古劍奇譚網路版漫道真如鐵在哪裡

㈠ 古劍奇譚所有靈獸的喜好食物

《古劍奇譚》各靈獸喜愛食物一覽

錄力
糖葫蘆，枸杞燉銀耳，蜜糖山楂，金剛酥，蜜汁蓮藕

柿子金
叫花雞，葵花獻肉，金錢蝦餅，元寶肉，老藕排骨湯，樟茶鴨

露兆豐
踏雪尋梅，菊花羹，梅花粥，曇花凍，荷花茶，丹桂花糕

沐零方相
詩禮銀杏，茄鯗，羅漢齋，蘿卜

映虛
蛋炒飯，槐葉冷淘，碎金飯，藕粥，天花饆饠，賜緋含香粽

炎光
東安子雞，燈影牛肉，夫妻肺片，筍燴菊紅，魚香炒，松花彈

波奇
龍井蝦仁，宋嫂魚羹，松鼠鱖魚，麒麟鱸魚，玉帶蝦仁，蟹黃蝦仁

《古劍奇譚網路版》是由上海燭龍研發、歡聚游戲運營的一款大型多人在線角色扮演游戲（MMORPG)[1]，副標題為「帝首熠兮風雨亂」 。

游戲於2014年12月26日進行第一次封測 。2015年6月24日開啟《古劍奇譚網路版》二次測試[4]，2016年1月12日開啟滿級測試 ，2016年8月18日開啟第三次封測[6]。2017年6月23日開啟第四次封測。

《古劍奇譚網路版》不僅將注重劇情發展及世界觀的完善，也會通過細節上的表現勾起玩家的美好回憶，令玩家感受到自己身處於古劍的世界之中。同時通過交錯而靈活的社交關系、大量細節和人文展示，使玩家更好的融入游戲之中。

㈡ 古劍奇譚標准版與海外版有什麼區別哪個更值得買

古劍奇譚標准版與海外版的區別是游戲光碟上的圖案不一樣，海外版好像是有配音的。古劍奇譚海外版更值得買。

初代作品《古劍奇譚：琴心劍魄今何在》於2010年7月10日發售，為中國首部全程配音的單機游戲，2014年被改編為同名電視劇。

二代作品《古劍奇譚二：永夜初晗凝碧天》於2013年8月18日在兩岸三地同步發售，該作放棄了回合制戰斗方式而嘗試即時制戰斗，劇情方面則採用了電影化的表現手法。

游戲背景

上古人類刀耕火種的時代，在龍淵之地，有一個天生強悍的部族。他們以禁斷之術，鑄造出七柄極具威脅的凶煞之劍。

此舉驚動了天神伏羲，意欲將這些逆天而為的人們滅殺，仁愛的女媧卻究竟不忍，她帶領著追隨自己的人們，將七柄凶劍封印於人間，又為避免天神伏羲對人類的追究，而帶著龍淵的人們進入無盡幽暗的地界。數千年後，凶劍上女媧的封印之力漸漸衰減。

