前提，导致着作权人的权益大面积遭到侵犯。法律本应当保护每一方的权益，但现在却成了变相的支持强势方侵权。

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在目前条件下，如果被侵权，作为作者可以直接与站方交涉，要求对方从网站上撤消侵权作品（或署名），并且告诉对方，如果不能满足相关要求，将直接起诉。

另外，前几年有一位教授创办了一家“好汉网”，专门从事互联网版权保护。或许可以向该网站求助，应当能获得一些专业帮助。

最后，我个人强烈反对网站作为强势方随意侵犯他人着作权的行为。这是对他人劳动成果的无偿占有，完全是强盗作风。

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大致就是这么多。原创。

❷ 在网上转载别人的文章算侵权吗

没有经过对方同意、授权，私自转载别人的文章，是属于侵权的。主要是侵犯了原创者的信息网络传播权。
有一些朋友认为只要注明原创作者的名称或者写明侵删字样，就可以高枕无忧了，其实实际上这种想法是错误的。
如果没有获得原创方的授权，即便是注明文章来源也是侵权的。另外，如果是从其他平台转载的内容，一定要问清楚是对方原创还是对方也是转载，一般原创者授权转载只会直接授权对方转载，如果出现二次转载的情况，还是要联系原创作者的。
且由于是公司主体，更容易被盯上，成为维权诉讼的对象。
关于着作权侵权、维权等相关问题，建议还是去看看着作权法相关的法条规定或者找一些相关的课听一听（如维权骑士版权小课），具备丰富的版权，可以帮助公司和自己规避不少侵权麻烦。

❸ 关于网络新闻转载侵权问题

我们经常会发现同一条新闻在各个网站都会出现，这其中的情况就可以说是转载了，对于那些新闻我们甚至分不清楚到底哪里是原创，那新闻转载是否侵权呢?《着作权法》第二十二条规定，为报道时事新闻，在报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体中不可避免地再现或者引用已经发表的作品; 可以不经着作权人许可，不向其支付报酬，但应当指明作者姓名、作品名称，并且不得侵犯着作权人依照本法享有的其他权利。也就是说，转载新闻是不构成侵权的，但是这个问题要根据实际情况进行判断1、新闻的范畴要搞清楚，不是所有的出现在报纸、网站上的资料都是新闻;2、以什么方式进行转摘，转摘后是否注明原作者的姓名。如果注明原作者的姓名，受转摘的网站没有声明“不许转摘”之类的语言;3、提个建议，谨慎起见，获得同意后，再进行使用。

❹ 如何看待网络造谣者

随着网络的不断发展，信息传播速度加快，越来越多的人喜欢在网上浏览新闻，观看视频或者发表言论等。然而，在利用互联网便利的同时，却有一批人捏造事实，危言耸听，传播流言，制造谣言，这样的网络造谣者实在可气又可恨。

对于网络造谣者，应该共同抵制，认清他们的不文明行为，而不能随波逐流，捏造事实，成为他们的助力者。为了净化网络环境，也有不少相关法律法规对网络造谣者做出明确的处罚，网络环境虽然是虚拟的，但是仍然需要去守护网络文明。对待网络造谣者的态度应该是坚决反对的，而不应助长不文明之风，对于及其恶劣并且造成很大危害的网络谣言制造者，自然也有法律制裁！

