1. 如何充分發揮新媒體作用,把握輿論導向,營造良好的外部環境建設
當今時代,網路輿論的影響越來越大,已經成為社會輿論的重要組成部分,與傳統媒體相比較,網路輿論能在一定程度上反映民意和社會心理。由於網路傳播具有開放性強、交互性好、傳播速度快、影響面廣等一系列優勢,其輿論形成具有自發性、快捷性、多元性、長留性等特徵。也因為網路的開放性、網民身份的隱匿性以及受部分網民社會經驗、自身素養等因素的影響,網路輿論往往又呈現出一定的盲目性和不確定性,甚至會以偏激和非理性的謾罵與攻擊來表達觀點。因此,正確分析和引導網上輿論,顯得十分重要。
網上輿論引導重要而緊迫
正確引導網路輿論是准確匯集民情民意的需要。准確匯集和分析民情民意是宣傳思想工作的一項重要任務。民意反映的集約性、普遍性、可視性在網路輿論得到最為顯明的反應。與傳統媒體輿論相比,網路輿論在真實、直接、及時反映民意方面更具有代表性。各大網站的留言板、BBS論壇,成為表達民意、體現觀點、形成網路輿論的重要場所。網民的留言被放大成一種觀點後,經過網路媒體與傳統媒體的交互影響,就會形成輿論。然而,我們也應該看到,由於網民素質參差不齊,難免會出現起鬨、攻擊等宣洩型、情緒型輿論。如果不能對這些偏激的輿論加以正確引導,勢必造成「網民的聲音一大片,群眾的聲音聽不見」的混亂嘈雜局面,嚴重擾亂黨和政府掌握民情、了解民意的視線。因此,要使互聯網真正成為引導和洞察社會輿論的重要窗口,就必須加強對網路輿論的引導。
正確引導網路輿論是人民行使監督權力的需要。監督和被監督的關系,從來沒有像網路輿論這樣明顯。網路輿論在形成以後會產生巨大的作用力施加於決策者。特別是在一些重大事件、與民休戚相關的決策上,網民關注的越多,越容易形成強有力的輿論壓力。與此同時,由於廣大網民的關注,也使得解決問題的各項流程更加透明化。但由於網路上傳播者身分的匿名性及隱藏性的特點,會導致一些不良言論出現,混淆視聽,削弱正確輿論的導向。因此,我們有必要維護網路輿論的正確聲音,使之發揮正確引導民眾的積極作用。
正確引導網路輿論是提高互聯網服務經濟社會水平的需要。為經濟社會的健康發展提供良好的社會輿論氛圍,是新聞媒體的作用集中表現。互聯網作為新興媒體自然也不例外。互聯網發展十幾年以來,為我國改革發展穩定起到了不可忽視的積極作用。但我們也要清醒地看到,隨著網路這種新媒體的產生,一些新的問題也隨之而來,一些網站注重經濟效益而忽視社會效益,過多的關注社會的陰暗面,導致負面報道層出不窮,正面報道形不成聲勢,嚴重脫離中心工作,給社會的發展和穩定帶來不利影響。為此,要充分發揮互聯網宣傳科學真理、傳播先進文化、塑造美好心靈、倡導科學精神、弘揚社會正氣的作用,就必須牢牢把握正確的網路輿論導向,堅持顧全大局、服務中心、唱響主旋律、打好主動仗的方針,積極為經濟社會的發展營造氛圍、凝聚人心、匯集人氣。
正確引導網路輿論是鞏固黨的領導地位的需要。網路媒體作為一種更加有效的媒介,在宣傳黨的方針政策方面發揮著重大的作用。但隨著我國改革開放步伐的加快,互聯網上各種文化類型、思想意識、價值觀念、生活准則道德規范都可以找到立足之地。國內外一些敵對勢力和別有用心的人,還利用網路散布謠言、傳播反動言論,甚至僱傭網路寫手對一些「熱點」進行炒作,欺騙網民,誤導輿論。面對這樣的嚴峻形勢,我們要有清醒的認識,增強緊迫感和憂患意識,在互聯網上旗幟鮮明地宣傳黨和政府的方針政策,維護主流意識形態的主導地位,使網路輿論成為鞏固黨的領導地位的主陣地。
要把握好網路輿論的特徵和形成機制
