A. 修煉體系有那些
玄幻小說中的修煉等級有自己的自成體系的修煉系統，修煉者稱為修士，修士的修煉等級按成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）。
仙人較正統的劃分體系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《紫府仙緣》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
B. 小說中修真者的境界和等級、有那些、要整個
網路小說中的境界劃分：
修真：築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫
修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙（准聖）、混元大羅金仙（聖人）
境界註解
一：築基
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育，符咒上可以表現出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災，驅病救人。築基就是大道之基，對你未來的成就有著巨大的影響。築基有好有差，區別只是對於大道的理解。關於對天地萬物的理解程度不同造就了不同的築基。並且，根據各人領悟到的規則不同，築的基也不盡相同。例如，假如你對時空的理解遠超常人，那麼你的築基屬性就是「時空」！此階段的修者根據築基的屬性不同會具有多樣的功能區別，例如「時空」之基的「捕捉時間」「空間穿梭」（當然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是築基期的意識）。
二：開光
能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入聖。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話：看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至於對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權（從天道之下解脫出來，證得「超脫」），古人常說「五十而知天命」「天衍五十，唯遁去的一」說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線，來到非線性的世界。至於對「五十」這個大圓滿數的理解，也許就是「知天命」，也就是開光成功的信號。
三：融合
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。諸般感覺的融合，此境界的所需悟性與腦速要求比較高，因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在於「融合感覺。」各位道友可以去參考佛教的末那識，阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解。「身與神融」「心與念融」「精與識融」融合的不僅僅是你我的「意識」，也包括了「感覺」「物質」「精神」。此境界的修士最突出的能力就是「融合萬物」，通過後天的學習以及先天的本能理解這個世界，以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提，「融合」也是一種大道規則，在三千大道中排行前列，僅次於「時間」以及「空間」。
四：心動
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。對真意的迷茫，兩顆心的躍動雖然很爽快，充滿了誘惑，但是只要通過了此境界的誘惑，達到心如止水之境界就會發覺，與其思維迸發不如上善若水，修身養性，這也是此方天地的要求。來到這個境界，你將會擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈。「心欲動而神不止」「身欲行而識不分」「魂欲出而魄不蛻」每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍，這是人生的境界，這也是情感的宣洩，這就是心動！
五：金丹
心動後的平穩，步入真正修真的最後階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲，永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。修性命，心如水。平穩的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了，已經可以構建思維投影，虛假記憶於識海之中，對於天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長。古人雲「金丹大道」所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不心境圓滿，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境，更是一顆「不畏世間渾濁」的燦燦金丹。
六：元嬰
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。丹田處有個處於更高維度的嬰兒，法術威力大漲，已能溝通天地，推演萬物之始轉終，神遊太虛，渺渺大羅，指日可待。此境界的心境將無比自信與強大，壽元翻倍，元神處於增長狀態中，隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質界與靈魂界，「我眼中的世界，可以二分」。道家的元嬰之所以強大，其根源來自於修士自身的三魂七魄，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大，差不多相當於一個凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是，一旦嬰成，就將擁有「神遊太虛」「天眼通」「推演萬物」的無上神通，其中「神遊太虛」可以讓你在不同次元遨遊，「天眼通」可讓你足不出戶預知天下事，區分陰陽，「推演萬物」知吉凶，每一個元嬰期的大能幾乎在最後都平靜了下來，經歷了人生的起起伏伏跌跌盪盪最後所余之物就是這顆平靜的心。
