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錢的別稱網路有哪些

發布時間:2022-09-23 23:01:53

❶ 錢,從古到今都有什麼叫法

錢:周朝有一種鏟形的耕具叫錢,它的形狀和漢字「大」差不多,古人經常把它作為交換的媒介物,後來金屬貨幣又仿它製造,「錢」就成為貨幣的通稱。

泉:漢代統治者出於聚斂財富的願望,將「錢」改稱為「泉」。泉是由四面八方匯集在一起,再流向四面八方。直到現在,集幣迷們仍以「泉友」相稱。

白水真人:王莽代漢稱帝後,十分嫉惡劉氏,因為錢字有「金刀」,而「劉」字正是由「卯、金、刀」組成(皆指繁體字),王莽便改稱錢為「貨泉」。「泉」字由「白、水」兩字組成,故稱「白水真人」。

孔方兄:又稱「孔方」、「家兄」,古人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿,圓棍穿錢,修銼時來回轉動,方棍穿錢,就避免了這些麻煩,於是銅錢中間有了方孔。錢為何稱「兄」?錢字由「金、戈、戈」組成,「戈」「哥」音同,於是「稱兄道弟」。

青蚨:這是虛構出來的一種蟲,見於晉干寶的《搜神記》。據說其蟲生子必依草葉,大如蠶子,取其子,母即飛來,無論遠近。以母血塗錢八十一文,買東西,無論先用母錢或先用子錢,皆復飛歸,輪轉無已。這則傳說寄託了錢久用不減的心願。

沒柰何:宋人洪邁《夷堅志.支志》記載,宋人張循王家中富有,怕人盜取,為此,他讓人把每一千兩白銀熔成一個大球,稱為「沒奈何」,意思是誰也奈何它不得。

老官板:我國明朝時把壞錢叫做「板兒」,稱好錢為「老官板兒」,簡稱老官板。此典出於官局鑄錢每板為六十四個,板板一個模樣,故有此別名。民間諺語中給予了新的含意,用「板板六十四」來形容拘泥呆板不善隨機應變的人。

除上述古錢別稱外,尚還有很多代名詞如紫紺,錯刀和赤仄等。銅錢,則是民國時期對歷代古錢的稱呼,上海人側讀作銅細的,以來區分民國流通的銅元,直到今天,還被廣泛地作為財富的象徵,鈔票的代用詞,成為我國古錢稱呼中家喻戶曉至今尚在使用的錢幣代用詞。

❷ 錢的別名有哪些

鄧通

鄧通是人名。據《史記·佞幸列傳》記載,鄧通沒什麼本事,因善劃船,當了個掌管船舶行駛的小吏,時稱「黃頭郎」。有一天,漢文帝做了個怪夢,夢見自己要上天,使盡力氣也上不去,有個黃頭郎推他上了天。醒來後,漢文帝暗暗尋訪,恰好見到鄧通,認為他就是夢中人,歡喜非常。漢文帝賜他億萬財產,封他為上大夫。一次,漢文帝派人給他相面。相面者說鄧通「當貧餓死」,文帝當即把四川嚴道銅山賜給鄧通,允許他自行開礦鑄錢,自此「鄧氏錢」流行天下。而「鄧通」也成了錢的別稱。

阿堵物

南朝宋劉義慶《世說新語·規篇》記載了這樣一則故事:西晉時,有個大臣叫王衍,崇尚玄學,自命清高,嫌他妻子貪財,始終不願意說出「錢」字。但妻子偏要想辦法逼著他說。一天晚上,王衍上床休息後,妻子命令脾女在床周圍鋪滿錢幣,使他無法下床行走。王衍早晨醒來,看見滿地的錢幣擋住去路,就叫來脾女,命令說:「舉卻阿堵物!」絕口不提「錢」字。「阿堵物」意為「這個阻擋的東西」。後來,「阿堵物」便成了錢的別名。

