如何理解網路誠信

⑴ 如何理解誠信

誠信，即「誠實、守信」之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表裡如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。
1.誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
2.誠信應該是一個人的生活態度、一個人為人處世的基本原則。
3.誠信不是一句口號、不是一個噱頭，而在於生活工作的時時處處、在於點點滴滴的每件小事、每個細節。只有時時處處誠實守信才能取信於周圍的人。
4.如果一個人只在對自己有利時或對自己的利益沒妨礙是講誠信，涉及到自己的利益是就不講誠信，那他就不可能取信於人。取信於人需要時時事事，失信於人幾件事就可以。
5.誠信是維系一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規范內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務。
拓展資料
誠信是一個道德范疇，是公民的第二個「身份證」，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

⑵ 什麼是網路誠信

「網路誠信」是這樣煉成的！
「網路誠信」是網民人人都會遇到的問題，阿里巴巴網站在發展會員時，只要交上錢就給誠信會員的做法，無疑給網路誠信蒙上一個陰影，不過好在很多人在交了學費後，自然就會抵抗所謂誠信會員名字的誘惑了！
「網路誠信」如何煉成？其實網上網下都一個道理，有它的程序性：
1，誠信對象身份要合法，因為畢竟身份合法才能未來除了問題，協商不成可以通過法律途徑解決，所以沒有一個對身份的核實確認，絕對在誠信上出現黑洞！
2，誠信者做事要有程序性，要守時守約做到一諾千金，表裡如一地履行自己的約定，特別是在合同等執行過程中，嚴格認真按照所規定進行
3，誠信者除了要有法律意識還有在道理情感德行上能夠恰如其分地處理好關系，有理無情生意做不長，有情無理生意也做不長，而越過道德底線和約過法律紅線的人做生意，必死無疑！
有人說無商不奸，好像奸是商人的特質，我的理解是在不失去道理原則的前提下，用智慧和方法戰勝對手，所使用的一切手段都是可以理解的，做生意不可以越過道德底線和采法律紅線，其餘的都是正當手段，而非常手段在競爭中使用不是奸，而是智慧與方法的完美結合。
「網路誠信」的煉成應該這樣：在不越過道德底線和踩法律紅線的前提下，用智慧和方法所採取的任何手段都屬於誠信范疇，所以商場上是智慧和方法的較量，而決不是真正的迂腐和愚昧者所能參與的！

⑶ 如何看待誠信

誠者為本，信行天下！

富蘭克林說過：「失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。」生命中最不能失去的，便是「誠信」這兩個字。老友索畫，李苦禪大師因故爽約，深感愧疚，作畫焚燒，以彌補失信之責，他看重的不就是「誠信」嗎？

誠信是健康的精神品質，是考驗道德的公尺。將誠信精神表現於經商致富中，可以成就商業夢想；將誠信延伸到安身立命之上，可以被後世傳頌；將誠信拓展到八荒六合、四海之內，則可以使萬民歸心。堯舜之所以受百姓愛戴，就因為他們以信立身，順天地陰陽，法四季輪回，運之則五嶽震盪，終使百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原之誠，亦為天地可知。他忠君戀闕，心系國家被發行吟澤畔，憤恨那些「以身之察察，受物之汶汶」者，感嘆「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」，最終縱身一躍，一河碧水為之盪漾，千載山河令名不朽。此可謂天道酬誠信。

誠信，是立身之本，是處事之基。孔子教育他的學生對待學習的態度是：「知之為知之，不知為不知。」知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知。明明不知卻自以為是，有失為人之本。「君子恥其言而過其行。」誠信者，說話辦事要言行一致，更容易讓人信服。

反觀當下，一些失信行為屢屢見諸網路媒體，不禁讓人心生寒意。水滴籌，本是公益慈善機構，然而，近期聽聞這一平台的籌款顧問讓那些兼職人員以志願者的身份出沒於醫院，挨病房聯系患者，被稱為「掃樓」，稱「有百萬房產也能發起水滴籌」，因為「捐款人看不到」。據了解，這些籌款顧問每單最高提成可以拿到150元，月入過萬。打著推動慈善公益的旗號展開商業化的業務，損害的是自身的商譽，也會在社會上造成很大的負面影響。

