网络中国节共享团圆

㈠ 网络让中秋更有味道吗

中秋，又称月夕、八月节、追月节、玩月节、拜月节、团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，因其丰富的文化内涵和多样的节日表现形式深受各国人民喜爱。当前，随着移动互联网的广泛普及运用，中秋文化的内涵和外延不断拓展，表现形式更加多样，今年的“网络中国节？？中秋”比以往更火！

同时，互联网因传统文化更加文明、理性、有序，当互联网加入了爱国敬业、阖家团员等中秋文化内核，网民在接受传统节日文化熏陶时，潜移默化中提升文化修养和品味，自觉维护网络空间的清朗，传统文化与网络科技高度融合，已越来越相得益彰、水乳交融。

中秋节是传统节日，能与现代结合很方便了。

㈡ 2020元宵晚会肖战在哪个台

2020肖战在东方卫视参加跨年晚会，肖战带来独唱歌曲《神奇》和《余年》的舞台，并且还会和那姐合作带来《跟着感觉走》的合作舞台。

肖战，1991年10月5日出生于重庆市，中国内地男演员、歌手。

2015年，以选手的身份参加浙江卫视才艺养成选秀节目《燃烧吧少年》 。2016年4月，主演校园星座超能力网络剧《超星星学园》 。2018年4月25日，古装奇幻剧《哦！我的皇帝陛下》在腾讯视频播出，肖战凭北堂墨染一角崭露头角 。

2019年6月27日，古装仙侠剧《陈情令》在腾讯视频播出，肖战凭魏无羡一角赢得广泛关注 ；8月，主演都市情感剧《余生，请多指教》 ；9月13日，主演的古装仙侠电影《诛仙I》在全国上映 。

2020年1月24日，肖战首次登上中央广播电视总台春节联欢晚会，与谢娜等合作表演小品《喜欢你，喜欢我》 ；11月19日，主演的古装言情传奇剧《狼殿下》播出 。

2021年2月5日，主演的古装玄幻励志剧《斗罗大陆》登陆中央电视台电视剧频道 ；3月，主演古装奇幻剧《玉骨遥》 ；4月22日，主演的央华版《如梦之梦》在武汉首演。

㈢ 春节在什么时候被世界认可

春节对于中国人有着特殊的意义。它不仅仅是一个假期，更是一种文化的符号和象征。春节是一个全家团圆、共享天伦之乐的节日，是一个满怀生机、为来年积蓄力量的节日。

伴随着中国文化的传播，春节的影响力在国外不断扩展。海外的华侨华人、留学生都会在春节期间举办各种各样的活动，很多活动得到了当地政府的认可。不仅如此，越来越多的外国人来到中国学习、工作和生活，更进一步了解中国春节以及中国文化。春节，不仅是中国的，更是世界的。
随着中国影响力的提升，越来越多的国家和城市逐渐认同中国的春节。从2016年开始，比利时根特市每年都会在春节期间组织华侨华人春节盛装巡游，华侨华人们穿着旗袍等中国特色服装，扭着秧歌，跳着舞蹈。根特市政府支持活动，当地民众也十分欢迎。在巡游的当天，，马路两旁站满了当地民众欣赏华人巡游，热闹非凡。
过去我们传播春节文化，可能喜欢在某个地方表演舞龙舞狮，扭秧歌，敲锣打鼓等。在互联网的背景语境下，我们可以把春节传统文化与新的媒介形态结合起来，用网络文艺的方式来传播春节文化，让国外的年轻人更多更深入地了解春节。这才是真正接上外国的‘地气’