孔方兄

「孔方兄」始見於西晉魯褒《錢神論》:「親之如兄,字曰『孔方』,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走。」把錢稱為「孔方兄」,看作親哥哥,此種人自然是重利輕義。南北朝時,知識分子自標風雅,認為直稱「錢」俗氣,便依據銅錢外形(多為外圓內方),以及「錢(錢)」的字形(右邊為兩個「戈」,「戈」諧音「哥」),稱之為「孔方兄」。此後,文人墨客紛紛沿用此稱呼。北宋黃庭堅《戲呈孔毅父》詩曰:「管城子(毛筆)無食肉相,孔方兄有絕交書。」說明不能吃肉,是因為孔方兄與其絕交,無錢能買,戲謔中頗有情趣。

青蚨

「青蚨」是南方一種昆蟲,形狀如蟬。據東晉干寶《搜神記》卷十三載:「南方有蟲……名青蚨,形似蟬而稍大。味辛美,可食。生子必依草葉,大如蠶子。取其子,母即飛來,不以遠近。雖潛取其子,母必知其處。以母血塗錢八十一文,以子血塗錢八十一文,每市物,或先用母錢,或先用子錢,皆復飛歸,輪轉無已。」當然,這是傳說。後世商人以「青蚨」代稱「錢」,取其「循環往復」、「用之不竭」、「財運亨通」之意。清光緒十九年(1893),山東商人孟洛川在北京大柵欄開辦綢布店,據「青蚨」傳說,取店名為「瑞蚨祥」。一些老銀號和商家,春節貼對聯,常用「青蚨飛入」字樣,祝願來年「財源廣進」。晚清洛陽刺綉圍腰荷包上,刺有「青蚨飛來」字樣,亦取意於此。

上清童子

唐鄭還古《博異志·岑文本》中記載了一件奇事:唐貞觀年間,中書舍人岑文本,常到山中避暑。一天,有個自稱「上清童子元寶」的人求見,兩人談得甚為投機。童子走時,岑文本起身相送。不料,剛走出山亭,童子忽然不見了。第二日,童子再次來訪,岑文本派人暗中跟蹤,童子在牆角處消失。岑文本十分詫異,當即命人掘地三尺,發現有一古墓,墓中了無余物,只有銅錢一枚。岑文本這才醒悟,原來「上清童子」是銅錢名,「元寶」乃錢文。後世據此稱「錢」為「上清童子」。李時珍《本草綱目·金石一》亦載:「昔有錢精,自稱上清童子。」

沒奈何

錢最奇怪的別名便是「沒奈何」,顧名思義,其義為「無可奈何」、「沒有辦法」。此名來源於南宋張俊。張俊與岳飛等人屢立戰功,後來他為保全富貴,投靠秦檜,還多方聚斂錢財。他擔心家中招賊,將每一千兩白銀熔成一個大球,稱之為「沒奈何」,意思是誰也奈何它不得,連竊賊都沒法偷竊。(南宋洪邁《夷堅支志戊·張拱之銀》)無怪乎有個演員譏笑他:「只有張郡王在錢眼內坐耳。」(見南宋羅點《聞見錄》)於是,「沒奈何」也一度成為錢的別名。

「錢」除了上述幾個別名外,還有「盤纏」、「不動尊」等其他別名。民國初年,因發行的銀幣上有袁世凱像,錢被稱為「袁大頭」;新中國成立後,10元面額人民幣面上印有「全國人民大團結」的圖案,「錢」被稱為「大團結」。如今,隨著社會經濟的發展,「錢」的別名仍在不斷演變,例如陝西人將面值100元的鈔票詼諧地稱為「么洞洞」。(摘自2010年第9期《咬文嚼字》趙立濤/文)