正所謂：「精誠所至，金石為開。」擁有誠信，才能活出坦盪人生，才能獲得社會的認可；缺失了誠信，生命便會黯淡無光。擁有誠信，湖北何運香掃馬路遇車禍去世後，其丈夫鄧雙生履行妻子生前承諾，舉債發放環衛工工友的工資，被譽為「信義夫妻」。失去誠信，很多「老賴」失去了乘坐高鐵、飛機的權利。只有心懷誠信，生命才能得到最好的安頓。

⑷ 對於誠信的理解

1.遵守諾言，恪守信用.誠實是一切價值的根基.國無誠信不興,家無誠信不榮.誠實是最大的財富. 2.精誠所致,金石為開.誠實是人生的命脈,是一切價值的根源.做官憑印,做人憑信.失信之後是失敗. 3.虛偽惡之源,誠信人之本.制假販假,害群之馬.實言實行實心,無不乎人之理.誠實貴於珠寶,守信乃人民之珍.

⑸ 怎樣理解誠信

誠信是一個道德范疇，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：「誠，信也」，「信，誠也」。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。

一、誠信是支撐社會的道德的支點

誠信是我國傳統道德文化的重要內容之一，「誠信者，天下之結也」就是說講誠信，是天下行為准則的關鍵。在我國傳統儒家倫理中，誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規范。古代聖賢哲人對誠信有諸多闡述。比如，孔子的「信則人任焉」「自古皆有死，民無信不立」「人而無信，不知其可也」「民以誠而立」；孟子論誠信「至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也」；荀子認為「養心莫善於誠」；墨子曰「志不強者智不達，言不信者行不果」；老子把誠信作為人生行為的重要准則：「輕諾必寡信，多易必多難」；莊子也極重誠信：「真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人」。莊子把「本真」看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人，這就把誠信提高到一個新的境界；韓非子則認為「巧詐不如拙誠」。

總之，古代的聖賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚，生動顯示了誠信在中國人心目中的價值和地位。從古到今，人們這么重視誠信原則，其原因就是誠實和信用都是人與人發生關系所要遵循的基本道德規范，沒有誠信，也就不可能有道德。所以誠信是支撐社會的道德的支點。

二、誠信是法律規范的道德

誠信原則逐步上升為一種法律原則始自羅馬法，後來被法制史中重要的民法所繼承和發展，比如，法國民法、德國民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》總則中的第二條規定：「任何人都必須誠實地行使其權利並履行其義務。」

誠實信用也是我國現行法律一個重要的基本原則，在《民法通則》、《合同法》、《消費者權益保護法》中有明確的規定。由於其適用范圍廣，對其他法律原則具有指導和統領的作用，因此又被稱為「帝王規則」，可見「誠實信用」是並非一般的道德准則。在誠實信用成為法律規范的時候，違反它所承受的將是一種法律上的責任或者不利於自己的法律後果，這種法律後果可以是財產性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罰。因此，誠實信用又是支撐社會的法律的支點，是法律規范的道德。

三、誠信是治國之計

誠信為政，可以取信於民，從而政通人和。倘若言而無信、掩人耳目、弄虛作假，社會就無從安定。古有「欺君之罪」，「欺君」不僅是冒犯尊嚴，而且會誤導決策，禍國殃民。「欺民」亦不可，所以有「水可載舟亦可覆舟」之說。中國古代有商鞅立木樹信的佳話，也有不講誠信而自食惡果的烽火戲諸侯。中國古代思想家更是把「誠信」作為統治天下的主要手段之一。唐代魏徵把誠信說成是「國之大綱」，可見「誠信」的重要性。

當前黨和國家提出的「以德治國」，是誠信為政的體現，也是對我國優秀政治思想的繼承和發揚。落實「以德治國」，貫徹《公民道德建設實施綱要》，在全社會倡導誠實守信的精神品質，是對優良傳統的繼承，也是時代的要求。

四、誠信是行業立身之本

誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎。講信譽、守信用是我們對自身的一種約束和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。如果一個從業人員不能誠實守信，那麼他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任，無法與社會進行經濟交往，或是對社會缺乏號召力和響應力。因此，誠實守信不僅是社會公德，也是任何一個從業人員必須遵守的職業道德。

誠實守信作為職業道德，對於一個行業來說，其基本作用是樹立良好的信譽，樹立起值得他人信賴的行業形象。它體現了社會承認一個行業在以往職業活動中的價值，從而影響到該行業在未來活動中的地位和作用。「人無信不立」，對一個行業來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業品牌、樹立良好的行業形象。