㈣ 网络春节联欢晚会的历届情况

2011年，为适应互联网的发展趋势，中国网络电视台举办了首届CCTV网络春晚，录制的六场晚会以“亿万网民大联欢 全球华人大拜年”为总主题，由“点击幸福”、“下载快乐”、“上传创意”、“共享奋斗”、“登录未来”等分主题组成，普通群众和网友成为了晚会真正的主角，许多由草根创作的反映百姓心声的原创节目，被原汁原味地搬上了舞台，现场观众和全球华人网友通过网络视频连线、微博墙、九宫格日记等时尚、新颖的晚会互动方式，加入到了网络春晚的大聚会中，晚会主题曲《给力歌》一度成为网络热曲。首届CCTV网络春晚大年初一在3套综艺频道19:30黄金时段播出，同时晚会通过中国网络电视台多终端平台，向全球网友进行了传播，得到了观众和网友的一致好评，认为央视网络春晚成为了百姓的真正舞台，“让草根上了镜，让网民过了瘾，让观众忘了情”。
附：
晚会主题：
第一场——亿万网民大联欢 全球华人大拜年
第二场——点击幸福
第三场——下载快乐
第四场——上传创意
第五场——共享奋斗
第六场——登陆未来
主持人：董卿、扬帆、撒贝宁、王小丫、王小骞、季小军、张蕾 任鲁豫、管彤
部分参演明星：韩庚、范玮琪、梁静茹、林心如、胡歌、伍佰、陈小春、胡彦斌、李健、筷子兄弟、何云伟、李菁、大兵、王卯卯、张韶涵、BLUE组合、嘻哈包袱铺、李玉刚、常石磊、杨幂、古巨基、苗圃、徐静蕾、李亚鹏、郑钧、庾澄庆、欧阳中石、李敏镐、沙宝亮等 2012年，本届CCTV网络春晚凸显科技元素、时尚元素、青春元素、国际元素的，彰显网络主流媒体价值观，抢占新媒体舆论阵地。2012年CCTV网络春晚以“亿万网民秀幸福，全球华人享团圆”为主题，凸显“互动性、全球化”为目标，在海外设立海外赛区，通过在海外华人华侨中选拔节目，网络视频连线、微博互动等手段，将全球华人华侨融入到网络春晚的大聚会中来，2012年CCTV网络春晚于除夕25:40在1套综合频道与中国网络电视台多终端平台同步首播。
附：
晚会主题：亿万网民秀幸福 全球华人享团圆
主持人：王小骞、季小军、王梁、任鲁豫、曹煊一
部分参演明星：巴菲特、比尔盖茨、成龙、姚明、贝蒂·希金斯、周华健、李玟、任贤齐、陈楚生、曾黎、房祖名、费玉清、韩庚、李玉刚、蔡妍、潘玮柏、孙悦、谭晶、罗伯特、沙宝亮、伍思凯、许嵩、信、张一山等 2013年，晚会坚持“开门办春晚、创新办春晚、节俭办春晚”理念，精心推出了“中国梦”2013年CCTV网络春晚主题晚会，以“荡气回肠的凡人歌”，以“中国美丽”、“中国力量”、“中国梦想”三个篇章为核心内容，品味中国年，畅谈中国梦，感受中国魅力，凝聚中国力量，在全球化语境下的中国，如此恰当得体的表述，成为了一种重要的文法突破和文化导向，向世界传递着中国力量和进步的声音。晚会于2月8日至2月14日在中央电视台综合频道、财经频道、综艺频道、中文国际频道、高清频道,以及中国网络电视台网络电视、手机电视、IP电视、公交电视等终端顺利播出。
附：
晚会主题：中国梦
主持人：王小丫、季小军、欧阳夏丹、鲁豫、董艺