七：出竅
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。陽神出竅，遨遊世間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感，元神的空間覺與時間覺)，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面，就能感應到真實的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的。「肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經有了一定火候，甚至能承受住物質界的混沌了」。在這個境界，你將學會體驗元神的感覺，物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。
八：分神
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識大幅增長，已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會「一心二用」這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感。
九：合體
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了，也就是俗話說的「縮地成寸」。真正跨入「規則」的境界，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力，比如「時間規則」「空間規則」「衍生規則」，這是一個探求世界本質的境界，同時也是利用規則的最基礎的境界。
十：洞虛
身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現實的景象。「虛無之力」體悟「空」的境界，其本意是「靜」「無雜念無渾濁之意識」也就是菩提心，清凈識，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無法滋生，真正奪回「真我」的本質，明了「天道規則」的運轉，達到順應天地，天人合一的強大境界。
十一：大乘
神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。超越真我，誕生超我，粉碎真空，「我識」的最強化，取代天道細線對「我」的操縱，意識的極盡升華，凡與仙的分界線。
十二：渡劫
登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。來到仙之境界的第一站，「大羅天，玉京山冠於八方，上有大羅天，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也。《元始經》大羅之境，無復眞宰，惟大梵之炁，包羅諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。」尋回「我」輪回之中的記憶，體悟過去，超越未來。為了追求那虛無縹緲的「混元大羅金仙（聖人）」之境，從初臨仙境開始，一步步攀登仙道風景，可別醉倒在路途之中啊！「仙道之路漫漫，吾將上下而求索」。網路小說中的境界劃分：
修真：築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫
修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙（准聖）、混元大羅金仙（聖人）
境界註解
一：築基
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育，符咒上可以表現出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災，驅病救人。築基就是大道之基，對你未來的成就有著巨大的影響。築基有好有差，區別只是對於大道的理解。關於對天地萬物的理解程度不同造就了不同的築基。並且，根據各人領悟到的規則不同，築的基也不盡相同。例如，假如你對時空的理解遠超常人，那麼你的築基屬性就是「時空」！此階段的修者根據築基的屬性不同會具有多樣的功能區別，例如「時空」之基的「捕捉時間」「空間穿梭」（當然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是築基期的意識）。
二：開光
能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入聖。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話：看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至於對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權（從天道之下解脫出來，證得「超脫」），古人常說「五十而知天命」「天衍五十，唯遁去的一」說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線，來到非線性的世界。至於對「五十」這個大圓滿數的理解，也許就是「知天命」，也就是開光成功的信號。
三：融合
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。諸般感覺的融合，此境界的所需悟性與腦速要求比較高，因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在於「融合感覺。」各位道友可以去參考佛教的末那識，阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解。「身與神融」「心與念融」「精與識融」融合的不僅僅是你我的「意識」，也包括了「感覺」「物質」「精神」。此境界的修士最突出的能力就是「融合萬物」，通過後天的學習以及先天的本能理解這個世界，以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提，「融合」也是一種大道規則，在三千大道中排行前列，僅次於「時間」以及「空間」。