⑹ 你是如何理解誠信的

誠信，即「誠實、守信」之意。

誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠信就是表裡

1、誠與信是辯證統一的，誠信的基礎是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。

2、誠信應該是一個人的生活態度、一個人為人處世的基本原則。

3、誠信不是一句口號、不是一個噱頭，而在於生活工作的時時處處、在於點點滴滴的每件小事、每個細節。只有時時處處誠實守信才能取信於周圍的人。

4、如果一個人只在對自己有利時或對自己的利益沒妨礙是講誠信，涉及到自己的利益是就不講誠信，那他就不可能取信於人。取信於人需要時時事事，失信於人幾件事就可以。

5、誠信是維系一個社會健康發展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規范內容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務。

(6)如何理解網路誠信擴展閱讀：

誠信是人必備的優良品格，一個人講誠信，就代表他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在；所以我們人人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。

立人之本

子曰：「人而無信，不知其可。」認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什麼事情也做不成。

齊家之道

唐代著名大臣魏徵說：「夫婦有恩矣，不誠則離。」只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到家和萬事興的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。

交友之基

只有「與朋友交，言而有信」，才能達到「朋友信之」，推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。

為政之法

《左傳》雲：「信，國之寶也。」指出誠信是治國的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅持保留民信。因為孔子認為「民無信不立」，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統治者必須「取信於民」，正如王安石所言：「自古驅民在信誠，一言為重百金輕」。

經商之魂

在現代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業家的一張真正的「金質名片」。

⑺ 如何看待網路信譽問題

網路上誠信和現實中的誠信是一樣的.
首先要自己講誠信,第二,要堅持一個原則:不見兔子不撒鷹。不給錢，不付貨。
有點提醒您注意：網上是以價格來占優勢的，但不要相信不靠譜的價格，既不要有佔便宜的心理。希望對您有所幫助！

⑻ 怎樣理解誠信

①誠實守信是法律規范經濟活動中的一項重要原則，它要求人們在經濟活動中不得弄虛作假，要言而有信；
②誠信也是公民基本道德規范中的一項重要內容，它要求人們自覺按道德要求約束自己，做一個誠實、誠懇、講信用的人；
③誠信是中華民族的傳統美德，是值得我們這個時代這個社會弘揚的一種品德；
④當前，在社會一些領域和地方存在不講誠信、欺騙、欺詐等屢禁不止，它不僅擾亂了正常的市場經濟秩序，而且危害了人們自己正常社會生活秩序，時時生活在提心掉膽之中。必須要加強誠信教育，這有利於精神文明建設，有利於形成良好的風氣。

⑼ 如何正確理解誠信

我們先來看看網上對誠信的說法： 誠信是什麼？從道德范疇來講，誠信即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：「誠，信也」，「信，誠也」。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。 通過上面我們可以看到，所謂誠信主要就是言出必行；不過我個人補充一點我的個人想法，誰又真的能保證自己按照當時情景說出或者保證什麼就一定能做到呢？ 不能說哪位因為一件事沒做到就說他是個不誠信的，什麼事都有相對的，我們需要的是寬容，對朋友的寬容，對家人的寬容，大家能彼此理解。

麻煩採納，謝謝!

⑽ 如何看待誠信這個問題

1、誠信的含義
誠信原則包括誠實和守信兩個方面的含義：
①誠實就是真實無欺，不說假話（善意謊言除外，對敵人不說真話）。說老實話，辦老實事，做老實人。。
②守信就是講求信用、實踐諾言。
2、誠信是社會主義意識形態的重要內容
①社會主義核價值觀
倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。——十八大報告
②社會主義道德規范
個人品德（公民基本道德規范）：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
3、誠實守信是公民道德建設的重點
認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為准則的基礎上，追求更高的思想道德目標。——十六大報告
①誠實守信是市場經濟的客觀需要；
②誠實守信是個人品德和職業道德的基本要求；
③誠實守信是立身做人的基本准則。
4、誠信是個人發展和生活幸福的重要條件
2000年2月，美國出版《百萬富翁的智慧》，1300位百萬富翁把誠實守信擺在第一位。
在浙江烏鎮常豐街，堅守誠信的「眼鏡阿婆」李國光顧客盈門。北京化工大學的許娜在阿婆這里買過一次小鞋子，第二年她又帶著一幫同學成了阿婆的回頭客；日本人中村猛分別用日文和中文留下了「安全買物」的留言；帶團的導游也願意損失可能的「灰色收入」，把遊客帶到阿婆的攤子上來「團購」。就連那些原本受阿婆低價「影響」的鄰居，也逐漸學習阿婆的經營之道。