㈢ 古劍奇譚自閑山莊的屋子裡怎麼過啊

㈣ 古劍奇譚1一周目家園商人的裝備好厲害啊，要買嗎

《古劍奇譚1》一周目家園商人的裝備可以買，紅玉的滄海是終極武器，但是蘇蘇的焚寂攻

高，卻減了防和幸運。

注意：在二周目的時候還會有更多裝備應為一周目，有些材料是收集不夠的，琴川會多出

一個材料商，一周目武器可以放在家園里繼承到二周目。

㈤ 古劍奇譚網路版的職業設定

——鐵衣銀槍萬夫莫敵

天罡夜枕綠沉槍，敵血尚溫金甲涼。明朝與子同穴死，再托魂夢寄故鄉。
千年前諸侯紛爭，一群不堪紛亂的濟世墨者避入百草谷中隱居。為了抵擋邪惡勢力入侵百草谷，一位人間明君感念墨者以往幫助，派出精兵駐守在百草谷，以保護並協助墨者。這支精兵正是最初的「天罡」。他們在軍營之中世代生息。戰鼓擂，軍號催，天罡所駐之地仍然保留著軍中風范。
天罡是一群紀律嚴明、極重信諾的軍人，他們十分重視軍人的榮譽。為守誓約，天罡自漢時起駐守百草谷，世世代代未曾懈怠。在與墨者數百年的相處中，天罡得墨者「武隱」一脈真傳，他們所習武學已非凡塵兵家武術，而是走上了吐納清氣，修煉仙家武學的道路。
天罡善用長柄武器，他們常常接受墨者的指示，出谷調查政局時勢、對朝廷官員提出警世建言、破壞邪惡勢力的陰謀計劃、維護人間的和平與安寧。
天罡管理制度延續前朝國家軍隊制度，以「部曲」為軍營單位，兩百人一曲，八百人一部，共有四部。每部統領為校尉，下轄四曲，各曲首領稱為百將。四部共同首領稱為將軍。其中，前鋒斥候部隊星海部、精銳主力部隊驍騎部、負責防禦使用大型機械的「特種工兵」神機部組成了天罡三部。
具有六大職業中最強的近身作戰能力，出色的防禦力和反擊能力讓天罡從不畏懼與敵人近距離拼殺，關鍵時刻天罡更可為同袍攔下兇猛攻擊。
天罡的鎧甲以金屬和皮革製成，堅固的服飾能夠幫助天罡安然來往於敵陣，也讓天罡給人以很強的依賴感。在身披的鎧甲上點綴的毛茸茸的裝飾，減弱了天罡的肅殺之意，多了一絲親近之感 。 ——瀟灑肆意來去如風

來則斬風去擎蒼，醉眼何曾側侯王。一壺乾坤八千夢，卧看青山入斜陽。

斬風性格豪爽，不拘小節，頗具英雄氣概。他們行俠仗義，濟人困厄，從不為江湖晴雨所累，只求美酒佳釀相伴。他們生性灑脫，是重承諾、輕生死的俠客，也會按照墨者的指示，外出收集情報、保護重要的人物或組織、傳播各種知識與技術 。
斬風原本是來自五湖四海的俠客，多年前，他們被百草谷中墨者的濟世行為所吸引，為保護墨者，他們自願請命來到百草谷。斗轉星移，最初進入百草谷的劍士俠客已經衍變成為了現在頗具規模的斬風，斬風內部為便於聯絡和傳承，便自行推舉出三位實力最強者擔任首領，這三人被稱為「斬風三俠」，他們不但具有非凡的領導才能，在斬風武學修為之上更是登峰造極，此外另有十位劍技出眾的斬風弟子協助三俠，他們被稱為「十客」。
斬風武學以酒運氣，因此斬風們不僅愛喝酒，而且有千杯不醉的本領。斬風雖手執重劍，但招式技能以敏捷迅速見長，動作矯若驚龍，飄逸靈動，於頃刻間便能給敵人造成致命的傷害，具有超強的近戰攻擊能力。
斬風的服裝輕便利落，衣服之上有很多羽毛裝飾，鞋子也同樣以羽毛點綴，不知斬風的動作是否也能像鳥兒一般迅捷呢？左眼的眼罩為整體的服裝更添了一分瀟灑，倒是十分符合斬風不拘小節的性格 。 ——千里之外可定風波

朝往昆侖御劍游，暮觀滄海自東流。不求無為證大道，且與蒼生共白頭。
御劍行為方正，立身行事皆合乎法度。身為修仙之人，傳承師門不可獨善其身的理念，以降妖除魔、捍衛正道為畢生所求。
御劍得始祖赤霞真人劍術所傳，劍術高超，他們以心法為主、劍訣為輔，在體內運作劍氣，凝化為劍光，從劍匣發出攻擊敵人。御劍常年鎮守囚禁眾多妖邪的太華秘境，他們同時也領受師門之命下山，幫助百姓免受邪魔妖道的侵害。
御劍奉正陽真人為宗，目前由「御劍閣」來進行管理，御劍閣由三位正陽弟子組成，他們三人劍術卓絕又各有千秋，管理能力亦是超群。弟子們的傳功、考核等事務均由他們負責，同時代表御劍弟子參與門派事務 。
御劍於劍術一途有極高的造詣，門中弟子擅長以氣御劍，身後還背負有劍匣，劍匣中空，能藏青鋒。其所背負的劍匣以深藍色為主色調，上有太極圖案，劍匣主體以雲紋裝飾，綴有藍色寶石，顯得十分沉穩干練。
御劍以伏羲為信仰，其服裝上也有周易八卦的裝飾，可以說他們的服裝帶有非常明顯的道教特色。御劍的服飾整體給人的感覺較為利落，衣擺處的流蘇又增添了一絲飄逸之感。
御劍常身著以藍、白、灰為主色調的輕便布袍，適於劍術的修習。而質地光滑的布料搭配衣擺處的流蘇飾品，為御劍增添了一派俊逸的仙家風范。御劍服飾上多有道家圖案作為裝飾，如領口處的八卦紋飾以及劍匣、劍柄上的八卦圖案。腰間則佩戴有鑲嵌玉石的銀制配飾，質朴古雅。 ——四象五行乾坤歸一