部分参演名人：苏有朋、林志颖、吴克羣、萨顶顶、韩红、陈思思、韩庚、陈一冰、陈铎、张玮、刘伟、周大新、杨立新、李代沫、EXO-M、金池、张赫宣、阿尔法、沈意、欧阳中石、刘先林、滕海滨等 2014年网络春晚以“网聚正能量，青春中国梦”为主题，以“年轻人的春晚，网友的联欢会”为定位，由线上征集、网络春节大庙会和联欢会三部分组成，通过“原创性、新颖性”的内容，讲述百姓寻梦的故事，展示百姓追梦的历程，汇聚百姓圆梦的力量，并在国家互联网信息办公室的统一指导下，全国百家网站共同推广、传播，把2014网络春晚打造成新媒体特点鲜明，有影响、有品牌的网络春节盛会。其中，联欢会将以名人、明星发布 “2013网络热度榜”为线索，以2013年度来源于国内外、热传于网络，且经过再创作的故事、趣味节目等为主要内容，以新兴科技应用为表现形式，以优秀网络节目主持人在网络直播过程中的抽取奖品等为互动方式，通过四者的有机结合，体现2014年CCTV网络春晚“正能量、新奇性、国际性、网络性、互动性”的特点。
线上征集将联合全国网站共同展开，由“2013网络热度榜”、“创想2014”和“我的网络春晚”三部分组成。其中，“2013网络热度榜”将以词汇、人物、影视、声音、创新、公益广告等为中国网络生活的切入点，梳理出2013年中国人网络生活价值榜单；“创想2014”将面向百姓征集、展示新年的梦想；“我的网络春晚”由百家网站共同发起，征集拜年视频、公益广告和才艺节目。
2014 网络春节大庙会，主要是向海内外网友发起春节习俗的征集和展示。 2015年网络春晚明星阵容再次超越以往：当红团体EXO组合成员张艺兴以全新的主持人身份登台；以TFboys、fresh极客少年团为代表的小鲜肉阵营，在表演节目之余更展示出平常不为人知的偶像魅力；而来自内地、港台的大牌明星、蔡依林、张信哲、尚雯婕等均有不俗的精彩表现。
为广泛弘扬中国传统文化，晚会特邀新生代偶像组合tfboys和年轻的礼仪专家着名演员张晓龙为全国网友、观众共同演绎拜年、送福等传统礼仪。作为2014年最红的三位少年，tfboys充满青春活力的歌曲引发了全场大合唱。此后张晓龙向tfboys和观众传授了中国古代男子与女子施礼的规范。tfboys还与主持人柳岩一起，学习女子福礼，像模像样地做起了“屈膝、躬身，颔首”，给所有观众道上“万福金安”，温暖全场。
创意音舞秀《丝路梦乐》被网友追捧为cctv网络春晚中最富有韵味、视觉效果最为震撼的节目。当晚会渐渐进入尾声，由着名青年钢琴家郎朗演奏、音乐爱好者共同合唱的网络虚拟创意歌曲《茉莉花》呈现在观众面前，该曲充分运用虚拟技术，以“众筹”概念为核心，通过网络发起活动，使得网友与钢琴家完成了一次超越时空的合作。 2016年的CCTV网络春晚将定档小年夜，届时，晚会将通过中央电视台和中国网络电视台同时播出。日前，官方已公布了一份网络春晚的明星阵容名单：黄子韬、潘玮柏、萧敬腾、凤凰传奇、SNH48、张信哲、曹格、胡彦斌、赵传、尹正等大牌明星在列。而主持人方面则由撒贝宁、欧阳夏丹、朱迅、高博四人组成，此次网络春晚的阵容得到了广泛的关注。
日前，众多明星已参加了CCTV网络春晚的彩排，在现场还跟记者分享了自己的春节故事。今年的网络春晚将更加关注平民的春节生活。更多的展现明星与家人温情的一面。
