網路上的哪吒是哪裡人

『壹』 網紅哪吒三太子真名

網紅哪吒三太子叫陳偉傑。

廣東梅州平遠縣人,是某家網路軟體公司的一名網路推手,他還有一家梅州科技公司,並非是富二代。

哪吒，中國古代神話傳說中的神仙，佛教及道教護法神。興盛於道教與民間信仰，在道教頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；尊稱太子爺、三太子、善勝童子。

主要記載源於元代宗教神話典籍《三教搜神大全》，活躍於明代神魔系列小說名著《封神演義》、《西遊記》、《南遊記》等多部古典文學作品。

其為托塔李天王家的三太子，最早傳說來自古波斯和古印度教的神話，隨著本土化的傳教，唐末起就從古盛傳，由佛教護法軍神「那吒」演變而成 ，記載早已在東晉朝代有之。

『貳』 哪吒是哪裡人

四川宜賓的，因為在宜賓翠屏山上有一個專門哪吒的神像管，叫哪吒行宮。是90年代由台灣籍道人自言哪吒托夢所建，在南方陳塘關也被認為在這個地方，也說是岷江與金沙江交匯往下走一公里左右的地方。

『叄』 你知道哪吒是哪裡人嗎，有四地均稱「哪吒故里」，哪吒有故里嗎

我國古代神話人物有很多，而哪吒就是中國古代神話人物之一，哪吒主要是托塔李天王家的三太子，最早傳說是來自外國和古印度教的神話，但是隨著我國文化的傳播，唐朝末期就有了哪吒這個神話人物的興起，他多出現在《封神演義》和《西遊記》中，

所以，哪吒鬧海的故事就很容易被天津人所接受，所以民間大多數都認為哪吒是陳塘庄人士，哪吒的出生地很可能是在李靖的家中，而李靖又是陳塘庄總兵，所以說，相比於其他典故，而哪吒鬧海更能夠讓世人所接受，所以說，天津的陳塘庄，他又有通海的海河，所以說這個地方很可能就是哪吒的出生地，也就是哪吒故里。

『肆』 今年暑期檔黑馬《哪吒》，到底是哪裡人

動畫電影《哪吒之魔童降世》在上映首日，就已經收獲破億票房，在豆瓣上的評分也高達8.8分，成為了這個夏天的贏家。如今哪吒的票房已經破了20億，如此高的票房之下，不僅吸引來全世界影迷關於電影的關注，更是讓很多人開始研究關於哪吒的前世今身，哪吒這個人物到底是怎麼來的呢？

這部新拍的哪吒電影除了畫面與我國以往拍的動畫電影有很大區別外，在故事情節上，也與我們傳統認知的哪吒的故事有很大的區別，我們以往心目中哪吒是個小英雄，可是這個哪吒卻是個搗蛋的熊孩子。雖然與傳統的形象不相符，但是作為藝術創作來講這個故事卻顯得更為高級，這也是人們都很愛看這部電影的非常重要的原因。

『伍』 哪吒是哪國人

哪吒最早起源於印度佛教神系，是北方的守護神皮沙王五子之一。他為父親手持鐵塔，降伏妖魔。到了佛教盛行的唐代，有關哪吒的故事開始傳入中原，並成為日後民間通俗小說及故事中的主角，得以廣泛流傳。宋代筆記志怪小說集《夷堅志》已將哪吒稱為神將。在《封神榜》中，哪吒為陳塘總兵李靖的三子，他師父在他死後收其魂魄，用蓮花化身，並賜他風火飛輪及長矛下山輔助武王伐紂，降妖除魔，後被玉帝封為三十六天將第一總領使，永鎮天門。此後，哪吒的故事更與道教相結合，被尊為道教的護法神，並最終成為民間供奉的神只。