四：心動
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。對真意的迷茫，兩顆心的躍動雖然很爽快，充滿了誘惑，但是只要通過了此境界的誘惑，達到心如止水之境界就會發覺，與其思維迸發不如上善若水，修身養性，這也是此方天地的要求。來到這個境界，你將會擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈。「心欲動而神不止」「身欲行而識不分」「魂欲出而魄不蛻」每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍，這是人生的境界，這也是情感的宣洩，這就是心動！
五：金丹
心動後的平穩，步入真正修真的最後階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲，永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。修性命，心如水。平穩的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了，已經可以構建思維投影，虛假記憶於識海之中，對於天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長。古人雲「金丹大道」所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不心境圓滿，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境，更是一顆「不畏世間渾濁」的燦燦金丹。
六：元嬰
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。丹田處有個處於更高維度的嬰兒，法術威力大漲，已能溝通天地，推演萬物之始轉終，神遊太虛，渺渺大羅，指日可待。此境界的心境將無比自信與強大，壽元翻倍，元神處於增長狀態中，隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質界與靈魂界，「我眼中的世界，可以二分」。道家的元嬰之所以強大，其根源來自於修士自身的三魂七魄，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大，差不多相當於一個凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是，一旦嬰成，就將擁有「神遊太虛」「天眼通」「推演萬物」的無上神通，其中「神遊太虛」可以讓你在不同次元遨遊，「天眼通」可讓你足不出戶預知天下事，區分陰陽，「推演萬物」知吉凶，每一個元嬰期的大能幾乎在最後都平靜了下來，經歷了人生的起起伏伏跌跌盪盪最後所余之物就是這顆平靜的心。
七：出竅
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。陽神出竅，遨遊世間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感，元神的空間覺與時間覺)，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面，就能感應到真實的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的。「肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經有了一定火候，甚至能承受住物質界的混沌了」。在這個境界，你將學會體驗元神的感覺，物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。
八：分神
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識大幅增長，已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會「一心二用」這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感。
九：合體
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了，也就是俗話說的「縮地成寸」。真正跨入「規則」的境界，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力，比如「時間規則」「空間規則」「衍生規則」，這是一個探求世界本質的境界，同時也是利用規則的最基礎的境界。
十：洞虛
身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現實的景象。「虛無之力」體悟「空」的境界，其本意是「靜」「無雜念無渾濁之意識」也就是菩提心，清凈識，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無法滋生，真正奪回「真我」的本質，明了「天道規則」的運轉，達到順應天地，天人合一的強大境界。
十一：大乘
神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。超越真我，誕生超我，粉碎真空，「我識」的最強化，取代天道細線對「我」的操縱，意識的極盡升華，凡與仙的分界線。
十二：渡劫
登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。來到仙之境界的第一站，「大羅天，玉京山冠於八方，上有大羅天，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也。《元始經》大羅之境，無復眞宰，惟大梵之炁，包羅諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。」尋回「我」輪回之中的記憶，體悟過去，超越未來。為了追求那虛無縹緲的「混元大羅金仙（聖人）」之境，從初臨仙境開始，一步步攀登仙道風景，可別醉倒在路途之中啊！「仙道之路漫漫，吾將上下而求索」網路小說中的境界劃分：