❸ 錢的別稱和雅稱


錢的別稱有鈔票、硬幣、紙幣、貨幣、財物等。錢的雅稱有泉、腰纏、沒奈何、鄧通、貨泉、白水真人、阿堵物、孔方兄、青蚨、上清童子等。錢是商品交換的產物,在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。通常游牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能,而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝、珠玉等充當最早實物貨幣。

❹ 錢的別稱有諷刺意味。應該叫什麼呢

孔方兄

東晉時期,錢被人稱為「孔方兄」,最早對錢稱兄道弟的是東晉的魯褒,他在《錢神論》中稱錢「親之如兄、字曰孔方」,孔方「則是指古銅錢外圓內穿則為方形,方孔也就是指錢。」魯褒不乏幽默感,把人們對錢的親情譏為「親之如兄」。從此以後,稱錢為「孔方兄」一詞一直延續至今天。

❺ "錢"的別名有哪些

鈔票、幣子、財富、財寶……

❻ 請列舉「錢」的別稱

1、青蚨 傳說中的蟲名。《太平御覽》卷九五○引漢 劉安 《淮南萬畢術》:「青蚨還錢:青蚨一名魚伯,或曰蒲,以其子母各等,置瓮中,埋東行陰垣下,三日後開之,即相從。以母血塗八十一錢,亦以子血塗八十一錢,以其錢更互市,置子用母,置母用子,錢皆自還。」後因用以指錢。 2、布泉 《周禮·天官·外府》「掌邦布之入出」 漢 鄭玄 註:「布,泉(錢)也。其藏曰泉,其行曰布。」故以「布泉」泛指錢財、貨財。 3、孔方 即孔方兄,又稱家兄,錢的謔稱。舊時銅錢外圓,中有方孔,故名。又錢字由「金、戈、戈」組成,「戈」「哥」音同,於是「稱兄道弟」。語出 晉 魯褒 《錢神論》「錢之為體,有乾坤之象,內則其方,外則其圓。其積如山,其流如川。動靜有時,行藏有節,市井便易,不患耗折。難折象壽,不匱象道,故能長久,為世神寶。親之如兄,字曰孔方,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走,解嚴毅之顏,開難發之口。」 4、貨泉 王莽代漢稱帝後,十分嫉惡劉氏。因為錢字有「金、刀」,而「劉」字的正是由「卯、金、刀」組成(皆指繁體字),王莽便改稱錢為「貨泉」。「泉」字由「白、水」兩字組成,故又稱「白水真人」。 5、阿堵物 典出 南朝 宋 臨川王劉義慶 《世說新語·規箴第十》:「王夷甫雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口未嘗言『錢』字。婦欲試之,令婢以錢繞床,不得行。夷甫晨起,見錢閡(阻礙)行,呼婢曰:『舉卻阿堵物。』」「阿堵」是當時方言,「這個」的意思。「舉卻阿堵物」意即「拿開這個東西」。 6、沒奈何 舊指特大銀錠,言難以動用。宋 洪邁 《夷堅支志》記載,宋人張循王家中富有,怕人盜取,為此,他讓人把每一千兩白銀熔成一個大球,稱為「沒奈何」,意思是誰也奈何它不得。 