當前,社會輿論環境復雜多變,重大突發事件和自然災害頻頻,加劇了人們思想情緒的變化。鎮定與恐慌、理性與沖動、事實與謠言、積極態度與消極言論同時出現,各種思想認識相互交織,無論是以及時豐富的新聞信息滿足人民群眾的知情權,還是以准確有效的輿論引導社會公眾,都需要我們第一時間掌握社會輿論的趨勢和特點。
來自互聯網的輿論壓力越來越大。網路輿論關注的公共事務素材,一方面是來自傳統媒體如報紙期刊、廣播電視的報道,另一方面來自網路原創,尤其是BBS上網友自行發布的新聞和傳言。如果傳統媒體的報道被門戶網站轉載,或網上傳言得到傳統媒體的證實,或網上觀點得到傳統媒體的聲援,那麼這種網上網下的交互作用,會促使輿情洶涌,形成強大的輿論聲浪,對當事人特別是負有社會管理責任的公權力形成壓力。
互聯網成為反映社會心理和表達公眾訴求的重要渠道。從今年網上輿情來看,社會敏感問題成為網路輿論焦點,經濟民生類、政府管理、立法司法備受網路關注。環境問題、腐敗問題、司法不公等事件極易激發網民的非理性情緒,甚至一些偶然的事件也會引發不良情緒,應該加以警惕。
警惕「網路暴力」現象。據統計,我國網民中,30歲及以下的超過了70%。這個年齡段的大部分人都心懷正義、充滿激情、好奇心強,強烈期待融入社會,熱切希望表達自我,並表現出積極的參與性。但是這一年齡段的人涉世未深,很難擺脫沖動與激情,容易在群體的興奮中忘記理性地制約自己,習慣於用簡單粗暴的方式懲罰他們認定的「壞人」。他們很難對自己在「善良動機」下所導致的行為後果作出全面客觀的估計。在網上討論某一事件時,會出現極端、辱罵、非理性的聲音,在有的引起網民反感的事件中,一些網民自以為懷著正義之心,對當事人實施「網路暴力」,包括公布當事人隱私、電話騷擾、現場騷擾等需警惕。
重視「意見領袖」的作用。隨著互聯網的出現,對於熱點社會事務、公共話題,非專業人士積極發言,與大眾分享他們的智慧、學識和價值觀。這些民間身分的觀察家對公眾的影響力較大。特別是網上一些較權威的論壇和知名個人博客,以及一些資深網友,扮演了傳播學上的「意見領袖」角色。在一些復雜的現實問題的辯論中,他們的觀點往往能影響網友的價值判斷。有時「意見領袖」的意見並不完全客觀正確,卻能引導整個網路輿論的走向,導致了網路輿論的偏向性。因此,需要找到恰當的方式,與「意見領袖」進行溝通,讓互聯網中的「意見領袖」與我們合作,成為上情下達、下情上達的橋梁和紐帶。
積極探索引導網上輿論的機制和措施
把傳統媒體網站、政府新聞網站等主流媒體網站作為發展的戰略重點,形成網路輿論引導的合力。由於我們的主要新聞媒體在社會和公眾中有較高的媒介公信力,當人們在網上要獲得新聞信息時,總是把傳統媒體網站、有影響力的新聞網站和重要的門戶網站作為主要甚至是首要的選擇。因此,主流媒體既是維護公民知情權的重要社會力量,發揮著信息傳播主渠道的作用,同時也是有效引導社會輿論的排頭兵。因此,要建設一批政府管得住、網民信得過的主流媒體網站,以較大規模和影響力在網路輿論中做好引導。在政策、資金上給予支持,為他們提供新聞發布上的優先權,促進有影響的網站與傳統媒體的合作,以增強信息互通,形成輿論聯動,確保網路輿論引導的合力。
