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网络上如何生存

发布时间:2025-09-12 22:03:56

A. 互联网时代心得体会_互联网时代的生存对策

互联网横空出世以后,信息社会的概念不再空泛,有了可供感觉的实体,但世界总是在矛与盾的博弈中发展的,互联网在展现玫瑰色前景的同时,也给人们的观念、传统体制和产业带来了前所未有的冲击。因此,无论是机构还是个人都有必要寻找确定互联网时代的生存对策。

互联网是什么

互联网对不同的人来说有不同的面孔,但从其Internet本意来说,应是国际互联网。
从技术层面上看,判行它是由计算机在一定规则下(TCP/IP协议)组成的可以互相访问、共享、发布与浏览信息的网络体系和沟通工具。其中,软件系统比硬件系统更为重要,因为没有了网络化的解解决方案,计算机就成了单个的电器元件了。
从应用层面上看,它是与技术底层无关的东西,甚至我们在它所生之前就有了“网络”形态的概念,如人际关系“网”、法“网”、电“网”等等。任何人能够不分行业和身份地使用互联网为其服务,应用的过程就用Internet与其他的人建立“电子关系”,如信息沟通、指令操作等。
从文化上看,我们不能否认它是一种新兴的跨国、跨种族、跨意识形态、跨国体及跨越时空的文化形态。虽然可以用本族的语言来利用这个工具,或旁但语言已首当其冲地被同化,如出现了网上的简捷语或称为“网语”,更大范围的沟通,必定使用英语等,这些已影响到了新生代的生活习惯。
从作用上看,互联网可以与核武器相提并论,它对现存世界的冲击是前所未有的。随着全球网络的普及,如果非文盲的人都能上网,以网络为手段深刻地介入生活,企业也以网络为神经的时候,互联网也就彻底地改变了我们的世界。简而言之,互联网是一种文明的“推土机”,它将推平整个世界,它是“信息时代的播种机、宣传队和宣言书”。

互联网做了些什么?

互联网干了什么?一句话:它干了革命。
首先,它是通信工具的革命。以往的传统信件、电报等方式的使用范围正在迅速地缩小,只在边远的城郊、农村地区或不上互联网的人群中使用;同样长途、市话量也受到了软件即时通信工具的影响。而且,互联网方式下的通信除即时性外,还有丰富的遗留性选择。
其次,它是成本的粉碎机。对使用者来说,软硬件的固定成本及上网费用投入之后,就再无需花钱买一些普通信息了。对于信息提供者来说,可以几乎“零成本”地复制信息放在服务器(连光盘的成本都不要了),而且还利用软件的自动处理机制给上网的电脑零成本地安装客户端或插件(一些流氓软件更是如此);免费邮箱及免费服务等,都是大家习惯的东西。互联网开创了恩及大众的“微利”时代。
再次,它革了一些传统规则或商业模式的命。一些利用信息不对称而造成商机赚钱的行业,如中间商、信息发布机构等受到的冲击最大。他们被迫由靠传播信息来赚钱转向靠广告作为收入来源,另_些中介机构的生存空间也被无情地压缩了,顺之者转向了互联网搭建各类专业的服务平台,中介费变成了会员费,社会的交易成本大大降低,服务模式发生根本的转变。
还有,它为各类利益垄断者敲响了丧钟。无论是信息、技术或是商业利益,都将在互联网下“裸露”出来,在信息充分占有之后,法治、机会平等及社会民主的呼声会形成一种新的信息力量,建立新规则的要求迟早要被响应。同时还应看到,互联网与卫星电视一样,它们都是充当了封闭衫冲橡体制掘墓人的角色。
另外,它革了单向信息传播者的命,代之以多元性信息源和互动式传播方式。一花独放、单方向信息灌输的信息传播体制在互联网下不堪一击,信息的多样性和选择性使听众易产生比较和新的判断能力。互联网是“百草园”,由网络而生的博客也使听众成为“说众”及影响他人的宣传者。例如,以后有问题请教可能不一定面向专家,而是搜索遇到了这类问题的博客们的心得及处理方法,而不去问他的身份和学历、职称、头衔。
最后,它会革了我们“注意力”的命。一是使我们的注意力资源短缺,在信息大海中“溺死”,因为我们的“内存”不够用还常常“泄露”;二是注意力逐渐发生转移,被自己所控制,更多地按自己兴趣行事。如果世界上已故的耀眼政坛领袖还活着的话,他们一定会嫉妒起今天的“超女”或网络明星,因为他们在没有动用国家资源的情况下就获得如此的“追捧”,而且其“粉丝”还都是发自内心的。
综上所述,套用一句话说,互联网就是信息的播种机和新时代的直言书。