7、上清童子 古錢的別稱。相傳 貞觀 年間, 岑文本 避暑山亭,有一「上清童子元寶」進見。語畢,送之出亭,於牆下忽然不見。掘地,得古錢一枚,乃悟「上清童子」為銅名,「元寶」為錢文。見唐 穀神子 《博異志·岑文本》。後遂以「上清童子」為錢的別名。 8、鄧通 在西漢時期,有人把鄧通作為錢的別稱。《金瓶梅》三十回中有「正是富貴必因奸巧得,功名全仗鄧通成」的詩句,鄧通就是錢的別稱,鄧通是西漢文帝劉恆的一個寵臣官居上大夫。文帝曾賜給鄧通一座銅礦山,並破例允許鄧通開礦鑄錢,因而鄧通錢遍布天下。因此後世「鄧通」成為錢的別稱。 9、王者 又稱老王、王老,錢的別稱。 唐 李冗 《獨異志》卷中:「唐 富人 王元寶 ,玄宗問其家財多少?曰:『臣請以一縑系陛下南山一樹,南山樹盡,臣縑未窮。』時人謂錢為『王者』,以有『元寶』字也。 」 10、鵝眼 或稱「雞目錢」,北宋 司馬光 《資治通鑒》第一百六十八卷:「梁末喪亂,鐵錢不行,民間私用鵝眼錢。甲子,改鑄五銖錢,一當鵝眼之十。」南朝宋代沈慶通家私鑄的錢,一千錢長不滿三寸,被稱為鵝眼錢。比鵝眼錢更劣的錢,稱為綖(音延yán)環錢,入水不沉,隨手破碎,商賈不敢行用。 11、腰纏 古人很少直接把錢幣放在衣囊里,出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里,然後把腰帶纏繞在腰間,故稱「盤纏」(同今天「腰包」之意),這樣既不會遺失,又不會露財。借指金錢,古代還有「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的故事。 12、銅臭 本義為銅錢的臭氣,後常用來譏諷惟利是圖的人,也特指金錢。西晉 司馬彪 《九州春秋》:「崔烈,廷尉卿。靈帝時開鴻都門榜賣官爵,烈時入錢五百萬,得為司徒。及拜日,天子臨軒,百僚畢會。帝顧謂倖者曰:「恨不小靳,可至千萬。」程夫人於傍應曰:「崔公,冀州名士,豈肯買官,賴我得是,反不知姝邪?」烈問其子鈞曰:「吾居三公,於議者何如?」鈞曰:「大人少有英稱,歷位卿守,論者不謂當為三公。而今登其位,天下失望。」烈曰:「何為然也?」鈞者:「論者嫌其銅臭耳。」 13、不動尊 稱藏錢不用,如佛之安生不動,而把錢叫做「不動尊」。宋 陶彀 《清異錄》:「郎君家庫里有許多青銅,教做不動尊,可惜爛了。」錢為銅鑄,也多有稱錢為「青銅」,或「銅」的。 14、鈔票 起源於金代。我國是世界上最早使用紙幣的國家。宋太宗初年,隨著商業的繁榮和交易的擴大,當時使用的鐵錢已經不能適應交易的需要,於是在四川成都由十六家富商聯合發行了一種紙幣,當時被稱作「交子」。與宋朝大致相同時期的這個金朝,也在公元1154年也發行了紙幣交鈔。交鈔是金代盛行的紙幣流通券,發行時間大約有80年,曾經流通金國,在金代貨幣中始終占據主導地位,也叫鈔引,分為大鈔、小鈔。現在我們把紙幣稱為鈔票或簡稱鈔,就是從那時流傳下來的。