無邊妙法何處求，蓬山傾倒白雲頭。琴心只共松月老，紅塵白雪賞春秋。
妙法以法術見長，習得創派始祖赤霞真人所傳「妙法三十六章」，超然物外，平日里深居簡出以修心練氣，潛心研究五行法術之妙諦，大多博學洽聞，琴藝高妙。
妙法博學善思，具有很高的藝術修養，他們主用鞭杖，又伴以琴藝入道，故講求修心練氣，以至天人合一。作為太華觀弟子，秉承清雅無為的處世理念，鎮服太華秘境群妖的同時，妙法也始終謹記赤霞真人「修仙者不可獨善其身」的訓示，他們樂於幫助世人，太華山下的居民大多受過庇護，他們在這個過程中探尋著人生妙諦。
妙法奉合朔真人為宗，目前由三名法術超群的弟子組建的「妙法宮」共同管理。這三名主事者均乃合朔門人，深得其術法真傳，是故觀中兩脈弟子分立後，他們被推舉為妙法一脈的管理者。「妙法三子」以五行道術為主修，都是太華觀中不可或缺的中流砥柱 。
妙法以五行法術見長，主用素琴。
妙法博學明理、清雅無為，他們服飾的腰間和手背之上均有八卦圖案。與同門御劍相比，妙法的服飾更加飄逸，儼然翩翩君子。妙法的衣服更多地使用了材質柔軟的布料，服裝整體感覺雖飄逸卻並不輕柔，擁有著絲綢的垂感。妙法頭冠和腰帶上均綴有金屬飾品，黑白太極圖案的飾品則是由玉石製成 。 ——寧舍吾身濟渡世人
造化司命開鴻蒙，驅鸞凰兮馭飛虹。誰踏千劫出萬壑，便乘長風補蒼穹 。
「司命」一系來自一個美麗的地方——補天嶺。補天嶺地處蜀地，那裡群山環抱，四季不謝的杜鵑花朵朵盛開，織成絢爛的花海。補天嶺司命由上古時信仰女媧的部族「尞族」發展而來。上古時期，女媧率龍淵部族進入地界幽都，一些追隨女媧的人類就此留在幽都永不入世，而也有另一些人選擇留在人間，弘揚女媧信仰，這些人在補天嶺聚居，補天嶺司命一系就此形成。補天嶺司命守護著補天嶺媧皇殿，同時負責接待外來的朝聖者。其首領被稱為「大司命」，下設四名司祭。補天嶺司命聲名遠播，不少女媧信徒慕名而來，期望與司命交流並得到其祝福。
「願以吾心司命憂，願以吾思懷千愁。願以吾血濟蒼生，願以吾命慟九州。」從這段描寫補天嶺司命的詩句中，我們看到一個光明、正直、博愛、聖潔的形象。寧舍吾身濟度世人，司命護愛眾生，他們常常入世傳道。同時，司命也對荼毒人命、助紂為虐的惡人施以懲罰 。
——詭異神秘神殿巫衛
咒隱通幽訪靈都，千魂萬魄入洪爐。誓將此身臨泉壤，再化孤月照三途。
咒隱來自女媧信徒的朝聖之地——補天嶺。在上古時期女媧大神進入地界之後，居於補天嶺的寮族背負女媧大神使命，仍舊留在人界，他們漸漸分成了兩支，其中一支轉入補天嶺地下神殿成為巫衛，守護著女媧留下的聖物，因他們擅長隱去自己的行跡，在暗中發動攻擊，故被稱為「咒隱」。
咒隱身為補天嶺地下神殿的守衛者，慣用鐮刀，有著極強的防護意識。他們將學習女媧傳下的陰系術法，利用地下陰泉陰氣提升修行。而為了成為真正的巫衛，咒隱將接受試煉，入世尋找自我，理解信仰的真諦，他們主動了解各種黑暗事物，當內心成長至不受任何誘惑之時，便會返回補天嶺，為女媧賦予的使命奉獻終身。
咒隱的首領名為「大巫祝」，其下設五位能力出眾的弟子輔助管理咒隱弟子，名為「五咒」。五咒在術法上各有擅長，能力上也各有偏向，但都是大巫祝的左膀右臂。
因長年受地底陰泉影響，咒隱顯得肅殺陰冷，且多以面具覆面，所以看起來詭異神秘。但是身負女媧大神使命的他們卻有一種讓人信賴的安全感 。
（以上所有圖片來源）