修真：築基、開光、融合、心動、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、洞虛、大乘、渡劫
修仙：散仙、真仙、玄仙、金仙、大羅金仙（准聖）、混元大羅金仙（聖人）
境界註解
一：築基
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎，體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育，符咒上可以表現出異相（如飛行、起火、爆炸）。祈福禳災，驅病救人。築基就是大道之基，對你未來的成就有著巨大的影響。築基有好有差，區別只是對於大道的理解。關於對天地萬物的理解程度不同造就了不同的築基。並且，根據各人領悟到的規則不同，築的基也不盡相同。例如，假如你對時空的理解遠超常人，那麼你的築基屬性就是「時空」！此階段的修者根據築基的屬性不同會具有多樣的功能區別，例如「時空」之基的「捕捉時間」「空間穿梭」（當然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是築基期的意識）。
二：開光
能看到凡人所看不見的，堪破紅塵，超凡入聖。開光即開悟，乃悟性開竅之意。達到此境界者會對世間萬物有不同的理解。有這么一句話：看山不是山，看水不是水。天才與凡人的分水嶺，開光也叫開悟，至於對悟性的提升具體有多少往往不一而足。但是凡是成功開光的修士就獲得了生命的自由權（從天道之下解脫出來，證得「超脫」），古人常說「五十而知天命」「天衍五十，唯遁去的一」說的就是修士一般在五十歲左右就能切斷操縱自己的線，來到非線性的世界。至於對「五十」這個大圓滿數的理解，也許就是「知天命」，也就是開光成功的信號。
三：融合
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。諸般感覺的融合，此境界的所需悟性與腦速要求比較高，因各人的領悟程度不同而融合不同感覺。此境界的關鍵在於「融合感覺。」各位道友可以去參考佛教的末那識，阿賴耶識及阿摩羅識。保證會有不一樣的理解。「身與神融」「心與念融」「精與識融」融合的不僅僅是你我的「意識」，也包括了「感覺」「物質」「精神」。此境界的修士最突出的能力就是「融合萬物」，通過後天的學習以及先天的本能理解這個世界，以及更改這個世界的微小或者偉大之物。順道一提，「融合」也是一種大道規則，在三千大道中排行前列，僅次於「時間」以及「空間」。
四：心動
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。對真意的迷茫，兩顆心的躍動雖然很爽快，充滿了誘惑，但是只要通過了此境界的誘惑，達到心如止水之境界就會發覺，與其思維迸發不如上善若水，修身養性，這也是此方天地的要求。來到這個境界，你將會擁有更加澎湃的情感，更加火熱的心靈。「心欲動而神不止」「身欲行而識不分」「魂欲出而魄不蛻」每一個心動期的修士的人生就是一本演繹了人世間悲歡離合的書籍，這是人生的境界，這也是情感的宣洩，這就是心動！
五：金丹
心動後的平穩，步入真正修真的最後階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲，永駐容顏。開始與武道界有本質上的區別。修性命，心如水。平穩的波動是跨入金丹期的前提。達到此境界的修士足以被稱為大能金丹真人了，已經可以構建思維投影，虛假記憶於識海之中，對於天地萬物的理解達到一個新的高度。順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長。古人雲「金丹大道」所指的就是一個圓滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無色萬千。凡求丹者，無不心境圓滿，金丹期的修者所擁有的不僅僅是一個圓滿的心境，更是一顆「不畏世間渾濁」的燦燦金丹。
六：元嬰
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。丹田處有個處於更高維度的嬰兒，法術威力大漲，已能溝通天地，推演萬物之始轉終，神遊太虛，渺渺大羅，指日可待。此境界的心境將無比自信與強大，壽元翻倍，元神處於增長狀態中，隨時可以跨入下一個境界。真正可以被稱為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質界與靈魂界，「我眼中的世界，可以二分」。道家的元嬰之所以強大，其根源來自於修士自身的三魂七魄，所謂陽神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質界顯化出陽神所需要的魂力十分龐大，差不多相當於一個凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見。但是，一旦嬰成，就將擁有「神遊太虛」「天眼通」「推演萬物」的無上神通，其中「神遊太虛」可以讓你在不同次元遨遊，「天眼通」可讓你足不出戶預知天下事，區分陰陽，「推演萬物」知吉凶，每一個元嬰期的大能幾乎在最後都平靜了下來，經歷了人生的起起伏伏跌跌盪盪最後所余之物就是這顆平靜的心。
七：出竅
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心智等活動，對物的控制能力進一步加強。陽神出竅，遨遊世間，與佛教的第七感，第八感，末那識，阿賴耶識有重疊之處(空間感，元神的空間覺與時間覺)，各位道友可以去查一下資料。順便一提，此境界的修士可以感應到陽神的感覺。比如你看相遠處的某一物體，想像著自己的手指掠過此物體的表面，就能感應到真實的觸覺反饋回來。這就是陽神代替你做的。「肉身與陽神的分離不僅僅是代表著物質界與靈魂界的隔離，更是代表著你的魂魄已經有了一定火候，甚至能承受住物質界的混沌了」。在這個境界，你將學會體驗元神的感覺，物質與精神的雙重體驗能讓你的道行得到大幅增長。
八：分神