互联网环境下的生存对策

论我们多有经验和学问,我们都不得不向互联网低下骄傲的头颅,因为在日新月异的信息世界里,我们作为个体生命价值日跌。但是,我们不甘失落,仍要拼搏,要找到互联网时代的生存对策。
在对策方案中排在最前边的当属“更新观念,解放思想”。我们的思想虽然被解放了这么多年,在互联网面前还不够,在当今世界面前要发起新的长征,之后才是“术”类的对策。解放、开放、博取、慎行、审思、明辨、包容、开明、兼收并蓄、求同存异、效率与创新应成为新的共识。
可能要放弃我们过去坚信的一些成见和逻辑前提。我们有理由相信互联网会越来越多地颠覆已有的“真理”和“明星”,也会不断产生新星、新理。因这互联网太“裸”了,世界的进展也太快了。
向“谎言千遍成真理”的广告时代说“再见”。信息在互联网的“阳光”普照之下,任何没有事实支持的广告宣传都将好景难长,信息的充分性分布,实际上已经降低了传统广告的价值,搜索器的“竞价排名”也难以“乱假成真”,因为只要继续搜索,信息将被更新或更正。所以,真正做实事的企业在互联网下反而有好日子过。互联网是人人都可以广告的地方,当大家都有广而告之的权力时,广告的权威性就被抵消了。

要靠创新和增值来生存。靠发布信息内容赚钱的日子结束了,要学会靠知识产权如专利权、版权等来赚钱,就信息内容而言,也应在第一时间发布第一手信息。做任何事情,都问一问,这事你做了什么增值部分,有何不同之处,哪怕是一句话,最好说出自己的,不要老想着上网去拷贝,要多做有意义、有价值的实事,也就是说要形成有自己特色的竞争力。
珍惜那些激情燃烧的“网情”、热情,不去尝试完成那些不可能完成的任务。信息时代的机会成本很高,也易出“幻觉”,不理智的商业行为会让你耗尽所有。因为软件主要是主观行为,软件工程师们也习惯了用软件来创造世界,须知总有用网页打不开的窗户。
网关如同国之“海关”,坚持内外有别,管理分级的安全原则。信息对于互联网来说,是无界的,因为无论个人私密、企业商密还是国家机密,其内容极易通过互联网扩散传播开来,还有一些网络行为也会泄密,你可能因贪心而误入陷阱。
警惕人性中的弱点,坚持网上网下做人一个样。虽说一条狗在互联网上也会被当成人,但我们就不能把自己当成 狗,“网上乜都有,网上更自由,若为心所欲,道法皆可抛。”同时还应看到,互联网的“虚拟”性反过来还会推动“现实性”,也就是说,人在网上的行为和心理状态可以启动网下的行为,如果让人性的弱点放纵,必然会放大现实中的错误行为。其实,用键盘和鼠标做事都可留下数据记录,网络天下也是遵从了“要想人不知,除非己莫为”的规律。
改变我们的行为习惯。万事先找“网”,杜绝在信息收集、识别及判断方面失误,保持信息的充分性、真实性和时效性,决不道听途说,也不听信广告自说,更不能听信胡说,应该用搜索器“搜尽泥沙拾到金(真)”。在安全情况下,凡事能网上做的,就上网解决。
节约市场营销成本,启动“客户主动型”营销(对称地,企业方应称之为“被动式营销”)。因为互联网是可以做到零成本“货比百家”的,消费者的网上口碑更有价值。应该拾回那句“酒香不怕巷子深”的老道理了,在信息充分的条件下,不能幻想客户可以被愚弄,即地毯式广告轰炸就能把客户搞晕,理智的客户会用信息搜索的武器对付巨额的广告费,没有“绿叶的红花”只能活在广告里。于今之计是企业要开通现有各种可能渠道或通道,让客户能在想找时就能搜到你。
互联网的免费方式砸碎了一些行业的饭碗,但也可以成为一种市场营销的武器。免费大大减少了社会总体的交易成本,从根本上推动了生产力的发展,免费又是一门学问,从长的周期来看,免费也是市场导入的方式,免费会使对手和潜在的加入者远离市场,也会使其丧失创造欲,而过起“白拿主义”的生活,这样即使永远免费,其免费提供者也会始终保持他的核心竞争力,何况在互联网上免费并不增加多少新的成本。
杜绝不良的网络消遣习惯,做一颗心有目标的“导弹”。很多人现在把上网当成了消磨时光的工具,时间分配上娱乐的权重太大,又没有一个明确的目标,在电脑面前忙得庸碌不堪,几年下来不知自己做什么,也不知今后想做些什么,这是非常危险的。至于什么是你的目标,需要及早解决,战略上的缺失是最根本的失败。
利用互联网长知识长能力。由于互联网已成世界性图书馆,信息量巨大,它有无穷无尽的信息资源,在望洋兴叹的同时,送大家一句话:学无尽头,但可做到“急用先学,活学活用,立竿见影”。