㈥ 古劍奇譚網路版詩句

1. 古劍奇譚關於梧桐的詩句
古劍奇譚關於梧桐的詩句 1.關於梧桐樹的詩句
《鳳歸雲》 ——唐·滕潛 金井欄邊見羽儀，梧桐樹上宿寒枝。

五陵公子憐文彩，畫與佳人刺綉衣。 飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。

曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。 《寄鄧志宏》 陸游 三徑從來半草萊，席門那為故人開， 自慚不是梧桐樹，安得朝陽鳴鳳來。

《詩經·大雅·卷阿》："鳳凰嗚矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。」

杜甫《秋興》八首之八：「香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。」白居易《初入峽有感》：「棲鳳安於梧，潛魚樂於藻。」

陸游《寄鄧志宏》：「自慚不是梧桐樹，安得朝陽鳴鳳來。」。
2.描寫梧桐的詩句
常見詩句有：

梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間天上愁濃。

寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。

金風細細，葉葉梧桐墜。

酒闌人散草草，閑階獨倚梧桐。

斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。

梧桐相待老，鴛鴦會雙死。

這里我列一首：

李煜 《相見歡》

無言獨上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。[1]

剪不斷，

理還亂，

是離愁，[2]

別是一般滋味在心頭。[3]

【注釋】：

[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。

[2]離愁：指去國之愁。

[3]別是一般：亦做「別是一番」，另有一種之意。

詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時期難定。如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬於他宮庭生活的一個插曲，如作於歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。

起句「無言獨上西樓」，攝盡凄惋之神。「無言」者，並非無語可訴，而是無人共語。由作者「無言」、「獨上」的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳「獨自莫憑欄」之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其「險」，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。

「月如鉤」，是作者西樓憑欄之所見。一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的「三千里地山河」（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。「寂寞梧桐深院鎖清秋」，這里，「寂寞」者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。

過片後「剪不斷」三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：「別是一般滋味在心頭」。

詩詞家藉助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：「海水直下萬里深，誰人不言此愁古」；或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：「白發三千丈，緣愁似個長」；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：「只恐雙溪艋舟，載不動許多愁」；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：「春去也，飛紅萬點愁如海」。李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植於作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀後使人自然地結合自身的體驗而產生同感。這種寫法無疑有其深至之處。
3.有關於梧桐的詩
1、梧桐影·落日斜

唐代：呂岩

落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。

譯文

太陽已經西斜，眼見就要下山了，秋風一陣陣襲來，覺得更冷寂了。等了這么長時間，老朋友怎麼還不來呢？到底來不來啊？等了很久了，夜幕已降臨，月華滿地了。又不知過了多久，梧桐影子也蕭疏了，連月影都沒有了。

2、詠梧桐

清代：鄭燮

高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜。

如何不向西州植，倒掛綠毛幺鳳皇。

譯文

高大的梧桐樹在暮色下能夠掃動天上的寒星，拂落曉霜。（兩句詩用誇張的手法形容梧桐的高大雄偉。）為何不種在揚州，從而引來鳳凰棲息？

3、浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收

清代：納蘭性德

雨歇梧桐淚乍收，遣懷翻自憶從頭。摘花銷恨舊風流。

簾影碧桃人已去，屧痕蒼蘚徑空留。兩眉何處月如鉤？

譯文

秋雨停了，梧桐樹葉不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼淚。重新反復回憶，釋放自己的情懷。想當初曾與思念之人有過美好的風流往事。（回憶）那美麗的身影、如桃花般的面容，但人已離去（可是人卻不知何處去了）。只空空留下那嬌小的鞋痕在長滿蒼蘚的小徑上。思戀之人在何處，只有孤單的如鉤明月。

4、木蘭花令·梧桐葉上三更雨

宋代：蘇軾

梧桐葉上三更雨。驚破夢魂無覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼。

夢中歷歷來時路。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道別來心與緒。

譯文

三更時分，雨打梧桐。那淅淅瀝瀝的雨聲將我從好夢中驚醒，我懷著無限惆悵想再找夢境，在夢中與親人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微涼知道秋天已經來到，更是聽到寒蛩不停地叫著，似乎在催促婦人快紡布。