暖男型
曹格陪家人 赵传追忆年糕
谈起春节，作为一个典型暖男的曹格表示：“我很传统，只要是春节就一定和家人一起过。”曹格认为即使互联网通讯再发达也不及与孩子面对面交流亲近，能够跟孩子亲一亲、抱一抱是春节最好的礼物，最实际的陪伴。如果推不开工作，也会带着家人到工作的地方去。
赵传跟曹格一样，从小就是暖男，为人纯朴的他，关于春节最深刻的记忆就是儿时每年不变地骑着小车帮妈妈把糯米送去加工，然后再骑车带回家。作为奖励，妈妈总是让他第一个吃。这些家庭中的温馨，在他为人父母、有了自己的孩子后，感触更深，也更加能体会渴望子女陪在身边的心情。
感人型
夏丹16岁父亲去世吉克隽逸母亲孤单过年
很多人只看到明星们光鲜的一面，殊不知他们的春节故事也各有心酸。对于16岁就失去父亲的夏丹，亲情格外重要。春节时，她会尽量安排时间跟妈妈、姐姐一家人一起过节。她说：“除了工作以外要尽可能陪伴家人，互联网虽然带给大家很多便利，但不能因此忽略眼前最重要的人。”
吉克隽逸早年曾在酒吧做过驻场歌手，有一年春节，因没有合适的歌手替班不能回家，妈妈没有多说什么，但后来无意中听朋友说起，这个年妈妈其实过得很孤单很伤心，怕她担心才一直没有告诉她。这件事对吉克隽逸的触动很深，以致日后出道至今，她一直跟公司保持约定：平时不管怎么忙，春节一定要放假让她回家。
吉克隽逸说，她家离成都机场比较远，下了飞机后还要转很多趟车。有一次下飞机后已经很晚，没有回家的车，她便坐在机场无助地大哭起来，好在有一位朋友开车把她送回了家。成名后，由于经常要工作到很晚才能睡，她养成习惯，只要是12点之后发的朋友圈，都会把妈妈屏蔽掉，怕她会担心。
明星的春节故事其实跟普通人的差不多，他们可能身在单亲家庭，也可能在幼年时就失去了亲人，工作相较普通人来说更加繁忙，所以春节对他们来说更像是一个情感的纽带，串起了明星和家人之间的亲情。所谓小年，寓意着一年的结束，越来越多的年轻人开始重视这些传统节日，盼望能与家人共同度过，而更多的明星也希望能在忙碌之余多抽一些时间陪伴家人。
状况型
萧敬腾弄丢压岁钱 张信哲放炮弄破手
萧敬腾是着名的“马大哈”，他说，自己是很讲礼数的年轻人，过春节一向是人到礼到红包到。记忆中最深刻的是儿时不小心弄丢了自己的压岁钱，特别伤心；另一位明星张信哲讲述儿时的新年趣事，谈到和哥哥放炮，不小心炸伤了手，回家却不敢告诉大人……虽然时隔多年，想起来却依然感觉很美好。这几年撒贝宁一直出现在央视春晚上，错过了好多可以和家人共度的春节。小撒说：他喜欢和家人打电话沟通，不喜欢用微信，因为电话可以掩饰外在的疲惫，从家人的语气中可以捕捉到瞬息的情感。
朱迅也有同样的感慨，春节期间，因为要主持春晚，不能与家人一起过节：“他们坐在电视前看我，我觉得是一样的”，话虽这么说，但与家人一起吃顿团圆饭大概才是明星们真实的新年愿望吧。
CCTV网络春晚现已定档小年夜，这些传统节日的逐步回归，也在呼唤当今的年轻人多抽出一些时间陪伴家人。同时，CCTV网络春晚巧妙地与当代人们的互联网生活相结合，从衣食住行等多角度展现了人与人之间沟通的潜移默化的变革。