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。身化萬千，操縱分身體，能做到普通人做不到的事，神識大幅增長，已經能支撐雙人乃至多人的操縱行為。在這個境界你將學會「一心二用」這個技能。比如你在走路的時候感受到腳踏實地的感覺，同時你的陽神卻漂浮在虛空中，感悟著這既矛盾而又完美的感覺。陽神本身就是漂浮在線性的時空矩陣之中，因此你可以感受到飛行的感受，同時也可以感受到腳踏大地的充實感。
九：合體
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好像再造一個有血有肉的人。陽神，元嬰，陰神與本尊肉身合而為一，體味這種圓滿的感覺。此境界已經能支撐空間規則的瞬移了，也就是俗話說的「縮地成寸」。真正跨入「規則」的境界，元神與肉體的強大可以讓你感悟更多的規則之力，比如「時間規則」「空間規則」「衍生規則」，這是一個探求世界本質的境界，同時也是利用規則的最基礎的境界。
十：洞虛
身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。洞察虛空，看到超現實的景象。「虛無之力」體悟「空」的境界，其本意是「靜」「無雜念無渾濁之意識」也就是菩提心，清凈識，真正切斷自我的思與念，不生不滅，惡念無法滋生，真正奪回「真我」的本質，明了「天道規則」的運轉，達到順應天地，天人合一的強大境界。
十一：大乘
神體純凈，爐火純青，鞏固修為，累積力量，趨自圓滿。超越真我，誕生超我，粉碎真空，「我識」的最強化，取代天道細線對「我」的操縱，意識的極盡升華，凡與仙的分界線。
十二：渡劫
登峰造極，逆天抗劫。渡劫成功，飛升仙界；渡劫失敗，修成散仙。來到仙之境界的第一站，「大羅天，玉京山冠於八方，上有大羅天，其山自然生七寶之樹，一株乃彌覆一天，八樹彌覆八方，故稱大羅天也。《元始經》大羅之境，無復眞宰，惟大梵之炁，包羅諸天。頌曰：三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層蛾峨。」尋回「我」輪回之中的記憶，體悟過去，超越未來。為了追求那虛無縹緲的「混元大羅金仙（聖人）」之境，從初臨仙境開始，一步步攀登仙道風景，
C. 求一本男主修煉了10種屬性的玄幻小說，分別為五行中的金木水火土，以及還有冰，雷，風，黑暗，光明。
混沌天帝決，這個是金木水火土陰陽風雷冰十大屬性，正在連載，暫時無女主
D. 小說里的屬性 有哪些啊，比如說金木水火土風雷光明黑暗、、、 還有就是這些屬性的特點
金：攻擊力強 木：生命力大 水：可用於治療 火：爆發力強 土：防禦力強 五行相生相剋 風：柔中帶剛 雷：可用作變異屬性，爆發力比火強 黑暗：可寫有吞噬能力 光明：治療，當然還有其它用途！
E. 玄幻小說裡面要用到的屬性和等級劃分，謝謝
東方玄幻：屬性主要是金木水火土，可能會有一些變異屬性如風、雷、冰、暗等等。等級一般按照道家修真分為練氣、築基、結丹、元嬰、化神、練虛、合體、大乘、升仙西方玄幻（魔法）：屬性主要是地火水風，以及較高級的光明、黑暗、空間、時間等等。等級一般比較簡單，從一到九級分別就叫n級，到了十級脫胎為聖域，再上面就是神了以上是通用的玄幻小說中屬性與等級劃分，實際可能會因作者個人習慣有所調整
F. 玄幻小說的修煉等級劃分
修真者若進入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。若是修成十層的渡劫，那就可以肉身不滅。
修魔分成聚氣丶煉體丶凝元丶意欲丶吞噬丶魔嬰丶出竅丶離識丶合體丶渡劫丶大乘十一個階段；
修妖分成聚靈丶通智丶鍛體丶煉骨丶妖丹丶化形丶凝魄丶神遊丶淬體丶渡劫丶大乘十一個階段；
修佛分成聚元丶脫凡丶元心丶意散丶明心丶舍利丶魂動丶太虛丶清靈丶渡劫丶大乘十一個階段；
修冥分成靈動丶開靈丶魂丹丶心煉丶靈噬丶凝體丶凝魄丶煉魂丶歸虛丶渡劫丶大乘十一個階段；
仙界仙人分九個境界∶由低至高計為∶地仙丶天仙丶玄仙丶金仙丶大羅金仙丶九天玄仙丶羅天上仙、仙君丶仙帝。
魔界天魔分九個境界∶由低至高計為：地魔（散魔）丶天魔丶玄魔丶真魔丶羅天真魔丶大羅真魔丶九幽玄魔丶魔君丶魔皇丶魔帝丶魔尊。
神人分七個境界∶真神、天神、神君、神王、古神、神皇。
修道境界：築基、地仙、天仙、玄仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、准聖、聖人 。
修真每個階段又分上丶中丶下三個時期。 而每個等級有分為前期丶中期和後期。達到靈寂（金丹）期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達到元嬰期後，就擁有者無盡的壽命（除橫死外），還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神遊天外了；而到了分神期，能利自己神識分成多份同時運用；合體期就是元嬰和肉身合一，達到完全合一的時候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進入下一個境界——渡劫了；渡劫期，一個修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考驗，渡劫萬分凶險，說是九死一生都不過分，如果僥幸成功渡過了天劫，那麼就進入了修真者夢寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修煉，只要體內積攢一定量的仙靈之氣也會飛升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少數渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無敵。
而散仙是不屬於修真者這一體系的，他是一些修真者在渡劫不成，卻又能保住元嬰不滅，再通過一種特殊的方法，把元嬰修成散仙之體，成就散仙！而散仙是修真界真正無敵的存在！
修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罰，而修散仙更為逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考驗，而且一次比一次凶險，不過每渡過一次，功力就增長許多，當渡過九次以後就飛升仙界了，所以就有了四劫散仙丶五劫散仙等一說...