還記得夢中來時的路是那麼清晰地出現在眼前。我似乎還沉醉在江亭的歌舞之中。長輩面前一定有詢問你的人，是為了訴說離別之後的心緒。

5、採桑子·轆轤金井梧桐晚

五代：李煜

轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。

瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不泝流。

譯文

深秋時節，梧桐樹下，轆轤金井旁，落葉滿地。樹木入秋而變，人見秋色而愁。手扶百尺垂簾，眼望窗外細雨，舊愁之上又添新愁。

閨中的思婦獨守著瓊窗，想到韶華漸逝，心願難成，怎不雙眉緊皺，愁在心頭。回首邊地，徵人久無音訊。想要寄書信，可是黃河寒波滔滔，溯流難上，思婦只能在孤獨寂寞中苦苦守望。
4.關於「梧桐樹」的詩句有哪些
《梧桐樹·梧桐樹》

年代： 明 作者： 錢宰

梧桐樹，一葉墮秋風，一葉委秋露。

明年二月新葉生，還在今年葉飛處。

漢宮飛燕近承恩，零落班姬不如故。

君不見梧桐樹。

《夏日書帳》

年代： 清 作者： 陳淑蘭

簾幕風微日正長，

庭前一片芰荷香。

人傳郎在梧桐樹，

妾願將身化鳳凰。

《水龍吟·西風吹上牛頭》

年代： 宋 作者： 李曾伯

西風吹上牛頭，天涯慰此人情耳。斜陽任晚，青山全似，故人知己。迤邐歸來，須臾懶去，桂華猶未。待冰輪推上，梧桐樹了，更兒是、點兒幾。滿眼碧天如洗。便分明、水晶宮里。區區玩事，一觴一詠，一燈而已。欲待無眠，爭如且恁，有無窮意。怕嫦娥，隔窗偷看，須下卻、帳兒睡。

《東府雨中別子由》

年代： 宋 作者： 蘇軾

庭下梧桐樹，三年三見汝。

前年適汝陰，見汝鳴秋雨。

去年秋雨時，我自廣陵歸。

今年中山去，白首歸無期。

客去莫嘆息，主人亦是客。

對床定悠悠，夜雨空蕭瑟。

起折梧桐枝，贈汝千里行。

重來知健否，莫忘此時情。

《梧桐》

年代： 宋 作者： 李復

猗猗梧桐樹，前日繁花馥。

西風不相饒，影疏不可暴。

坐看一葉落，余懷念群木。

漫有千歲憂，流光如急轂。
5.有關梧桐的詩詞
描寫梧桐的古詩詞如下：詠梧桐作者：鄭板橋 高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜。

如何不向西州植，倒掛綠毛幺鳳皇。 浣溪沙·雨歇梧桐淚乍收作者：納蘭性德 雨歇梧桐淚乍收，遣懷翻自憶從頭。

摘花銷恨舊風流。簾影碧桃人已去，屧痕蒼蘚徑空留。

兩眉何處月如鉤？梧桐影·落日斜作者：呂岩 落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。

梧桐作者：戴叔倫亭亭南軒外，貞干修且直。廣葉結青陰，繁花連素色。

天資韶雅性，不愧知音識。如下是詩中含有「梧桐」的詩詞：別李郎中 薛濤花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。

安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。大雨苗蘇 曾幾一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。

不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應秀色，五更梧桐更佳音。

無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。立秋 劉翰乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。