❺ 如何看待网络上那些看起来很有道理的话

如果把“网络上那些看起来很有道理的话”的外延稍微扩大一下——不管谁说的什么内容，它们都是一种“文本”，对于文本我们就可以简单地套用文学批评理论了。按照文学批评理论，一般文本涉及的是三方的关系：作者、文本和读者。于是西方的诠释学理论也就分为“作者中心论”、“文本中心论”和“读者中心论”三派。概念不难理解，通俗点解释，就是一部文学作品的释义是以作者的本义为准、文本本身的含义为准，还是读者感受到的东西为准。
如果你受过高考语文阅读的训（keng）练（hai），那么对这类问题一定不陌生：“上面这段话中，作者想表达怎样一种含义？”...这就是一种简单粗暴的“作者中心论”，问题看似在探究作者的愿意，但“标准答案”的释义往往连作者自己也不认同。
当然，“作者中心论”在今天看来早已过时。后来兴起的“文本中心论”或者“读者中心论”，都反对把作者的本意作为唯一的金科玉律。被语文阅读题常弄到欲哭无泪的你，自然会认同这个道理。
然而“名人名言”却是这样一种东西：它们的天生使命就是“告诉我们说这句话的人是怎么想的”。再扩大一个范畴，非文学类的作品，比如商业类常识、科普文章、学术书籍，读者最重要的几乎就是弄清楚作者怎么想——不管是读《量子物理学导论》还是《卓有成效的管理者》，总不能是“嗯我才不管作者要说啥呢反正我有自己的理解”...
回到“名人名言”，或者那些“看起来很有道理的话”，就像做高考语文阅读题一样，我们虽然很努力在揣摩作者的本义是什么，但是大部分时间，我们的理解是错的，或者至少是有偏差的。
究其原因，大概是由于人与人生活背景、知识结构、人生经历等等的差异，对相同事物的感知必然是不同的。我自己造了个词叫：“语境差异”。

任何一句话都几乎不能脱离其语境存在——这里的语境不仅是指这句话本身的上下文，还有读者的为了理解这句话所需要具备的信息。缺失了任何一点，这句话所需要传达的意思都会受到扭曲。但是，我们往往忽略了这一点。
“语境差异”这个现象可以造成多大的理解障碍？最明显的例子其实来自于艺术界。你是不是经常有“这幅画居然也能拍卖几百万美金？这我也能画啊...”的感慨，归根结底，是语境差异在作怪。
我第一次看到法国艺术家杜尚（Marcel Duchamp）的作品《泉》的时候，全然无法想象这件作品居然打败了梵高、毕加索和马蒂斯等大艺术家，在英国艺术世界展览会被权威人士们评为了“20世纪最具影响力的艺术品”——毕竟那就是个工业生产出来的男性小便池上面签个自己的名字啊。但如果稍微研究一下艺术史就能知道，杜尚在艺术界被各种画派割据，大家仍纠结于“到底哪个画派才能代表真正的艺术”的时候，用《泉》这件作品抛出了一些极为先锋的命题：艺术创作应该有风格的优劣、对错之分么？是不是有一种艺术形式就高于其他的艺术形式呢？艺术到底是形式还是观念？——就因为它是一件买来的现成品，就不是艺术了吗？
“四五十年后，安迪•沃霍尔（Andy Warhol）在这个命题上又向前走了一步。在展示他日后成为经典意象的可口可乐、浓汤罐头和梦露版画的同时，他还找来了几个布里洛肥皂的包装盒放在了画廊里。这几个盒子外表看起来和超市经常看到的包装盒子没有任何区别——如果说杜尚的小便池还调转角度并签名了的话，沃霍尔的盒子则在外观上没有任何差异。而“没有差异”正是他煞费苦心追求的效果。后来人们说，这个举动真正颠覆了艺术的旧时代——一个物品是否是艺术品，不再依靠外观来进行分辨。当一个普通的肥皂盒被艺术家摆在了画廊里，它就具有了一种新的语境，以及一种全新的看待它的角度。它变成了一个浓缩的符号象征。”
绕这么一大圈，就是为了说明“语境差异”的威力——它能让我们把价值连城的艺术品理解为一文不值的东西。只有认识到自己的认知局限性，才能以开放的心态看待比尔•盖茨花上百万买叶永青的《伤痕》，或者 Andreas Gursky的一张比别墅都贵的PS过的照片（Rhine II）。
最近读巴菲特巴老的传记，他说，查理•芒格告诉他一生最重要的投资理念不过是 "Buy wonderful businesses at fair prices, instead of buying fair businesses at wonderful prices. "（“用合理的价格投资很棒的生意，而不是用很棒的价格投资合理的生意。”）。看到这句话的时候我想，我们可能要穷尽一生才能理解什么是 wonderful，什么是 fair，甚至什么是 buy, 什么是 price。
自己从开始想创业以来，最常念叨的是那句 Hire the best people you can。回想起来，我根本没明白什么是 hire, 什么是 best people, 什么是 you can…（看来我只弄懂了 the… ）。现在真正做了几个月时间，我仍然不敢说弄懂了这句话，但起码接近了一点点。
所以，如果读这些“看起来很有道理的话”有什么真正好处的话，那就是驱使自己努力去建构与这些聪明和伟大的人“共享语境”的机会。创造一些东西，做一些事，很多看过的道理就又焕发了新的生命。就像我会每几个月都会读读 The Hard Thing About Hard Things 或者每两三年都看看 Sex And The City 一样。人生总有个“看山是山，看山不是山，看山还是山”的过程。
怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。