㈤ 寓意家人团圆，阖家欢乐的节日，除了中秋还有什么

我们知道中秋节是农历八月十五，是寓意家人团圆与阖家欢乐的美好日子。因为月圆之夜也象征着团圆之时，所以通常在那一天无论是在外工作还是求学的人都会尽量的赶回家，与亲人团聚，一起共赏圆月，共品月饼，共享天伦之乐。而除了中秋节是象征团圆和欢乐的节日，我国传统的阖家欢乐的节日还有春节和元宵节等。

结语

国内的传统节日，许多都与月圆有关，也可以看出古人很喜欢月圆之夜，因为象征是团圆日。

㈥ 关于节日的:征集中国的传统节日的时间\来历\关于该节日的故事都可以.

http://www.qqbig.com/mj/zt03.htm

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更多内容……
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[精品转载]中国传统节日的来历
龙哥 发表于 2006-1-1 18:05:57

春节
春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。
相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

元宵节
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

龙抬头节
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。 我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

端午节
端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。
若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

七夕情人节
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

鬼节
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：
“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中秋节
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

重阳节
重阳节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。
重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。

腊八节
腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

小年
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。
据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
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http://blog.hexun.com/blogkonghu/1901126/rss/viewarticle.html

中国的传统节日· [转贴 2005-12-27 09:24:23 ] 发表者: blogkonghu

东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。 一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。 恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。 瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。 重阳节的传说 每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元日”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。 但是，我国古人说的元旦，却并不是公历的1月1日，而是正月初一，又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年，而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年，是阴历纪年。现行的公元纪年，是西方历法的体现。是以基督诞生为公元1年。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年。因此，中国农历的正月初一既春节比公历的元旦更有节日气氛。 元旦的由来元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。 关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说： 关于灯的传说 传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。 大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 汉文帝时为纪念“平吕”而设 另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言． 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定． 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。 东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。 到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。 -------------------------------------------------------------------------------- ·重阳节的传说 ·元旦的由来 ·重阳节的由来 ·中秋节的来历 ·世界各国国庆日由来 ·国庆节的来历 ·中国圣诞节 ·元旦的来历 中秋节的来历 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。 中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。” 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。 我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。 通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。 有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。 而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。 另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。 《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”，时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”。“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况 圣诞节在19世纪由国外传教士引入中国。近年，圣诞节几乎巳家喻户晓。人们在自己公寓里用亮晶晶的金属小饰片、纸花、纸环、纸灯笼点缀工艺树，作成极富中国特色的圣诞树。这时，各商店也不失时机，大做商品促销策划，商店店员扮成圣诞老人散发精美小礼品和糖果给客人。 中国人虽有不同的宗教信仰，但已将圣诞节作为一个普天同庆的日子。12月25日这一天，各教会都会分别举行崇拜仪式。天主教与东正教举行圣诞弥撒，新教举行圣诞礼拜，有些教会的庆祝活动从午夜零点就开始。除崇拜仪式外，还演出圣诞剧，表演耶稣降生的故事。 尽管在中国信奉基督教的人为数不多，但仍有一千万受过洗礼的基督教徒，一到圣诞节，这些教徒即前往教堂同庆耶稣诞辰，基督教堂便门庭若市。午夜时分的礼拜，备受非基督教徒青睐。 中国圣诞节
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㈦ 卓依婷有一首歌里面的歌词有一句是腊月初八腊八节是什么歌

这首歌是《皆大欢喜——中国节》，但不是卓依婷唱的是王二妮演唱的。

《皆大欢喜——中国节》歌词：

中国结 中国 我们的中国 我们中国人的中国节

中国 我们的中国 我们中国人的中国节

欢欢喜喜的中国节

我们中国人的中国节

黑黑的眼睛黄色皮肤

五千年来从不变

红红火火的中国节

举国欢腾中国的中国节

四方八面传来祝愿

祖国河山美无限

中国节中国人的节 炎黄子孙庆团圆

中国节是中国的节 巨龙腾飞啸九天

中国节是悠久的节 上下历史五千年

中国节我们的中国节 幸福永随你身边

正月十五元宵节 三月八日妇女节

五月一日劳动节 五月四日青年节

五月初五端午节 六月一日儿童节

七月一日建党节 七月初七情人节

八月一日建军节 八月十五中秋节

九月初九重阳节 九月十日教师节

十月一日国庆节 腊月初八腊八节

三十晚上过大年 我们欢欢喜喜中国节

欢欢喜喜的中国节

我们中国人的中国节

黑黑的眼睛黄色皮肤

五千年来从不变

红红火火的中国节

举国欢腾中国的中国节

四方八面传来祝愿

祖国河山美无限

中国节中国人的节 炎黄子孙庆团圆

中国节是中国的节 巨龙腾飞啸九天

中国节是悠久的节 上下历史五千年

中国节我们的中国节 幸福永随你身边

中国节中国人的节 家家户户庆团圆

中国节是中国的节 攀登世纪之巅

中国节是喜庆的节 老老少少笑开颜

中国节我们的中国节 幸福永随你身边

㈧ 网络中国节·清明民俗知多少

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

㈨ 中秋节，长辈命令式要求晚辈回家团聚，你觉得合适吗

我觉得很不合适，中秋节是中国人传统的一个节日，这个节日要求大家团聚，为了能够共享家人团聚的快乐，但是这要是在大家都很放松和愉悦的状态下的团聚才是一件好事情。

还有一点那就是中秋节是一个返程高峰，这个票是非常难买的，假如说长辈想要晚辈回家的话，出现的情况就是晚辈为此要饱受一番的折腾，这样大部分人还是会有意见的，而且就算回家团聚了，中秋节的假期也不长很快晚辈们又要离开家中了，这样折腾自己的晚辈，长辈又于心何忍呢。