睡起秋色無覓處，滿階梧桐月明中。採桑子 馮延巳洞房深夜笙歌散，簾幕重重。

斜月朦朧，雨過殘花落地紅。昔年無限傷心事，依舊東風。

獨倚梧桐，閑想閑思到曉鍾。梧葉兒 元無名氏秋來到，漸漸涼，寒雁兒往南翔。

梧桐樹，葉又黃。好凄涼，綉被兒空閑了半張。

卜運算元 斷腸 夏完淳秋色到空閨，夜掃梧桐葉。誰料同心結不成，翻就相思結。

十二玉闌干，風動燈明滅。立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月。

夏日書帳 陳淑蘭簾幕風微日正長，庭前一片芰荷香。人傳郎在梧桐樹，妾願將身化鳳凰。

秋夜 陳文述梧桐葉底見銀河，露氣當窗冷碧羅。四壁蟲聲兩行雁，不知何處得秋多。

句 孟浩然微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。逐逐懷良馭，蕭蕭顧樂鳴。

芳草渡 馮延巳梧桐落，蓼花秋。煙初冷，雨才收，蕭條風物正堪愁。

人去後，多少恨，在心頭。燕鴻遠，羌笛怨，渺渺澄江一片。

山如黛，月如鉤，笙歌散，魂夢斷，倚高樓。虞美人 馮延巳碧波簾幕垂朱戶，簾下鶯鶯語。

薄羅依舊泣青春，野花芳草逐年新，事難論。鳳笙何處高樓月，幽怨憑誰說？須臾殘照上梧桐，一時彈淚與東風，恨重重。

虞美人 馮延巳畫堂新霽情蕭索，深夜垂珠箔。洞房人睡月嬋娟，梧桐雙影上朱軒，立階前。

高樓何處連宵宴，塞管吹幽怨。一聲已斷別離心，舊歡拋棄杳難尋，恨沉沉。

採桑子 李煜轆轤金井梧桐晚，幾樹驚秋。晝雨新愁，百尺蝦須在玉鉤。

瓊窗春斷雙蛾皺，回首邊頭。欲寄鱗游，九曲寒波不溯流。

相見歡 李煜無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，[別有一般滋味在心頭。

鷓鴣天 李清照寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。

秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。

清平樂 晏幾道幺弦寫意，意密弦聲碎。書得鳳箋無限事，猶恨春心難寄。

卧聽疏雨梧桐，雨餘淡月朦朧。一夜夢魂何處，那回楊葉樓中。

行香子 晏幾道晚綠寒紅，芳意匆匆。惜年華、今與誰同。

碧雲零落，數字征鴻。看渚蓮凋，宮扇舊，怨秋風。

流波墜葉，佳期何在，想天教、離恨無窮。試將前事，閑倚梧桐。

有消魂處，明月夜，粉屏空。清平樂 晏殊金風細細，葉葉梧桐墜。

綠酒初嘗人易醉，一枕小窗濃睡。紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌干。

雙燕欲歸時節，銀屏昨夜微寒。夜坐 張耒庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。

梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。解連環 吳文英暮檐涼薄。

疑清風動竹，故人來邈。漸夜久、閑引流螢，弄微照素懷，暗呈纖白。

夢遠雙成，鳳笙杳、玉繩西落。掩練帷倦入，又惹舊愁，汗香闌角。

銀瓶恨沉斷索。嘆梧桐未秋，露井先覺。

抱素影、明月空閑，早塵損丹青，楚山依約。翠冷紅衰，怕驚起、西池魚躍。

記湘娥，絳綃暗解。褪花墜萼。

鷓鴣天 周紫芝一點殘紅欲盡時。乍涼秋氣滿屏幃。

梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。調寶瑟，撥金猊。

那時同唱鷓鴣詞。如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。

菩薩蠻 朱淑真秋聲乍起梧桐落，蛩吟唧唧添蕭索。欹枕背燈眠，月和殘夢圓。

起來鉤翠箔，何處寒砧作。獨倚小闌干，逼人風露寒。

秋夜 朱淑真夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。

清江引 錢霖恩情已隨紈扇歇，攢到愁時節。梧桐一葉秋，砧杵千家月，多的是幾聲兒檐外鐵。

列女操 孟郊梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞女貴徇夫，捨生亦如此。

波瀾誓不起，妾心古井水。定西番 韋庄挑盡金燈紅燼，人灼灼，漏遲遲，未眠時。

斜倚銀屏無語，閑愁上翠眉。悶殺梧桐殘雨，滴相思。

更漏子 溫庭筠玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒。

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

行香子 李清照草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。

憶秦娥 李清照臨高閣，亂山平野煙光保。煙光薄，棲鴉歸後，暮天聞角。

斷香殘香情懷惡，西風催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。

聲聲慢 李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴。

㈦ 古劍奇譚誰的星蘊重明鳥

百里屠蘇
百里屠蘇（第一男主角）
武器：焚寂（上古七把凶劍之一）
星蘊：象徵光明的重明鳥。百里屠蘇的星蘊圖是一頭重明鳥的形態。重明鳥形似猛禽，鳴聲如鳳，兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸，它象徵光明，又具有辟邪怯災的能力。