❼ 錢的別稱

歷史上,錢有著各種各樣的稱呼:
第一種稱呼:布泉。
從戰國後期開始,一直到秦朝,「泉」是對錢的稱呼,這主要是從當時的貨幣「秦半兩」的外形演繹而來的。秦半兩,外圓內方,具有「周流四方」的含義,所以「泉」就泛指外圓內方的方孔錢。
第二個稱呼:「鄧通」。
第三個稱呼:貨泉。
第四個稱呼:白水真人。
第五個稱呼:阿堵物。
第六個稱呼:孔方兄。
第七個稱呼:青蚨。
第八個稱呼:上清童子。
第九個稱呼:沒奈何。
第十個稱呼:王者。
第十一個稱呼:鵝眼。
第十二個稱呼:腰纏。
第十三個稱呼:銅臭。
第十四個稱呼:不動尊。
第十五個稱呼:鈔票。

❽ 自古以來,錢的別稱有很多,請你寫出三個

古代:1布泉《周禮·天官·外府》「掌邦布之入出」 漢 鄭玄 註:「布,泉(錢)也。其藏曰泉,其行曰布。」故以「布泉」泛指錢財、貨財。

2赤仄或赤側古代一種外沿為赤銅的錢幣,漢武帝時鑄造。又稱作「赤側」。 清 陶煒 《課業餘談·器》:「赤仄錢,以赤銅為其郭,錢紺色也。」 後泛指錢幣。

3貨泉或白水真人王莽代漢稱帝後,十分嫉惡劉氏,因為錢字有「金刀」,而「劉」字正是由「卯、金、刀」組成(皆指繁體字),王莽便改稱錢為「貨泉」。「泉」字由「白、水」兩字組成,故稱「白水真人」。
4錯刀王莽代漢稱帝後的所鑄幣名。錯刀,以黃金錯其文曰:一刀直五千。《漢書·食貨志下》王先謙補註:「錯刀長二寸,文曰『一刀平五千』。『一刀』陰識,以黃金錯之;『平五千』陽識。」後引申為錢幣的通稱。唐朝韓愈《潭州泊船呈諸公》詩雲:聞道松醪賤,何須吝錯刀。
5、孔方兄「孔方兄」始見於西晉魯褒《錢神論》:「親之如兄,字曰『孔方』,失之則貧弱,得之則富昌。無翼而飛,無足而走。」把錢稱為「孔方兄」,看作親哥哥,此種人自然是重利輕義。南北朝時,知識分子自標風雅,認為直稱「錢」俗氣,便依據銅錢外形(多為外圓內方),以及「錢(錢)」的字形(右邊為兩個「戈」,「戈」諧音「哥」),稱之為「孔方兄」。此後,文人墨客紛紛沿用此稱呼。北宋黃庭堅《戲呈孔毅父》詩曰:「管城子(毛筆)無食肉相,孔方兄有絕交書。」說明不能吃肉,是因為孔方兄與其絕交,無錢能買,戲謔中頗有情趣。
6、官板即銅錢。《兒女英雄傳》第四回:「你瞧跟他的那個姓華的老頭子真來的討人嫌:什麼事兒他全通精兒,還帶著挺撅挺橫,想沾他一個官板兒的便宜也不行!」 清俞樾《茶香室續鈔·板兒》:「今北人稱錢,猶有官板之名。」

7、盤纏或腰纏古人很少直接把錢幣放在衣囊里,出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里,然後把腰帶纏繞在腰間,故稱「盤纏」(同今天「腰包」之意),這樣既不會遺失,又不會露財。借指金錢,古代還有「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」的故事。
8鈔票起源於金代。我國是世界上最早使用紙幣的國家。宋太宗初年,隨著商業的繁榮和交易的擴大,當時使用的鐵錢已經不能適應交易的需要,於是在四川成都由十六家富商聯合發行了一種紙幣,當時被稱作「交子」。與宋朝大致相同時期的這個金朝,也在公元1154年也發行了紙幣交鈔。交鈔是金代盛行的紙幣流通券,發行時間大約有80年,曾經流通金國,在金代貨幣中始終占據主導地位,也叫鈔引,分為大鈔、小鈔。現在我們把紙幣稱為鈔票或簡稱鈔,就是從那時流傳下來的。

❾ 「錢」還有哪些別名

孔方兄為什麼稱「錢」為「孔方兄」而不稱「孔方弟」或「孔方叔」呢?據說宋朝大詩人黃庭堅因得罪了朝廷被降職,他的親友們便漸漸與他疏遠起來,他很傷心,遂寫了一首詩,詩中有這樣兩句:管城子無食肉相,孔方兄有絕交書。詩意是我被降職後,只有筆墨相隨(「管城子」是筆的別稱),只有筆墨無庸俗相,不像有些人都不願和我來往了;而錢,更與我絕交了。由於此詩的廣泛流傳,「孔方兄」就這樣成了「錢」的代名詞。

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