B. 摄影人怎样网络化生存

作为一个离不开网络的摄影人,其网络化生存具有如下的特点: 1、率性,个性的张扬在每个人发布到网上的作品中散发着独特的魅力。如果没有网络的开放性和较大的自由度(多数网站一般不允许发布政治、色情、恐怖、反动、迷信、邪教、人身攻击等题材的图文,但不限制个性张扬的图片发布),许多个性很强的图片将难以在摄影圈内外得到展示并受到任何评判。摄影人率性而为的“作品”既有随意甚至恶搞的成分,也有试验、探讨、创新、前卫的成分,同时,网络的虚拟社区作为一个非面对面的“公共场所”,其审美取向、价值取向、道德取向也同样在悄然发挥着应有的作用,反过来与网络的各种约定俗成的潜规则一起对摄影人产生着无形的约束力,使得摄影人的率性既自由、又有度。 2、自主,这主要体现在时间支配和主题内容方面具有良好的自主选择性。网络是一个开放的平台,人为的限制因素较少,不必受到实物环境的各种约束和限制,诸如报刊的出版周期,展馆或图片社的开放、营业时间,等等。时间上的足够宽松,使得许多习惯于网络化生存的摄影人常常在忙完一天的工作、杂务之后,登陆网络这个悠闲、无拘、温馨的精神家园,哪怕是在午夜或者凌晨。对于他们而言,网络空间就是自己的世外桃源,而登陆浏览图片、发布作品、相互交流就是一种愉悦心情、放松大脑的休息。至于主题内容的选择,更是可以自己说了算,只要不违法违规,可以想发就发自己认为满意的图片,甚至可以图文结合地抒发情感,诉说心事,分享见闻,以此吸引更多的人关注自己,满足个人的表现欲。 3、自觉,无论是交流学习心得、借鉴他人经验,还是提高创作水平,活跃在网络上的摄影人普遍具有较强的自觉意识。这种自觉意识源于发自内心的摄影爱好,源于对自己负责的心态,同时也源于结交朋友、共同提高的初衷。有了自觉性,就有了网络生存的原动力、积极参与的主动性和文明(为了与自己高雅的摄影爱好相称)交流、学习的自持力,同时也会自觉地抵制、排斥他人的网络不文明行为,促进网络生存空间的氛围净化和良性循环。自觉性还体现在对网络生存规则的遵守方面,虽然各个网站都有网管、版主并制定了必要的监管措施,但更多的时候只是用于引导和规范摄影人的网络行为,真正动用这些措施来强制执行的对象终归是极少数人。 4、真诚,摄影人的网络生存态度在虚拟社区里闪耀着人性善良的光辉。大多数摄影人的文化层次、生活档次、追求目标相对较高,视野、心胸、交游相对广阔,加上对发现和表现真、善、美的渴求,对揭露和鞭笞假、恶、丑的责任,使得网络化生存的摄影人内心深处拥有高度统一、协调一致的文化渊源,因而在摄影创作、网络互动乃至现实生活中都存在着丰富的共同语言,一旦从陌生转为熟识,畅谈之余总有相见恨晚的共识。在这一点上,我作为中国摄影家协会网互动社区、泉州摄影家网论坛等多个摄影网络的版主深有体会。2003年,中国摄影家协会网互动社区首个地方影友会在福建崇武举行活动;2004年,中国摄影家协会网互动社区组织来自全国各地、通过网络报名的70多名影友到闽南采风交流;2005年,泉州摄影家网举办多次网络影友聚会、采风活动,直至网络分会成立,我都是组织者、参与者和见证者。