提高行政決策的透明度,確保各類信息及時公開,從源頭上堵住網路流言和虛假信息的泛濫。提高政府部門行政決策的透明度,確保各類信息及時、客觀、全面的發布,是相信群眾、依靠群眾,滿足公眾知情權,貫徹「權為民所用,情為民所系,利為民所謀」執政理念的具體體現。以往的新聞傳播實踐告訴我們,當重大的突發性事件發生後,如果政府能通過媒體(特別是網路媒體)及時發布信息,就能安撫公眾情緒、保持社會穩定。對於那些影響面大且具有持續性的事件,要注意形成信息傳遞的波次效應,在及時滿足網民知情慾的同時,逐漸降低人們的關注度。反之,由於網路傳播本身的放大作用,信息的混亂、錯誤、拖延,會使謠言大行其道。在網路傳播的時代,在播客、博客、個人新聞盛行的時代,在傳統大眾媒體不是信息惟一來源的時代,更要避免因對正常信息的過度控制而導致信息短缺,而使那些虛假信息通過網路得以廣泛傳播。只有加大信息公開的力度,增強信息的透明度,才能確保包括網路輿論在內的社會輿論向著正確的方向發展。
加快網路「意見領袖」群體的培養,藉助專業網路評論員的力量,幫助網民從輿論客體的感性認識向理性認識轉化。藉助專家、學者、社會名流以及網路當中部分民間觀察家的力量,培養網上的「意見領袖」,不僅可以起到媒介信息中介和過濾環節的作用,還可以為網民提供科學理性的觀點和建議,也可以成為上情下達、下情上達的橋梁和紐帶,以強化主流言論,孤立非主流言論,對網路輿論的最後形成起著主導性作用。
建立分工協作、專兼職結合的網路評論員隊伍,理順體制機制,增加投入,擴大網上影響。培養一支高素質的網路評論員隊伍是做好網上輿論引導工作的關鍵,要著手建立起專職、兼職和覆蓋全省各地、各部門的不同層次的網路評論員隊伍。在此基礎上,有意識地培育起一支高素質的網路寫手,由專兼職網評員平時負責與其聯系和交流,以應對必要時輿論引導的特殊需要。要理順工作機制,把新聞發言人與網路評論員兩只隊伍結合起來,擴大發展網路評論員隊伍的外延。
2. 網上輿論信息如何採取正確輿論導向措施,輿論導向的關鍵是什麼
正確輿論導向措施具體如下:
第一,應當考慮立體化的傳播策略,讓多種媒體之間互相協調密切配合,通過報刊、廣播、電視等傳統媒體對網路輿論加以概括和集中報道,影響就會迅速放大,產生的效果更為強大。
第二,社會各領域的權威人士或專家學者因具備一般網民不具備的知識背景、專業素質及權威的形象,一旦在網路上發言,極有可能成為網路輿論的核心。他們發出的正確聲音能將跑偏的輿論引入正常軌道,使人們及時認識現實事件的真相和本質,樹立有利於社會和諧發展的新視角。
第三,通過採用蟻坊網路輿情監測管理系統對網路事件進行深度挖掘和剖析,達到理性、正面的輿論引導,對網路輿論的塑造常常產生事半功倍的效果。
輿論導向的關鍵在於把握好輿論聲勢走向,掌握好輿論議論核心點,及時進行引導和回復。
3. 什麼是輿論導向
輿論就是說話,現今的輿論主要是指網上各種發言,輿論導向主要指輿論的方向是正面的還是負面的,所以經常有說把握好輿論的正確導向之類的說法。
4. 輿論導向是什麼意思, 怎麼用這句話
輿論就是人民大眾的言論、看法
輿論導向就是人民群眾對某件事情的看法的傾向,贊同或是反對等
標準定義:輿論引導,是一種運用輿論操縱人們的意識,引導人們的意向,從而控制人們的行為,使他們按照社會管理者制定的路線、方針、規章從事社會活動的傳播行為。
造句:新聞媒體對於把握正確的輿論導向有著重要的意義。
我們應該堅持正確的輿論導向,營造良好的輿論環境。
5. 如何認識,把握,管理網路輿論場
有人說:網路是個大染缸,其實每個人都在扮演者自己的社會角色。好的惡的都在網路上得到充分的放大和展示。不少人說網路比現實更虛偽,因為一切都是虛幻而無法印證;亦有人反駁說網路比現實更真實,因為不必要偽裝自己,可以在網上赤裸裸的展示。