編輯本段
詳細解析
初級境界——煉精化氣：旋照丶開光丶融合；
中級境界——煉氣化神：心動丶靈寂丶元嬰；
高級境界——煉神返虛：出竅丶分神丶合體；
大乘境界——聚虛合道：渡劫丶大乘丶飛升。
修真階段論
修真之路大致可分為以下幾個階段：築基丶旋照丶開光丶融合丶心動丶靈寂丶元嬰丶出竅丶分神丶合體丶度劫丶大乘丶這十一階段
築基（聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動）
鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
一：旋照 （聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動）
修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
二：開光（煉體丶通智丶脫凡丶開靈）
能看到常人所看不見的。
三：融合（凝元丶鍛體丶元心丶魂丹）
築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動（意欲丶煉骨丶意散丶心煉）
修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂（吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬）
波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰（魔嬰丶化形丶舍利丶凝體）
蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅（凝魄丶魂動）
類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神（離識丶神遊丶太虛丶煉魂）
可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體（合體丶淬體丶清靈丶歸虛）
外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人
十：渡劫
修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘
鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升
這是修真境界，不知道能不能幫上你~~
G. 求各種小說修煉境界的劃分－至少十種以上…最多者被採納！
下界
武道第一境：劍徒，劍者，劍師，劍靈，劍尊，劍王，劍聖，劍神,
武道第二境：煉魂境，煉魄境，神嬰境渡劫境，斬靈境，三災境，九難境，神位境,
武道第三境：乾坤境，靈君境，皇君境，帝君境，至尊境問鼎九重，造化九重，封仙九重
上界
道境七十二變：玄幽境九變，轉輪境九變，輪回境九變，生死境九變，涅盤境九變，羽化境九變，虛神境九變，真仙境九變
天罡三十六變：天罡一變境到天罡三十六變境。
九重天
第一境：凝聚神格（偽神格境一變到九變，神格境一變到九變
第二境：仙尊境，仙君境，金仙境，仙聖境，仙王境，仙神境（一變到九變）
第三境：不朽境，大羅金仙境，地階天尊境，天階天尊境，神階天尊境，大天尊（一變到九變）
第四境：森羅萬象境，返虛煉元境，萬古不死境，因果長生境，聖人斬屍境，萬劫不滅境（六大境界，劃分為十二個階段，每一個階段九變之數）
第五境：三魂境，七魄境，分神境，御魂境，御天境，御神境，御聖境，御仙境（一變到九變）
九碎秘境：碎虛境，碎天境，碎王境，碎尊境，碎聖境，碎神鏡，碎荒境，碎古境，碎仙境。（一變到九變）
法力之境：元罡境界，陰陽境界，天人境界，風火大劫，天地法相，逆天改命，天人五衰境（極為特殊的修為境界，分為天人第一衰，天人第二衰，天人第三衰，天人第四衰，天人第五衰）。（一變到九變）
天梯之境：下位踏天境，上位踏天境，天品踏天境，聖品踏天境，踏道境，踏仙境，踏乾境，脫境。（一變到九變）
破界之境：下位破界境，上位破界境，神級破界境。（一變到九變）
四海八荒大世界
淬道境！煉虛境！為四海八荒大世界的初始階段，每一層，一段到九段。
界王之境：靈級界王境，王級界王境，天級界王境，聖級界王境，大聖級界王境，混級界王境，神級界王境，祖級界王境，大界王境，超凡大界王境。（一段到九段）
仙神之境：真尊境，真王境，真聖境，真域境，真天境，真皇境，真祖境，真沌境。（一段到九段）
王座之境：下位王座境，上位王座境，天位王座境，仙位王座境，聖位王座境，神位王座境，祖位王座境，大王座境，至高王座境，掌控王座境。（一段到九段）
半神領域：聖神之境，主神之境，天神之境，古神之境，至高神境，神祖之境，虛無神鏡，周天神鏡，昊天神鏡，造化神境。（一段到九段）
准神領域：涅神之境，靈神之境，乾神之境，陀神之境，鴻溝神境，道天神境，混沌神境。（一段到九段）
天橋境;第一步到第一百步。
天芒界
真神領域：人級真神境，地級真神境，天級真神境，通天真神境，王級真神境，大王級真神境，帝級真神境，大帝級真神境，玄天級真神境，餛飩級真神境。（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