回家团聚是一件好事，那要建立在大家同意的基础上，命令式自然就不合适了。

㈩ 团圆名人名言

1、有花常共笑，无月不团圆。 —— 瞿式耜
2、说愁绝，更愁绝。愁绝天边月。十五始团圆，十六还成缺。 野旷树声悲，楼高灯影澈。若问此时情，一片新黄叶。 —— 顾随
3、笑指侬如江上月，团圆时少缺时多。 —— 方文
4、最近写作一直比较懒。是源于我内心的“求全故障”，总想写得比以前好，所以下笔的时候就踌躇起来。泰戈尔说：最好是好的敌人。但是从现在起，我决定复出，与网络杂税写手们一决雌雄！喜欢我的读者，不必难过，因为我不曾经离开，讨厌我的读者，不用神气，总有一天，我会给你洗脑！ 路漫漫其修远兮，吾将上下而“修汝脑”！每逢佳节，我没有思亲的毛病。但是我常常感叹岁月的流逝，因而没有了与大家举杯同庆的雅兴，每当大家大团圆的时候，我一个人静静地呆在我的房间里，惆怅着，忧伤着。过年了，岁月又无情地带走了你一岁，所以我无法与大家同乐，否则那是对逝者的亵渎。 —— 曹极
5、水调歌头 对月有感天宇着垂象，日月共回旋。因何明月，偏被指点古来传。浪语修成七宝，漫说霓裳九奏，阿姊最婵娟。愤激书青奏，伏愿听臣言。诏六丁，驱狡兔，屏痴蟾。移根老桂，种在历历白榆边。深锁广寒宫殿，不许姮娥歌舞，按次守星躔。永使无亏缺，长对日团圆。 —— 朱敦儒
6、采桑子恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时。 —— 吕本中
7、定风波素藕抽条未放莲，晚蚕将茧不成眠。若比相思如乱絮，何异，两心俱被暗丝牵。暂见欲归还是恨，莫问。有情谁信道无缘。有似中秋云外月，皎洁，不团圆待几时圆。 —— 张先
8、单弦琴是你容颜的笼子，在春风中摇晃。我胸口捧着琴漫游，为它上色，折花，溶它在心里。我弹奏时忘记它的形状，弦儿跳荡着消失。“不可知”出走进入宇宙，在树林的葱郁里媳戏，在金色花的芳菲里隐居。你啊，不可知的鸟儿，栖息在团圆的笼子，装饰一新的笼子里吧。别绪盈满翅翼、飞行延迟的所在，不知鸟巢在哪儿，它的幽会在地极的彼岸，一切景观的隐逝里。 —— 泰戈尔
9、渔家傲汗漫金华寒委地，火云散尽奇峰势。纨扇团圆休与比。犹可喜，恩情不怕凉飙至。梦冷魂高何处寄，琉璃砌上笼人睡。逃暑广寒宫似水。缘有累，乘风却下人间世。 —— 黄裳
10、月满人齐全，家国两团圆，花好月圆佳节夜，思念千里梦甜甜。祝福你中秋佳节快乐，合家团聚，月圆人更圆。 —— 匿名
11、长久以来我就放弃了创造大团圆结局的念头。我能做到的，只是在结局时让主人公暂时克服难关。那之后仍会出现许多问题，但主人公应该能够解决——我想那也是我唯一能做的。 —— 宫崎骏
12、团圆莫作波中月，洁白莫为枝上雪。 —— 温庭筠