但不管怎麼說,或者從任意的角度考慮,任何事情都要有個准則,虛擬社會也是社會,它也有它的行為要求和道德標准,這就意味著在那一個活動領域都要同意自覺地接受這個准則的約束-----因為這個約束是為了共同維護參與人的秩序和共同利益而制定的,你違背,就造成對別人的傷害,對其他人利益的侵犯。 網路雖然賦予了人們更多的自由表達和民主參與的機會,但並不會在一夜之間提高人們民主參與的素質。在網路輿論影響力日益增強的今天,應該將理性、平等、寬容等精神作為高素質的網民乃至公民的重要要求來看待。 越來越多的案例,將網路輿論與網路暴力聯系在了一起。盡管有人認為「網路暴民是偽命題,如果我們把注意力過分集中在這個詞彙本身,不但偏離解決問題的方向,而且我們自己也容易陷入以暴易暴的尷尬境地」,但網路輿論中所表現出來的暴力現象是客觀存在的。
網路輿論中出現的暴力現象主要表現為以下幾個方面。一是一些網民意見表達中的語言暴力。二是輿論對於某些當事人形成的直接或間接的傷害。還有一種現象是多數人聲音對少數人意見的壓制,雖然這種意見上的壓制並不會造成現實的傷害,但從影響來看,這種現象也具有一定的暴力特徵。
網路暴力形成的「土壤」是網路表達中的非理性 網路輿論形成的非理性,首先是由於網路輿論形成環境的復雜性。網民的意見表達往往不是在一個孤立的環境中深思熟慮的結果,而是在一個復雜的互動環境中完成的。他所表現出來的意見,是其既有傾向與當下情境等各種因素相結合的產物。在很多情況下,人們往往很難始終保持理性。
此外,人們參與網路交流和意見表達的動機也是十分復雜的。雖然多數情況下,多數人都是懷著善良的願望參與各種渠道的交流,但在某些時候,人們的動機下面還隱藏著動機。例如,他們需要通過網路發泄自己在現實世界中積蓄的不滿等情緒,釋放自己的壓力,或者他們需要通過意見表達來實現自己在網路中的價值,贏得某些地位。這時,意見表達成為了一種手段而不是目的。
人們也不能在所有情況下對事件作出正確的判斷。理性觀點的形成,有賴於一定的知識與信息支持,但並非所有人都具備相關的知識和信息,有時甚至會受到錯誤信息與知識的誤導。在網路中,當人們就一個事件、一個主題進行討論時,同時會流傳著許多真真假假、虛虛實實的各種說法,這就會在一定程度上影響人們的判斷。而「從眾心理」將加快非理性認識的傳染。
網路暴力與網路中的「群體」直接相關 網路中社區等空間,容易形成各種「群體」。社會心理學的研究表明,群體互動環境會對個體心理以及態度、意見的形成帶來很大影響。例如,有關「群體極化」的研究指出,群體討論往往會強化其成員最初的意向,使偏激者更偏激。法國心理學家古斯塔夫·勒龐在他的《烏合之眾——大眾心理研究》中指出:群體是沖動、易變和急躁的;群體易受暗示、輕信;群體情緒誇張、單純;群體偏執、專橫、保守;群體既可能表現出極低的道德水平,也可以表現出個體根本達不到的崇高。
網路這樣一種環境,使群體成員之間的相互作用更為頻繁,效果也更為明顯。網路輿論的形成中,群體心理的影響也就格外突出。
中國網民之所以更容易受群體的感染,是因為他們有更強的尋找集體歸屬感的需要。這源於中國文化的集體主義傳統。在跨文化研究中,一些學者認為,東方文化與西方文化的一個重要區別在於,東方文化強調集體主義,而西方文化強調個人主義。集體主義以緊密的社會結構為其特徵,在這個結構中,人們對內群體和外群體加以區分,人們期望他們的內群體(親屬、氏族、組織)來照顧他們,作為這種照顧的交換條件,他們對內群體擁有絕對的忠誠。個人主義表示一種組織鬆散的社會結構,在這個結構中,人們應該自己照顧自己和直系家庭。