天主領域：人級真主境，地級真主境，天級真主境，造化真主境，通天真主境，玄天真主境，帝級真主境，聖級真主境，掌控真主境，混沌真主境。（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
法則領域：必須掌握參悟一種法則「紅塵法則境，脫法則境，踏天法則境，掌控法則境，三千法則境，歸一法則境，神級法則境！」（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
紀元領域：下位紀元境，上位紀元境，天位紀元境，聖位紀元境，祖位紀元境，神位紀元境，仙位紀元境，超級紀元境，不朽紀元境。（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
轉生不死境：下位轉生境，上位轉生境，天位轉生境，聖位轉生境，祖位轉生境，神位轉生境，仙位轉生境，歸墟轉生境，融合轉生境。（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
六合八荒境：下位六合境，上位六合境，天位六合境，神位六合境。下位八荒境，上位八荒境，天位八荒境，神位八荒境。六合八荒境！（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
天機之境：小天機境，大天機境，神位天機境，融一天機境，超級天機境，聖級天機境，混沌天機境。（每一個小境界，強弱劃分為九十九步，方是圓滿）
第一宇宙世界
入道之境：一轉人道境，二轉入道境，三轉入道境，四轉入道境，五轉入道境，六轉入道境，七轉入道境，八轉入道境，九轉入道境。（每一個小境界，分為九十九步）
道人境：一轉道人境，二轉道人境，三轉道人境，四轉道人境，五轉道人境，六轉道人境，七轉道人境，八轉道人境，九轉道人境。（每一個小境界，分為九十九步）
道王境：一轉道王境，二轉道王境，三轉道王境，四轉道王境，五轉道王境，六轉道王境，七轉道王境，八轉道王境，九轉道王境。（每一個小境界，分為九十九步）
道皇境：一轉道皇境，二轉道皇境，三轉道皇境，四轉道皇境，五轉道皇境，六轉道皇境，七轉道皇境，八轉道皇境，九轉道皇境。（每一個小境界，分為九十九步）
道天境：一轉道天境，二轉道天境，三轉道天境，四轉道天境，五轉道天境，六轉道天境，七轉道天境，八轉道天境，九轉道天境。（每一個小境界，分為九十九步）
道聖境：一轉道聖境，二轉道聖境，三轉道聖境，四轉道聖境，五轉道聖境，六轉道聖境，七轉道聖境，八轉道聖境，九轉道聖境。（每一個小境界，分為九十九步）
道仙境：一轉道仙境，二轉道仙境，三轉道仙境，四轉道仙境，五轉道仙境，六轉道仙境，七轉道仙境，八轉道仙境，九轉道仙境。（每一個小境界，分為九十九步）
道神境：一轉道神境，二轉道神境，三轉道神境，四轉道神境，五轉道神境，六轉道神境，七轉道神境，八轉道神境，九轉道神境。（每一個小境界，分為九十九步）
道君境：一轉道君境，二轉道君境，三轉道君境，四轉道君境，五轉道君境，六轉道君境，七轉道君境，八轉道君境，九轉道君境。（每一個小境界，分為九十九步）
星君境：小星君境，大星君境，天星君境，造化星君境，超級星君境，仙級星君境，掌控星君境，無上星君境。（每一個階段，又分為一轉到九轉，每一轉九十九步）
不朽星君境：下位不朽星君境，上位不朽星君境，天位不朽星君境，靈位不朽星君境，聖位不朽星君境，超級不朽星君境，無上不朽星君境。（每一個階段，又分為一轉到九轉，每一轉九十九步）
第一宇宙相反的世界。九幽冥界的等級體系：鬼兵，鬼靈，鬼將，鬼尊，鬼王，鬼神，鬼神判官，鬼神閻王。
諸天萬界
星主境，星王境，星聖境，星神境，星祖境，不朽星祖境。（每一個階段，又分為一轉到九轉，每一轉九十九步）
洞天境，御天境，諸天境，聖天境，混沌境，帝天境，皇天境，九天境，凌天境，造天境。（每一個階段，又分為一轉到九轉，每一轉九十九步）
天人五衰：分為五步，每一步是為初期，中期，後期，大圓滿。
主宰境，大主宰境，天品主宰境，聖品主宰境，神品主宰境，無極主宰境，不朽主宰境，輪回主宰境，天道主宰境。分為一轉到九轉，各自九十九步。
半步掌控劃分為：一成半步掌控境，二成半步掌控境，三成半步掌控境，四成半步掌控境，五成半步掌控境，六成半步掌控境，七成半步掌控境，八成半步掌控境，九成半步掌控境。
青銅掌控境，白銀掌控境，黃金掌控境，大掌控境，不朽掌控境。一轉至九轉，每一轉劃分為九十九步。
本源世界
丹胚境：初階，中階，高階，每一個階段再是劃分為九轉九十九步。
育丹境，結丹境，丹化境，丹府境，丹聖境，丹羽境，紫府境。分為初階，中階，高階，天階，聖階，王階。每一個階段再是劃分為九轉九十九步。
靈府境，玄府境，皇府境，帝府境，神府境，天府境，道府境。分為初階，中階，高階，天階，聖階，王階。每一個階段再是劃分為九轉九十九步。
域府境，靈品域府境，玄品域府境，天品域府境，王品域府境，聖品域府境，神品域府境，仙品域府境，超品域府境。「每一個境界，亦是分為「初階，中階，高階，天階，聖階，王階」，一轉至九轉，每一轉九十九步。