『陸』 快手哪吒三太子是哪個地方的

河南省鄭州市

『柒』 哪吒是哪裡人

四川宜賓南廣鎮人！
宜賓市南7公里處的南廣鎮，舊名、陳塘關，地處僰道，古為西南邊陲各少數民族通往巴蜀的咽喉之地，李靖鎮守於此，哪吒出生於此，似乎合情合理。宜賓地處金沙江、岷江匯合處，地下埋藏著豐富的海洋生物化石；與宜賓比鄰的自貢井鹽，其鹵水就是海水濃縮而成。這些足資說明，宜賓及其附近地區原系大海。民間傳說，哪吒令四海龍王一夜間將海水東退1萬里，又恰與現在宜賓與東海的距離相差無幾。神話人物哪吒青少年時代的活動環境，與宜賓何其相似！宜賓古稱僰道，僰道產銀，歷有「銀鄉」之稱，民間喜戴銀飾，尤以銀圈、銀圈為最，與哪吒佩戴的飾物——乾坤圈一般無二。為了預防小兒受涼，宜賓人普遍喜歡剪一塊紅布圍在幼童肚臍處，又與哪吒的主要服飾——紅肚篼如出一轍。這些宜賓地方風俗恰好巧妙地再現在哪吒身上。宜賓及其附近地區，有眾多的名勝古跡和景區地名，與《封神演義》一書描寫相符。哪吒從師太乙真人學道的「金光洞」，在宜賓市郊的七星山上可以找到；哪吒鬧海打死東海龍王三太子，屍骨拋在東海口，今宜賓南廣河口有「龍骨石」可供欣賞；哪吒蓮花化身再生，藉助天池荷花二枝、荷葉三張，今宜賓七星山西50里有百畝天池已被辟為「天池公園」；李靖手中托有一座玲瓏寶塔，傳說為燃燈道人所贈，今宜賓靈鷲山上不僅可以看到燃燈道人的修煉之所——圓覺洞，且有一座「鷲舟塔（現名舊州塔）」巍然屹立。哪吒洞口岩壁上的寶塔，雖歷經年代，風吹雨打，但仍清晰在目。根據考察得到的大量佐證材料，一致認定：翠屏山的哪吒廟為中國唯一的哪吒主廟，哪吒的故鄉在宜賓，哪吒的根在宜賓！

『捌』 哪吒到底是哪裡人呢

哪吒廟位於四川省宜賓市翠屏山，佔地2000平方米，由山門、太子殿、哪吒洞三部分組成。這里古木蔥郁，風景絕佳，是中國著名的城市森林公園。

哪吒行宮的建成，有一段神奇故事：1990年的一個春夜，台灣嘉義市供奉哪吒的太子宮主持黃樟做了一個夢：從未到過大陸的他，由哪吒引領，乘小舟溯江而上，來到三條大江匯合之地的“三汊口”，登上一處松柏茂密的山腰，見有一個“哪吒洞”，洞內供有一尊左臂斷殘、渾身塵土的哪吒像。哪吒告之：“你要把我的左臂復原。這里是翠屏山。”醒來，卻是南柯一夢。

黃樟雖有心要實現哪吒的託付，然而“翠屏山”、“三汊口”等地名數不勝數，夢中的翠屏山在哪裡？黃樟立下宏願，不辭辛勞，踏遍半個中國後，1990年8月1日，尋訪到宜賓市翠屏山時，竟與夢中所見一般無二，不禁脫口叫道：“就是這里！這就是我夢見過的翠屏山！”在沒有導游的情況下，黃先生依照夢中所見，向上攀登。居然大致不差，順利找到了哪吒洞。

在大陸尋訪到哪吒真跡的消息，在台灣內外引起極大的關注和轟動。1991年7月，台灣道教協會會長羅光男率領台灣32個太子廟的主持和哪吒信徒108人，以及台灣“太子聯誼會”會長柯天爽專程趕到宜賓。他們廣泛調查了當地的人文地理和民風民俗，並深入研究當地的民間傳說和哪吒聖跡之後，明確認定：哪吒之根就在四川宜賓。於是崇奉哪吒的台胞們紛紛慷慨解囊，在當地有關方面的積極支持和配合下，一座巍峨壯觀的“哪吒行宮”很快便在宜賓翠屏山建成了。

此後，每年都有來自台灣的眾多道教團體和民間組織到宜賓“朝聖”，規模之浩大，禮節之隆重，堪稱一大盛事。1998年10月，宜賓的“哪吒民俗文化交流團”也應台灣邀請，走訪了台灣11個縣市和98座太子廟，聖像所到之處，批金掛彩，巡遊半年，可謂盛況空前。

哪吒祖廟在宜賓翠屏山重建以來，為兩岸架起一座民間交流的橋梁，每年都有台、澳各界敬香團，加入哪吒朝聖之旅。近10年來，台灣先後有近3萬人次專程赴宜賓哪吒洞朝拜。