盡管在現實社會的結構沒有原樣復制到網路社會中,但是,新的結構仍然不會完全脫離原有的社會傳統,中國網民對於群體的心理需要,對內群體與外群體的區分,仍然是強烈的。他們不滿足於網路中的獨來獨往,也不滿足在網路中的隨機互動,而希望在穩定的群體中找到自己的心理歸屬感。對於群體的依賴,使他們受群體內的權力關系、情緒感染等影響更強,受群體壓力更大。
網路暴力還表現為自我糾結的道德困境 一方面,用集體的力量形成道德上的審判,成為網路輿論的一種普遍模式,在任何問題上,網民似乎都會習慣性地建立起一個道德框架,並以此形成簡單的價值判斷,從而對當事者進行道德上的討伐或聲援。網民群體看上去是正義的化身,網路輿論的道德審判也往往在某些方面產生了正義的效果。
另一方面,網路輿論形成過程所伴隨的攻擊性,以及它們帶來的傷害性結果,又使網民自身的道德問題被作為一種社會現象來討論。
有人認為:「我們好像陷入了一種道德焦慮之中,對於社會道德問題的高度警覺和敏感超過了我們對於具體問題認知的願望和應對的能力。這種道德化的傾向對於揭露明顯的社會丑惡,批判社會的不良問題,是非常有效的,也有積極的貢獻。但它的限度和問題其實也暴露得相當明顯。它使復雜的社會問題變成了一種簡單的善惡是非的道德對立。當代社會其實有大量問題的認識和判斷不能僅僅從道德問題出發。」
這樣一種困境,反映了中國傳統道德力量的強大慣性,以及它在向現代社會轉變過程中所受到的沖擊。在現代社會中,公民的道德重建,不應僅是簡單的正義感與是非觀的培養,還應包含與現代社會相適應的思維與行為方式的培養,尊重他人、寬容異己等,應該是現代道德觀中的重要部分。
網路暴力是網路輿情的一種體現 承認網路輿論與網路暴力之間存在聯系,並不意味著否定網路輿論的積極意義,更不意味著由此而限制網路的表達。網路暴力在某種意義上,就是網路輿情的一種體現,反映的不僅是網民的素質高低,而且是現實社會的某些矛盾與困境。
網路暴力是社會現實壓力的一種表現。人們在一些事件中表現出的暴力行為,看上去是針對某些特定當事人,但實際上,它是人們針對普遍社會壓力的一種泄壓行為,特定事件或人物只是一個啟動閥門。網路表達的相對自由性,為這種壓力釋放提供了可能。當然,從本質上說,人的內心都或多或少隱藏著暴力傾向,中國網民的暴力傾向更容易被激發出來,也許與社會轉型期的各種復雜矛盾及生存壓力有關。因此,有人認為「並不是網路造就了『暴民』,而是中國社會在轉型過程中遇到了道德真空乃至需要道德重建的問題」。
當然,僅僅把網路暴力作為現實社會矛盾的某種表徵去研究,也是片面的。因為,網路環境畢竟對暴力行為的觸發和激化,起了推波助瀾作用。所以,在承認網路暴力自然反映了社會現實的同時,也必須認識到其消極作用。
網路暴力體現了網民社會參與的不成熟性 雖然多數網民並沒有明確的攻擊動機,他們僅僅是為了參與到某些公共事務中,但他們更多的只有社會參與的熱情,而沒有社會參與的經驗,因此在參與的過程中,感性行為多於理性行為。很多網民在追求民主、法治社會的過程中,思維與行為方式卻仍然受到人治時代的影響,在某些時候,這表現為簡單的道德聲討、審判和集體暴政,置法律於不顧。
網路雖然賦予了人們更多的自由表達和民主參與的機會,但並不會在一夜之間提高人們民主參與的素質。一個真正民主的社會,需要高素質的公民。在網路輿論影響力日益增強的今天,應該將理性、平等、寬容等精神作為高素質的網民乃至公民的重要要求來倡導。