一次次成功、愉快的活动都与网络这个纽带无法割舍,都与网络化生存的摄影人的真诚、热心分不开,都让网络的虚幻变成了真实的收获。 5、创新,这是网络化生存的摄影人创作水平提高的重要体现,也是摄影人网络化生存的重要推动力。没有创新就没有生命力,网络上无奇不有,摄影图文资源丰富,网络化生存的摄影人自是不甘寂寞,不甘步尘,而以摄影创作的创新为乐事,为能事,为好事。每自有奇思妙想者必戮力实践,凡他人捷足先登者必另辟蹊径,网络的借鉴作用、比较功能和促新效能由此激发着摄影人的创新欲,而摄影人的创新探索实践则加速推动着摄影全行业的前进,更使网络生生不息地精彩纷呈。 以上五大特点可以说是网络化生存的摄影人共同的财富,也是这一人群区别于其他综合类、灌水类、商业类或娱乐类等网站人群的显着标志。 摄影人的网络化生存丰富了网络的视觉内容,增加了图文资料的存量,作为提供影像资料的主力军,摄影人无疑促进了网络这一海量存储的网络图片库的建设,为各行各业留下了直观而宝贵的资料。而网络化生存又为摄影人带来了什么呢? 应该说,网络化生存最早只是摄影人的一种习惯性养成的产物,起源无疑是摄影人对网络的神秘与神奇的本能好奇,功利性目的并不明显,而功能性使用在摄影人接触网络的启蒙期占据了主导地位。随着网络文明的进步和网络功能的完善,摄影人逐步从网络得到了更多的实惠,网络化生存从最初的交流学习、开拓眼界之类较为单纯的动机和方式,逐渐向较为功利性的方向发展,吸引摄影人一部分转而通过追逐比赛、销售图片、撰写图文故事投稿等等方式,从网络化生存中换取实实在在的物质回报;另一部分人则沉迷于创建展示风采、张扬个性的个人相册、网页(站)、博客等私秘程度不同的精神愉悦满足。当然,两部分摄影人并没有明显的分水岭,在条件允许的情况下,双方都能轻易地实现角色转换,甚至有些摄影人的网络化生存方式本来就比较灵活、讨巧。以我个人愚见,网络之于摄影人而言,目前是功力性和功能性兼而有之,并达到了某种意义上的均衡和相对稳定。 有趣的是,我注意到了与摄影人的网络化生存方式产生分化极其相似的一个现象,即无论国家级还是各级基层影协、民间摄影团体的网站(和/或论坛、社区,如果有的话,名称不一),其商业化程度都极低,服务摄影人的功能性远高于盈利能力,体现出一种较为严肃、纯粹的官方作派和专业风范;而无论何种性质的商业性摄影网站,却都竭尽所能地开展各种活动,力图吸引更多的摄影人关注、参与,以此培育各自潜在的客户市场,其所冠名的活动无不与“摄影”有关,以类似纯粹的专业(题)摄影活动作为提升自身品位、知名度和竞争力的载体,而其作为潜台词存在的功利性却实实在在地远高于服务摄影人的功能性。 这种与摄影人的网络化生存方式分化具有异曲同工之妙的现象,我无法断言其优劣。我想到的是,摄影人的网络化生存将何去何从?是生存方式分化越来越大、越来越细,还是终究要趋于一致、殊途同归?同样让人困惑的是,作为半官方性质的各级摄影协会和各类民间摄影团体如何增强自身滚动发展的能力?是主导(或曰引导似乎更加贴切)商业运作,还是成为商业运作的附属物?

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