❻ 你如何看待网络谣言的传播与遏止

我觉得网络谣言的传播是非常迅速的，但是聪明人都不会助长这种网络谣言的传播，只有愚蠢的人才会。

❼ 我们该如何正确看待网络舆论

随着时代不断的进步和发展，现在的时代是一个网络比较发达的时代，在网上，各种各样的东西都有。我最近在网上看到了这样一条消息，我们该如何正确看待网络舆论？那么，我们大家一起去了解一下吧。但是，毕竟网络还是虚拟的，还是不要全信。我个人的态度就是：网络这个东西有时候可以相信，但大部分的时候还是不要相信，否则自己很容易被骗。

❽ 如何看待网络谣言

随着计算机技术的发展，各种信息传播平台逐渐增多，人们在尽情享受网络便利的同时，也遭遇着越来越多的烦恼：虚假信息泛滥，网络谣言横飞……由此导致人们的言论传播速度快而且影响范围大，为网络谣言提供了可乘之机！

有这样一则新闻2017年9月，有网民在微信群中传播信息称，“（平乡）河古庙丢了三个孩子，田庄也丢了两个孩子”、“从三亚来了100多个外地人，现已经到了河北邢台专门偷抢小孩的，一带已丢了20多个，解剖了7个小孩的胸部，拿走器官”。经核实该信息系谣言。多名在微信群、朋友圈内传播“平乡河古庙偷孩子”谣言者被依法查处，其中三人被行政拘留，两人被治安罚款，其余七人被教育训诫。

现在每家小孩都是宝，家里大人一听到类似这样的新闻都特别重视！自认为这是真的？也跟风呼吁大家传播。他们的出发点是好的，殊不知这是谣言！在信息化时代，社会生活需要信息传播，但传播也不是随意传播！有时为了不正当利益产生的谣言，会害自己，害大家！因为谣言可能遮蔽真相，谣言有时候比真相更吸引眼球。

在网络环境下，如何让真相不被谣言遮蔽，让公众掌握真理，考验着传播链条上每一个环节！这时人人之间要管住自己，不要道听途说，一味认同！要避免这样的谣言伤害你我，大家携起手来要做到：政府等权威部门要主动说、尽快说、如实说发现谣言苗头，及时、理直气壮地公布真相，澄清事实；公共媒体更要睁大眼睛，对信息的真实性小心求证，不能为了争时效、抢眼球而放松把关，助推谣言传播；公民不仅可以不造谣不信谣不传谣，还可以利用自己的信息优势、地缘优势、专业优势，主动参与阻击谣言。

总之，要求公共机构和每一个公民，都要做负责任的传播者，形成有责、有序的传播新秩序，使社会变得更加健康、成熟起来!

❾ 怎样看待自己的作品被别人频繁的转载

搬运自己的作品，并标明出处的人，说明此人对作品的欣赏。搬运并标出处，对作品和对作者的一种认可。我们生活在一个商业时代，商业时代的特征，就是所有的东西都用商品的属性和等价交换来认定，这本也无可厚非，。但是对于一个刚刚成长的作者，或者初涉自媒体行业的人来说，是一种彻底的封闭。一个商品是否能够得到市场的认可，得到他人的认可，关键是要看这个商品是否值得在市场流通，有没有市场的价值？如何来检验?就是别人的喜欢程度，或者别人是否愿意去收藏去传阅？所以转发和搬运以及标明出处，对于一些知名的作者来说，可能是一种商业侵权，但是对一些初涉自媒体的人来说，我觉得是一种最好的检验和磨练。