無論如何,以網路暴力為由阻止網民的自由表達與社會參與,是無益的,也是難以做到的。也許一些網路暴力事件是中國網路社會逐漸走向成熟的必然代價。在這個過程中所積累的經驗、獲得的教訓,可以為相關法制的健全、網路公民素養的培養,提供寶貴的借鑒。管理好輿論網路場應該注意以下三點 一.開放性與原則性。互聯網路是一個高度開放的傳播媒介,它打破了傳統媒體在意識形態上的層層設防,使來自全球范圍內的各種思想、觀念、文化長驅直入,躍然「網」上。在開放的條件下如何做到「守土有責」呢?我們既不可能像過去那樣御「敵」於國門之外,也不可能把已經打開的門再關上,而是以更加開放的心態來面對來自外部世界的沖擊,變被動為主動,變防守為進攻;以更加積極的姿態來宣傳黨和政府的路線、方針和政策,宣傳中國社會日新月異的面貌和一日千里的成就,宣傳我們自己的本土文化和價值觀等等,並吸引廣大網民參與和利用網路新聞媒體共同建設思想文化陣地。另一方面我們也要看到,網路新聞媒體的開放性有利於各種不同的甚至異質的文化充分互動和交流,各種文化在網上碰撞、交匯、融和、完善和選擇,必將促進社會的多元整合與人類的文明進步,這正是堅持正確的輿論導向所需要的。 二.多元化與主旋律。網路新聞媒體作為新聞、資訊、思想和觀念的重要源頭,也是社會流行理念和時尚娛樂的文化工廠,多向的渠道來源和多元的觀念撞擊,使網路成為聚集網民人氣的精神家園。網路媒體的多元化是社會發展多元化的必然的反映,也正是網路媒體本身所具備的特徵。從文化的角度來說,在多種文化的取向中必然有一種起主導作用的文化,即主流的文化,是它牽引著輿論導向,並從價值觀念、意識形態、生活方式等方面對之加以影響。什麼是我們時代的主流文化即主旋律呢?就是堅持正面宣傳,傳播先進文化,用積極、健康、向上的精神文化產品去抵制虛偽丑惡的社會現象。如人民網和新華網以搞好服務為宗旨,開辟了許多個性化的欄目,盡可能為網民營造一個立體化的媒體生活平台。但作為媒體他們並沒有對網民的需求採取有求必應、放任自流的態度,而是力求使內容產品既切合網民和社會大眾的精神需要,又與主流文化的發展相一致,在健康的休閑娛樂的內容的方式中盡到網路新聞媒體引導網民向上的責任。 三.商業化與導向性。網路新聞媒體是市場經濟的產物,離不開商業化的運作。它既要像傳統媒體那樣小心翼翼地培植自己的影響力和知名度,又要像經營一家企業那樣認認真真地考慮自己在市場中的定位,生產能夠滿足市場需求的專業化的內容產品。生存和發展的雙重壓力迫使網路新聞媒體把如何最大限度地吸引網民的眼球放到重要的位置。網路媒體的商業化運作是必要的甚至是必須的,但是網路新聞媒體一旦為了眼下一己的經濟利益而簡單地迎合商業目的,就會滑向粗俗化庸俗化的泥潭而盲目地從眾媚俗,隨波逐流。因此,任何時候網路新聞媒體都要牢記和遵守作為媒體產業的特殊規律。既要以市場為導向,通過市場競爭提高贏利能力和實現資產增值,又要始終堅持正確的輿論導向,守住自己捍衛社會良知的精神底線;既要以更加豐富、健康的休閑娛樂內容來吸引網民的注意力,滿足網民精神文化生活的需要,又要努力提升文化的品味,陶冶網民的性情,成為傳播先進文化的重要陣地。
6. 如何認識互聯網時代把握社會輿論導向的重要性
社會輿論導向,是一種在線下發生的行動與行為的延伸,人們就發生的行為、事件在某一平台通過某一種方式表達出來。這種輿論導向同時也會導致一些行為出來,反映出了人們的需求。
7. 如何把握正確的輿論導向
一、構建網路宣傳傳播體系,加強網上正面宣傳。
新媒體時代,互聯網已經成為大家獲取新聞信息最重要也最便捷的途徑,互聯網宣傳已經成為主角。
二、健全網上輿情應對體系,形成良好輿論氛圍。