巨頭境：下品巨頭境，上品巨頭境，王品巨頭境，聖品巨頭境，神品巨頭境，仙品巨頭境，超品巨頭境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
至尊境：下品至尊境，上品至尊境，王品至尊境，聖品至尊境，神品至尊境，仙品至尊境，超品至尊境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
神罡境：下品神罡境，上品神罡境，王品神罡境，聖品神罡境，神品神罡境，仙品神罡境，超品神罡境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
陽神境：下品陽神境，上品陽神境，王品陽神境，聖品陽神境，神品陽神境，仙品陽神境，超品陽神境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
天冥境：下品天冥境，上品天冥境，王品天冥境，聖品天冥境，神品天冥境，仙品天冥境，超品天冥境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
盪天境：下品盪天境，上品盪天境，王品盪天境，聖品盪天境，神品盪天境，仙品盪天境，超品盪天境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
偽本源皇者境：下品偽本源皇者境，上品偽本源皇者境，王品偽本源皇者境，聖品偽本源皇者境，神品偽本源皇者境，仙品偽本源皇者境，超品偽本源皇者境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源大世界
本源皇者境：下品本源皇者境，上品本源皇者境，王品本源皇者境，聖品本源皇者境，神品本源皇者境，仙品本源皇者境，超品本源皇者境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源帝尊境：下品本源帝尊境，上品本源帝尊境，王品本源帝尊境，聖品本源帝尊境，神品本源帝尊境，仙品本源帝尊境，超品本源帝尊境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源王者境：下品本源王者境，上品本源王者境，王品本源王者境，聖品本源王者境，神品本源王者境，仙品本源王者境，超品本源王者境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源大聖境：下品本源大聖境，上品本源大聖境，王品本源大聖境，聖品本源大聖境，神品本源大聖境，仙品本源大聖境，超品本源大聖境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源聖賢境：下品本源聖賢境，上品本源聖賢境，王品本源聖賢境，聖品本源聖賢境，神品本源聖賢境，仙品本源聖賢境，超品本源聖賢境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源大賢境：下品本源大賢境，上品本源大賢境，王品本源大賢境，聖品本源大賢境，神品本源大賢境，仙品本源大賢境，超品本源大賢境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源奪天境：下品本源奪天境，上品本源奪天境，王品本源奪天境，聖品本源奪天境，神品本源奪天境，仙品本源奪天境，超品本源奪天境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源通天境：下品本源通天境，上品本源通天境，王品本源通天境，聖品本源天通境，神品本源通天境，仙品本源通天境，超品本源通天境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源徹地境：下品本源徹地境，上品本源徹地境，王品本源徹地境，聖品本源徹地境，神品本源徹地境，仙品本源徹地境，超品本源徹地境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源造化境：下品本源造化境，上品本源造化境，王品本源造化境，聖品本源造化境，神品本源造化境，仙品本源造化境，超品本源造化境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源羽化境：下品本源羽化境，上品本源羽化境，王品本源羽化境，聖品本源羽化境，神品本源羽化境，仙品本源羽化境，超品本源羽化境。每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
本源不朽境，本源陰陽境，本源准神境（下品，上品，王品，聖品，神品，仙品，超品）每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。
神靈之境：本源神仆境，本源小神境，本源大神境，本源神人境，本源神天境，本源神尊境，本源神主境，本源神王境，本源神意境，本源神座境。（下品，上品，王品，聖品，神品，仙品，超品）每一品，是為初階，中階，高階，天階，聖階，王階，各九轉九十九步。