經濟社會在高速發展的同時,不可避免的,網上也會出現一些雜音,發生一些輿情。有些是群眾對工作的善意批評監督,有些是群眾的正當訴求,而有些則是惡意的謠言和抹黑,這就要求我們建立健全網上輿情應對體系,學會區分、應對和管控。對網上那些出於善意的批評,對互聯網監督,不論是對黨和政府工作提的還是對領導幹部個人提的,不論是和風細雨的還是忠言逆耳的,我們不僅要歡迎,而且要認真研究和吸取。網路輿情實時監測可以藉助類似多瑞科輿情數據分析站系統搭建好的平台。
三、打造依法治網管理體系,切實維護網路安全。
當前,網路安全威脅和風險日益突出,並日益向政治、經濟、文化、社會、生態、國防等領域傳導滲透。我們必須清醒認識到,網路並非法外之地。面對復雜嚴峻的網路安全形勢,我們要保持清醒頭腦,各方面齊抓共管,切實維護網路安全。網路安全為人民,網路安全靠人民,維護網路安全是全社會共同責任,需要政府、企業、社會組織、廣大網民共同參與,共築網路安全防線。2017年,我們要努力提升網路信息安全水平,構建網路屬地治理體系,推進網路空間法治化。通過梳理完善各類網路管理制度,開展各項網上專項整治行動,引領依法管網治網上網。要加大力度管理我縣新聞網站、商業網站和移動互聯網新媒體,引導屬地網路媒體從被監管到自律。要加強屬地網路媒體監管,使之標准化、規范化、常態化。要健全約談制度,全縣涉網管理部門一盤棋,各司其職管好屬地網路空間。同時,要積極引導屬地網路媒體自律建設,引導其自覺主動參與各類網上專項行動,自覺清理網上各類有害信息,構建更加清朗的網路空間。
8. 做好輿論引導工作的意義
做好網路輿論引導是做好新時代意識形態工作的有效途徑。
截至2019年6月,我國的網民規模已達8.54億,網路輿論成為新媒體時代看得見的民意人心。意識形態工作是爭取人心的工作,做好網路輿論引導是做好新時代意識形態工作的有效途徑。
我們可以配合黨委、政府的中心工作、重大部署,開展正面引導;圍繞網上的熱門話題,快速組織有深度、有說服力的文章,解疑釋惑;
針對敵對勢力的造謠、歪曲和攻擊,迅速開展有針對性的輿論斗爭,澄清是非;在各種重大突發事件發生後,第一時間披露事實真相,以正視聽,把謠言傳播的空間壓縮到最低程度。
扎實做好網路輿論引導工作
堅持正確方向,旗幟鮮明講政治。必須堅持正確政治方向、輿論導向和價值取向,深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,增強「四個意識」,堅定「四個自信」,堅決做到「兩個維護」,始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
深入開展理想信念宣傳教育,深化新時代中國特色社會主義和中國夢教育引導,大力弘揚社會主義核心價值觀,發展健康向上的網路文化。
深入開展網上輿論斗爭,對挑戰政治底線的錯誤思想言論,要亮劍斗爭、批駁澄清,做到博弈中不缺位、對抗中不失聲、辯駁中不失理,牢牢把握網上意識形態工作話語權。
以上內容參考中華人民共和國國家信息互聯網辦公室-強化擔當,做好網路輿論引導
9. 網路上宣傳什麼,什麼時候宣傳,都要考慮政治方向,輿論導向,價值取向
「政治方向」指的是治理者的思想方向,「政治」是指管理者的治理策略,偏離了治理者的治理策略,就得不到治理者的支持;
「輿論導向」是指大眾的思想方向,偏離了大眾的思想,也就沒有了群眾基礎;
「價值取向」是指你自身的修養,如果你好色,那你價值取向就是諂媚、如果你好財,你的價值取向就是貪財。這些不好的價值取向,會影響到其他閱讀者的思想,因此必須慎重考慮。
所以你說的「政治方向,輿論導向,價值取向」實際上通俗地說,你的「網路宣傳」,首先要不違反治理者策略(不違法),其次不能偏離大眾思想,最後要想想宣傳之後會造成什麼影響。天時、地利、人和,三者缺一不可。